對方雙手合十胸前行了一禮，“正是。”
“大師見諒，想問問您入京是為何事？”
“打算去藥師寺掛單，暫時會在京城修行一陣。”
“哦哦，”守城官恭敬的問：“請問能否讓我們看看僧牒，按例需得檢查一下。”
“那是當然。”盲僧從懷中摸出一個綢布小包來，摸索著解開，撿出僧牒，遞給他看。
城門官驗看過後，自然也知道了對方的名字，將僧牒還迴去之後，體貼的問道，“本應大師，您眼睛不方便，需要我們派人送您去藥師寺嗎？”
“藥師寺還是在六條大道那邊嗎？有沒有搬動地方？”
“沒有，還在老地方。”
“那就不用了，”名為本應的盲僧和藹笑道，“我能找到地方的。”
“以前來過吧。”
“是，很久很久以前，來過的。”本應露出懷念的神色。“那時候，進入京城還沒有這麽麻煩呢。”
“哦？”守城官有點不明所以，“抱歉，大師，我們檢查耽誤您時間了。”
“不，不，您工作是理所當然的事，隻是想起了昔日的一些情景而已。”
守城官也就沒在意：“那好，您可以走了。”
又有人要進城，守城官帶著兵士繼續上前檢查。
查完這幾個，一迴頭，發現這位大師仍然停在原地。
“怎麽，大師，您還不進城麽？”
本應一副茫然的樣子，“怎麽，我可以進城嗎？”
“當然可以啊，不是說了嗎？”守城官說，“您請進吧。”
“多謝啊。”本應細微的鬆了一口氣，邁入城門。
不久之後，京都開始漸漸有了這位本應大師的傳說。
是一位流浪的琵琶法師。
所謂琵琶法師，就是盲僧以琵琶為“俗講”、說唱曆史故事伴奏。
與宮廷雅樂琵琶相比，彈奏更為隨意而富有靈性。
在藥師寺掛單。
每天下午，會在寺廟後門彈奏琵琶講些佛經小故事、物語之類，賺取些銀錢生活。
據說琵琶技藝高超，即便手中拿的是一把普通琵琶，彈奏出來也格外動聽。
可令人哭，令人笑，輕而易舉地操縱聽者的喜怒哀樂。
不過，這並不是他如此惹人矚目的原因。
據說，他有預言能力。
曾隨意對某位在場中聽琵琶的中年男子說道：“恭喜，明天你將得一女。”
這人妻子正逢臨產，到了第二天，有好事的人上門打聽，果然他家生了一個女兒。
又對一名商人說過，“您最近有破財之相，還好人沒事。”
不久，那位商人收到消息，自己一批貨物在運來京城時，被一群匪徒搶劫了。還好負責運送的小舅子，果斷帶著夥計拋下貨物逃跑，匪徒們貪著那些財物，並非追趕，因此才幸運都保住性命。
諸如此類的事還有很多。
琵琶法師的預言相當靈驗，迄今為止，都沒有不應驗的。
應該是修行高深的緣故吧。
大家都這麽想，信奉他的人越多。
但是這位本應大師依然保持著謙虛、溫和待人的態度，對於供奉的貴重禮物一概不收，保持著和以前一樣簡樸的生活方式，隻收取少許錢供自己日常生活，有餘錢還會放到藥師寺的募捐箱去。
如此豁達，人們覺得他符合高僧形象，更加尊敬他了。
連宮中都聽聞了本應大師的名聲。
觸動了懷仁的心事。
中宮臨產在即，藤原左大臣的勢力一直虎視眈眈，他一直日夜憂懼。
町子能否順利生產？
能否如預言中那樣生下皇子？
會不會有想要暗害中宮母子的事件發生？
聽聞此人預言能力靈驗，或許，能從他口中得到答案。
因此，居然喬裝改扮，偷偷溜出宮去找那位本應大師去了。
當然，是帶著幾名武藝高強的侍從一起出宮的。
到藥師寺後，發現本應正在寺廟後例行琵琶表演。
此時未做俗講，而是在以琵琶伴奏演唱佛經。
懷仁站在人群中觀看。
念誦佛經時，本來也有一定的音調，但配上曲子，當成歌來唱，可是當世罕見。
人群中微微有些騷動。
不過，當琵琶聲響起時，大家都安靜了下來。
音調並不複雜，簡單好記，又十分平靜優美。
本應開口，配合音節，一字一字演唱。
般若心經是大多數人都念誦過的，一聽便知。
他的嗓音有些沙啞，不甚悅耳。但他端坐於蒲團之上，操琵琶垂目認真唱誦時，神情肅穆，寶相莊嚴，整個人所在之處，似乎就成了法會現場。
梵音和著琵琶樂聲，如水波一樣蕩漾開來。
其中一名普通平民裝扮的老婦人，雙手合十，忽然在下一句也張口跟著唱了起來。
混入進去，居然毫不違和。
接著又多了一個、兩個……更多的人一起跟著唱誦心經。u看書 .uukashu.m
聲音在此方上空形成震蕩。
仿佛置身佛國，梵音嫋嫋。
懷仁從心中生出顫栗之感，也如旁人一樣，加入了唱誦心經的隊伍。
結束之後，本應施施然離去，而周遭的人群猶自在原地戀戀不舍，恭敬的目送本應。
懷仁感歎一陣，進入藥師寺，悄悄找主持表明身份，然後安排了一個單獨的廂房，請本應大師前來見麵。
一見之下，本應大師立刻指出懷仁的身份。
向懷仁跪拜行禮。
懷仁是秘密前來，而且本應目盲，也見不到他的臉，居然能知道自己的身份，對他的預言能力已信了幾分。
開門見山的問道：“本應大師，聽聞您有不可思議的預言能力？”
“隻是修行時間長了之後，看到的東西偶爾會多一些。”本應即便麵對主上，也是平靜無波的態度，不徐不疾的說。
“那為何別的僧人沒有您這種能力呢？”
“世界如一條不停向前流動的河川。”
“而眾生，是不斷被洪流裹挾著前進的魚。”
懷仁若有所思，“我們是被河水滋養又隻能隨波逐流的魚啊……”
“大部分的魚，隻能看到眼前的場景而已。就如有經驗的老農，看見傍晚的朝霞，能推測出明天是否有雨；常年在海上打漁的漁民，看見天上的雲朵，就知道魚群洄遊的時間。”
本應垂目隨意摩挲著琵琶上的串珠，“而有些魚，會跳出水麵，看到更遠處的風景。我隻不過偶然間跳出水麵而已。”
“你所預言的事，好像從未出錯？”
“大師見諒，想問問您入京是為何事？”
“打算去藥師寺掛單，暫時會在京城修行一陣。”
“哦哦，”守城官恭敬的問：“請問能否讓我們看看僧牒，按例需得檢查一下。”
“那是當然。”盲僧從懷中摸出一個綢布小包來，摸索著解開，撿出僧牒，遞給他看。
城門官驗看過後，自然也知道了對方的名字，將僧牒還迴去之後，體貼的問道，“本應大師，您眼睛不方便，需要我們派人送您去藥師寺嗎？”
“藥師寺還是在六條大道那邊嗎？有沒有搬動地方？”
“沒有，還在老地方。”
“那就不用了，”名為本應的盲僧和藹笑道，“我能找到地方的。”
“以前來過吧。”
“是，很久很久以前，來過的。”本應露出懷念的神色。“那時候，進入京城還沒有這麽麻煩呢。”
“哦？”守城官有點不明所以，“抱歉，大師，我們檢查耽誤您時間了。”
“不，不，您工作是理所當然的事，隻是想起了昔日的一些情景而已。”
守城官也就沒在意：“那好，您可以走了。”
又有人要進城，守城官帶著兵士繼續上前檢查。
查完這幾個，一迴頭，發現這位大師仍然停在原地。
“怎麽，大師，您還不進城麽？”
本應一副茫然的樣子，“怎麽，我可以進城嗎？”
“當然可以啊，不是說了嗎？”守城官說，“您請進吧。”
“多謝啊。”本應細微的鬆了一口氣，邁入城門。
不久之後，京都開始漸漸有了這位本應大師的傳說。
是一位流浪的琵琶法師。
所謂琵琶法師，就是盲僧以琵琶為“俗講”、說唱曆史故事伴奏。
與宮廷雅樂琵琶相比，彈奏更為隨意而富有靈性。
在藥師寺掛單。
每天下午，會在寺廟後門彈奏琵琶講些佛經小故事、物語之類，賺取些銀錢生活。
據說琵琶技藝高超，即便手中拿的是一把普通琵琶，彈奏出來也格外動聽。
可令人哭，令人笑，輕而易舉地操縱聽者的喜怒哀樂。
不過，這並不是他如此惹人矚目的原因。
據說，他有預言能力。
曾隨意對某位在場中聽琵琶的中年男子說道：“恭喜，明天你將得一女。”
這人妻子正逢臨產，到了第二天，有好事的人上門打聽，果然他家生了一個女兒。
又對一名商人說過，“您最近有破財之相，還好人沒事。”
不久，那位商人收到消息，自己一批貨物在運來京城時，被一群匪徒搶劫了。還好負責運送的小舅子，果斷帶著夥計拋下貨物逃跑，匪徒們貪著那些財物，並非追趕，因此才幸運都保住性命。
諸如此類的事還有很多。
琵琶法師的預言相當靈驗，迄今為止，都沒有不應驗的。
應該是修行高深的緣故吧。
大家都這麽想，信奉他的人越多。
但是這位本應大師依然保持著謙虛、溫和待人的態度，對於供奉的貴重禮物一概不收，保持著和以前一樣簡樸的生活方式，隻收取少許錢供自己日常生活，有餘錢還會放到藥師寺的募捐箱去。
如此豁達，人們覺得他符合高僧形象，更加尊敬他了。
連宮中都聽聞了本應大師的名聲。
觸動了懷仁的心事。
中宮臨產在即，藤原左大臣的勢力一直虎視眈眈，他一直日夜憂懼。
町子能否順利生產？
能否如預言中那樣生下皇子？
會不會有想要暗害中宮母子的事件發生？
聽聞此人預言能力靈驗，或許，能從他口中得到答案。
因此，居然喬裝改扮，偷偷溜出宮去找那位本應大師去了。
當然，是帶著幾名武藝高強的侍從一起出宮的。
到藥師寺後，發現本應正在寺廟後例行琵琶表演。
此時未做俗講，而是在以琵琶伴奏演唱佛經。
懷仁站在人群中觀看。
念誦佛經時，本來也有一定的音調，但配上曲子，當成歌來唱，可是當世罕見。
人群中微微有些騷動。
不過，當琵琶聲響起時，大家都安靜了下來。
音調並不複雜，簡單好記，又十分平靜優美。
本應開口，配合音節，一字一字演唱。
般若心經是大多數人都念誦過的，一聽便知。
他的嗓音有些沙啞，不甚悅耳。但他端坐於蒲團之上，操琵琶垂目認真唱誦時，神情肅穆，寶相莊嚴，整個人所在之處，似乎就成了法會現場。
梵音和著琵琶樂聲，如水波一樣蕩漾開來。
其中一名普通平民裝扮的老婦人，雙手合十，忽然在下一句也張口跟著唱了起來。
混入進去，居然毫不違和。
接著又多了一個、兩個……更多的人一起跟著唱誦心經。u看書 .uukashu.m
聲音在此方上空形成震蕩。
仿佛置身佛國，梵音嫋嫋。
懷仁從心中生出顫栗之感，也如旁人一樣，加入了唱誦心經的隊伍。
結束之後，本應施施然離去，而周遭的人群猶自在原地戀戀不舍，恭敬的目送本應。
懷仁感歎一陣，進入藥師寺，悄悄找主持表明身份，然後安排了一個單獨的廂房，請本應大師前來見麵。
一見之下，本應大師立刻指出懷仁的身份。
向懷仁跪拜行禮。
懷仁是秘密前來，而且本應目盲，也見不到他的臉，居然能知道自己的身份，對他的預言能力已信了幾分。
開門見山的問道：“本應大師，聽聞您有不可思議的預言能力？”
“隻是修行時間長了之後，看到的東西偶爾會多一些。”本應即便麵對主上，也是平靜無波的態度，不徐不疾的說。
“那為何別的僧人沒有您這種能力呢？”
“世界如一條不停向前流動的河川。”
“而眾生，是不斷被洪流裹挾著前進的魚。”
懷仁若有所思，“我們是被河水滋養又隻能隨波逐流的魚啊……”
“大部分的魚，隻能看到眼前的場景而已。就如有經驗的老農，看見傍晚的朝霞，能推測出明天是否有雨；常年在海上打漁的漁民，看見天上的雲朵，就知道魚群洄遊的時間。”
本應垂目隨意摩挲著琵琶上的串珠，“而有些魚，會跳出水麵，看到更遠處的風景。我隻不過偶然間跳出水麵而已。”
“你所預言的事，好像從未出錯？”