以利亞是《聖經》中的重要先知，生活在公元前9世紀，那是一個以色列王國靈性衰微和反叛神的時代。他的名字意為“耶和華是神”，象征著他作為上帝的代表和使者的角色。以利亞忽然出現，不知從何處來，最後也沒有經曆死亡，而是直接被神接去，因此有人稱他為活神的代表。
以利亞的生平中，他經常麵對的是一位有特權而兇惡的婦人耶洗別（jezebel），她是西頓王的女兒，強迫以色列人隨從她的宗教，殺害耶和華的先知，並奉養四百五十名巴力的先知。在亞哈王離道叛教的過程中，神的唿召臨到以利亞。
以利亞的事跡包括：
預言旱災：以利亞對亞哈王說，若沒有他的命令，天必不降露，也不下雨。
在基立溪旁的供養：上帝吩咐烏鴉供養以利亞，顯示了上帝的供應和關懷。
撒勒法寡婦家的神跡：以利亞在撒勒法的寡婦家中，上帝通過他施行了麵粉和油用之不竭的神跡，展現了上帝的供應和信實。
迦密山上的對峙：以利亞在迦密山上與巴力的先知對峙，通過祈禱讓耶和華從天上降下火來，證明了耶和華是真正的上帝。
複活寡婦的兒子：以利亞施行了一個奇跡，複活了撒勒法寡婦的兒子，這不僅展示了上帝的慈悲，也預示了基督的複活能力。
在何烈山的遇見：以利亞在何烈山（西奈山）與上帝相遇，經曆了上帝的同在和指引。
以利亞的升天：以利亞的地上事工以他乘著火戰車升天的戲劇性方式結束，他是舊約中唯一兩位沒有經曆死亡的人物之一（另一位是埃諾）。
以利亞的故事不僅展示了他對上帝的忠誠和勇氣，也向我們傳達了信仰、勇氣和上帝永恆存在的重要信息。
時空流轉，林緣羽來到了亞哈王的時代，他看到了眼前的一幕：
亞哈王站在他的宮殿前，眉頭緊鎖，麵對著持續的幹旱和饑荒，他的心情沉重。突然，他的目光落在了一位身穿粗糙衣物、滿臉塵土的先知身上，那就是提斯比人以利亞。
亞哈王（不耐煩地）：“以利亞，你這個搗亂者，是你使以色列遭受旱災嗎？”
以利亞（堅定地）：“不是我，是耶和華，以色列的上帝，因為你們的罪，因為你們離棄了他，去追隨巴力。”
亞哈王（憤怒地）：“夠了，以利亞！你這是在挑戰我的權威。你憑什麽說這是上帝的旨意？”
以利亞（平靜地）：“亞哈王，我憑的是耶和華的話。我站在他這一邊，而不是你。你的王後耶洗別引入了巴力的崇拜，使以色列人民迷失了方向。”
亞哈王（挑釁地）：“那麽，讓我們在迦密山上見分曉。你叫你的上帝，我叫我的神，讓火來決定誰是真正的神。”
以利亞（自信地）：“如你所願，亞哈王。但我要告訴你，隻有耶和華會迴應我們的祈禱。”
隨後，以利亞和亞哈王一同前往迦密山。山上聚集了眾多的以色列人和四百五十名巴力的先知。以利亞站在山頂，他的聲音清晰而堅定。
以利亞（大聲地）：“以色列啊，你們在兩個主人之間搖擺不定，你們要到幾時呢？如果耶和華是上帝，就當跟隨他；如果巴力是神，就當跟隨他。”
巴力的先知們嘲笑著，他們開始在祭壇上獻祭，大聲唿喊巴力的名字，直到中午，卻沒有聲音，沒有應允。以利亞嘲笑他們，建議他們更大聲地唿喊，因為巴力可能在旅行，或者在睡覺，或者在內室裏。
以利亞（諷刺地）：“也許他是在旅行，或者在睡覺，或者在內室裏。你們要大聲唿喊，因為他是一個神，也許他沒有聽見你們。”
隨著時間的流逝，巴力的先知們越來越絕望，他們甚至用刀割自己，直到血流滿身，但仍然沒有任何迴應。
最後，以利亞重建了耶和華的祭壇，用十二塊石頭代表以色列的十二支派，然後他命令水澆在祭壇和祭物上，直到水溢到壇的周圍，如同小河一樣。
以利亞（祈禱地）：“耶和華，亞伯拉罕、以撒、以色列的上帝，求你今日使人知道你是以色列的上帝，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行這一切事。”
隨著以利亞的祈禱，天空中聚集了一小片雲，然後是雷聲和大雨。以色列人民看到這一幕，都俯伏在地，高唿：“耶和華是上帝！耶和華是上帝！”
亞哈王（震驚地）：“以利亞，我看到了，耶和華確實是上帝。”
以利亞（命令地）：“現在，抓住巴力的先知們，不要讓他們逃脫。”
亞哈王的士兵們遵命行事，將巴力的先知們全部殺死在基順河邊。以利亞的勝利不僅是對巴力崇拜的終結，也是對耶和華信仰的肯定。
林緣羽因著穿越時空，又看到了以利亞先知。
以利亞在耶和華的指引下，前往西頓的撒勒法，他到達城門時，看到一個寡婦正在撿柴。以利亞唿叫她，說：
“求你用器皿取點水來給我喝。”
寡婦去取水的時候，以利亞又唿叫她說：
“也求你拿點餅來給我。”
寡婦迴答以利亞，表達了她的絕望和困境：
“我指著永生耶和華——你的神起誓，我沒有餅，壇內隻有一把麵，瓶裏隻有一點油；我現在找兩根柴，迴家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！”
以利亞對她說，不要懼怕，並指示她先為他做一個小餅：
“不要懼怕！可以照你所說的去做吧！隻要先為我作一個小餅，拿來給我，然後為你和你的兒子作餅。”
以利亞接著向她保證，上帝會供應他們所需：
“因為耶和華——以色列的神如此說：‘壇內的麵必不減少，瓶裏的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。’”
婦人就照以利亞的話去行，結果正如耶和華借以利亞所說的話一樣，她的麵粉和油都沒有減少，供應了他們很長一段時間：
“婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。壇內的麵果不減少，瓶裏的油也不缺短，正如耶和華借以利亞所說的話。”
數日後，寡婦的兒子突然生病，病情嚴重，最終死去。寡婦悲痛欲絕，她責怪以利亞，認為是他的到來導致了她兒子的死亡。
撒勒法的寡婦：“神人哪，我與你何幹？你竟到我這裏來，使神想念我的罪，以致我的兒子死呢？”
以利亞：（他沒有迴答寡婦的責怪，而是平靜地）“把你兒子交給我。”
以利亞接過孩子，把他抱到樓上自己的房間，放在自己的床上。然後他三次伏在孩子的身上，祈求耶和華使孩子的靈魂迴到他的身體裏。
以利亞：（祈禱）“耶和華我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體。”
以利亞的祈禱得到了迴應，孩子的靈魂迴到了他的身體裏，孩子活了過來。以利亞把活過來的孩子交給了他的母親。
以利亞：“看哪，你的兒子活了！”
撒勒法的寡婦：（充滿感激和敬畏）“現在我才知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。”
林緣羽感到一陣眩暈，當他的視線逐漸清晰時，他發現自己站在一片荒涼的高原上。天空是一片深邃的藍，沒有一絲雲彩，太陽炙烤著大地，空氣中彌漫著幹燥的塵土氣息。他環顧四周，隻見一片貧瘠的土地，零星的灌木和枯黃的草在風中搖曳，顯得格外淒涼。
遠處，一座座崎嶇的山峰在地平線上勾勒出粗獷的線條，山腳下是一片片幹涸的河床，河床上的石頭被太陽曬得發白，仿佛在訴說著幹旱的苦難。偶爾，一陣風吹過，卷起的沙塵讓視線變得模糊，林緣羽不得不用手遮住眼睛。
他注意到，盡管環境惡劣，但仍有一些頑強的生命在這片土地上生存。一群山羊在遠處的山坡上覓食，它們的牧人穿著簡單的長袍，頭戴頭巾，手持長杖，警惕地注視著四周。在更遠的地方，一些簡陋的泥磚房屋散落在山穀中，炊煙嫋嫋升起，顯示出人類在這裏的頑強生存。
林緣羽感到一種強烈的對比：一方麵是自然界的嚴酷和無情，另一方麵是人類對生存的渴望和對神的依賴。這個時代的生活顯然充滿了挑戰，但也有著一種原始的純粹和對信仰的堅定。
他繼續前行，不久後，他來到了一個小鎮的邊緣。小鎮的房屋簡陋，但每家每戶的門前都擺放著一個小小的祭壇，表明居民對耶和華的敬仰。街道上，孩子們在玩耍，婦女們在井邊汲水，男人們則在討論著當天的勞作。盡管生活艱苦，但人們的臉上都帶著一種平靜和滿足，仿佛他們知道，無論環境如何，耶和華都會與他們同在。
林緣羽深吸一口氣，他知道自己已經來到了一個完全不同的世界，一個充滿信仰和奇跡的時代。他準備好了，去體驗、去學習、去理解這個古老時代的生活和信仰。
林緣羽：（驚訝地四處張望）“這是哪裏？我怎麽會在這裏？”
以利亞：（好奇地看著這位突然出現的陌生人）“你是誰？你從哪裏來？你的衣著和言語都與我們不同。”
林緣羽：“我叫林緣羽，我來自一個非常遙遠的時代。我不知道怎麽解釋，但我來自未來。”
以利亞：（雖然困惑，但保持鎮定）“未來？你是說，你來自一個還未到來的時代？這對我來說難以理解，但耶和華是全能的，他的道路高過我們的道路。”
林緣羽：“我知道這聽起來很瘋狂，但我需要你的幫助。我不知道怎麽迴去。”
以利亞：“你為何來到這裏，或許耶和華有他的旨意。告訴我，你的時代是怎樣的？人們是否還敬畏耶和華？”
林緣羽：“在我的世界，人們有著不同的信仰和生活方式。有些人仍然敬畏耶和華，有些人則不然。科技非常發達，但人們的心靈並不總是滿足。”
以利亞：“耶和華是永恆的，他的話語是不變的真理。無論時代如何變遷，人們都需要尋求他的指引和恩典。”
林緣羽：“你說得對。我來到這裏，也許就是為了提醒我自己，真正的力量和智慧來自於信仰和對神的敬畏。”
以利亞：“你若願意，可以與我一同生活，學習耶和華的道路。或許在尋求他的過程中，你會找到迴到你時代的道路。”
林緣羽：“我願意。我希望能更多地了解你的信仰和這個時代的生活方式。”
以利亞：“那麽，就讓我們一起禱告，尋求耶和華的旨意。他必指引我們的腳步。”
林緣羽：（與以利亞一同跪下禱告）“耶和華，如果你真的在這裏，請指引我，讓我明白你的旨意。”
以利亞的生平中，他經常麵對的是一位有特權而兇惡的婦人耶洗別（jezebel），她是西頓王的女兒，強迫以色列人隨從她的宗教，殺害耶和華的先知，並奉養四百五十名巴力的先知。在亞哈王離道叛教的過程中，神的唿召臨到以利亞。
以利亞的事跡包括：
預言旱災：以利亞對亞哈王說，若沒有他的命令，天必不降露，也不下雨。
在基立溪旁的供養：上帝吩咐烏鴉供養以利亞，顯示了上帝的供應和關懷。
撒勒法寡婦家的神跡：以利亞在撒勒法的寡婦家中，上帝通過他施行了麵粉和油用之不竭的神跡，展現了上帝的供應和信實。
迦密山上的對峙：以利亞在迦密山上與巴力的先知對峙，通過祈禱讓耶和華從天上降下火來，證明了耶和華是真正的上帝。
複活寡婦的兒子：以利亞施行了一個奇跡，複活了撒勒法寡婦的兒子，這不僅展示了上帝的慈悲，也預示了基督的複活能力。
在何烈山的遇見：以利亞在何烈山（西奈山）與上帝相遇，經曆了上帝的同在和指引。
以利亞的升天：以利亞的地上事工以他乘著火戰車升天的戲劇性方式結束，他是舊約中唯一兩位沒有經曆死亡的人物之一（另一位是埃諾）。
以利亞的故事不僅展示了他對上帝的忠誠和勇氣，也向我們傳達了信仰、勇氣和上帝永恆存在的重要信息。
時空流轉，林緣羽來到了亞哈王的時代，他看到了眼前的一幕：
亞哈王站在他的宮殿前，眉頭緊鎖，麵對著持續的幹旱和饑荒，他的心情沉重。突然，他的目光落在了一位身穿粗糙衣物、滿臉塵土的先知身上，那就是提斯比人以利亞。
亞哈王（不耐煩地）：“以利亞，你這個搗亂者，是你使以色列遭受旱災嗎？”
以利亞（堅定地）：“不是我，是耶和華，以色列的上帝，因為你們的罪，因為你們離棄了他，去追隨巴力。”
亞哈王（憤怒地）：“夠了，以利亞！你這是在挑戰我的權威。你憑什麽說這是上帝的旨意？”
以利亞（平靜地）：“亞哈王，我憑的是耶和華的話。我站在他這一邊，而不是你。你的王後耶洗別引入了巴力的崇拜，使以色列人民迷失了方向。”
亞哈王（挑釁地）：“那麽，讓我們在迦密山上見分曉。你叫你的上帝，我叫我的神，讓火來決定誰是真正的神。”
以利亞（自信地）：“如你所願，亞哈王。但我要告訴你，隻有耶和華會迴應我們的祈禱。”
隨後，以利亞和亞哈王一同前往迦密山。山上聚集了眾多的以色列人和四百五十名巴力的先知。以利亞站在山頂，他的聲音清晰而堅定。
以利亞（大聲地）：“以色列啊，你們在兩個主人之間搖擺不定，你們要到幾時呢？如果耶和華是上帝，就當跟隨他；如果巴力是神，就當跟隨他。”
巴力的先知們嘲笑著，他們開始在祭壇上獻祭，大聲唿喊巴力的名字，直到中午，卻沒有聲音，沒有應允。以利亞嘲笑他們，建議他們更大聲地唿喊，因為巴力可能在旅行，或者在睡覺，或者在內室裏。
以利亞（諷刺地）：“也許他是在旅行，或者在睡覺，或者在內室裏。你們要大聲唿喊，因為他是一個神，也許他沒有聽見你們。”
隨著時間的流逝，巴力的先知們越來越絕望，他們甚至用刀割自己，直到血流滿身，但仍然沒有任何迴應。
最後，以利亞重建了耶和華的祭壇，用十二塊石頭代表以色列的十二支派，然後他命令水澆在祭壇和祭物上，直到水溢到壇的周圍，如同小河一樣。
以利亞（祈禱地）：“耶和華，亞伯拉罕、以撒、以色列的上帝，求你今日使人知道你是以色列的上帝，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行這一切事。”
隨著以利亞的祈禱，天空中聚集了一小片雲，然後是雷聲和大雨。以色列人民看到這一幕，都俯伏在地，高唿：“耶和華是上帝！耶和華是上帝！”
亞哈王（震驚地）：“以利亞，我看到了，耶和華確實是上帝。”
以利亞（命令地）：“現在，抓住巴力的先知們，不要讓他們逃脫。”
亞哈王的士兵們遵命行事，將巴力的先知們全部殺死在基順河邊。以利亞的勝利不僅是對巴力崇拜的終結，也是對耶和華信仰的肯定。
林緣羽因著穿越時空，又看到了以利亞先知。
以利亞在耶和華的指引下，前往西頓的撒勒法，他到達城門時，看到一個寡婦正在撿柴。以利亞唿叫她，說：
“求你用器皿取點水來給我喝。”
寡婦去取水的時候，以利亞又唿叫她說：
“也求你拿點餅來給我。”
寡婦迴答以利亞，表達了她的絕望和困境：
“我指著永生耶和華——你的神起誓，我沒有餅，壇內隻有一把麵，瓶裏隻有一點油；我現在找兩根柴，迴家要為我和我兒子做餅；我們吃了，死就死吧！”
以利亞對她說，不要懼怕，並指示她先為他做一個小餅：
“不要懼怕！可以照你所說的去做吧！隻要先為我作一個小餅，拿來給我，然後為你和你的兒子作餅。”
以利亞接著向她保證，上帝會供應他們所需：
“因為耶和華——以色列的神如此說：‘壇內的麵必不減少，瓶裏的油必不缺短，直到耶和華使雨降在地上的日子。’”
婦人就照以利亞的話去行，結果正如耶和華借以利亞所說的話一樣，她的麵粉和油都沒有減少，供應了他們很長一段時間：
“婦人就照以利亞的話去行。她和她家中的人，並以利亞，吃了許多日子。壇內的麵果不減少，瓶裏的油也不缺短，正如耶和華借以利亞所說的話。”
數日後，寡婦的兒子突然生病，病情嚴重，最終死去。寡婦悲痛欲絕，她責怪以利亞，認為是他的到來導致了她兒子的死亡。
撒勒法的寡婦：“神人哪，我與你何幹？你竟到我這裏來，使神想念我的罪，以致我的兒子死呢？”
以利亞：（他沒有迴答寡婦的責怪，而是平靜地）“把你兒子交給我。”
以利亞接過孩子，把他抱到樓上自己的房間，放在自己的床上。然後他三次伏在孩子的身上，祈求耶和華使孩子的靈魂迴到他的身體裏。
以利亞：（祈禱）“耶和華我的神啊，求你使這孩子的靈魂仍入他的身體。”
以利亞的祈禱得到了迴應，孩子的靈魂迴到了他的身體裏，孩子活了過來。以利亞把活過來的孩子交給了他的母親。
以利亞：“看哪，你的兒子活了！”
撒勒法的寡婦：（充滿感激和敬畏）“現在我才知道你是神人，耶和華藉你口所說的話是真的。”
林緣羽感到一陣眩暈，當他的視線逐漸清晰時，他發現自己站在一片荒涼的高原上。天空是一片深邃的藍，沒有一絲雲彩，太陽炙烤著大地，空氣中彌漫著幹燥的塵土氣息。他環顧四周，隻見一片貧瘠的土地，零星的灌木和枯黃的草在風中搖曳，顯得格外淒涼。
遠處，一座座崎嶇的山峰在地平線上勾勒出粗獷的線條，山腳下是一片片幹涸的河床，河床上的石頭被太陽曬得發白，仿佛在訴說著幹旱的苦難。偶爾，一陣風吹過，卷起的沙塵讓視線變得模糊，林緣羽不得不用手遮住眼睛。
他注意到，盡管環境惡劣，但仍有一些頑強的生命在這片土地上生存。一群山羊在遠處的山坡上覓食，它們的牧人穿著簡單的長袍，頭戴頭巾，手持長杖，警惕地注視著四周。在更遠的地方，一些簡陋的泥磚房屋散落在山穀中，炊煙嫋嫋升起，顯示出人類在這裏的頑強生存。
林緣羽感到一種強烈的對比：一方麵是自然界的嚴酷和無情，另一方麵是人類對生存的渴望和對神的依賴。這個時代的生活顯然充滿了挑戰，但也有著一種原始的純粹和對信仰的堅定。
他繼續前行，不久後，他來到了一個小鎮的邊緣。小鎮的房屋簡陋，但每家每戶的門前都擺放著一個小小的祭壇，表明居民對耶和華的敬仰。街道上，孩子們在玩耍，婦女們在井邊汲水，男人們則在討論著當天的勞作。盡管生活艱苦，但人們的臉上都帶著一種平靜和滿足，仿佛他們知道，無論環境如何，耶和華都會與他們同在。
林緣羽深吸一口氣，他知道自己已經來到了一個完全不同的世界，一個充滿信仰和奇跡的時代。他準備好了，去體驗、去學習、去理解這個古老時代的生活和信仰。
林緣羽：（驚訝地四處張望）“這是哪裏？我怎麽會在這裏？”
以利亞：（好奇地看著這位突然出現的陌生人）“你是誰？你從哪裏來？你的衣著和言語都與我們不同。”
林緣羽：“我叫林緣羽，我來自一個非常遙遠的時代。我不知道怎麽解釋，但我來自未來。”
以利亞：（雖然困惑，但保持鎮定）“未來？你是說，你來自一個還未到來的時代？這對我來說難以理解，但耶和華是全能的，他的道路高過我們的道路。”
林緣羽：“我知道這聽起來很瘋狂，但我需要你的幫助。我不知道怎麽迴去。”
以利亞：“你為何來到這裏，或許耶和華有他的旨意。告訴我，你的時代是怎樣的？人們是否還敬畏耶和華？”
林緣羽：“在我的世界，人們有著不同的信仰和生活方式。有些人仍然敬畏耶和華，有些人則不然。科技非常發達，但人們的心靈並不總是滿足。”
以利亞：“耶和華是永恆的，他的話語是不變的真理。無論時代如何變遷，人們都需要尋求他的指引和恩典。”
林緣羽：“你說得對。我來到這裏，也許就是為了提醒我自己，真正的力量和智慧來自於信仰和對神的敬畏。”
以利亞：“你若願意，可以與我一同生活，學習耶和華的道路。或許在尋求他的過程中，你會找到迴到你時代的道路。”
林緣羽：“我願意。我希望能更多地了解你的信仰和這個時代的生活方式。”
以利亞：“那麽，就讓我們一起禱告，尋求耶和華的旨意。他必指引我們的腳步。”
林緣羽：（與以利亞一同跪下禱告）“耶和華，如果你真的在這裏，請指引我，讓我明白你的旨意。”