郭嘉聞言，歎了口氣，頹然坐下，倒了杯酒，一飲而盡。他問道：“張兄既不考慮後世之事，那依你之見，自己當下又該做些什麽呢？”張固略作思索，答道：“首先，要打壓世家。世家勢力龐大，百姓難以出頭。然而，若要打壓世家，又有誰願意助我取天下呢？這真是一個難題！思來想去，隻能待取天下後再開始打壓世家。現在，也隻能做些準備工作了。”
郭嘉追問道：“那該如何打壓世家？又該如何準備呢？”張固道：“可改舉孝廉之推薦製為科舉製，讓有才能之人通過考試進入官場。”張固深知，隋朝在世家勢力最為強盛之時，開創了科舉製度。
這一製度雖然初衷是為了拉攏地主階級和庶族地主階級來對抗世家大族，但客觀上也為寒門子弟提供了入仕的機會。雖然當時的“寒門”指的是地主階級，而非底層百姓，但這一製度畢竟為寒門子弟打開了一扇通往官場的大門。嚴格來說，張固也屬於寒門之列，而袁紹的袁家才是真正的世家大族。
所以，隋朝統治者試圖以科舉製度為紐帶，拉攏地主階層，用以抗衡處於鼎盛時期的世家大族。然而，科舉製度的命脈仍牢牢掌控在世家之手。
那些出身名門望族的世家子弟，猶如被命運眷顧的寵兒，輕而易舉地便能被選拔為上品，官運亨通；而庶族寒門出身的人們，則如同被命運遺棄的孤兒，隻能無奈地被歸為下品，做著微不足道的小官。這一現象，導致了“上品無寒門，下品無世族”的畸形社會結構。
對於出身底層的百姓而言，科舉之路仿佛是一道高不可攀的天梯，除了極少數幸運兒能夠鯉魚躍龍門，大部分人隻能望洋興歎，年年名落孫山。這種情況，一直持續到了一個名叫黃巢的人出現。他在科舉多次落榜後，憤然寫下那首激昂的《不第後賦菊》，才為底層百姓帶來了一絲曙光。
隨後，地主階層逐漸嶄露頭角，開始取代世家的地位。然而，科舉製度卻又被皇權所掌控，地主階層也隻能在土地上尋找發展的機會。直到這時，底層百姓才終於看到了做官的曙光。然而，當他們通過科舉踏上仕途後，卻又紛紛轉化為新的地主階級，繼續著兼並土地的遊戲。
迴首世家最鼎盛的時期，武則天這位獨一無二的女性皇帝，盡管在法理上受到了諸多限製，卻仍敢於打壓最大的世家——李唐皇室，以及關隴門閥。那麽，對於張固而言，他又有何理由不敢有所作為呢？
對於張固而言，此時的世家正處於發展階段，遠未達到其巔峰時期。例如，五姓七大家中的範陽盧氏，其開創者盧植、盧毓父子，盧植已罷官歸隱，而盧毓還隻是個八歲的孩子。隴西李氏雖然尊李廣為祖先，但其真正崛起卻是在東晉時期。
唐朝皇室自稱起源於隴西李氏，而趙郡李氏則在西晉時期嶄露頭角。清河與博陵兩個崔氏也是後來才逐漸嶄露頭角，清河崔氏雖然現在有崔琰、崔林兩人名聲在外，但在當時仍是小族。太原王氏則起勢於魏晉時期。
而在東漢末年，頂級世家更是如雨後春筍般湧現。汝南袁氏，四世三公，地位顯赫；弘農楊氏，代表人物太尉楊彪、楊修父子，權傾一時；潁川荀氏，更是人才輩出，荀彧、荀攸、荀堪等荀氏八龍，以及潁川陳氏的代表人物陳寔、陳紀、陳諶、陳群等，都是當時的風雲人物。最後，還有那場群雄逐鹿中的最終贏家——河內司馬氏，司馬八達更是名震天下。
然而，這些世家在後世卻逐漸沒落。如果張固想要統一天下，那麽這些世家勢力中的大部分都將成為他的敵人。因此，張固認為，自己現在從源頭打壓世家與統一天下並不矛盾。
真正令張固感到頭疼的，其實是潁川士族這股力量。三國時期的頂級謀士大多出自潁川，曹操手下的謀士團幾乎就是由潁川天團組成的。如果張固一開始就表明對世家的敵意，那麽潁川謀士很可能就會與他擦肩而過。這正是張固感到頭疼的地方。不過，如果能夠得到郭嘉這樣的頂級謀士，那麽也足以抵得上潁川其他的人才了。而且，張固深知，潁川謀士團中也有出身底層之人，如戲誌才、徐庶等。
此時，郭嘉卻突然開口問道：“科舉？何為科舉？”郭嘉的聲音打斷了張固的思緒。聽見郭嘉的提問，張固迴答道：“我們大漢朝，提拔民間人才采用的是察舉製與征辟製。到武帝時期，根據董仲舒的建議，詔令各郡國舉孝子、廉吏各一人，後來兩科逐漸合並為一科，稱為‘孝廉’。這便是孝廉製，也叫察舉製。此外，‘秀才’也是察舉的重要科目之一。孝廉重在德行，秀才重在才能。”
郭嘉點頭表示讚同：“確實如此，此法傳自春秋，由鄉老推薦，通過舉薦、考核才能為官。”
張固繼續說道：“奉孝說得沒錯，可是問題就出在舉薦為重，考核為輕。考試在其中並不重要，舉薦才是決定性的。選士以舉薦為主，考試為輔，考試基本不存在黜落。因此，世家才有了生存的土壤，他們把控著舉薦和考核的權力。舉薦上來的隻會是自家子弟，而百姓則無法被舉薦上來。”
“所以，我認為，我們需要將兩者對調，改考試為重。不論門閥，不論貴賤，都可以參加考試。先由各地舉行鄉試，通過後稱為秀才；秀才可以參加中央舉辦的省試與殿試，通過後再為官。”張固堅定地說道。
郭嘉聞言點頭：“嘉懂了，所以張兄廢除舉薦，等同於斷了世家傳承的根呀。此舉恐怕……”
張固站起身來，殺氣騰騰地說道：“此法必須統一天下之後才可實行。屆時吾兵馬在手，誰人敢擋！！！”
說到這，張固不禁想到了洪武帝的鐵腕手段。一個案子殺他個幾萬人又何妨？隻要能達到目的，手段又何須過於仁慈？
郭嘉這時起身鞠躬抱拳行禮道：“不曾想張兄如此信任嘉，連這等事也敢告於嘉。這份信任嘉真是有愧。最後一個問題，張兄如何強國、富民？”
張固思索一番後說道：“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢淩上犯禁，淩上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。為君者心存臣民，為臣者心憂君民，為民者心思國家，此便是強國之道！至於富民之法，也需因時製宜、因地製宜、因人製宜。如當政者須減輕不必要的開支、製定合理的稅收製度、鼓勵農業生產和商業貿易等。隻有如此，才能真正實現國家的繁榮與富強。”
郭嘉聽完張固的一席話後，不禁起身說道：“張兄所言，真發人深省也！求同存異，與時共進，其意境何其深也……嘉隻言一朝興衰之語，張兄卻直指百世存亡之道……佩服！”
說罷，郭嘉躬身一禮道：“潁川郭奉孝，拜見主公！！！”
張固愣在原地，心中不禁湧起一股難以言喻的激動之情。郭嘉這是認主了！好在張固及時清醒過來，扶起郭嘉。他哈哈大笑說道：“我得奉孝，大業可成！哈哈哈哈哈！！！”
隨即，張固拉著郭嘉坐下。兩人重新舉杯，繼續暢飲。郭嘉問道：“還未問過主公，主公打算以何處作為基業呢？”
張固略一思索後說道：“這件事我倒曾與一人聊過，此人名叫魯肅，字子敬。現在在我帳下。明日我介紹他與奉孝認識。至於何處為基業，我認為應選在江東。江東之地物產豐饒、人才輩出且地勢險要、易守難攻。隻要我們能夠占據江東之地並穩步發展、積蓄力量，那麽未來統一天下的大業便指日可待了！” 廣陵郡，乃是我父親親手締造之基業。此次會盟一旦圓滿落幕，我意欲自廣陵起兵，首先奪取揚州，那揚州刺史陳溫，為人怯懦，難當大任。”
郭嘉聞言，微微頷首，讚許道：“揚州嗎？以此地為根基，倒不失為一個明智之選。然而，若要以揚州為爭霸天下之本，切不可沉湎於現狀，自滿自足。否則，雖能偏安一隅，享得片刻安寧，但若要逐鹿中原，一統天下，卻將是難上加難，險之又險。”
張固聞言，不禁放聲大笑：“哈哈哈，奉孝此言，我心甚慰。然而，揚州如今的局勢卻非你所想的那般簡單。各個太守各自為政，並不臣服於陳溫，各領一郡之地，互不統屬。雖有世家大族坐鎮其間，卻並無強大的凝聚力。我意先取九江郡，那九江太守周昂，才疏學淺，碌碌無為，雖與丹陽太守周昕有兄弟之誼，但周昕若敢來援，我定要一鼓作氣，連丹陽郡一並拿下。”
……
郭嘉追問道：“那該如何打壓世家？又該如何準備呢？”張固道：“可改舉孝廉之推薦製為科舉製，讓有才能之人通過考試進入官場。”張固深知，隋朝在世家勢力最為強盛之時，開創了科舉製度。
這一製度雖然初衷是為了拉攏地主階級和庶族地主階級來對抗世家大族，但客觀上也為寒門子弟提供了入仕的機會。雖然當時的“寒門”指的是地主階級，而非底層百姓，但這一製度畢竟為寒門子弟打開了一扇通往官場的大門。嚴格來說，張固也屬於寒門之列，而袁紹的袁家才是真正的世家大族。
所以，隋朝統治者試圖以科舉製度為紐帶，拉攏地主階層，用以抗衡處於鼎盛時期的世家大族。然而，科舉製度的命脈仍牢牢掌控在世家之手。
那些出身名門望族的世家子弟，猶如被命運眷顧的寵兒，輕而易舉地便能被選拔為上品，官運亨通；而庶族寒門出身的人們，則如同被命運遺棄的孤兒，隻能無奈地被歸為下品，做著微不足道的小官。這一現象，導致了“上品無寒門，下品無世族”的畸形社會結構。
對於出身底層的百姓而言，科舉之路仿佛是一道高不可攀的天梯，除了極少數幸運兒能夠鯉魚躍龍門，大部分人隻能望洋興歎，年年名落孫山。這種情況，一直持續到了一個名叫黃巢的人出現。他在科舉多次落榜後，憤然寫下那首激昂的《不第後賦菊》，才為底層百姓帶來了一絲曙光。
隨後，地主階層逐漸嶄露頭角，開始取代世家的地位。然而，科舉製度卻又被皇權所掌控，地主階層也隻能在土地上尋找發展的機會。直到這時，底層百姓才終於看到了做官的曙光。然而，當他們通過科舉踏上仕途後，卻又紛紛轉化為新的地主階級，繼續著兼並土地的遊戲。
迴首世家最鼎盛的時期，武則天這位獨一無二的女性皇帝，盡管在法理上受到了諸多限製，卻仍敢於打壓最大的世家——李唐皇室，以及關隴門閥。那麽，對於張固而言，他又有何理由不敢有所作為呢？
對於張固而言，此時的世家正處於發展階段，遠未達到其巔峰時期。例如，五姓七大家中的範陽盧氏，其開創者盧植、盧毓父子，盧植已罷官歸隱，而盧毓還隻是個八歲的孩子。隴西李氏雖然尊李廣為祖先，但其真正崛起卻是在東晉時期。
唐朝皇室自稱起源於隴西李氏，而趙郡李氏則在西晉時期嶄露頭角。清河與博陵兩個崔氏也是後來才逐漸嶄露頭角，清河崔氏雖然現在有崔琰、崔林兩人名聲在外，但在當時仍是小族。太原王氏則起勢於魏晉時期。
而在東漢末年，頂級世家更是如雨後春筍般湧現。汝南袁氏，四世三公，地位顯赫；弘農楊氏，代表人物太尉楊彪、楊修父子，權傾一時；潁川荀氏，更是人才輩出，荀彧、荀攸、荀堪等荀氏八龍，以及潁川陳氏的代表人物陳寔、陳紀、陳諶、陳群等，都是當時的風雲人物。最後，還有那場群雄逐鹿中的最終贏家——河內司馬氏，司馬八達更是名震天下。
然而，這些世家在後世卻逐漸沒落。如果張固想要統一天下，那麽這些世家勢力中的大部分都將成為他的敵人。因此，張固認為，自己現在從源頭打壓世家與統一天下並不矛盾。
真正令張固感到頭疼的，其實是潁川士族這股力量。三國時期的頂級謀士大多出自潁川，曹操手下的謀士團幾乎就是由潁川天團組成的。如果張固一開始就表明對世家的敵意，那麽潁川謀士很可能就會與他擦肩而過。這正是張固感到頭疼的地方。不過，如果能夠得到郭嘉這樣的頂級謀士，那麽也足以抵得上潁川其他的人才了。而且，張固深知，潁川謀士團中也有出身底層之人，如戲誌才、徐庶等。
此時，郭嘉卻突然開口問道：“科舉？何為科舉？”郭嘉的聲音打斷了張固的思緒。聽見郭嘉的提問，張固迴答道：“我們大漢朝，提拔民間人才采用的是察舉製與征辟製。到武帝時期，根據董仲舒的建議，詔令各郡國舉孝子、廉吏各一人，後來兩科逐漸合並為一科，稱為‘孝廉’。這便是孝廉製，也叫察舉製。此外，‘秀才’也是察舉的重要科目之一。孝廉重在德行，秀才重在才能。”
郭嘉點頭表示讚同：“確實如此，此法傳自春秋，由鄉老推薦，通過舉薦、考核才能為官。”
張固繼續說道：“奉孝說得沒錯，可是問題就出在舉薦為重，考核為輕。考試在其中並不重要，舉薦才是決定性的。選士以舉薦為主，考試為輔，考試基本不存在黜落。因此，世家才有了生存的土壤，他們把控著舉薦和考核的權力。舉薦上來的隻會是自家子弟，而百姓則無法被舉薦上來。”
“所以，我認為，我們需要將兩者對調，改考試為重。不論門閥，不論貴賤，都可以參加考試。先由各地舉行鄉試，通過後稱為秀才；秀才可以參加中央舉辦的省試與殿試，通過後再為官。”張固堅定地說道。
郭嘉聞言點頭：“嘉懂了，所以張兄廢除舉薦，等同於斷了世家傳承的根呀。此舉恐怕……”
張固站起身來，殺氣騰騰地說道：“此法必須統一天下之後才可實行。屆時吾兵馬在手，誰人敢擋！！！”
說到這，張固不禁想到了洪武帝的鐵腕手段。一個案子殺他個幾萬人又何妨？隻要能達到目的，手段又何須過於仁慈？
郭嘉這時起身鞠躬抱拳行禮道：“不曾想張兄如此信任嘉，連這等事也敢告於嘉。這份信任嘉真是有愧。最後一個問題，張兄如何強國、富民？”
張固思索一番後說道：“凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。民富則安鄉重家，安鄉重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家，危鄉輕家則敢淩上犯禁，淩上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然後治之。為君者心存臣民，為臣者心憂君民，為民者心思國家，此便是強國之道！至於富民之法，也需因時製宜、因地製宜、因人製宜。如當政者須減輕不必要的開支、製定合理的稅收製度、鼓勵農業生產和商業貿易等。隻有如此，才能真正實現國家的繁榮與富強。”
郭嘉聽完張固的一席話後，不禁起身說道：“張兄所言，真發人深省也！求同存異，與時共進，其意境何其深也……嘉隻言一朝興衰之語，張兄卻直指百世存亡之道……佩服！”
說罷，郭嘉躬身一禮道：“潁川郭奉孝，拜見主公！！！”
張固愣在原地，心中不禁湧起一股難以言喻的激動之情。郭嘉這是認主了！好在張固及時清醒過來，扶起郭嘉。他哈哈大笑說道：“我得奉孝，大業可成！哈哈哈哈哈！！！”
隨即，張固拉著郭嘉坐下。兩人重新舉杯，繼續暢飲。郭嘉問道：“還未問過主公，主公打算以何處作為基業呢？”
張固略一思索後說道：“這件事我倒曾與一人聊過，此人名叫魯肅，字子敬。現在在我帳下。明日我介紹他與奉孝認識。至於何處為基業，我認為應選在江東。江東之地物產豐饒、人才輩出且地勢險要、易守難攻。隻要我們能夠占據江東之地並穩步發展、積蓄力量，那麽未來統一天下的大業便指日可待了！” 廣陵郡，乃是我父親親手締造之基業。此次會盟一旦圓滿落幕，我意欲自廣陵起兵，首先奪取揚州，那揚州刺史陳溫，為人怯懦，難當大任。”
郭嘉聞言，微微頷首，讚許道：“揚州嗎？以此地為根基，倒不失為一個明智之選。然而，若要以揚州為爭霸天下之本，切不可沉湎於現狀，自滿自足。否則，雖能偏安一隅，享得片刻安寧，但若要逐鹿中原，一統天下，卻將是難上加難，險之又險。”
張固聞言，不禁放聲大笑：“哈哈哈，奉孝此言，我心甚慰。然而，揚州如今的局勢卻非你所想的那般簡單。各個太守各自為政，並不臣服於陳溫，各領一郡之地，互不統屬。雖有世家大族坐鎮其間，卻並無強大的凝聚力。我意先取九江郡，那九江太守周昂，才疏學淺，碌碌無為，雖與丹陽太守周昕有兄弟之誼，但周昕若敢來援，我定要一鼓作氣，連丹陽郡一並拿下。”
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