還有什麽，比這更值得氣餒的呢？
以及，真正改變了主子，讓她變成今天這樣消極惰怠樣子的，還要說是另一樁。
上個月，恭太妃薨，因老太妃一向和太後娘娘走得近，關係也頗為和睦，所以悲痛難以自持的太後娘娘專門發了話，恭太妃的喪事要大辦——又因為敏妃娘娘於佛法上精深的事情眾人皆知，所以法事的部分，就被寇綺容領了去辦。
寇綺容將這視為了重要的機會，畢竟，她想要的從來不是寵愛，而正是看重和倚仗，此乃「鴻鵠之誌」。
摩拳擦掌勢在必得，事情自然辦得漂亮。
恭太妃的身後事也果然盛大，太後自然便很滿意，連帶著對一向看不上眼的敏妃寇氏也有了好臉色。
這裏倒是有一個不能明說的緣故：其實一個偶爾一處說說話的「同僚」而已，關係再好又能好到哪裏去？太後之所以對恭太妃的事情這麽上心，也不過暗藏了自己的私心罷了。
太妃都已經被拔到了這個高度，等輪到她這個太後的時候，不得更上一層樓嗎？
太後的那點兒小心思實在是不難猜，寇綺容當然就抖擻渾身的本領，就指望著能借著這件事露一露臉呢！封後的事情，前朝後宮都被封後的事情嚷得心思浮動，寇綺容再怎麽淡然也坐不住了，何況她本就有所圖。
不僅配合著將喪儀辦得莊重肅穆處處妥帖，還專門引見大相國寺的苦賢為太後講經——太後亦對苦賢大師仰慕已久，隻是大師年事已高，常年閉關修行不見外人，所以才一向隻得神交而已。得此安排，自然是將寇綺容好生誇獎了一頓！
更別提講經的時候，包括懿軒在內、包括太後在內、包括六宮嬪妃在內，都是隻有聽的份兒，唯有敏妃和苦賢有問有答，甚至某一個命題辯到最後令苦賢啞口無言，大大出了一迴風頭！
——也就是在她最得意的時候，得了迎頭一擊，從此一蹶不振的······
第160章 燕雀誌37
一直到苦賢大師告退了以後,太後都還意猶未盡，又和顏悅色地問寇綺容，「聽聞苦賢大師有一個師弟,法號苦玄的,比他更有智慧,今怎麽未見？」
寇綺容連忙起身迴話，有理有據地道：「迴母後,那苦玄臣妾也見到了，隻是盛名之下，其實難副。那人長相委瑣，臉赤而肥膩,眼小而無光，隱有狂態,母後不見也罷。」
太後一聽她描述,也不由麵露厭惡,心想著既然如此就算了,見了也是討厭。
本來這事兒也就過去了，太後也不是很放在心上，剛想將話岔開，一旁的瑾嬪卻是臉上帶笑隨口接了一句，道：「可是,娘娘這算不算是···對外相的執著啊？」
偌大的慈寧宮,為她這一句話而鴉雀無聲。
別說懿軒如何麵露驚異，太後又是怎樣被觸動後不自覺地低頭念佛。
——把個寇綺容說得，也是一下子如遭五雷轟頂,整個人都怔在了原地。
其實她這句話雖說得高明、蘊含機鋒,但也並不是不能反駁,可是···寇綺容心裏怯了——她自己心裏過不去了。
她一向自認有佛緣，甚至自封「半個世間人」，那意思，還有一半是一驚超脫了的，比俗人更能看開一些，看開、放下、迴頭。
萬歲曾經說過，與她初見之時，恍惚如見蓮花座下神女。
可就是這樣的一個人，今被一個一向為她打從心底裏看不起、俗人中的俗人的葉集雲一句「對外相執著」說中，竟然自慚形穢起來······
集雲這句話細聽不過平常，但細咂摸卻有玄妙的意味，最新佛法的太後一下子都聽愣了，也就可見其厲害了。
待她迴過神來以後，完全沒有關注寇綺容的異狀，而是不無感慨地念了一句佛號，就連忙催人宣那位苦玄大師相見。
而既是集雲的幸運也是寇綺容的不幸，待一見後，果然不同凡響。
如果說苦賢大師是令人如沫春風的，那這位賣相不佳的苦玄就像是一口辛辣的酒，說話直接到甚至不中聽，卻句句都是「如得菩提」。
苦玄向在座的諸位貴人解釋自己的這種風格，「我佛慈悲，慈悲是心性，但不是手段。倘若有一個窮兇極惡之徒、或是脾氣暴躁的人，那麽可想而知，手持蓮花笑眯眯勸他向善、讓他放下，顯然是不會有什麽用的，隻會叫他一拳頭砸在臉上。這時便要用暴烈的手段、狂風驟雨般，縱然失於慈悲，卻終究是為了渡人。」
包括懿軒在內的眾人無不心想，這樣的一個人，若是真的因為寇綺容對他外表的偏見而沒有見到話，那真是很值得遺憾的。
太後將集雲方才那番「對外相執著」的話告訴了苦玄，苦玄聽後，麵露歡欣的笑容，那張癡肥油膩的臉上甚至有了令人移不開眼的光輝神色，他站起身來對著集雲的方向深深鞠了一躬，平和地道：「可見貧僧的外表，正是我佛賜予的無上寶物。」
·····
大師的風範總是足夠人為之折服，芙卉自不能例外，想起苦玄大師，也是唯有心嚮往之的。
隻是那天的主子吃了那樣大的一個虧，又是無論何時迴想起，都讓人心有餘悸的。
盡管太後那天並沒有當著苦玄大師的麵說出瑾嬪那句對外相執著是因誰而起，對誰所說，但苦玄的目光隻要稍微轉向主子的方向，她就像被針紮了一樣，渾身都不自在。<hr>
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以及，真正改變了主子，讓她變成今天這樣消極惰怠樣子的，還要說是另一樁。
上個月，恭太妃薨，因老太妃一向和太後娘娘走得近，關係也頗為和睦，所以悲痛難以自持的太後娘娘專門發了話，恭太妃的喪事要大辦——又因為敏妃娘娘於佛法上精深的事情眾人皆知，所以法事的部分，就被寇綺容領了去辦。
寇綺容將這視為了重要的機會，畢竟，她想要的從來不是寵愛，而正是看重和倚仗，此乃「鴻鵠之誌」。
摩拳擦掌勢在必得，事情自然辦得漂亮。
恭太妃的身後事也果然盛大，太後自然便很滿意，連帶著對一向看不上眼的敏妃寇氏也有了好臉色。
這裏倒是有一個不能明說的緣故：其實一個偶爾一處說說話的「同僚」而已，關係再好又能好到哪裏去？太後之所以對恭太妃的事情這麽上心，也不過暗藏了自己的私心罷了。
太妃都已經被拔到了這個高度，等輪到她這個太後的時候，不得更上一層樓嗎？
太後的那點兒小心思實在是不難猜，寇綺容當然就抖擻渾身的本領，就指望著能借著這件事露一露臉呢！封後的事情，前朝後宮都被封後的事情嚷得心思浮動，寇綺容再怎麽淡然也坐不住了，何況她本就有所圖。
不僅配合著將喪儀辦得莊重肅穆處處妥帖，還專門引見大相國寺的苦賢為太後講經——太後亦對苦賢大師仰慕已久，隻是大師年事已高，常年閉關修行不見外人，所以才一向隻得神交而已。得此安排，自然是將寇綺容好生誇獎了一頓！
更別提講經的時候，包括懿軒在內、包括太後在內、包括六宮嬪妃在內，都是隻有聽的份兒，唯有敏妃和苦賢有問有答，甚至某一個命題辯到最後令苦賢啞口無言，大大出了一迴風頭！
——也就是在她最得意的時候，得了迎頭一擊，從此一蹶不振的······
第160章 燕雀誌37
一直到苦賢大師告退了以後,太後都還意猶未盡，又和顏悅色地問寇綺容，「聽聞苦賢大師有一個師弟,法號苦玄的,比他更有智慧,今怎麽未見？」
寇綺容連忙起身迴話，有理有據地道：「迴母後,那苦玄臣妾也見到了，隻是盛名之下，其實難副。那人長相委瑣，臉赤而肥膩,眼小而無光，隱有狂態,母後不見也罷。」
太後一聽她描述,也不由麵露厭惡,心想著既然如此就算了,見了也是討厭。
本來這事兒也就過去了，太後也不是很放在心上，剛想將話岔開，一旁的瑾嬪卻是臉上帶笑隨口接了一句，道：「可是,娘娘這算不算是···對外相的執著啊？」
偌大的慈寧宮,為她這一句話而鴉雀無聲。
別說懿軒如何麵露驚異，太後又是怎樣被觸動後不自覺地低頭念佛。
——把個寇綺容說得，也是一下子如遭五雷轟頂,整個人都怔在了原地。
其實她這句話雖說得高明、蘊含機鋒,但也並不是不能反駁,可是···寇綺容心裏怯了——她自己心裏過不去了。
她一向自認有佛緣，甚至自封「半個世間人」，那意思，還有一半是一驚超脫了的，比俗人更能看開一些，看開、放下、迴頭。
萬歲曾經說過，與她初見之時，恍惚如見蓮花座下神女。
可就是這樣的一個人，今被一個一向為她打從心底裏看不起、俗人中的俗人的葉集雲一句「對外相執著」說中，竟然自慚形穢起來······
集雲這句話細聽不過平常，但細咂摸卻有玄妙的意味，最新佛法的太後一下子都聽愣了，也就可見其厲害了。
待她迴過神來以後，完全沒有關注寇綺容的異狀，而是不無感慨地念了一句佛號，就連忙催人宣那位苦玄大師相見。
而既是集雲的幸運也是寇綺容的不幸，待一見後，果然不同凡響。
如果說苦賢大師是令人如沫春風的，那這位賣相不佳的苦玄就像是一口辛辣的酒，說話直接到甚至不中聽，卻句句都是「如得菩提」。
苦玄向在座的諸位貴人解釋自己的這種風格，「我佛慈悲，慈悲是心性，但不是手段。倘若有一個窮兇極惡之徒、或是脾氣暴躁的人，那麽可想而知，手持蓮花笑眯眯勸他向善、讓他放下，顯然是不會有什麽用的，隻會叫他一拳頭砸在臉上。這時便要用暴烈的手段、狂風驟雨般，縱然失於慈悲，卻終究是為了渡人。」
包括懿軒在內的眾人無不心想，這樣的一個人，若是真的因為寇綺容對他外表的偏見而沒有見到話，那真是很值得遺憾的。
太後將集雲方才那番「對外相執著」的話告訴了苦玄，苦玄聽後，麵露歡欣的笑容，那張癡肥油膩的臉上甚至有了令人移不開眼的光輝神色，他站起身來對著集雲的方向深深鞠了一躬，平和地道：「可見貧僧的外表，正是我佛賜予的無上寶物。」
·····
大師的風範總是足夠人為之折服，芙卉自不能例外，想起苦玄大師，也是唯有心嚮往之的。
隻是那天的主子吃了那樣大的一個虧，又是無論何時迴想起，都讓人心有餘悸的。
盡管太後那天並沒有當著苦玄大師的麵說出瑾嬪那句對外相執著是因誰而起，對誰所說，但苦玄的目光隻要稍微轉向主子的方向，她就像被針紮了一樣，渾身都不自在。<hr>
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