好多人私信和留言說讓詳細的再講一下關於財商的問題。
這個話題沒辦法詳細，講多了發不出來。
市場上靠講財商課謀生的人很多，說的太直白，無異於斷人財路，平白樹敵。
就簡單補充一下
首先你要知道什麽是“財商”？
“財商”是你處理金錢的綜合能力，包括存儲、投資、消費等各個生活環節。
具體就是兩點
一是正確認識金錢的能力，
二是正確駕馭金錢的能力。
結束。這就財商的本質。
講完了。
再用最直白的話解釋一下上一章核心思想。希望對你們有用。
關於理財我的結論是：
普通人盡量不要去上什麽財商課搞什麽理財。就你手裏那倆兒三瓜兩棗。
越理越窮。於你而言就是瞎折騰。到最後道理學了一大堆，生活還是沒改變。
勞神傷財！
還可能被割韭菜。
所謂的商學院，什麽緯度，高度。高端名詞拽了一堆。都是迷惑你的手段。
他都有一個本質源頭：這個本源是前麵說的西方經濟學。在西方經濟學的邏輯架構中，是資本的邏輯，是法治邏輯。所以也叫西方政治經濟學。所以你要是跟著他走。你一定會走偏。越癡迷越偏的厲害。
西方的法治是非常健全的，最主要的是西方的人性是單一的人性。
而東方不同。
在這裏插一個搞笑的事情：
上大學的時候，我同學看了一個關於理財的故事：
大致意思是說一個商人在紐約繁華的典當行把自己的勞斯萊斯當了15美元，一個月後他花了20美元把勞斯萊斯贖了迴來，旁人不解問他為什麽要這樣做，他迴答：繁華街區停車一個月需要1000美金而我卻隻花了20美金。
我同學看了這個故事深受鼓舞，放假的時候把自己的電腦花了100塊也放在了典當行。開學的時候，典當行告訴他電腦丟了
可以賠償他雙倍的典當價200元！
再分享一個真事：
在路邊買了一串葡萄花了10元，我給了100元，賣葡萄的老大爺給了我一張50元，兩張20元和一袋葡萄。
老大爺給我找錢的時候說，小夥子你把錢看上，現在的50元有好多假的。你看看真不真。我看了半天，非常真。
迴到家，我發現：
特馬的兩張20是假的！
這就是我們的社會。
他是複雜多變的人性，他經曆了奴隸，農耕，半殖民半封建。甚至近代經曆馬克思主義。他的多元化覺得了人性的詭辯和狡黠。這就讓好多事情有了彈性。
我簡單說說我們麵臨的社會意誌。馬列什麽什麽。馬克思在離死的時候都沒有弄明白資本分配的問題。他知道資本的血腥和暴力。他想找到一種最優解如何公平的財富分配。最後都沒有成功。
恩格斯他用了一生也沒解決。所以這個資本論本身就是一個半成品。他在西方資本世界通過嚴格的律法去平衡。才能維持秩序的運行。可是東方不一樣。中國的世界是人情世界。任何事都有彈性。每個人的骨子裏還是農耕文明的產物。表麵上迫於無奈當著順民，其實骨子裏的欲望還是鑽營。還是變通。
一個半成品，妄想挑戰幾千年的中國人性。就八個字：癡人說夢，異想天開。
所以西方政治經濟學為藍本的財商課壓根就沒必要聽。越聽思維越混亂。這個思維隻適合當專家和教授。整天瞎比比。你要是信了他的話。死的最快。
還有很多財商以國學為幌子，這種收費交錢的事更不要信。
真正的國學沒有一個是和資本沾邊的。
銅臭味是對先賢大能最大的侮辱。
所以送大家一句話：
道理在書本上，做人卻在書外麵
尤其是近幾年所謂的商學院大部分是騙人割韭菜的。他們給你講了好多大道理，其實他們本身卻不靠這些道理掙錢。
他們通過賣課，賣產品。收會員費。如果他們講的那些方案，成功案例真的很牛逼。那他們為什麽不自己去複製。卻要給一批又一批會員講，讓他們去複製所謂的成功。
佛家有一句話講的特別好。不是你覺道悟道，就算給你你也接不住。這些財商課你真接不住不要湊熱鬧。
不要去花那些錢，浪費自己寶貴的時間。一開始的路選擇錯了你越努力走的越快。死的就越慘。
現如今的社會矛盾日益劇增。就說明了一件事。資本在想著法的吃人。入魔的資本在瘋狂的吃人。
有那閑工夫靜下來，好好的盤點自己半生過往成功與失敗。身邊的人與事。王明陽說的知行合一事上練。怎麽練？這就是要你正確認識自己。認清社會。
好多人活了一輩子到最後都沒認清自己
解開昔日舊枷鎖，今日方知我是我。
隻有這樣才能真正的升華和提升自己。
不要幾年前，你是這個樣子，幾年後還是這個逼樣。沒長進。誰和你玩？
不要天天學習術的東西。遲早有一天你會被更高級別的人和術玩死。
技術，能力，權謀固然重要。但還需要有強大的底蘊和德行來駕馭這些東西。
這個話題沒辦法詳細，講多了發不出來。
市場上靠講財商課謀生的人很多，說的太直白，無異於斷人財路，平白樹敵。
就簡單補充一下
首先你要知道什麽是“財商”？
“財商”是你處理金錢的綜合能力，包括存儲、投資、消費等各個生活環節。
具體就是兩點
一是正確認識金錢的能力，
二是正確駕馭金錢的能力。
結束。這就財商的本質。
講完了。
再用最直白的話解釋一下上一章核心思想。希望對你們有用。
關於理財我的結論是：
普通人盡量不要去上什麽財商課搞什麽理財。就你手裏那倆兒三瓜兩棗。
越理越窮。於你而言就是瞎折騰。到最後道理學了一大堆，生活還是沒改變。
勞神傷財！
還可能被割韭菜。
所謂的商學院，什麽緯度，高度。高端名詞拽了一堆。都是迷惑你的手段。
他都有一個本質源頭：這個本源是前麵說的西方經濟學。在西方經濟學的邏輯架構中，是資本的邏輯，是法治邏輯。所以也叫西方政治經濟學。所以你要是跟著他走。你一定會走偏。越癡迷越偏的厲害。
西方的法治是非常健全的，最主要的是西方的人性是單一的人性。
而東方不同。
在這裏插一個搞笑的事情：
上大學的時候，我同學看了一個關於理財的故事：
大致意思是說一個商人在紐約繁華的典當行把自己的勞斯萊斯當了15美元，一個月後他花了20美元把勞斯萊斯贖了迴來，旁人不解問他為什麽要這樣做，他迴答：繁華街區停車一個月需要1000美金而我卻隻花了20美金。
我同學看了這個故事深受鼓舞，放假的時候把自己的電腦花了100塊也放在了典當行。開學的時候，典當行告訴他電腦丟了
可以賠償他雙倍的典當價200元！
再分享一個真事：
在路邊買了一串葡萄花了10元，我給了100元，賣葡萄的老大爺給了我一張50元，兩張20元和一袋葡萄。
老大爺給我找錢的時候說，小夥子你把錢看上，現在的50元有好多假的。你看看真不真。我看了半天，非常真。
迴到家，我發現：
特馬的兩張20是假的！
這就是我們的社會。
他是複雜多變的人性，他經曆了奴隸，農耕，半殖民半封建。甚至近代經曆馬克思主義。他的多元化覺得了人性的詭辯和狡黠。這就讓好多事情有了彈性。
我簡單說說我們麵臨的社會意誌。馬列什麽什麽。馬克思在離死的時候都沒有弄明白資本分配的問題。他知道資本的血腥和暴力。他想找到一種最優解如何公平的財富分配。最後都沒有成功。
恩格斯他用了一生也沒解決。所以這個資本論本身就是一個半成品。他在西方資本世界通過嚴格的律法去平衡。才能維持秩序的運行。可是東方不一樣。中國的世界是人情世界。任何事都有彈性。每個人的骨子裏還是農耕文明的產物。表麵上迫於無奈當著順民，其實骨子裏的欲望還是鑽營。還是變通。
一個半成品，妄想挑戰幾千年的中國人性。就八個字：癡人說夢，異想天開。
所以西方政治經濟學為藍本的財商課壓根就沒必要聽。越聽思維越混亂。這個思維隻適合當專家和教授。整天瞎比比。你要是信了他的話。死的最快。
還有很多財商以國學為幌子，這種收費交錢的事更不要信。
真正的國學沒有一個是和資本沾邊的。
銅臭味是對先賢大能最大的侮辱。
所以送大家一句話：
道理在書本上，做人卻在書外麵
尤其是近幾年所謂的商學院大部分是騙人割韭菜的。他們給你講了好多大道理，其實他們本身卻不靠這些道理掙錢。
他們通過賣課，賣產品。收會員費。如果他們講的那些方案，成功案例真的很牛逼。那他們為什麽不自己去複製。卻要給一批又一批會員講，讓他們去複製所謂的成功。
佛家有一句話講的特別好。不是你覺道悟道，就算給你你也接不住。這些財商課你真接不住不要湊熱鬧。
不要去花那些錢，浪費自己寶貴的時間。一開始的路選擇錯了你越努力走的越快。死的就越慘。
現如今的社會矛盾日益劇增。就說明了一件事。資本在想著法的吃人。入魔的資本在瘋狂的吃人。
有那閑工夫靜下來，好好的盤點自己半生過往成功與失敗。身邊的人與事。王明陽說的知行合一事上練。怎麽練？這就是要你正確認識自己。認清社會。
好多人活了一輩子到最後都沒認清自己
解開昔日舊枷鎖，今日方知我是我。
隻有這樣才能真正的升華和提升自己。
不要幾年前，你是這個樣子，幾年後還是這個逼樣。沒長進。誰和你玩？
不要天天學習術的東西。遲早有一天你會被更高級別的人和術玩死。
技術，能力，權謀固然重要。但還需要有強大的底蘊和德行來駕馭這些東西。