他是五代十國時期荊南謀臣，也是荊南初代國君高季興的首席智囊。他以白衣的身份為高季興出謀劃策，雖無宰相之名，卻行宰相之實。他在軍政、外交等諸多事務上，憑借卓越的智謀，幫助荊南在夾縫中生存發展。高季興死後，他功成身退，自稱 “荊台隱士”，以詩酒為伴度過晚年。他一生在亂世中堅守自我，盡顯非凡智慧與獨特風骨。
他就是輔助高季興父子建立荊南國的白衣卿相——梁震。
梁震，生卒年不詳，原名靄，邛州依政（今四川邛峽東南）人，五代十國時期荊南國謀士。
公元863年，唐鹹通四年。梁震出生在蜀中邛州這個人文薈萃之地。邛州，素有 “天府南來第一州” 的美譽，其山川秀麗，物產豐饒，既有巍峨群山連綿起伏，又有清澈溪流潺潺流淌，那溫潤的氣候滋養著一方生靈，也孕育出了獨特而燦爛的地域文化。梁震自幼便在這樣的環境中耳濡目染，邛州的山水賦予了他靈動的才情與開闊的胸襟。
梁震少年時便勤修舉業，曾在唐僖宗入蜀期間作詩詞謁見郎中劉象，被劉象讚為“才思清秀”，並因此更名為梁震。
公元907年，唐天佑四年。梁震考中進士，在京城暫時居住下來。然而，命運似乎總愛捉弄人，梁震進士及第的榮耀並未持續太久，大唐王朝便在風雨飄搖中轟然崩塌。同年，朱溫篡唐稱帝，建立後梁。唐朝滅亡。
朱溫代唐建梁後，梁震心中滿是悲憤與失望，他仍以唐臣自居，不願臣事於後梁。梁震自幼深受儒家思想熏陶，秉持著忠君愛國的理念，在他看來，朱溫身為唐臣，卻行篡逆之事，此乃不忠不義之舉，為這樣的政權效力，是對自己內心堅守的背叛。於是，他毅然決然地辭去官職，決定迴到故鄉蜀中，遠離這紛擾的亂世，尋一方淨土，守內心安寧。
此時，天下大亂，戰火紛飛，各方勢力割據混戰，道路交通受阻，百姓流離失所。梁震一路西行，目睹著沿途的荒蕪景象，心中滿是感慨與悲涼。在行經江陵時，梁震被時任荊南節度使的高季興所扣留。高季興很欣賞梁震的才華，欲任命其為幕府的節度判官。梁震恥於入幕藩鎮，想要拒絕又擔心惹來殺身之禍，於是對高季興道：“我素來不慕榮華，願以白衣的身份為您出謀劃策。”
自此，梁震便留在高季興門下為賓客，終身以“前進士”自居，堅決不接受高氏的任何官職封賞。高季興對梁震非常敬重，將其視為謀主，平時均以“先輩”相稱。《資治通鑒》記載：“震終身止稱前進士，不受高氏辟署。季昌甚重之，以為謀主，唿曰先輩。”
在荊南，梁震雖未擔任一官半職，卻擁有著超越官職的影響力。他出入高季興府邸，如同出入自家一般自在，高季興待他以師長之禮，每逢商議要事，必請梁震上座，虛心聆聽他的見解。而梁震也始終保持著那份讀書人的清高與孤傲，他身著一襲素白長袍，頭戴方巾，手持書卷，儒雅之氣盡顯，雖置身亂世權謀之中，卻宛如一股清流，不為世俗名利所動。
高季興之所以對梁震言聽計從，一方麵固然是看重他的才學與謀略，深知在這亂世之中，有這樣一位智者相助，猶如為自己的霸業插上了騰飛的翅膀；另一方麵，梁震的高潔品性與忠誠之心，也讓高季興頗為欽佩。在那個朝秦暮楚、人心惶惶的年代，梁震能堅守自己的原則，不慕虛榮，不被權勢所誘惑，實屬難得。高季興明白，這樣的人一旦認定了主公，便會傾盡心力，忠心耿耿，絕無貳心。
荊南地處長江中遊，周邊強國環伺，猶如置身於群狼環伺的險境。北有中原政權，東有吳、南唐，西有蜀，南有楚，這些國家皆對荊南這片土地虎視眈眈，稍有不慎，荊南便可能陷入滅頂之災。要想在這亂世中立足，絕非易事。梁震殫精竭慮，為荊南的軍政要務與戰略規劃付出了無數心血。
在軍事上，他力主擴充軍備，加強城防建設。他深知，荊南雖無力主動出擊，開疆拓土，但守好本土，確保一方百姓安寧，卻是當務之急。在他的建議下，高季興積極招募流民中的青壯年入伍，組建了一支精銳之師，並親自訓練他們，傳授兵法與戰術。同時，梁震還指導修築江陵城的防禦工事，加固城牆，深挖護城河，在城外設置重重關卡與陷阱，使得江陵城宛如一座堅不可摧的堡壘。
經濟上，梁震提出了一係列休養生息、發展生產的策略。他鼓勵百姓開墾荒地，興修水利，種植五穀雜糧，使得荊南的農田逐漸恢複生機，糧食產量逐年增加。為了促進商業繁榮，他建議高季興降低商稅，吸引四方商旅前來貿易，江陵城由此成為了南北物資交流的重要樞紐，市場上商品琳琅滿目，人來人往，熱鬧非凡。此外，梁震還重視手工業的發展，扶持當地的工匠藝人，打造出了荊南特色的精美工藝品，遠銷各地，為荊南賺取了豐厚的財富。
在外交方麵，梁震更是展現出了非凡的智慧與謀略。荊南處於各大勢力的夾縫之中，稍有不慎，便會招來滅頂之災。於是，他為高季興製定了一套靈活多變的外交策略，堪稱是 “遠交近攻” 與 “合縱連橫” 的完美結合。
對於遠方的強國，如契丹，梁震深知其勢力強大，且與中原政權時有衝突。於是，他建議高季興暗中與之交好，派遣使者互通有無，表達敬意，以求得契丹在關鍵時刻的牽製之力。盡管荊南與契丹相隔甚遠，直接的利益衝突較少，但契丹的存在無疑是一張潛在的王牌，能讓周邊國家在對荊南有所行動時有所忌憚。
而對於鄰近的強國，梁震則采取了一種既防範又利用的策略。
與蜀地的關係便是如此，蜀道艱險，易守難攻，梁震深知荊南無力與之正麵抗衡。於是，他一方麵與蜀保持著一定的貿易往來，互通有無，滿足雙方的物資需求；另一方麵，時刻關注著蜀地的政治動態，謹防其突然出兵。當蜀國內部出現紛爭或麵臨外部壓力時，梁震便會巧妙地利用這一局勢，或與之聯合對抗共同的敵人，或在其中斡旋，謀取荊南的利益。
在與吳、南唐的交往中，梁震同樣展現出了高超的外交智慧。吳、南唐地處江南，經濟富庶，文化繁榮，軍事力量也不容小覷。荊南與之相鄰，既有著經濟交流的需求，又麵臨著被其吞並的危險。梁震深知，強硬對抗絕非上策，唯有以柔克剛，方能保荊南平安。他建議高季興與吳、南唐開展頻繁的貿易活動，用荊南的特產換取江南的財富與物資，促進荊南的經濟發展。同時，在政治上保持低調，言辭謙卑，避免與之發生直接衝突。當吳、南唐與中原政權或其他周邊國家發生矛盾時，荊南則充當一個中立的調停者角色，從中斡旋，既贏得了吳、南唐的好感，又提升了自己的國際地位。
麵對南方的楚，梁震同樣有著一套獨特的應對之策。楚地勢力強大，且與荊南接壤，邊界摩擦時有發生。梁震主張在軍事上加強防禦，嚴守邊境，不給楚可乘之機；在外交上，則與楚保持一種若即若離的關係。時而派遣使者修好，互贈禮品，緩和緊張局勢；時而又在楚與其他國家的紛爭中，巧妙地選擇站位，借力打力，讓楚不敢輕易對荊南用兵。
在梁震的精心布局下，荊南宛如一位長袖善舞的舞者，在各國之間周旋自如。憑借著靈活多變的外交策略，荊南不僅成功地抵禦了來自各方的壓力，還在亂世中尋得了諸多發展機遇。周邊國家雖對荊南心懷覬覦，但在梁震的製衡之下，始終不敢輕舉妄動，荊南也因此得以在五代十國的亂世中保持著相對的獨立與繁榮。
公元912年，後梁乾化二年。郢王朱友珪弑殺父親朱溫，篡位稱帝。次年，朱友珪被朱友貞兵變殺死。後梁連經變故，國勢日衰。高季興此時麾下已有梁震、司空薰、倪可福等一眾文武，勢力日益壯大，於是有了割據荊南之意。
公元923年，後唐同光元年。唐莊宗李存勖建立後唐，並攻滅了後梁。高季興向後唐稱臣，並在司空薰等人的勸說下，決定入覲新主。但梁震極力反對，他敏銳地察覺到其中的危險，力諫高季興：“唐有吞並天下的野心，我們即便以精銳之師嚴守險要之地，尚且擔心沒辦法確保自身的安全，你又怎麽能夠遠行數千裏去入朝拜見呢。再說你是梁的舊將，你怎麽能知道唐不把你當成仇敵看待呢？你如果前去，恐怕會成為俘虜。” 然而，高季興未能聽從梁震的勸告，執意北上。果不其然，李存勖在郭崇韜的勸說下，欲扣留高季興。後來李存勖雖然允許高季興迴荊南，但不久又反悔，密命山南東道節度使劉訓在中途截留。高季興見梁震的預言全部應驗，隻能率領幾百個親信下屬衝破關卡，突圍而出。他迴到江陵後，握著梁震的手，連稱：“不用君言，幾乎落入虎口。”
經此一事，高季興對梁震的先見之明佩服得五體投地，此後更是對他言聽計從。
公元924年，後唐同光二年。高季興被後唐封為南平王。後世由此又稱荊南高氏政權為南平國。當時，高季興笑對梁震說：“唐主這是擔心我和蜀國（指割據兩川的前蜀政權）連衡，特意籠絡我啊。”但就在次年，後唐攻滅了前蜀。消息傳至荊南時，高季興正在吃飯，驚慌得失手將筷子掉落在地。他因此入覲李存勖時有勸唐伐蜀之言，不由大為後悔，歎道：“這是老夫的過錯啊，倒持太阿，授人以柄，如何是好？”梁震卻稱：“大王無需擔憂，唐主滅蜀後必會更加驕縱，安知此事不會轉禍為福。”
公元926年，後唐同光四年。後唐莊宗李存勖在取得一係列勝利後，逐漸變得驕奢淫逸，寵信宦官伶人，政治日益腐敗。朝堂之上，功臣宿將們心懷不滿，各方勢力暗流湧動，矛盾一觸即發。最終，後唐國內叛亂頻發，李存勖本人也死於興教門之變。高季興再次對梁震的神機妙算欽佩不已。此後，高季興愈發跋扈，截留朝廷財貨，索要夔、峽等州為屬郡，多有“不臣之狀”。
次年，後唐新君李嗣源出兵討伐荊南。
當時高季興見唐軍兵少，便想乘勝出擊，開城將其殲滅。梁震得知後，急忙進諫：“朝廷禮樂征伐所出，兵雖少，但勢力確實很大的。即使您勝利了，那麽朝廷就會征兵四方來征討您，到了那個時候，就是師出有名了，誰不想來攻取您的土地呢？為了您自身利益考慮，最好的策略就是示弱，致書主帥，並且獻上牛酒，然後上表自我彈劾。這樣或許能有一線生機，可以保境安民。”
高季興如夢初醒，依計行事，後唐見高季興誠心悔過，便罷兵休戰，荊南得以逃過一劫。
在梁震的輔佐下，荊南從昔日的滿目瘡痍，逐漸發展成為一方繁榮昌盛的割據之地，百姓安居樂業，經濟蓬勃發展，軍事力量也不容小覷。高季興對他的敬重與倚重從未改變，始終視他為荊南的定海神針，每逢大事，必與他商議定奪。
公元929年，後唐天成三年。高季興因病去世，他的兒子高從誨繼位，繼續統治荊南。高從誨雖不及父親那般有開創之功，但也頗具謀略，為人謙遜，對梁震這位父親生前的智囊依舊敬重有加，遇事時常向他請教。
但此時的梁震，卻已心生退意。多年的操勞與奔波，讓他感到疲憊不堪，昔日的雄心壯誌，在歲月的磨礪下，已漸漸化作了對寧靜生活的向往。他深知，荊南在高從誨的領導下，已步入正軌，自己也到了該功成身退的時候了。於是，他向高從誨辭行，表達了自己歸隱田園的願望。高從誨雖心中不舍，但也明白梁震的心意，再三挽留無果後，隻得含淚應允。
自此，梁震正式隱退，告別了他為之奮鬥半生的荊南軍政舞台。他迴到了荊台觀，那個他曾經居住多年、充滿迴憶的地方，自稱 “荊台隱士”，過上了遠離塵世喧囂、悠然自得的生活。他每日或漫步於山林之間，聆聽鳥兒的歡鳴，感受大自然的靜謐與美好；或獨坐於書齋之中，手捧書卷，沉浸在古人的智慧與詩意之中。
歸隱後的梁震，徹底擺脫了塵世的紛擾，全身心地投入到詩詞創作之中，用筆墨抒發著內心的情感與對人生的感悟。他的詩作，既有對往昔風雲變幻的追憶，又有對當下寧靜生活的讚美；既有對家國命運的深沉思索，又有對自然山水的細膩描繪，風格清新脫俗，意境深遠悠長，展現出了極高的文學造詣。
梁震的代表作《荊台道院》：“桑田一變賦歸來，爵祿焉能浼我哉？黃犢依然在竹外，清風萬古凜荊台。”既是他對自己一生的總結，也是他內心高潔品性的真實寫照。詩中的 “桑田一變”，暗示著歲月的滄桑變遷，他曆經了大唐的興衰、五代的紛爭，看盡了人間的悲歡離合；“爵祿焉能浼我哉” 則直白地表達了他對功名利祿的淡泊，盡管曾身處權謀中心，卻從未被榮華富貴所迷惑，始終堅守著自己的初心與原則；“黃犢依然在竹外” 描繪了一幅田園牧歌式的畫麵，展現出他如今迴歸自然、閑適自在的生活狀態；而 “清風萬古凜荊台” 則寓意著他希望自己的高潔品格，如同這荊台上的清風一般，萬古長存。
除了《荊台道院》之外，梁震還有許多詩作流傳於世，可惜大多已散佚在曆史的長河之中。但僅從這一首詩，我們便能窺探到他晚年的心境與精神追求。他以詩為伴，以酒為友，在山水田園之間度過了晚年時光。高從誨也經常去探望梁震，和他“鬥酒相勞，歡敘平生”，四時都有非常豐厚的賞賜。梁震最終卒年不詳，但肯定是得以終其天年的。
縱觀梁震的一生，他生於大唐餘暉未盡之時，自幼飽讀詩書，心懷壯誌，渴望在朝堂之上一展抱負，為家國社稷傾盡心力。然而，命運的巨輪無情地碾碎了他的理想，朱溫代唐，乾坤顛倒，盛世傾頹，梁震的仕途之路戛然而止，悲憤與絕望如影隨形。但他並未就此沉淪，在歸鄉途中，荊南之地成為他人生的轉折點，高季興的賞識與挽留，讓他以 “白衣卿相” 的獨特身份，開啟了另一段傳奇旅程。
梁震對於荊南政權而言，猶如基石之於高樓，是當之無愧的奠基者與中流砥柱。在荊南這片飽經戰亂、滿目瘡痍的土地上，他憑借著卓越的智慧與遠見卓識，助力高季興白手起家，在亂世中闖出一片天地。
後世史家對梁震讚譽有加，稱他為 “五代十國之奇人”。他雖未在荊南擔任一官半職，卻以白衣之身，掌控著軍政大局，成為事實上的 “無冕之王”。他謀略之深遠、眼光之獨到，令時人折服。他在亂世中堅守初心，不隨波逐流，不被權勢誘惑，始終保持著高潔的品性與忠誠的氣節，更為後世所推崇。
他就是輔助高季興父子建立荊南國的白衣卿相——梁震。
梁震，生卒年不詳，原名靄，邛州依政（今四川邛峽東南）人，五代十國時期荊南國謀士。
公元863年，唐鹹通四年。梁震出生在蜀中邛州這個人文薈萃之地。邛州，素有 “天府南來第一州” 的美譽，其山川秀麗，物產豐饒，既有巍峨群山連綿起伏，又有清澈溪流潺潺流淌，那溫潤的氣候滋養著一方生靈，也孕育出了獨特而燦爛的地域文化。梁震自幼便在這樣的環境中耳濡目染，邛州的山水賦予了他靈動的才情與開闊的胸襟。
梁震少年時便勤修舉業，曾在唐僖宗入蜀期間作詩詞謁見郎中劉象，被劉象讚為“才思清秀”，並因此更名為梁震。
公元907年，唐天佑四年。梁震考中進士，在京城暫時居住下來。然而，命運似乎總愛捉弄人，梁震進士及第的榮耀並未持續太久，大唐王朝便在風雨飄搖中轟然崩塌。同年，朱溫篡唐稱帝，建立後梁。唐朝滅亡。
朱溫代唐建梁後，梁震心中滿是悲憤與失望，他仍以唐臣自居，不願臣事於後梁。梁震自幼深受儒家思想熏陶，秉持著忠君愛國的理念，在他看來，朱溫身為唐臣，卻行篡逆之事，此乃不忠不義之舉，為這樣的政權效力，是對自己內心堅守的背叛。於是，他毅然決然地辭去官職，決定迴到故鄉蜀中，遠離這紛擾的亂世，尋一方淨土，守內心安寧。
此時，天下大亂，戰火紛飛，各方勢力割據混戰，道路交通受阻，百姓流離失所。梁震一路西行，目睹著沿途的荒蕪景象，心中滿是感慨與悲涼。在行經江陵時，梁震被時任荊南節度使的高季興所扣留。高季興很欣賞梁震的才華，欲任命其為幕府的節度判官。梁震恥於入幕藩鎮，想要拒絕又擔心惹來殺身之禍，於是對高季興道：“我素來不慕榮華，願以白衣的身份為您出謀劃策。”
自此，梁震便留在高季興門下為賓客，終身以“前進士”自居，堅決不接受高氏的任何官職封賞。高季興對梁震非常敬重，將其視為謀主，平時均以“先輩”相稱。《資治通鑒》記載：“震終身止稱前進士，不受高氏辟署。季昌甚重之，以為謀主，唿曰先輩。”
在荊南，梁震雖未擔任一官半職，卻擁有著超越官職的影響力。他出入高季興府邸，如同出入自家一般自在，高季興待他以師長之禮，每逢商議要事，必請梁震上座，虛心聆聽他的見解。而梁震也始終保持著那份讀書人的清高與孤傲，他身著一襲素白長袍，頭戴方巾，手持書卷，儒雅之氣盡顯，雖置身亂世權謀之中，卻宛如一股清流，不為世俗名利所動。
高季興之所以對梁震言聽計從，一方麵固然是看重他的才學與謀略，深知在這亂世之中，有這樣一位智者相助，猶如為自己的霸業插上了騰飛的翅膀；另一方麵，梁震的高潔品性與忠誠之心，也讓高季興頗為欽佩。在那個朝秦暮楚、人心惶惶的年代，梁震能堅守自己的原則，不慕虛榮，不被權勢所誘惑，實屬難得。高季興明白，這樣的人一旦認定了主公，便會傾盡心力，忠心耿耿，絕無貳心。
荊南地處長江中遊，周邊強國環伺，猶如置身於群狼環伺的險境。北有中原政權，東有吳、南唐，西有蜀，南有楚，這些國家皆對荊南這片土地虎視眈眈，稍有不慎，荊南便可能陷入滅頂之災。要想在這亂世中立足，絕非易事。梁震殫精竭慮，為荊南的軍政要務與戰略規劃付出了無數心血。
在軍事上，他力主擴充軍備，加強城防建設。他深知，荊南雖無力主動出擊，開疆拓土，但守好本土，確保一方百姓安寧，卻是當務之急。在他的建議下，高季興積極招募流民中的青壯年入伍，組建了一支精銳之師，並親自訓練他們，傳授兵法與戰術。同時，梁震還指導修築江陵城的防禦工事，加固城牆，深挖護城河，在城外設置重重關卡與陷阱，使得江陵城宛如一座堅不可摧的堡壘。
經濟上，梁震提出了一係列休養生息、發展生產的策略。他鼓勵百姓開墾荒地，興修水利，種植五穀雜糧，使得荊南的農田逐漸恢複生機，糧食產量逐年增加。為了促進商業繁榮，他建議高季興降低商稅，吸引四方商旅前來貿易，江陵城由此成為了南北物資交流的重要樞紐，市場上商品琳琅滿目，人來人往，熱鬧非凡。此外，梁震還重視手工業的發展，扶持當地的工匠藝人，打造出了荊南特色的精美工藝品，遠銷各地，為荊南賺取了豐厚的財富。
在外交方麵，梁震更是展現出了非凡的智慧與謀略。荊南處於各大勢力的夾縫之中，稍有不慎，便會招來滅頂之災。於是，他為高季興製定了一套靈活多變的外交策略，堪稱是 “遠交近攻” 與 “合縱連橫” 的完美結合。
對於遠方的強國，如契丹，梁震深知其勢力強大，且與中原政權時有衝突。於是，他建議高季興暗中與之交好，派遣使者互通有無，表達敬意，以求得契丹在關鍵時刻的牽製之力。盡管荊南與契丹相隔甚遠，直接的利益衝突較少，但契丹的存在無疑是一張潛在的王牌，能讓周邊國家在對荊南有所行動時有所忌憚。
而對於鄰近的強國，梁震則采取了一種既防範又利用的策略。
與蜀地的關係便是如此，蜀道艱險，易守難攻，梁震深知荊南無力與之正麵抗衡。於是，他一方麵與蜀保持著一定的貿易往來，互通有無，滿足雙方的物資需求；另一方麵，時刻關注著蜀地的政治動態，謹防其突然出兵。當蜀國內部出現紛爭或麵臨外部壓力時，梁震便會巧妙地利用這一局勢，或與之聯合對抗共同的敵人，或在其中斡旋，謀取荊南的利益。
在與吳、南唐的交往中，梁震同樣展現出了高超的外交智慧。吳、南唐地處江南，經濟富庶，文化繁榮，軍事力量也不容小覷。荊南與之相鄰，既有著經濟交流的需求，又麵臨著被其吞並的危險。梁震深知，強硬對抗絕非上策，唯有以柔克剛，方能保荊南平安。他建議高季興與吳、南唐開展頻繁的貿易活動，用荊南的特產換取江南的財富與物資，促進荊南的經濟發展。同時，在政治上保持低調，言辭謙卑，避免與之發生直接衝突。當吳、南唐與中原政權或其他周邊國家發生矛盾時，荊南則充當一個中立的調停者角色，從中斡旋，既贏得了吳、南唐的好感，又提升了自己的國際地位。
麵對南方的楚，梁震同樣有著一套獨特的應對之策。楚地勢力強大，且與荊南接壤，邊界摩擦時有發生。梁震主張在軍事上加強防禦，嚴守邊境，不給楚可乘之機；在外交上，則與楚保持一種若即若離的關係。時而派遣使者修好，互贈禮品，緩和緊張局勢；時而又在楚與其他國家的紛爭中，巧妙地選擇站位，借力打力，讓楚不敢輕易對荊南用兵。
在梁震的精心布局下，荊南宛如一位長袖善舞的舞者，在各國之間周旋自如。憑借著靈活多變的外交策略，荊南不僅成功地抵禦了來自各方的壓力，還在亂世中尋得了諸多發展機遇。周邊國家雖對荊南心懷覬覦，但在梁震的製衡之下，始終不敢輕舉妄動，荊南也因此得以在五代十國的亂世中保持著相對的獨立與繁榮。
公元912年，後梁乾化二年。郢王朱友珪弑殺父親朱溫，篡位稱帝。次年，朱友珪被朱友貞兵變殺死。後梁連經變故，國勢日衰。高季興此時麾下已有梁震、司空薰、倪可福等一眾文武，勢力日益壯大，於是有了割據荊南之意。
公元923年，後唐同光元年。唐莊宗李存勖建立後唐，並攻滅了後梁。高季興向後唐稱臣，並在司空薰等人的勸說下，決定入覲新主。但梁震極力反對，他敏銳地察覺到其中的危險，力諫高季興：“唐有吞並天下的野心，我們即便以精銳之師嚴守險要之地，尚且擔心沒辦法確保自身的安全，你又怎麽能夠遠行數千裏去入朝拜見呢。再說你是梁的舊將，你怎麽能知道唐不把你當成仇敵看待呢？你如果前去，恐怕會成為俘虜。” 然而，高季興未能聽從梁震的勸告，執意北上。果不其然，李存勖在郭崇韜的勸說下，欲扣留高季興。後來李存勖雖然允許高季興迴荊南，但不久又反悔，密命山南東道節度使劉訓在中途截留。高季興見梁震的預言全部應驗，隻能率領幾百個親信下屬衝破關卡，突圍而出。他迴到江陵後，握著梁震的手，連稱：“不用君言，幾乎落入虎口。”
經此一事，高季興對梁震的先見之明佩服得五體投地，此後更是對他言聽計從。
公元924年，後唐同光二年。高季興被後唐封為南平王。後世由此又稱荊南高氏政權為南平國。當時，高季興笑對梁震說：“唐主這是擔心我和蜀國（指割據兩川的前蜀政權）連衡，特意籠絡我啊。”但就在次年，後唐攻滅了前蜀。消息傳至荊南時，高季興正在吃飯，驚慌得失手將筷子掉落在地。他因此入覲李存勖時有勸唐伐蜀之言，不由大為後悔，歎道：“這是老夫的過錯啊，倒持太阿，授人以柄，如何是好？”梁震卻稱：“大王無需擔憂，唐主滅蜀後必會更加驕縱，安知此事不會轉禍為福。”
公元926年，後唐同光四年。後唐莊宗李存勖在取得一係列勝利後，逐漸變得驕奢淫逸，寵信宦官伶人，政治日益腐敗。朝堂之上，功臣宿將們心懷不滿，各方勢力暗流湧動，矛盾一觸即發。最終，後唐國內叛亂頻發，李存勖本人也死於興教門之變。高季興再次對梁震的神機妙算欽佩不已。此後，高季興愈發跋扈，截留朝廷財貨，索要夔、峽等州為屬郡，多有“不臣之狀”。
次年，後唐新君李嗣源出兵討伐荊南。
當時高季興見唐軍兵少，便想乘勝出擊，開城將其殲滅。梁震得知後，急忙進諫：“朝廷禮樂征伐所出，兵雖少，但勢力確實很大的。即使您勝利了，那麽朝廷就會征兵四方來征討您，到了那個時候，就是師出有名了，誰不想來攻取您的土地呢？為了您自身利益考慮，最好的策略就是示弱，致書主帥，並且獻上牛酒，然後上表自我彈劾。這樣或許能有一線生機，可以保境安民。”
高季興如夢初醒，依計行事，後唐見高季興誠心悔過，便罷兵休戰，荊南得以逃過一劫。
在梁震的輔佐下，荊南從昔日的滿目瘡痍，逐漸發展成為一方繁榮昌盛的割據之地，百姓安居樂業，經濟蓬勃發展，軍事力量也不容小覷。高季興對他的敬重與倚重從未改變，始終視他為荊南的定海神針，每逢大事，必與他商議定奪。
公元929年，後唐天成三年。高季興因病去世，他的兒子高從誨繼位，繼續統治荊南。高從誨雖不及父親那般有開創之功，但也頗具謀略，為人謙遜，對梁震這位父親生前的智囊依舊敬重有加，遇事時常向他請教。
但此時的梁震，卻已心生退意。多年的操勞與奔波，讓他感到疲憊不堪，昔日的雄心壯誌，在歲月的磨礪下，已漸漸化作了對寧靜生活的向往。他深知，荊南在高從誨的領導下，已步入正軌，自己也到了該功成身退的時候了。於是，他向高從誨辭行，表達了自己歸隱田園的願望。高從誨雖心中不舍，但也明白梁震的心意，再三挽留無果後，隻得含淚應允。
自此，梁震正式隱退，告別了他為之奮鬥半生的荊南軍政舞台。他迴到了荊台觀，那個他曾經居住多年、充滿迴憶的地方，自稱 “荊台隱士”，過上了遠離塵世喧囂、悠然自得的生活。他每日或漫步於山林之間，聆聽鳥兒的歡鳴，感受大自然的靜謐與美好；或獨坐於書齋之中，手捧書卷，沉浸在古人的智慧與詩意之中。
歸隱後的梁震，徹底擺脫了塵世的紛擾，全身心地投入到詩詞創作之中，用筆墨抒發著內心的情感與對人生的感悟。他的詩作，既有對往昔風雲變幻的追憶，又有對當下寧靜生活的讚美；既有對家國命運的深沉思索，又有對自然山水的細膩描繪，風格清新脫俗，意境深遠悠長，展現出了極高的文學造詣。
梁震的代表作《荊台道院》：“桑田一變賦歸來，爵祿焉能浼我哉？黃犢依然在竹外，清風萬古凜荊台。”既是他對自己一生的總結，也是他內心高潔品性的真實寫照。詩中的 “桑田一變”，暗示著歲月的滄桑變遷，他曆經了大唐的興衰、五代的紛爭，看盡了人間的悲歡離合；“爵祿焉能浼我哉” 則直白地表達了他對功名利祿的淡泊，盡管曾身處權謀中心，卻從未被榮華富貴所迷惑，始終堅守著自己的初心與原則；“黃犢依然在竹外” 描繪了一幅田園牧歌式的畫麵，展現出他如今迴歸自然、閑適自在的生活狀態；而 “清風萬古凜荊台” 則寓意著他希望自己的高潔品格，如同這荊台上的清風一般，萬古長存。
除了《荊台道院》之外，梁震還有許多詩作流傳於世，可惜大多已散佚在曆史的長河之中。但僅從這一首詩，我們便能窺探到他晚年的心境與精神追求。他以詩為伴，以酒為友，在山水田園之間度過了晚年時光。高從誨也經常去探望梁震，和他“鬥酒相勞，歡敘平生”，四時都有非常豐厚的賞賜。梁震最終卒年不詳，但肯定是得以終其天年的。
縱觀梁震的一生，他生於大唐餘暉未盡之時，自幼飽讀詩書，心懷壯誌，渴望在朝堂之上一展抱負，為家國社稷傾盡心力。然而，命運的巨輪無情地碾碎了他的理想，朱溫代唐，乾坤顛倒，盛世傾頹，梁震的仕途之路戛然而止，悲憤與絕望如影隨形。但他並未就此沉淪，在歸鄉途中，荊南之地成為他人生的轉折點，高季興的賞識與挽留，讓他以 “白衣卿相” 的獨特身份，開啟了另一段傳奇旅程。
梁震對於荊南政權而言，猶如基石之於高樓，是當之無愧的奠基者與中流砥柱。在荊南這片飽經戰亂、滿目瘡痍的土地上，他憑借著卓越的智慧與遠見卓識，助力高季興白手起家，在亂世中闖出一片天地。
後世史家對梁震讚譽有加，稱他為 “五代十國之奇人”。他雖未在荊南擔任一官半職，卻以白衣之身，掌控著軍政大局，成為事實上的 “無冕之王”。他謀略之深遠、眼光之獨到，令時人折服。他在亂世中堅守初心，不隨波逐流，不被權勢誘惑，始終保持著高潔的品性與忠誠的氣節，更為後世所推崇。