第三天，旅行者在離島碼頭找到阿釜，詢問了一些關於鶴觀的事情。一開始阿釜表現得十分冷淡，不願意說。但當旅行者提到是墨田小姐的委托，需要向他了解一些情況，好繼續調查時，阿釜很幹脆地開了口。
「釜」是他們家族的名字，他的祖先就是從鶴觀來的。因為受不了鶴觀發生的事情，他們選擇逃離，乘船朝著雷鳥飛過來的方向到了清籟島。之後，因為雷神在清籟島斬殺了雷鳥，使得那裏不再適宜人們居住，他們又遷到了神無塚。從那場大災難中幸存下來的人，便在踏韝砂做起了工。後來，因為對當時目付的所作所為感到寒心，他們辭工來到了鳴神島。之後在離島做生意，卻又趕上了眼狩令和鎖國令，導致他們除了債務什麽都不剩了。他之所以知道這些，是因為家族總會把經曆口口相傳給下一代，而且他們就是最後的鶴觀血脈。
旅行者接著詢問了他的祖先為什麽要離開鶴觀。阿釜迴答說，當時雷鳥看上了一個小孩子，所以祭司決定把他獻給雷鳥。他的祖先實在沒有辦法接受這種事情，選擇了離開。原本還想帶著小孩一起離開，但最後對方似乎自願選擇留下。
旅行者還問了鶴觀的異常現象。阿釜覺得應該是較大規模的地脈變動。據說，鶴觀毀滅的時候，發出的光連清籟島上的祖先都感覺到了。鶴觀的情況，之前他的父親帶他去看過家族的根源，在霧海裏會出現過去的，發生過去的事的幻影。鶴觀是最後一次祭典，但時間流逝是錯誤的。最後，雷鳥毀滅鶴觀，發生雷暴，然後循環往複。
【胡桃（原神）：“看來這真是地脈異常引起的幻覺，而且規模之大前所未見。想要解決鶴觀的問題，或許得先解開雷鳥或阿瑠生前的執念。話說迴來，稻妻附近的環境，對往生堂來說，倒是個不錯的拓展機會。”】
【刻晴（原神）：“釜家十分尊重曆史，能將千年的故事代代相傳至今，實屬不易。然而，這個家族似乎總與不幸相伴，如今除了那條船外，幾乎一無所有。和稻妻三奉行相比的確把稻妻最不受重視的曆史傳承了下來。這份執著比天守閣中的雷神更顯得持久和珍貴，曆史都不去銘記又談何永恆呢。”】
【煙緋（原神）：“提到稻妻各島的曆史，看到過不少散落的文獻，其中記載的人物要麽在製造麻煩，要麽正走在製造麻煩的路上。比如清籟島上的淺瀨響，他破壞了用於鎮壓雷鳥死後怨念的鎮物，就是個典型的例子。”】
旅行者和派蒙聽聞胡桃、刻晴及煙緋的討論後，心中湧起了行動的渴望。他們決定介入，嚐試打破這個不斷循環的困境，解救被困其中的阿瑠。盡管沒有再次遇見阿瑠，但那些徘徊不去的幻影仍在重複著第一天的話語。這令旅行者和派蒙深思，如何才能中斷這一循環，拯救阿瑠。派蒙靈光一閃，提出了一個大膽的想法——既然棲木是祭典儀式中的關鍵元素，那麽破壞它們，便能阻止祭典的繼續。
在破壞了四處棲木之後，鶴觀周遭的霧氣突然轉變成了令人不安的血紅色，伴隨著連綿不斷的紅色閃電。麵對突如其來的變化，旅行者和派蒙沒有退縮，而是迅速向鶴觀中心進發，希望能夠找到阿瑠。途中，他們多次險些被雷電擊中，但最終成功抵達了鶴觀的大門前。
在那裏，他們發現了阿瑤。然而，當旅行者和派蒙表達了自己的意圖時，阿瑤卻顯得非常困惑和警惕。經過一番溝通，阿瑤解釋了整個情況：最初的一次祭典看似成功，但他不久後卻意外地蘇醒過來，發現自己身處一個完全改變了的鶴觀，周圍都是幻影。每當祭典的時間來臨，天空就會雷電交加，隻有他喜歡待的地方不會打雷，他就一直待在那些地方。雷電過後，一切又恢複原樣，仿佛什麽都沒有發生過，這樣的循環一直在持續。他還提到，卡帕奇莉就是雷鳥，他認為一定是祭典中有什麽地方不對，未能讓雷鳥滿意，所以才導致了現在的局麵。
最終，旅行者沒能說服阿瑠放棄成為活祭品的念頭，就像當年左世和阿釜的祖先未能說服他一樣。阿瑠情緒激動，哭著跑開，並表示再也不想見到旅行者和派蒙。麵對這樣的結局，旅行者和派蒙心情沉重地離開了鶴觀。
【胡桃（原神）：“阿瑠說自己幾千歲了，他覺得聽到打雷就算一歲。每一次祭典後都會打雷，也就是說，他至少失敗了幾千次。這絕對不是一件容易的事。”】
【行秋（原神）：“畢竟他還隻是個孩子，又生長在那樣的環境裏，不過他的確是一個善良的孩子。”】
【斯卡拉姆齊（原神）：“最初的祭司，決定用活祭的方式欺騙自己與族人，從那時起，這個悲劇就成了曆史的必然。這樣的選擇，往往伴隨著深遠的影響。”】
【胡桃（原神）：“不過，阿瑠還說過，萬事皆三，第四次便會成功。旅行者和派蒙也會在第四次真正拯救他。”】
迴到稻妻城後，他們找到了墨田小姐，向她講述了今天發生的一切。聽到這個故事，墨田小姐感到非常震撼和啟發。她認為，這種程度的地脈異常不可能是自然形成的，於是突發奇想地猜測可能是某個天空島的碎片掉落到了這裏。這個假設雖然聽起來有些荒誕，但也為這神秘的現象提供了一種可能的解釋。知道了到阿釜竟是鶴觀的後人後，墨田小姐更是震驚不已，立刻決定要去找阿釜了
「釜」是他們家族的名字，他的祖先就是從鶴觀來的。因為受不了鶴觀發生的事情，他們選擇逃離，乘船朝著雷鳥飛過來的方向到了清籟島。之後，因為雷神在清籟島斬殺了雷鳥，使得那裏不再適宜人們居住，他們又遷到了神無塚。從那場大災難中幸存下來的人，便在踏韝砂做起了工。後來，因為對當時目付的所作所為感到寒心，他們辭工來到了鳴神島。之後在離島做生意，卻又趕上了眼狩令和鎖國令，導致他們除了債務什麽都不剩了。他之所以知道這些，是因為家族總會把經曆口口相傳給下一代，而且他們就是最後的鶴觀血脈。
旅行者接著詢問了他的祖先為什麽要離開鶴觀。阿釜迴答說，當時雷鳥看上了一個小孩子，所以祭司決定把他獻給雷鳥。他的祖先實在沒有辦法接受這種事情，選擇了離開。原本還想帶著小孩一起離開，但最後對方似乎自願選擇留下。
旅行者還問了鶴觀的異常現象。阿釜覺得應該是較大規模的地脈變動。據說，鶴觀毀滅的時候，發出的光連清籟島上的祖先都感覺到了。鶴觀的情況，之前他的父親帶他去看過家族的根源，在霧海裏會出現過去的，發生過去的事的幻影。鶴觀是最後一次祭典，但時間流逝是錯誤的。最後，雷鳥毀滅鶴觀，發生雷暴，然後循環往複。
【胡桃（原神）：“看來這真是地脈異常引起的幻覺，而且規模之大前所未見。想要解決鶴觀的問題，或許得先解開雷鳥或阿瑠生前的執念。話說迴來，稻妻附近的環境，對往生堂來說，倒是個不錯的拓展機會。”】
【刻晴（原神）：“釜家十分尊重曆史，能將千年的故事代代相傳至今，實屬不易。然而，這個家族似乎總與不幸相伴，如今除了那條船外，幾乎一無所有。和稻妻三奉行相比的確把稻妻最不受重視的曆史傳承了下來。這份執著比天守閣中的雷神更顯得持久和珍貴，曆史都不去銘記又談何永恆呢。”】
【煙緋（原神）：“提到稻妻各島的曆史，看到過不少散落的文獻，其中記載的人物要麽在製造麻煩，要麽正走在製造麻煩的路上。比如清籟島上的淺瀨響，他破壞了用於鎮壓雷鳥死後怨念的鎮物，就是個典型的例子。”】
旅行者和派蒙聽聞胡桃、刻晴及煙緋的討論後，心中湧起了行動的渴望。他們決定介入，嚐試打破這個不斷循環的困境，解救被困其中的阿瑠。盡管沒有再次遇見阿瑠，但那些徘徊不去的幻影仍在重複著第一天的話語。這令旅行者和派蒙深思，如何才能中斷這一循環，拯救阿瑠。派蒙靈光一閃，提出了一個大膽的想法——既然棲木是祭典儀式中的關鍵元素，那麽破壞它們，便能阻止祭典的繼續。
在破壞了四處棲木之後，鶴觀周遭的霧氣突然轉變成了令人不安的血紅色，伴隨著連綿不斷的紅色閃電。麵對突如其來的變化，旅行者和派蒙沒有退縮，而是迅速向鶴觀中心進發，希望能夠找到阿瑠。途中，他們多次險些被雷電擊中，但最終成功抵達了鶴觀的大門前。
在那裏，他們發現了阿瑤。然而，當旅行者和派蒙表達了自己的意圖時，阿瑤卻顯得非常困惑和警惕。經過一番溝通，阿瑤解釋了整個情況：最初的一次祭典看似成功，但他不久後卻意外地蘇醒過來，發現自己身處一個完全改變了的鶴觀，周圍都是幻影。每當祭典的時間來臨，天空就會雷電交加，隻有他喜歡待的地方不會打雷，他就一直待在那些地方。雷電過後，一切又恢複原樣，仿佛什麽都沒有發生過，這樣的循環一直在持續。他還提到，卡帕奇莉就是雷鳥，他認為一定是祭典中有什麽地方不對，未能讓雷鳥滿意，所以才導致了現在的局麵。
最終，旅行者沒能說服阿瑠放棄成為活祭品的念頭，就像當年左世和阿釜的祖先未能說服他一樣。阿瑠情緒激動，哭著跑開，並表示再也不想見到旅行者和派蒙。麵對這樣的結局，旅行者和派蒙心情沉重地離開了鶴觀。
【胡桃（原神）：“阿瑠說自己幾千歲了，他覺得聽到打雷就算一歲。每一次祭典後都會打雷，也就是說，他至少失敗了幾千次。這絕對不是一件容易的事。”】
【行秋（原神）：“畢竟他還隻是個孩子，又生長在那樣的環境裏，不過他的確是一個善良的孩子。”】
【斯卡拉姆齊（原神）：“最初的祭司，決定用活祭的方式欺騙自己與族人，從那時起，這個悲劇就成了曆史的必然。這樣的選擇，往往伴隨著深遠的影響。”】
【胡桃（原神）：“不過，阿瑠還說過，萬事皆三，第四次便會成功。旅行者和派蒙也會在第四次真正拯救他。”】
迴到稻妻城後，他們找到了墨田小姐，向她講述了今天發生的一切。聽到這個故事，墨田小姐感到非常震撼和啟發。她認為，這種程度的地脈異常不可能是自然形成的，於是突發奇想地猜測可能是某個天空島的碎片掉落到了這裏。這個假設雖然聽起來有些荒誕，但也為這神秘的現象提供了一種可能的解釋。知道了到阿釜竟是鶴觀的後人後，墨田小姐更是震驚不已，立刻決定要去找阿釜了