此時，為了了解「時間之執政」伊斯塔露，大家決定從與她有著千絲萬縷關係的溫迪身上尋找線索。光幕隨之展開，顯示出了所有和溫迪相關的信息。
在溫迪的pv中，有一句話引起了眾人的注意：“它代表秘密，誕生至時間的枝杈，謄寫繁榮與寂寥，見證了無所不在之神。”
這句話似乎暗示了溫迪與「時間之執政」之間深層的聯係，以及他所見證過的那些超越時間的存在。眾人開始仔細分析這句話的含義，試圖從中找出更多關於伊斯塔露的信息。
【琺露珊（原神）：“果然找到了一些線索，看來順著風神調查時間之執政這條路是走對了。”】
【艾爾海森（原神）：“這裏的「它」應該是指溫迪彈奏的音符。這句話充滿了詩意，同時也隱藏著許多信息。「誕生至時間的枝杈」，這是否意味著溫迪見證了時間的流動，或是參與了某些關鍵的時間節點？”】
【麗莎（原神）：“「誓寫繁榮與寂寥」可能指的是溫迪經曆了提瓦特大陸的興衰變遷，而「見證了無所不在之神」或許就是指伊斯塔露，風的確可以稱得上是無所不在，更何況，她還被稱作千風之神。而且還是超越時間和空間的存在。”】
【莫娜（原神）：“如果將這些線索串聯起來，我們可以推測溫迪在某種程度上是時間故事的一部分。”】
【派蒙（原神）：“嗯，溫迪很有可能也擁有一部分時間的權能。他說自己是七神中最弱的，現在看來，果然是在忽悠我們。「願風神忽悠你」——這話現在聽起來特別有意思。”】
【溫迪（原神）：“嗬嗬……” 溫迪輕笑，似乎默認了派蒙的說法，但又帶著幾分神秘。】
「四風原典」
無比古老的風之教典，在虔事風神的祭禱者中代代相傳。
厚重發黃的書頁上，無數手印曾經留下，也曾被風帶走。
高塔上的暴風君王肆行權力的時代，教典記錄了無望的求告。
到如砂的冰雪消散的年代，教典寫滿了麵對翠綠初生的欣喜。
在舊日的宗室扶持傀儡、鉗製民眾的時期，奴隸手裏傳遞的教典述說著對千風的渴慕。
隨著蒙德的人民生活、忍耐、抗爭、喜悅、享受自由，
在那些寶貴年代裏，風之教典越來越厚，也越來越重。
但等到新的蒙德建立，教會擺脫舊貴族的鐐銬時，
四風的教典卻不甘被束之高閣，
驀然從教會的寶庫中永遠消失。
大抵是因為這本書如同蒙德的風、蒙德的人，是萬萬不願受到任何束縛的吧。
扉頁上，飄逸的字跡如是寫道：
風之神的孩子啊，要永遠記住：
眾生從風中來，也將隨風而去。
千萬，千萬不要為我感到哀傷：
塵泥中酣睡的隻是我的骨與肉，
真正的我已化作千風中的一縷。
聞見花香時，聽見樹濤沙沙時，
便是我在唱自由的歌，風的歌。
【琴（原神）：“從上麵的信息來看，這應該是舊蒙德時期就存在的文獻，還是從教會手中消失的那一本。現在看來，它消失不是沒有原因。”】
【艾爾海森（原神）：“舊蒙德的居民已經開始祭禱風神，但那正處於魔神戰爭時期，風神尚未誕生，高塔孤王和北風狼王還在爭奪風神之位，因此這裏的風神絕對不是指他們倆。”】
【麗莎（原神）：“這裏的風神很可能是指伊斯塔露，她掌管千風與時間，被稱為風神也很合理。”】
【艾爾海森（原神）：“更重要的是，這些扉頁可能是伊斯塔露留下的信息。”】
【派蒙（原神）：“扉頁上說，「風之神的孩子啊，要永遠記住：眾生從風中來，也將隨風而去。千萬，千萬不要為我感到哀傷：塵泥中酣睡的隻是我的骨與肉，真正的我已化作千風中的一縷。」這聽起來像是告別的話語。”】
【莫娜（原神）：“如果這裏提到的「我」指的是伊斯塔露，那意味著……”】
【派蒙（原神）：“溫迪曾經說過自己是千風中的一縷，代表著轉機與希望之風。如果我們把這兩者聯係起來，會不會意味著溫迪其實就是伊斯塔露？”】
【雷電影（原神）：“哦，是嗎？！！”】
【八重神子（原神）：“考慮到溫迪確實出現在坎瑞亞戰場，而且他當時完全可能參與了幫助真種子的傳遞，這個猜測並非毫無依據。”】
【溫迪（原神）：“你們別瞎猜了，我怎麽可能是什麽「時間之執政」伊斯塔露呢？首先性別就不一樣啊。再說，千風中有那麽多縷，為什麽一定是我說的那一縷呢？”】
【派蒙（原神）：“伊斯塔露再怎麽說也是更高維度的力量，給自己改變一下性別，應該不難吧。”】
【八重神子（原神）：“畢竟小說故事有一個這樣的套路，一般說的1‰甚至是萬分之一，通常都會100%出現。”】
【芭芭拉（原神）：“巴巴托斯大人，你說實話，您到底是不是「時間之執政」？”】
【溫迪（原神）：“當然不是啦。而且這是武器書籍文本，很有可能是經過別人編撰的，不一定保真呢。”】
【鍾離（原神）：“越是否認，往往越是心虛。不過這次，巴巴托斯你這次有可能真的是在說「真話」，對吧？”】
【雷電影（原神）：“盡管如此，巴巴托斯肯定還有許多秘密沒有告訴我們。絕不像表麵看上去那麽簡單。”】
【溫迪（原神）：“好吧，如果一定要這麽說，那我就承認吧——畢竟，在某種意義上，我們每一個風精靈都是「時間之執政」的一部分。”】
【派蒙（原神）：“好狡猾，你這是直接改變戰術啊！不過，這的確讓人難以反駁。”】
【納西妲（原神）：“溫迪確實很狡猾。他承認了一部分，卻又巧妙地避開了具體的問題。”】
在溫迪的pv中，有一句話引起了眾人的注意：“它代表秘密，誕生至時間的枝杈，謄寫繁榮與寂寥，見證了無所不在之神。”
這句話似乎暗示了溫迪與「時間之執政」之間深層的聯係，以及他所見證過的那些超越時間的存在。眾人開始仔細分析這句話的含義，試圖從中找出更多關於伊斯塔露的信息。
【琺露珊（原神）：“果然找到了一些線索，看來順著風神調查時間之執政這條路是走對了。”】
【艾爾海森（原神）：“這裏的「它」應該是指溫迪彈奏的音符。這句話充滿了詩意，同時也隱藏著許多信息。「誕生至時間的枝杈」，這是否意味著溫迪見證了時間的流動，或是參與了某些關鍵的時間節點？”】
【麗莎（原神）：“「誓寫繁榮與寂寥」可能指的是溫迪經曆了提瓦特大陸的興衰變遷，而「見證了無所不在之神」或許就是指伊斯塔露，風的確可以稱得上是無所不在，更何況，她還被稱作千風之神。而且還是超越時間和空間的存在。”】
【莫娜（原神）：“如果將這些線索串聯起來，我們可以推測溫迪在某種程度上是時間故事的一部分。”】
【派蒙（原神）：“嗯，溫迪很有可能也擁有一部分時間的權能。他說自己是七神中最弱的，現在看來，果然是在忽悠我們。「願風神忽悠你」——這話現在聽起來特別有意思。”】
【溫迪（原神）：“嗬嗬……” 溫迪輕笑，似乎默認了派蒙的說法，但又帶著幾分神秘。】
「四風原典」
無比古老的風之教典，在虔事風神的祭禱者中代代相傳。
厚重發黃的書頁上，無數手印曾經留下，也曾被風帶走。
高塔上的暴風君王肆行權力的時代，教典記錄了無望的求告。
到如砂的冰雪消散的年代，教典寫滿了麵對翠綠初生的欣喜。
在舊日的宗室扶持傀儡、鉗製民眾的時期，奴隸手裏傳遞的教典述說著對千風的渴慕。
隨著蒙德的人民生活、忍耐、抗爭、喜悅、享受自由，
在那些寶貴年代裏，風之教典越來越厚，也越來越重。
但等到新的蒙德建立，教會擺脫舊貴族的鐐銬時，
四風的教典卻不甘被束之高閣，
驀然從教會的寶庫中永遠消失。
大抵是因為這本書如同蒙德的風、蒙德的人，是萬萬不願受到任何束縛的吧。
扉頁上，飄逸的字跡如是寫道：
風之神的孩子啊，要永遠記住：
眾生從風中來，也將隨風而去。
千萬，千萬不要為我感到哀傷：
塵泥中酣睡的隻是我的骨與肉，
真正的我已化作千風中的一縷。
聞見花香時，聽見樹濤沙沙時，
便是我在唱自由的歌，風的歌。
【琴（原神）：“從上麵的信息來看，這應該是舊蒙德時期就存在的文獻，還是從教會手中消失的那一本。現在看來，它消失不是沒有原因。”】
【艾爾海森（原神）：“舊蒙德的居民已經開始祭禱風神，但那正處於魔神戰爭時期，風神尚未誕生，高塔孤王和北風狼王還在爭奪風神之位，因此這裏的風神絕對不是指他們倆。”】
【麗莎（原神）：“這裏的風神很可能是指伊斯塔露，她掌管千風與時間，被稱為風神也很合理。”】
【艾爾海森（原神）：“更重要的是，這些扉頁可能是伊斯塔露留下的信息。”】
【派蒙（原神）：“扉頁上說，「風之神的孩子啊，要永遠記住：眾生從風中來，也將隨風而去。千萬，千萬不要為我感到哀傷：塵泥中酣睡的隻是我的骨與肉，真正的我已化作千風中的一縷。」這聽起來像是告別的話語。”】
【莫娜（原神）：“如果這裏提到的「我」指的是伊斯塔露，那意味著……”】
【派蒙（原神）：“溫迪曾經說過自己是千風中的一縷，代表著轉機與希望之風。如果我們把這兩者聯係起來，會不會意味著溫迪其實就是伊斯塔露？”】
【雷電影（原神）：“哦，是嗎？！！”】
【八重神子（原神）：“考慮到溫迪確實出現在坎瑞亞戰場，而且他當時完全可能參與了幫助真種子的傳遞，這個猜測並非毫無依據。”】
【溫迪（原神）：“你們別瞎猜了，我怎麽可能是什麽「時間之執政」伊斯塔露呢？首先性別就不一樣啊。再說，千風中有那麽多縷，為什麽一定是我說的那一縷呢？”】
【派蒙（原神）：“伊斯塔露再怎麽說也是更高維度的力量，給自己改變一下性別，應該不難吧。”】
【八重神子（原神）：“畢竟小說故事有一個這樣的套路，一般說的1‰甚至是萬分之一，通常都會100%出現。”】
【芭芭拉（原神）：“巴巴托斯大人，你說實話，您到底是不是「時間之執政」？”】
【溫迪（原神）：“當然不是啦。而且這是武器書籍文本，很有可能是經過別人編撰的，不一定保真呢。”】
【鍾離（原神）：“越是否認，往往越是心虛。不過這次，巴巴托斯你這次有可能真的是在說「真話」，對吧？”】
【雷電影（原神）：“盡管如此，巴巴托斯肯定還有許多秘密沒有告訴我們。絕不像表麵看上去那麽簡單。”】
【溫迪（原神）：“好吧，如果一定要這麽說，那我就承認吧——畢竟，在某種意義上，我們每一個風精靈都是「時間之執政」的一部分。”】
【派蒙（原神）：“好狡猾，你這是直接改變戰術啊！不過，這的確讓人難以反駁。”】
【納西妲（原神）：“溫迪確實很狡猾。他承認了一部分，卻又巧妙地避開了具體的問題。”】