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穿成反派後我成團寵了 作者：沐陽瀟瀟 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這樣的人，若她飛升後知道自己道侶、自己幾隻生死相依的妖寵，全是虛靈，還不知如何痛苦。
可惜，她和她不熟，貿然挑破此事，隻會被她認定是天方夜譚。
而且，那刀客和她形影不離，找不到機會挑破，不然告知女主，讓女主做間諜，豈不是更好？
目送林錦瑩和刀客離開，卿江視線落到巫族這邊眾人身上。
她湊近晏沙秋，問：「師弟，這個薛秀禾，也是巫族？」
晏沙秋點頭：「是。」
卿江摸摸下巴，滿是不解，「這薛秀禾是小鎮裏土生土長的人，咱們人族，也有成巫的資質麽？」
晏沙秋斬釘截鐵否認：「沒有。」
「正如純種人族無法成妖或者成魔般，人族也無法成巫。她能成巫，是因為她體內有巫血。」
卿江恍然。
她心底驀地起了個猜測，「師弟，那個小鎮，擁有巫血的人，是不是比較多？」
或許，巫族在此重建巫族部落，不是偶然。
晏沙秋道：「是，但巫血很稀薄，便算吸納進部落，也沒法成為巫。」
「不過他們後代，會有返祖。或許，那些被巫族看上並聘娶的凡人，都是巫族血脈濃鬱的人。」
果然如此。
這和卿江的懷疑不謀而合。
送走林錦繡，那金丹帶著村民來到隔壁破屋。
他走了進去，從腰間獸皮摸出一根木棍，嘴裏念念有詞。
隨著古怪調子出現，他小麥色，幹幹淨淨的臉上，額心浮現一個圖騰，似是一顆大樹。
牆壁破損，土磚殘魄，躲在隔壁屋子並不妨礙兩人視野，晏沙秋視線在那圖騰上掃過，對卿江解釋道：「是三桑人。」
湯穀有扶桑，十日所浴[1]。
遠古之時，日神金烏與扶桑居於東海，相伴而生，後，有小金烏遊曆人間，愛一蠶女，留三根桑樹枝於蠶女部落。
桑樹枝在蠶妖部落生根發芽，蠶女食桑葉，吐絲，為自己織衣織裙，自稱三桑蟲。
後不知多少代，蠶妖血脈稀薄，人族血脈占據上風，三桑蟲更為三桑人。
三桑人時有女巫覺醒蠶女血脈，可吞扶桑葉，吐蠶絲。
時有記載，歐絲之野在大踵東，一女子跪據樹歐絲[2]。
「三桑人非神族後裔，祖上是蠶妖。」晏沙秋強調道。
現在修真界記載，都說三桑人是神族後裔，是日神金烏後代，或者扶桑神後代，這個記載是錯誤的。
可能是三桑人為了給自己祖上貼近，牽強附會而成。
卿江不解，「不是金烏愛上了蠶女？沒有留下後代？」
晏沙秋道：「金烏乃忠貞之族，愛上蠶女，自然將蠶女帶迴神族，所育後代，自然也生活在金烏族。三桑人，都是蠶女同族的後代。」
「哦。」卿江聽得津津有味，這些上古秘聞，也不是誰都知道的。
卿江沒有好奇晏沙秋這些消息來源，以及他為什麽說得這般篤定，而是吃瓜般地問，「那其他巫族呢？我看曆史記載，說巫族大多數都是神族後裔。」
「假的。」晏沙秋道，「除了少數風-流的神族，會在外留下子嗣，大多數神族，都會將子嗣和愛人帶迴族內。」
彼時，人妖魔巫四族為神族創造，神族瞧見這些智慧種族，如瞧寵物，鮮少會平等相看。神族天然高傲，除非少數葷素不忌的神族，絕大多數神族若與人妖魔巫結合，俱是因為真愛。
因此，會將子女與愛人遺棄的，十分稀少。
「也不一定吧。」卿江摸摸下巴，道，「我觀曆史記載，不少巫族藉助秘術，使出了神之法則。」
晏沙秋沉吟片刻，道：「那可能是，非神族血脈的巫族未能存活，消失於曆史，留下來的巫族部落，是半神及後裔子女組建的部落。」
這個很有可能。
半神及其後裔，活下來的可能性比沒有神血的部落，要更大。
「也有可能，是非神族血脈的巫，轉道成修士，隻有半神及後裔堅守祖宗榮光，堅持走巫道。」
卿江連連點頭，覺得晏沙秋這個猜測，或許才是曆史真相。
祖上是半神，這麽顯赫繁榮的曆史要拋棄，估計後輩也不甘心。
他們以先祖為傲。
金丹村民施展巫法在房間內走了一圈，沒找到什麽不對，又走了出去。
卿江和晏沙秋又收拾收拾東西，藏在半空之中，緊盯那名金丹村民。
連續兩撥人過來調查有人失蹤一事，不管這事和他們有沒有關係，他們都會和上級聯繫，商量下如何應對。
如果他們還有個更隱蔽的村子的話。
村民並無多少異動，直到半夜，金丹村民房間有巫術波動。
卿江和晏沙秋小心靠近，聽到金丹修士發出一句句調子古怪的語言。
晏沙秋在旁解釋，「是神語，他說，又有兩個年輕未破身的修士過來，要不要抓了？」
晏沙秋沒翻譯時，卿江聽不懂，晏沙秋一翻譯，卿江覺得自己聽懂了。
畢竟，人妖魔本來沒有語言，普遍學的神語，隻是經過這麽多年的發展，語言係統經過不斷更級換代，和神語有了差別。
但到底同出一源，要學也快。
她更吃驚的，是話裏內容。
「抓修士的，真和這些巫族有關啊？」<hr>
可惜，她和她不熟，貿然挑破此事，隻會被她認定是天方夜譚。
而且，那刀客和她形影不離，找不到機會挑破，不然告知女主，讓女主做間諜，豈不是更好？
目送林錦瑩和刀客離開，卿江視線落到巫族這邊眾人身上。
她湊近晏沙秋，問：「師弟，這個薛秀禾，也是巫族？」
晏沙秋點頭：「是。」
卿江摸摸下巴，滿是不解，「這薛秀禾是小鎮裏土生土長的人，咱們人族，也有成巫的資質麽？」
晏沙秋斬釘截鐵否認：「沒有。」
「正如純種人族無法成妖或者成魔般，人族也無法成巫。她能成巫，是因為她體內有巫血。」
卿江恍然。
她心底驀地起了個猜測，「師弟，那個小鎮，擁有巫血的人，是不是比較多？」
或許，巫族在此重建巫族部落，不是偶然。
晏沙秋道：「是，但巫血很稀薄，便算吸納進部落，也沒法成為巫。」
「不過他們後代，會有返祖。或許，那些被巫族看上並聘娶的凡人，都是巫族血脈濃鬱的人。」
果然如此。
這和卿江的懷疑不謀而合。
送走林錦繡，那金丹帶著村民來到隔壁破屋。
他走了進去，從腰間獸皮摸出一根木棍，嘴裏念念有詞。
隨著古怪調子出現，他小麥色，幹幹淨淨的臉上，額心浮現一個圖騰，似是一顆大樹。
牆壁破損，土磚殘魄，躲在隔壁屋子並不妨礙兩人視野，晏沙秋視線在那圖騰上掃過，對卿江解釋道：「是三桑人。」
湯穀有扶桑，十日所浴[1]。
遠古之時，日神金烏與扶桑居於東海，相伴而生，後，有小金烏遊曆人間，愛一蠶女，留三根桑樹枝於蠶女部落。
桑樹枝在蠶妖部落生根發芽，蠶女食桑葉，吐絲，為自己織衣織裙，自稱三桑蟲。
後不知多少代，蠶妖血脈稀薄，人族血脈占據上風，三桑蟲更為三桑人。
三桑人時有女巫覺醒蠶女血脈，可吞扶桑葉，吐蠶絲。
時有記載，歐絲之野在大踵東，一女子跪據樹歐絲[2]。
「三桑人非神族後裔，祖上是蠶妖。」晏沙秋強調道。
現在修真界記載，都說三桑人是神族後裔，是日神金烏後代，或者扶桑神後代，這個記載是錯誤的。
可能是三桑人為了給自己祖上貼近，牽強附會而成。
卿江不解，「不是金烏愛上了蠶女？沒有留下後代？」
晏沙秋道：「金烏乃忠貞之族，愛上蠶女，自然將蠶女帶迴神族，所育後代，自然也生活在金烏族。三桑人，都是蠶女同族的後代。」
「哦。」卿江聽得津津有味，這些上古秘聞，也不是誰都知道的。
卿江沒有好奇晏沙秋這些消息來源，以及他為什麽說得這般篤定，而是吃瓜般地問，「那其他巫族呢？我看曆史記載，說巫族大多數都是神族後裔。」
「假的。」晏沙秋道，「除了少數風-流的神族，會在外留下子嗣，大多數神族，都會將子嗣和愛人帶迴族內。」
彼時，人妖魔巫四族為神族創造，神族瞧見這些智慧種族，如瞧寵物，鮮少會平等相看。神族天然高傲，除非少數葷素不忌的神族，絕大多數神族若與人妖魔巫結合，俱是因為真愛。
因此，會將子女與愛人遺棄的，十分稀少。
「也不一定吧。」卿江摸摸下巴，道，「我觀曆史記載，不少巫族藉助秘術，使出了神之法則。」
晏沙秋沉吟片刻，道：「那可能是，非神族血脈的巫族未能存活，消失於曆史，留下來的巫族部落，是半神及後裔子女組建的部落。」
這個很有可能。
半神及其後裔，活下來的可能性比沒有神血的部落，要更大。
「也有可能，是非神族血脈的巫，轉道成修士，隻有半神及後裔堅守祖宗榮光，堅持走巫道。」
卿江連連點頭，覺得晏沙秋這個猜測，或許才是曆史真相。
祖上是半神，這麽顯赫繁榮的曆史要拋棄，估計後輩也不甘心。
他們以先祖為傲。
金丹村民施展巫法在房間內走了一圈，沒找到什麽不對，又走了出去。
卿江和晏沙秋又收拾收拾東西，藏在半空之中，緊盯那名金丹村民。
連續兩撥人過來調查有人失蹤一事，不管這事和他們有沒有關係，他們都會和上級聯繫，商量下如何應對。
如果他們還有個更隱蔽的村子的話。
村民並無多少異動，直到半夜，金丹村民房間有巫術波動。
卿江和晏沙秋小心靠近，聽到金丹修士發出一句句調子古怪的語言。
晏沙秋在旁解釋，「是神語，他說，又有兩個年輕未破身的修士過來，要不要抓了？」
晏沙秋沒翻譯時，卿江聽不懂，晏沙秋一翻譯，卿江覺得自己聽懂了。
畢竟，人妖魔本來沒有語言，普遍學的神語，隻是經過這麽多年的發展，語言係統經過不斷更級換代，和神語有了差別。
但到底同出一源，要學也快。
她更吃驚的，是話裏內容。
「抓修士的，真和這些巫族有關啊？」<hr>