第43章 史上最強領悟(扶蘇憶)
嬴政：這個大秦不正經 作者：初始於夜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“但他對我的迴答是——朕既是千古一帝秦始皇，千古暴君嬴政！”
……
嬴政聽到了陳武的迴答，他並沒有生氣，反而微微一笑說道：“的確，朕確實是千古暴君。”
“寡人幹過焚書坑儒，好幾萬人修長城，修陵墓而死，但誰說寡人又不是千古一帝？又是誰說千古暴君，千古一帝不能是一人？這些稱唿又是誰評價的？”
“寡人有功績，可功蓋千秋。寡人有殘暴之作為，可留萬古。寡人可受千人信仰，也可受千人辱罵。寡人可作千古唯一秦始皇，也可做那千古一帝，千古暴君！”
“朕做千古暴君就做的徹底點就更加的殘暴，貫徹天下。朕要天下人都知道，告訴天下人之前的秦始皇還做得不夠徹底，他還不是一個合格的千古暴君。他不是，但我是！”
“朕要做千古暴君，所以說要殺更多的人，做更殘暴的事；正因為朕殘暴了，所以朕就是千古一帝。因為他們知道隻要膽敢忤逆朕，他們都會死！到那時候他們都會尊稱我為千古一帝！”
“但這還遠遠不夠，這是思想上的統治，朕要讓他們的心靈也受大秦的統治，要讓他們徹底臣服！”
“凡天地之中，時間貫穿之處皆為秦土。凡登仙路者，朝聖者皆為秦人。凡大秦之敵，禍亂朝綱者，死！”
“到那時千古一帝，朕盡可取之。”嬴政平淡的說道，他的眼睛之中的漆黑越來越明顯，他對於大秦的統一越來越渴望。
“朕要天下所有人隻剩下大秦人，其他人隻能臣服或者死亡，成為我大秦的養料！”
“天下之勢在我。朕要帶大秦徹底崛起！”
……
陳武十分崇拜的說道：“當政哥說出這句的時候，我真正的覺得他就是千古一帝。”
眾人看著陳武的樣子，感覺有些奇怪。
不是誰會給一個想著殺盡除大秦天下以外的人稱為千古一帝的？
“因為他與我的觀念太像了，這是我人生中的領悟，我稱它為史上最強最強四字領悟！——大殺天下！！”
眾人的眼睛瞬間瞪大，他們都在驚歎陳武的腦迴路。
但唯獨王剪的眼神突然不對勁了起來，他感覺自己麵前這位帥氣的年輕人的身影有些模糊了起來。
不知道是他喝多了，還是聽這些年輕人聽的有些迷糊的原因。
“所謂大殺天下就是去殺天下的所有人，殺他個朗朗乾坤，太平盛世出來；我們要殺到他們臣服，殺到他們顫抖，殺到他們永世不可忘懷！”
“可是陳武即使他們臣服了，那他們也會去聯合著反抗的，就像當年六國合縱連橫。”
“那就隻要有人敢反抗，就將他殺了。隻要有人不聽話，就將他殺了。如果有人不想臣服，那就殺了。隻要這個世界上隻剩聽話的，這個世界就是太平的。這也就是我所求的治國理念。用無盡的殺戮去換取那天下太平。”
王翦的眼神不再模糊，眼前這個陳武居然與一個老頭子身影重合了。
那是一個因為功高蓋主而死的老頭子，也是因為他改變了王翦，讓王翦知道了自己的功勞，絕對不能蓋過自己的主子的人物——殺神白起。
但其他人都是嘴角抽搐，殺這麽多人遲早要遭報應的。
而且咱大秦的人能不能正經點啊？不要老想著暴力解決問題啊，不要老想著殺人啊！
而且現在想來大王的語氣為什麽也這麽中二呢？
“我上輩子之所以追隨嬴政，是為了報他的恩。這輩子我甘心臣服於他，是因為我要完成我的理想，完成我的理念。”陳武又看向了劉邦：“所以我和嬴政並不是君臣，而是他的追隨者。”
“瞎扯淡。”劉邦翻了一個白眼，淡淡的吐出了一句。
扶蘇說道：“算了，這個話題也終止吧。認知告訴我，他是我的父親。而且我覺得他這樣挺好的，至少嗯……我能接受。”
“嘿，扶蘇怎麽以前沒看出來你是這樣的人。”劉邦咧嘴一笑說道。
“大勢之下，人都是要的改變的。牆倒眾人推，君子也有不立於危牆之下之說。”扶蘇冷漠的說道：“我隻想大秦這麵牆永遠不倒，然後我過平安的生活這就夠了。”
他對於嬴政篡改他的建議，他還是有些憤怒的，畢竟嬴政怎麽說也是他的父親。
但是扶蘇還是想不通虎毒都不食子，嬴政這可比虎的毒啊。
但這就是無情帝王家。
“既然不能聊這些，我們就來聊聊現代社會吧。”韓信很感興趣的說道：“你們想，現在社會居然是天下無君。嗯，準確的說應該是天下所有人去選君，也就共和國這個名稱的由來。之前嬴政說過，如果我們誰表現好，他的位置未嚐不可是我們。那我們是個怎樣的製度呢？”
“這很像夏朝以前的禪讓製，自己退位，不傳給自己的血脈選擇退位讓賢。”王翦說道：“不過這種選取方法顯然是對個人的利益是不好的，我大秦大抵是不會選擇這種方法的，畢竟嬴政的身後是有他的家族的。”
“但是，若從國家層麵來看，禪讓製或許更有利於國家的發展和繁榮。”蒙恬說道：“一個優秀的領導者能夠帶領國家走向富強，而禪讓製可以確保國家始終擁有最優秀的領導人。當然，這需要建立在公正、公平的選舉機製之上。”
“嗯，蒙恬說得有道理。”扶蘇點頭道：“但禪讓製也存在一些問題，比如可能會引發權力鬥爭和政治動蕩。而且，如何確保選舉出來的領導人真正具備領導才能和品德也是一個難題。況且還有世家，家族等其他因素，如果讓他們控製了禪讓製，讓他們選的人登上台去，那我大秦如何發展？”
“或許，我們可以借鑒現代社會的一些製度，如民主選舉讓真正具備才能和品德的人去領導。”
王翦平淡的說道：“或許不用走華夏的道路，可以走西方國家的道路。我們可以搞資本，做帝國主義。去剝削我們的附屬國。”
“我大秦是要統一天地的，是不存在所謂的附屬國的，所以我們要怎麽做帝國主義，剝削我們自己人嗎？”扶蘇立刻反駁。
……
嬴政聽到了陳武的迴答，他並沒有生氣，反而微微一笑說道：“的確，朕確實是千古暴君。”
“寡人幹過焚書坑儒，好幾萬人修長城，修陵墓而死，但誰說寡人又不是千古一帝？又是誰說千古暴君，千古一帝不能是一人？這些稱唿又是誰評價的？”
“寡人有功績，可功蓋千秋。寡人有殘暴之作為，可留萬古。寡人可受千人信仰，也可受千人辱罵。寡人可作千古唯一秦始皇，也可做那千古一帝，千古暴君！”
“朕做千古暴君就做的徹底點就更加的殘暴，貫徹天下。朕要天下人都知道，告訴天下人之前的秦始皇還做得不夠徹底，他還不是一個合格的千古暴君。他不是，但我是！”
“朕要做千古暴君，所以說要殺更多的人，做更殘暴的事；正因為朕殘暴了，所以朕就是千古一帝。因為他們知道隻要膽敢忤逆朕，他們都會死！到那時候他們都會尊稱我為千古一帝！”
“但這還遠遠不夠，這是思想上的統治，朕要讓他們的心靈也受大秦的統治，要讓他們徹底臣服！”
“凡天地之中，時間貫穿之處皆為秦土。凡登仙路者，朝聖者皆為秦人。凡大秦之敵，禍亂朝綱者，死！”
“到那時千古一帝，朕盡可取之。”嬴政平淡的說道，他的眼睛之中的漆黑越來越明顯，他對於大秦的統一越來越渴望。
“朕要天下所有人隻剩下大秦人，其他人隻能臣服或者死亡，成為我大秦的養料！”
“天下之勢在我。朕要帶大秦徹底崛起！”
……
陳武十分崇拜的說道：“當政哥說出這句的時候，我真正的覺得他就是千古一帝。”
眾人看著陳武的樣子，感覺有些奇怪。
不是誰會給一個想著殺盡除大秦天下以外的人稱為千古一帝的？
“因為他與我的觀念太像了，這是我人生中的領悟，我稱它為史上最強最強四字領悟！——大殺天下！！”
眾人的眼睛瞬間瞪大，他們都在驚歎陳武的腦迴路。
但唯獨王剪的眼神突然不對勁了起來，他感覺自己麵前這位帥氣的年輕人的身影有些模糊了起來。
不知道是他喝多了，還是聽這些年輕人聽的有些迷糊的原因。
“所謂大殺天下就是去殺天下的所有人，殺他個朗朗乾坤，太平盛世出來；我們要殺到他們臣服，殺到他們顫抖，殺到他們永世不可忘懷！”
“可是陳武即使他們臣服了，那他們也會去聯合著反抗的，就像當年六國合縱連橫。”
“那就隻要有人敢反抗，就將他殺了。隻要有人不聽話，就將他殺了。如果有人不想臣服，那就殺了。隻要這個世界上隻剩聽話的，這個世界就是太平的。這也就是我所求的治國理念。用無盡的殺戮去換取那天下太平。”
王翦的眼神不再模糊，眼前這個陳武居然與一個老頭子身影重合了。
那是一個因為功高蓋主而死的老頭子，也是因為他改變了王翦，讓王翦知道了自己的功勞，絕對不能蓋過自己的主子的人物——殺神白起。
但其他人都是嘴角抽搐，殺這麽多人遲早要遭報應的。
而且咱大秦的人能不能正經點啊？不要老想著暴力解決問題啊，不要老想著殺人啊！
而且現在想來大王的語氣為什麽也這麽中二呢？
“我上輩子之所以追隨嬴政，是為了報他的恩。這輩子我甘心臣服於他，是因為我要完成我的理想，完成我的理念。”陳武又看向了劉邦：“所以我和嬴政並不是君臣，而是他的追隨者。”
“瞎扯淡。”劉邦翻了一個白眼，淡淡的吐出了一句。
扶蘇說道：“算了，這個話題也終止吧。認知告訴我，他是我的父親。而且我覺得他這樣挺好的，至少嗯……我能接受。”
“嘿，扶蘇怎麽以前沒看出來你是這樣的人。”劉邦咧嘴一笑說道。
“大勢之下，人都是要的改變的。牆倒眾人推，君子也有不立於危牆之下之說。”扶蘇冷漠的說道：“我隻想大秦這麵牆永遠不倒，然後我過平安的生活這就夠了。”
他對於嬴政篡改他的建議，他還是有些憤怒的，畢竟嬴政怎麽說也是他的父親。
但是扶蘇還是想不通虎毒都不食子，嬴政這可比虎的毒啊。
但這就是無情帝王家。
“既然不能聊這些，我們就來聊聊現代社會吧。”韓信很感興趣的說道：“你們想，現在社會居然是天下無君。嗯，準確的說應該是天下所有人去選君，也就共和國這個名稱的由來。之前嬴政說過，如果我們誰表現好，他的位置未嚐不可是我們。那我們是個怎樣的製度呢？”
“這很像夏朝以前的禪讓製，自己退位，不傳給自己的血脈選擇退位讓賢。”王翦說道：“不過這種選取方法顯然是對個人的利益是不好的，我大秦大抵是不會選擇這種方法的，畢竟嬴政的身後是有他的家族的。”
“但是，若從國家層麵來看，禪讓製或許更有利於國家的發展和繁榮。”蒙恬說道：“一個優秀的領導者能夠帶領國家走向富強，而禪讓製可以確保國家始終擁有最優秀的領導人。當然，這需要建立在公正、公平的選舉機製之上。”
“嗯，蒙恬說得有道理。”扶蘇點頭道：“但禪讓製也存在一些問題，比如可能會引發權力鬥爭和政治動蕩。而且，如何確保選舉出來的領導人真正具備領導才能和品德也是一個難題。況且還有世家，家族等其他因素，如果讓他們控製了禪讓製，讓他們選的人登上台去，那我大秦如何發展？”
“或許，我們可以借鑒現代社會的一些製度，如民主選舉讓真正具備才能和品德的人去領導。”
王翦平淡的說道：“或許不用走華夏的道路，可以走西方國家的道路。我們可以搞資本，做帝國主義。去剝削我們的附屬國。”
“我大秦是要統一天地的，是不存在所謂的附屬國的，所以我們要怎麽做帝國主義，剝削我們自己人嗎？”扶蘇立刻反駁。