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給秦始皇直播胡亥玩死大秦 作者：白色的木 投票推薦 加入書簽 留言反饋
群情激奮。
【似乎總有人覺得庶民吃不飽穿不暖，就沒有思維，渾渾噩噩過日子，不會做出自己的選擇。這種居高臨下的悲憫，何嚐不是一種傲慢。】
【庶民不在乎頭頂上皇帝是誰，反正誰來都要剝削他們。】
【庶民不在乎治理這片土地是韃虜還是中華，隻要能對他們好，是誰都可以。】
【但是，亡國滅種不行！】
【庶民的確沒有受過民族主義的教導，他們或許都沒意識到這樣會使華夏這個民族消亡，他們隻是本能抗拒從胡俗這事。】
【而這種本能——】
周公旦輕輕眨眼。
諸子百家想要高喊出聲。
始皇帝微微坐直，目光一錯不錯盯著天幕。
【來自於禮樂——文化——大一統的浸染！】
第65章 秦孝公：「把太子叫過來！」
隋文帝楊堅靜默片刻，發出喟嘆：「原來是這樣……竟然是這樣……」
他是五胡亂華之後的大一統，他一直以為大一統應當發生，畢竟誰不想讓自己的國土變大呢？如今看來，保持統一併不難，吞併他人國土並不難，但看了天幕他才發現，如果想讓這個國家依然是華夏，而不是被認為非華夏文明，並不簡單。
禮樂很重要。
製度很重要。
出現一個大一統，並且這個大一統要堅持幾百年，抹消周八百年分封帶來的影響，也很重要。
這一點，秦沒有做到，漢承秦製，代替它做到了。
「胡亥。」楊堅眉頭皺了皺：「真該死！」
在當時，誰能肯定胡亥滅秦之後，一定能出現一個人堅持秦製，堅持郡縣——隻不過把這種堅持隱藏在郡國並行之下，以待後人削藩除國。
就你華夏是天命所歸，必然會出現一個人引領華夏走上正確道路？人家羅馬就是沒有天命？
……
明朝。
比起關注大一統的重要，他們發現了一個更重要的事情。
明太祖朱元璋：「清代明？」
永樂大帝朱棣：「韃靼？北虜賊子真是賊心不死！」
明仁宗朱高熾：「剃發令？！」
……
明朝諸帝：「？？？」
不是在看秦朝敗家子嗎？怎麽這一刀突然就往我們身上捅了？
立刻看都不看天幕了，除去少數幾個擺爛不管的明皇帝，大多數明皇帝都趕緊招來朝臣，看看國家能不能咬咬牙，一舉把韃靼消滅——雖然如果能消滅，他們早就大兵滅蒙了。
臥榻之側，豈容他人鼾睡？誰甘心任由前朝皇室遠遁漠北。
……
清朝皇帝們：「……」
emmmmmm，鞭長莫及，隻能祈禱其他世界的自己的祖宗好運吧。
*
【畫麵繼續。】
【羅馬缺少一個紐帶——譬如西羅馬，是羅馬人與日耳曼人聚居。】
【華夏也有漢人與夷人的聚居，然而雙方大有不同，夷人居漢，要麽學漢語，要麽僱傭一名譯者隨身，還要學漢俗，記漢律。羅馬則因為國情不同，混居日耳曼人時，雙方有著不同的風俗，用著不同的法律，官方採用了「分而治之」的手段。】
【這種分而治之的後果……可以往秦治下的楚地看，楚地還不是分而治之，秦人想要讓楚人從秦俗，依秦律，花了數十年都做不到，楚人依舊固執地用自己的風俗，認為自己是楚人，而非秦人。】
【「楚雖三戶，亡秦必楚」，便是楚人對秦人的恨。】
【直到二世之時，天下大亂，不論楚人、秦人、趙人……皆是逃命之人，如此，當天下再次安定下來時，他們隻想緊緊抓著好不容易得來的和平，喘息之間，再想不起來自己原先是哪國人。如此，才完成了初步的融合。】
【再往下，就是國家一致、製度一致、文化一製，一代接一代的潛移默化，才將人心聚攏。】
始皇帝：「……」
啊，又想抽胡亥了。
本來，如果秦沒有亡國，如果二世能壓住國內，再好好修生養息，幾代下來，也能達成這種效果。
——雖然始皇帝也不知道扶蘇能不能壓住。
越想越氣，始皇帝不打算委屈自己，「啪——」一鞭子抽上去，胡亥與秦二世頓時哀嚎起來。
始皇帝：：)
朕心情好多了。
群臣：「……」
突然知道陛下為什麽不讓人把十八公子拖下去了。
*
【羅馬具備軍事上一統的實力，具備文化上一統的魅力，卻缺乏一個節點裏該出現的那麽一個人。】
【治大國如烹小鮮，這烹飪何時放調料也很有講究，做菜過程中放調料和出鍋後再放，是兩種味道。】
【調料在出鍋後再出現，它依然能成為一道菜，就像大一統如果推遲幾百年再出現，它也依然是大一統，但國情就完全不同了。】
【羅馬東西分治後，西方通用拉丁語，東方通用希臘語。語言不同，已經不能算是同一個國家，明明都是羅馬，卻如同出國。】
【這便是因為當時沒有那麽一個人，排除萬難，以一己之力壓著東西方明麵上，法規上通用一種語言，一種文化。】
【羅馬吃了這個虧，其全靠各種族崇拜羅馬，自覺去學羅馬語言，羅馬文化。譬如東羅馬，其中無論是希臘人，還是斯拉夫人，或是高盧人，都自豪地稱自己為「羅馬人」。】
【似乎總有人覺得庶民吃不飽穿不暖，就沒有思維，渾渾噩噩過日子，不會做出自己的選擇。這種居高臨下的悲憫，何嚐不是一種傲慢。】
【庶民不在乎頭頂上皇帝是誰，反正誰來都要剝削他們。】
【庶民不在乎治理這片土地是韃虜還是中華，隻要能對他們好，是誰都可以。】
【但是，亡國滅種不行！】
【庶民的確沒有受過民族主義的教導，他們或許都沒意識到這樣會使華夏這個民族消亡，他們隻是本能抗拒從胡俗這事。】
【而這種本能——】
周公旦輕輕眨眼。
諸子百家想要高喊出聲。
始皇帝微微坐直，目光一錯不錯盯著天幕。
【來自於禮樂——文化——大一統的浸染！】
第65章 秦孝公：「把太子叫過來！」
隋文帝楊堅靜默片刻，發出喟嘆：「原來是這樣……竟然是這樣……」
他是五胡亂華之後的大一統，他一直以為大一統應當發生，畢竟誰不想讓自己的國土變大呢？如今看來，保持統一併不難，吞併他人國土並不難，但看了天幕他才發現，如果想讓這個國家依然是華夏，而不是被認為非華夏文明，並不簡單。
禮樂很重要。
製度很重要。
出現一個大一統，並且這個大一統要堅持幾百年，抹消周八百年分封帶來的影響，也很重要。
這一點，秦沒有做到，漢承秦製，代替它做到了。
「胡亥。」楊堅眉頭皺了皺：「真該死！」
在當時，誰能肯定胡亥滅秦之後，一定能出現一個人堅持秦製，堅持郡縣——隻不過把這種堅持隱藏在郡國並行之下，以待後人削藩除國。
就你華夏是天命所歸，必然會出現一個人引領華夏走上正確道路？人家羅馬就是沒有天命？
……
明朝。
比起關注大一統的重要，他們發現了一個更重要的事情。
明太祖朱元璋：「清代明？」
永樂大帝朱棣：「韃靼？北虜賊子真是賊心不死！」
明仁宗朱高熾：「剃發令？！」
……
明朝諸帝：「？？？」
不是在看秦朝敗家子嗎？怎麽這一刀突然就往我們身上捅了？
立刻看都不看天幕了，除去少數幾個擺爛不管的明皇帝，大多數明皇帝都趕緊招來朝臣，看看國家能不能咬咬牙，一舉把韃靼消滅——雖然如果能消滅，他們早就大兵滅蒙了。
臥榻之側，豈容他人鼾睡？誰甘心任由前朝皇室遠遁漠北。
……
清朝皇帝們：「……」
emmmmmm，鞭長莫及，隻能祈禱其他世界的自己的祖宗好運吧。
*
【畫麵繼續。】
【羅馬缺少一個紐帶——譬如西羅馬，是羅馬人與日耳曼人聚居。】
【華夏也有漢人與夷人的聚居，然而雙方大有不同，夷人居漢，要麽學漢語，要麽僱傭一名譯者隨身，還要學漢俗，記漢律。羅馬則因為國情不同，混居日耳曼人時，雙方有著不同的風俗，用著不同的法律，官方採用了「分而治之」的手段。】
【這種分而治之的後果……可以往秦治下的楚地看，楚地還不是分而治之，秦人想要讓楚人從秦俗，依秦律，花了數十年都做不到，楚人依舊固執地用自己的風俗，認為自己是楚人，而非秦人。】
【「楚雖三戶，亡秦必楚」，便是楚人對秦人的恨。】
【直到二世之時，天下大亂，不論楚人、秦人、趙人……皆是逃命之人，如此，當天下再次安定下來時，他們隻想緊緊抓著好不容易得來的和平，喘息之間，再想不起來自己原先是哪國人。如此，才完成了初步的融合。】
【再往下，就是國家一致、製度一致、文化一製，一代接一代的潛移默化，才將人心聚攏。】
始皇帝：「……」
啊，又想抽胡亥了。
本來，如果秦沒有亡國，如果二世能壓住國內，再好好修生養息，幾代下來，也能達成這種效果。
——雖然始皇帝也不知道扶蘇能不能壓住。
越想越氣，始皇帝不打算委屈自己，「啪——」一鞭子抽上去，胡亥與秦二世頓時哀嚎起來。
始皇帝：：)
朕心情好多了。
群臣：「……」
突然知道陛下為什麽不讓人把十八公子拖下去了。
*
【羅馬具備軍事上一統的實力，具備文化上一統的魅力，卻缺乏一個節點裏該出現的那麽一個人。】
【治大國如烹小鮮，這烹飪何時放調料也很有講究，做菜過程中放調料和出鍋後再放，是兩種味道。】
【調料在出鍋後再出現，它依然能成為一道菜，就像大一統如果推遲幾百年再出現，它也依然是大一統，但國情就完全不同了。】
【羅馬東西分治後，西方通用拉丁語，東方通用希臘語。語言不同，已經不能算是同一個國家，明明都是羅馬，卻如同出國。】
【這便是因為當時沒有那麽一個人，排除萬難，以一己之力壓著東西方明麵上，法規上通用一種語言，一種文化。】
【羅馬吃了這個虧，其全靠各種族崇拜羅馬，自覺去學羅馬語言，羅馬文化。譬如東羅馬，其中無論是希臘人，還是斯拉夫人，或是高盧人，都自豪地稱自己為「羅馬人」。】