至於留在紀國好不好？
公子慶這種喜愛奢靡的人都覺得好，其他人更是如此。
紀國國都今年雖然擴建了一圈，但內裏的人還是非常多。
兩步一個攤位，五部一處店鋪。
天下間想要的東西這裏都有，衣食住行吃喝玩樂，應有盡有。
除了有一點不好。
紀國國都是以前修的，那時候並行三輛馬車的道路已經足夠了。
可現在不行，人山人海，接踵而至。
要不是國都管理的規範，估計人會更多。
可偏偏大家都喜歡往都城主街走，雖然這裏繁華熱鬧。
甚至那個祁國叫祁未平卿士的夫人，她們家開的酒樓分店也在這條街上。
大家都想去嚐嚐，誰讓以前沒見過貴族自己人出來開店的。
來了紀國國都，才知道什麽叫繁華，什麽叫熱鬧。
加上很多客商在國都買進賣出，大批貨物從周邊街道經過，那些貨物琳琅滿目，很快運往各地了。
這些東西給紀國帶來財富，給商人帶來金錢，還給遠方的人帶來快樂。
以前來過紀國的人，不敢相信這樣的變化。
短短七八年時間，誰不驚嘆紀國的發展。
沒來過紀國的人，頭一句便是：「以前誰說紀國是半個國家？」
別說鄭國了，盧國也沒有這樣繁華啊。
昌國內裏偏嚴肅，國君對吃喝玩樂管得嚴格，更沒有這樣的繁華的生活氣息。
其中一位名士還說，走在紀國主街上，才發現世上不僅山野竹林有趣味。
人聲鼎沸的鬧市，同樣帶著有趣。
紀淩聽了，專門讓人給這位名師收拾一間主街附近的房屋，鬧中取靜，想安靜家裏有竹林，想熱鬧出門就能買碗水飯。
名士剛開始還有些不好意思，到最後家裏人來催，他甚至都不想迴去，還寫信讓家人幹脆搬到紀國。
這裏日子再好不過。
大家也無一例外，從一日兩頓變為三頓。
甚至下午的時候還能吃點果幹墊墊肚子。
這種市井煙火氣，足以吸引任何人。
估計名士自己也沒想到，他衝著講學而來，最後真的喜歡上紀國都城。
跟他一樣想法的還有很多人。
每日清早起來，去紀國國都主街吃頓早飯，還有白麵包子可以買，慢慢悠悠去講學台，要麽講課要麽聽課要麽交流。
中午跟好友們一起去酒樓吃炒菜。
下午縱情山水，談詩論畫，晚上趁著宵禁前，再去酒樓吃碗紀國特有的麵。
這種日子，誰想迴去！
而且紀國真的不拿國與國之間的關係，以及各種政務立場來麻煩他們。
如果他們想給紀國提建議，那紀國就聽，不想提也不勉強。
這種單純的，不夾雜任何政治色彩的講學，是每個名士，士大夫都願意看到的。
對比起來，鄭國利用名士讓他們站隊，選儲君，還有明裏暗裏的各方爭鬥。
甚至剛到鄭國就分為兩派，這裏的環境太單純了。
雖然也有人認為這樣環境不適合討論，因為各國爭霸的局勢在這放著，像紀國這樣強行忽略這些局勢，也是沒有道理的。
畢竟局勢客觀存在，強行創造真空環境反而不好。
其中一位名士，有名的縱橫家之一鬼爍而笑：「不爭也是爭。」
紀國的不爭，反而達到爭的結果。
以現在的結果看，你們不是都覺得紀國很好嗎？
不過他說歸誰，人還是留在紀國，甚至房子都買在另一個名士旁邊。
隻是那位每天吃吃喝喝的小說家房屋是紀淩送的，他要自己買。
小說家同樣是現在的一個流派。
跟儒，道，法，縱橫一樣。
這位小說家華冶每天吃吃喝喝，考察風土民情，還有紀淩送過來的上好筆墨，還真的開始給紀國寫話本。
他們寫的話本，很能代表當地風俗，還能結合本地情況，將此處的民情傳說結合，以簡潔流暢的文筆記錄。
紀國國都很需要這樣的文化，更需要這樣的話本流傳到天下其他諸侯國，讓來過的人想再來，沒來過的人嚮往。
鬼爍同樣看出公子淩對華治好的原因，再次嘖嘖搖頭。
紀國還真是與眾不同。
上次在名士會這位刻意低調，現在不低調了，竟然有些恐怖？
國子監九月講學結束，留下五分之一的人，準備長住在紀國。
不過其他走的人，在明年九月，或者有空的時候還會過來。
因為這裏常年開放，天下間無論哪國諸侯，無論蠻夷狄戎，都能到講學台聽課。
紀國用實際行動證明，他們沒有騙人，他們真的這麽包容跟開放。
不對比也就算了。
偏偏名士會跟講學台在同一年，甚至前腳後。
但兩者氛圍完全不同，目的也不一樣。
估計天下人提起這兩件事，肯定會說，名士會後的鄭國政變，再加一句紀國的講學台才是真交流。
其實各國的記錄官也是這麽寫的。
甚至鄭國的史官同樣如此記錄。
新任鄭伯看著上麵記載，還清晰寫了自己跟大哥的爭鬥，更說了之後對鄭湣公的態度如何如何。
在他看來，這完全就是在抹黑他。<hr>
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公子慶這種喜愛奢靡的人都覺得好，其他人更是如此。
紀國國都今年雖然擴建了一圈，但內裏的人還是非常多。
兩步一個攤位，五部一處店鋪。
天下間想要的東西這裏都有，衣食住行吃喝玩樂，應有盡有。
除了有一點不好。
紀國國都是以前修的，那時候並行三輛馬車的道路已經足夠了。
可現在不行，人山人海，接踵而至。
要不是國都管理的規範，估計人會更多。
可偏偏大家都喜歡往都城主街走，雖然這裏繁華熱鬧。
甚至那個祁國叫祁未平卿士的夫人，她們家開的酒樓分店也在這條街上。
大家都想去嚐嚐，誰讓以前沒見過貴族自己人出來開店的。
來了紀國國都，才知道什麽叫繁華，什麽叫熱鬧。
加上很多客商在國都買進賣出，大批貨物從周邊街道經過，那些貨物琳琅滿目，很快運往各地了。
這些東西給紀國帶來財富，給商人帶來金錢，還給遠方的人帶來快樂。
以前來過紀國的人，不敢相信這樣的變化。
短短七八年時間，誰不驚嘆紀國的發展。
沒來過紀國的人，頭一句便是：「以前誰說紀國是半個國家？」
別說鄭國了，盧國也沒有這樣繁華啊。
昌國內裏偏嚴肅，國君對吃喝玩樂管得嚴格，更沒有這樣的繁華的生活氣息。
其中一位名士還說，走在紀國主街上，才發現世上不僅山野竹林有趣味。
人聲鼎沸的鬧市，同樣帶著有趣。
紀淩聽了，專門讓人給這位名師收拾一間主街附近的房屋，鬧中取靜，想安靜家裏有竹林，想熱鬧出門就能買碗水飯。
名士剛開始還有些不好意思，到最後家裏人來催，他甚至都不想迴去，還寫信讓家人幹脆搬到紀國。
這裏日子再好不過。
大家也無一例外，從一日兩頓變為三頓。
甚至下午的時候還能吃點果幹墊墊肚子。
這種市井煙火氣，足以吸引任何人。
估計名士自己也沒想到，他衝著講學而來，最後真的喜歡上紀國都城。
跟他一樣想法的還有很多人。
每日清早起來，去紀國國都主街吃頓早飯，還有白麵包子可以買，慢慢悠悠去講學台，要麽講課要麽聽課要麽交流。
中午跟好友們一起去酒樓吃炒菜。
下午縱情山水，談詩論畫，晚上趁著宵禁前，再去酒樓吃碗紀國特有的麵。
這種日子，誰想迴去！
而且紀國真的不拿國與國之間的關係，以及各種政務立場來麻煩他們。
如果他們想給紀國提建議，那紀國就聽，不想提也不勉強。
這種單純的，不夾雜任何政治色彩的講學，是每個名士，士大夫都願意看到的。
對比起來，鄭國利用名士讓他們站隊，選儲君，還有明裏暗裏的各方爭鬥。
甚至剛到鄭國就分為兩派，這裏的環境太單純了。
雖然也有人認為這樣環境不適合討論，因為各國爭霸的局勢在這放著，像紀國這樣強行忽略這些局勢，也是沒有道理的。
畢竟局勢客觀存在，強行創造真空環境反而不好。
其中一位名士，有名的縱橫家之一鬼爍而笑：「不爭也是爭。」
紀國的不爭，反而達到爭的結果。
以現在的結果看，你們不是都覺得紀國很好嗎？
不過他說歸誰，人還是留在紀國，甚至房子都買在另一個名士旁邊。
隻是那位每天吃吃喝喝的小說家房屋是紀淩送的，他要自己買。
小說家同樣是現在的一個流派。
跟儒，道，法，縱橫一樣。
這位小說家華冶每天吃吃喝喝，考察風土民情，還有紀淩送過來的上好筆墨，還真的開始給紀國寫話本。
他們寫的話本，很能代表當地風俗，還能結合本地情況，將此處的民情傳說結合，以簡潔流暢的文筆記錄。
紀國國都很需要這樣的文化，更需要這樣的話本流傳到天下其他諸侯國，讓來過的人想再來，沒來過的人嚮往。
鬼爍同樣看出公子淩對華治好的原因，再次嘖嘖搖頭。
紀國還真是與眾不同。
上次在名士會這位刻意低調，現在不低調了，竟然有些恐怖？
國子監九月講學結束，留下五分之一的人，準備長住在紀國。
不過其他走的人，在明年九月，或者有空的時候還會過來。
因為這裏常年開放，天下間無論哪國諸侯，無論蠻夷狄戎，都能到講學台聽課。
紀國用實際行動證明，他們沒有騙人，他們真的這麽包容跟開放。
不對比也就算了。
偏偏名士會跟講學台在同一年，甚至前腳後。
但兩者氛圍完全不同，目的也不一樣。
估計天下人提起這兩件事，肯定會說，名士會後的鄭國政變，再加一句紀國的講學台才是真交流。
其實各國的記錄官也是這麽寫的。
甚至鄭國的史官同樣如此記錄。
新任鄭伯看著上麵記載，還清晰寫了自己跟大哥的爭鬥，更說了之後對鄭湣公的態度如何如何。
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