第三章 山娃少年23
自從趙明走後，秀蘭的病情又加重了，整日鬱鬱寡歡，黑夜裏失眠嚴重，即使是睡覺，也像是似睡非睡的樣子，還老是做噩夢。一會兒夢見趙明怒目瞪眼，拿著菜刀追她；一會兒又夢見自己被梁英嫂子揪住頭發，狠狠的往牆上撞，頭被撞的頭破血流；一會兒又夢見趙明摟著嫂嫂，把衣服脫得精光，在土炕上正幹那種事兒，嫂嫂還淫笑著親吻著趙明，嘴裏不停的喊叫著。。。
秀蘭被氣的渾身發抖，驚醒後大哭不止。嘴裏還叨叨咕咕的罵著趙明：
“混蛋玩意兒，你這個沒良心的東西！就知道和你嫂子尋歡作樂，哪管我們的死活。”
半夜三更的，賈氏和山娃在睡夢中也被這突如其來的哭聲驚醒了，趕忙到西屋去安慰勸說秀蘭，山娃也不知媽媽怎麽了，拽著媽媽的手說：
“媽媽！你別哭了，半夜三更的，我害怕！”
“怕什麽怕？都是那沒良心的爸爸，一點兒好事不幹，和那個騷狐狸鬼混！”說著，一把鼻涕一把淚的又叨叨起來了：
“我怎麽這麽命苦啊！成天的受罪啊！”突然，哭聲噶然而止，眼睛直勾勾的盯著山娃和賈氏說：
“聽！趙明沒走，他喊我呢！說讓我與山娃跟他去呢！”說著話，馬上就要下地，賈氏攔住她說：
“你又瘋啥？他早就去了東北，哪能喊你呢？就是真喊了，你也聽不見啊！”
“不可能！他明明是在喊我呢，你們聽不見嗎？”
“我爸爸不可能喊你的，他早就離開家了，你那是幻聽！”山娃解釋著說。
長期跟母親在一起，早已了解媽媽的病主要症狀是：多疑、幻聽、幻視、眼神發直、喜怒無常。
秀蘭由於長期的思念丈夫，多年的兩地分居，加上農村的生活困難和孩子過多的操勞，精神分裂症越來越嚴重，趙明迴到家裏，使她又驚、又喜、又害怕，感受到的感情和複雜的矛盾心裏是可想而知的。驚的是：突如其來；喜的是見到了丈夫；怕的是：生氣打架和不理解。而趙明呢？也有很複雜和矛盾的心裏，不迴家想迴家，迴到家裏看到了妻子，生理的需要，不得不和妻子做愛。但，妻子的多疑和胡思亂想，讓他很不理解，他認為：妻子就像裝得一樣，根本就沒有病或是眯著心眼兒撒蠻。因為秀蘭不犯病，就和好人一樣，真的犯病了，也不好察覺，隻有理解的去觀察和體貼她，加上藥物控製，才有可能緩解症狀。但，趙明長期在外，偶然短暫的迴家探親，哪裏能夠有那麽體貼入微和關懷備至呢？本來，兩個人的結合，就是雙方的父母所為。感情在他們的身上，傾注更多的是孩子。有了這麽多的孩子，讓他們不得不維係了這個支離破碎的家。
隨著形勢的發展和變化，半壁山村也熱鬧起來。毛主席的最高指示：“農村是個廣闊的天地，在那裏是大有作為的。”和“知識青年要到農村去，接受貧下中農再教育。”遵照毛主席的偉大號召，天津和北京的中學畢業生，接二連三的下放到半壁山村。小山村一下子熱鬧起來。這些知識青年最讓農民感到新奇的是：男的一般都留著長頭發，穿著裹在腿上的高吊褲；女的一個個描眉畫眼兒，穿的奇裝異服，花花綠綠。他們剛到，也有一種新奇感：這裏是真山真水，空氣新鮮，大山一座挨著一座，跌宕起伏，綠色的田野，長出了翠綠莊家，隨風搖曳，好像碧波蕩漾。再看看一個個長得麵黃肌瘦的農民和癟三式的孩子們，形成了鮮明的對照和反差。孩子們圍著他們看，那眼神兒裏充滿了驚恐和害怕的自卑。也有膽子大的孩子們，見到了一個留著長發、穿著瘦瘦的裹腿褲子的男青年，大聲的喊叫：
“他是鄧老虎兒！鄧老虎兒！”
“哈哈哈。。。”那個青年不覺大笑起來。從來沒有聽過這樣的怪名？別的青年也跟著學著說：“鄧老虎兒！鄧老虎兒！”接著也都嘻嘻哈哈的笑起來。山娃好奇的問這位大哥哥：“他們為什麽叫你‘鄧老虎兒呢？’”
“我也不知道啊！我姓鄧，也許我長得很恐怖，所以叫我這個奇怪的名字吧！”
山娃想：可能是他的長頭發，身體又很瘦的緣故吧。總而言之，孩子們給這些知識青年起了好多外號：什麽刺蝟、長猴兒、百仙姑、美人魚、白毛女等等，男的、女的都有“雅號”。他們大多住在大隊部的幾間空房子裏，男的住幾間，女的住幾間，也有的被安排在老鄉家住宿。所以，大家都稱唿大隊部那裏為：“青年點兒”。
他們一到，大隊隊長就布置了任務：一是挨家挨戶的訪問，叫做“訪貧問苦”；二是專門吃窩頭、稀粥和黃菜葉子，叫做“憶苦思甜”；再就是和農民一樣到農田裏幹活，叫做“同工同酬”。知青鄧老虎兒和一位女青年叫做“美人魚”的，分在了一組，因為那位女青年姓“梅”，長得很漂亮，大大的眼睛，雙眼皮兒，烏黑的披肩發，燙成了卷發，一笑兩個小酒窩兒，皮膚白嫩兒，所以根據她姓的“諧音”叫她“美人魚”。與鄧老虎兒形成了很大的差異，那個鄧老虎兒，小小的眯縫眼兒，刀條臉兒，頭發毛烘烘的風亂著，皮膚也不白淨。他倆都是天津人。來到了山娃家，鄧老虎兒未進門就喊叫起來：
“大姐兒！幹嗎呢？我們訪貧問苦來了！”
“大娘！我們來了，看看你們有嗎苦的？”
天津人，地方方言很重，一般都帶個“嗎！”字，見到女性，不管老少都成為“大姐”，見到年老的女性，都稱唿為“大娘”。賈氏和秀蘭不知從哪兒來了兩個侉子，說話南腔北調的，一邊迎接一邊說：
“我們沒有錢花，吃得也不好！這不就是苦嗎？”
“你們說說，我丈夫整年不迴家，在外麵圖省心，趕緊把他調迴來吧！”秀蘭好像覺得來了什麽領導幹部，就把自己的願望端了出來。
“媽！你說什麽呢？他們是知識青年，下鄉到咱們村，是來咱家訪貧問苦的！”山娃向奶奶和媽媽解釋著說，又和兩位知青介紹著家裏的情況。。。
“我們家，總共七口人，奶奶、爸媽和我們姊妹四個，爸爸常年在東北工作，兩三年迴一次家，媽媽從我一出生，就得了精神上的毛病，時好時壞，反複無常。奶奶是小腳女人，幫著媽媽拉扯著我們弟妹，我和大妹都念書，家裏就靠爸爸寄來的錢買口糧款為生，平時零花錢，是靠奶奶和母親養的豬和雞下的雞蛋賣錢。生活很艱苦。一年到頭喝粥，吃頓窩頭就算改善生活了，過年過節，用玉米兌換有數的幾斤白麵，包幾頓餃子吃，就很幸福了！把豬喂肥了，舍不得自己殺吃，活豬賣了錢用來給我們交學費和零花。到了春天，幾乎家家都斷糧，到山上挖野菜充饑。。。”說到這裏，山娃的眼睛濕潤了，兩個知青一邊聽著，一邊記著，臉上也都掛滿了同情，心裏默默的沉了下來。。。
自從趙明走後，秀蘭的病情又加重了，整日鬱鬱寡歡，黑夜裏失眠嚴重，即使是睡覺，也像是似睡非睡的樣子，還老是做噩夢。一會兒夢見趙明怒目瞪眼，拿著菜刀追她；一會兒又夢見自己被梁英嫂子揪住頭發，狠狠的往牆上撞，頭被撞的頭破血流；一會兒又夢見趙明摟著嫂嫂，把衣服脫得精光，在土炕上正幹那種事兒，嫂嫂還淫笑著親吻著趙明，嘴裏不停的喊叫著。。。
秀蘭被氣的渾身發抖，驚醒後大哭不止。嘴裏還叨叨咕咕的罵著趙明：
“混蛋玩意兒，你這個沒良心的東西！就知道和你嫂子尋歡作樂，哪管我們的死活。”
半夜三更的，賈氏和山娃在睡夢中也被這突如其來的哭聲驚醒了，趕忙到西屋去安慰勸說秀蘭，山娃也不知媽媽怎麽了，拽著媽媽的手說：
“媽媽！你別哭了，半夜三更的，我害怕！”
“怕什麽怕？都是那沒良心的爸爸，一點兒好事不幹，和那個騷狐狸鬼混！”說著，一把鼻涕一把淚的又叨叨起來了：
“我怎麽這麽命苦啊！成天的受罪啊！”突然，哭聲噶然而止，眼睛直勾勾的盯著山娃和賈氏說：
“聽！趙明沒走，他喊我呢！說讓我與山娃跟他去呢！”說著話，馬上就要下地，賈氏攔住她說：
“你又瘋啥？他早就去了東北，哪能喊你呢？就是真喊了，你也聽不見啊！”
“不可能！他明明是在喊我呢，你們聽不見嗎？”
“我爸爸不可能喊你的，他早就離開家了，你那是幻聽！”山娃解釋著說。
長期跟母親在一起，早已了解媽媽的病主要症狀是：多疑、幻聽、幻視、眼神發直、喜怒無常。
秀蘭由於長期的思念丈夫，多年的兩地分居，加上農村的生活困難和孩子過多的操勞，精神分裂症越來越嚴重，趙明迴到家裏，使她又驚、又喜、又害怕，感受到的感情和複雜的矛盾心裏是可想而知的。驚的是：突如其來；喜的是見到了丈夫；怕的是：生氣打架和不理解。而趙明呢？也有很複雜和矛盾的心裏，不迴家想迴家，迴到家裏看到了妻子，生理的需要，不得不和妻子做愛。但，妻子的多疑和胡思亂想，讓他很不理解，他認為：妻子就像裝得一樣，根本就沒有病或是眯著心眼兒撒蠻。因為秀蘭不犯病，就和好人一樣，真的犯病了，也不好察覺，隻有理解的去觀察和體貼她，加上藥物控製，才有可能緩解症狀。但，趙明長期在外，偶然短暫的迴家探親，哪裏能夠有那麽體貼入微和關懷備至呢？本來，兩個人的結合，就是雙方的父母所為。感情在他們的身上，傾注更多的是孩子。有了這麽多的孩子，讓他們不得不維係了這個支離破碎的家。
隨著形勢的發展和變化，半壁山村也熱鬧起來。毛主席的最高指示：“農村是個廣闊的天地，在那裏是大有作為的。”和“知識青年要到農村去，接受貧下中農再教育。”遵照毛主席的偉大號召，天津和北京的中學畢業生，接二連三的下放到半壁山村。小山村一下子熱鬧起來。這些知識青年最讓農民感到新奇的是：男的一般都留著長頭發，穿著裹在腿上的高吊褲；女的一個個描眉畫眼兒，穿的奇裝異服，花花綠綠。他們剛到，也有一種新奇感：這裏是真山真水，空氣新鮮，大山一座挨著一座，跌宕起伏，綠色的田野，長出了翠綠莊家，隨風搖曳，好像碧波蕩漾。再看看一個個長得麵黃肌瘦的農民和癟三式的孩子們，形成了鮮明的對照和反差。孩子們圍著他們看，那眼神兒裏充滿了驚恐和害怕的自卑。也有膽子大的孩子們，見到了一個留著長發、穿著瘦瘦的裹腿褲子的男青年，大聲的喊叫：
“他是鄧老虎兒！鄧老虎兒！”
“哈哈哈。。。”那個青年不覺大笑起來。從來沒有聽過這樣的怪名？別的青年也跟著學著說：“鄧老虎兒！鄧老虎兒！”接著也都嘻嘻哈哈的笑起來。山娃好奇的問這位大哥哥：“他們為什麽叫你‘鄧老虎兒呢？’”
“我也不知道啊！我姓鄧，也許我長得很恐怖，所以叫我這個奇怪的名字吧！”
山娃想：可能是他的長頭發，身體又很瘦的緣故吧。總而言之，孩子們給這些知識青年起了好多外號：什麽刺蝟、長猴兒、百仙姑、美人魚、白毛女等等，男的、女的都有“雅號”。他們大多住在大隊部的幾間空房子裏，男的住幾間，女的住幾間，也有的被安排在老鄉家住宿。所以，大家都稱唿大隊部那裏為：“青年點兒”。
他們一到，大隊隊長就布置了任務：一是挨家挨戶的訪問，叫做“訪貧問苦”；二是專門吃窩頭、稀粥和黃菜葉子，叫做“憶苦思甜”；再就是和農民一樣到農田裏幹活，叫做“同工同酬”。知青鄧老虎兒和一位女青年叫做“美人魚”的，分在了一組，因為那位女青年姓“梅”，長得很漂亮，大大的眼睛，雙眼皮兒，烏黑的披肩發，燙成了卷發，一笑兩個小酒窩兒，皮膚白嫩兒，所以根據她姓的“諧音”叫她“美人魚”。與鄧老虎兒形成了很大的差異，那個鄧老虎兒，小小的眯縫眼兒，刀條臉兒，頭發毛烘烘的風亂著，皮膚也不白淨。他倆都是天津人。來到了山娃家，鄧老虎兒未進門就喊叫起來：
“大姐兒！幹嗎呢？我們訪貧問苦來了！”
“大娘！我們來了，看看你們有嗎苦的？”
天津人，地方方言很重，一般都帶個“嗎！”字，見到女性，不管老少都成為“大姐”，見到年老的女性，都稱唿為“大娘”。賈氏和秀蘭不知從哪兒來了兩個侉子，說話南腔北調的，一邊迎接一邊說：
“我們沒有錢花，吃得也不好！這不就是苦嗎？”
“你們說說，我丈夫整年不迴家，在外麵圖省心，趕緊把他調迴來吧！”秀蘭好像覺得來了什麽領導幹部，就把自己的願望端了出來。
“媽！你說什麽呢？他們是知識青年，下鄉到咱們村，是來咱家訪貧問苦的！”山娃向奶奶和媽媽解釋著說，又和兩位知青介紹著家裏的情況。。。
“我們家，總共七口人，奶奶、爸媽和我們姊妹四個，爸爸常年在東北工作，兩三年迴一次家，媽媽從我一出生，就得了精神上的毛病，時好時壞，反複無常。奶奶是小腳女人，幫著媽媽拉扯著我們弟妹，我和大妹都念書，家裏就靠爸爸寄來的錢買口糧款為生，平時零花錢，是靠奶奶和母親養的豬和雞下的雞蛋賣錢。生活很艱苦。一年到頭喝粥，吃頓窩頭就算改善生活了，過年過節，用玉米兌換有數的幾斤白麵，包幾頓餃子吃，就很幸福了！把豬喂肥了，舍不得自己殺吃，活豬賣了錢用來給我們交學費和零花。到了春天，幾乎家家都斷糧，到山上挖野菜充饑。。。”說到這裏，山娃的眼睛濕潤了，兩個知青一邊聽著，一邊記著，臉上也都掛滿了同情，心裏默默的沉了下來。。。