衛仲道與蔡琰，趙明誠與李清照，其妻非不賢也，其貌非不美也。
然而不知克製，不務自強之道，雖有嬌妻而不能守，淪為他人妻妾。
我不能成為，第二個衛仲道。也不能成為，第二個趙明誠，絕不能。
袁閥中的衛仲道，就是最好的教訓，不務自強之道，身死袁熙之手。
。。。。。
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬裏挑一，姿色容貌這是基礎，在這之後的靈魂屬性，以及人物的故事性。
滿足這些條件，才是真正的美人。
就比如說袁熙，他喜歡的蔡琰，隻是貪圖容貌？不，這是基礎項。
人物背後的故事性，才是真正的內因，沒有靈魂的肉體，那也隻不過是袁熙，宣泄欲望的軀殼而已。
那絕色的綠珠，雖然得袁熙喜愛，那也隻不過是，魚水之歡罷了。
提上褲子走人後，袁熙哪裏還記得她？但高月、蔡琰她們，那就不一樣了，袁熙對她們有，最基本的尊重。
。。。。。
君擇臣，臣亦擇主，選擇是雙向的，隻有雙向的堅定，才不會同床異夢。
比如說荀彧和徐庶，自從進了袁營，基本上就是木頭人，隻拿俸祿不幹事，袁熙隻得其人，而不得其用。
袁熙身後的謀士，郭嘉、司馬懿、賈詡，他們三人和袁熙就很合拍。
他們都有著，共同的理想抱負，品行也很接近，也算是臭味相同吧。
不是一家人，不進一家門。
袁熙：哼，兩個吃白食的。
。。。。。
袁熙弑兄逼父，霸占弟媳，強人妻女，通奸皇後，欺淩王妃，拔其發不足以數其罪名，簡直人神共憤。
就連袁熙自己，也知道他的惡行，真的是喪心病狂，不能容於天地。
所以，袁熙十分渴望，建立一番偉大的功業，來掩蓋自己曾經的罪惡。
袁熙天生壞種，所謂的文治武功，都是為了洗白自己，僅此而已。
因為這些罪惡，常常使宣武帝，深夜驚醒不斷，心中悸動不安。
沒有許褚守門，袁熙難以入眠，當初射出的箭，終究又射了迴來。
袁熙：難道我一生的功績，也洗不盡我的罪孽嗎？我真的不甘心。
董卓、公孫瓚、曹操、孫堅、劉備，這些個第一代梟雄，便是袁熙洗白路上的，最佳反派推手和試刀石。
。。。。。
192年，豫州，許昌。
這一天，孫堅帶領大軍，成功攻破了許昌，也俘虜了許昌太守孔伷。
與此同時，孫堅在周瑜的勸說下，將藏在穎川的玉璽，交給了袁術。
“文台，這傳國玉璽是個好東西。”袁術把玩著玉璽，難以克製喜悅之情。
孫堅點了點頭，拱手說道，“確實，得這傳國玉璽，是好事也是禍事。”
“哦？何以見得？”袁術眉頭一皺。
孫堅沒有慌亂，他徐徐解釋道，“好事是，這玉璽代表著天命所歸。”
“那文台說的壞事？”袁術急切問道。
“壞事是，這傳國玉璽會招惹來，其他諸侯的憤恨攻擊。”孫堅直白說道。
聞言，袁術略微不悅，有些疑惑，“既然是禍端，文台又何以贈送與我？”
孫堅整理了下措辭，“一般諸侯得了玉璽，定會引起禍端，但袁家不會。”
～～～
在上位者麵前，有時候真誠才是必殺技，算計隻會讓你，深陷囹圄
像玉璽這種至寶，沒有足夠的實力，最好不要染指，那將是催命符
再不濟，那就學習孫堅，將玉璽寄存在袁術那裏，間接替自己保管。
。。。。。
“哦？何以見得？”袁術更疑惑了。
“匹夫無罪，懷璧其罪，若是尋常諸侯得了玉璽，定會被群起而攻之。”
“言之有理。”袁術讚同的點了點頭。
孫堅繼續說道，“袁家四世三公，威望積累已百餘年，而今將軍兄弟，位列南北俱為諸侯，天下誰不側目？”
孫堅說的有理有據，袁術對此不可置否，他舒了口氣，“文台說的是。”
“此傳國玉璽，非將軍莫屬。”見袁術心動，孫堅趕緊給他，加了一把火。
袁術點了點頭，突然問道，“文台，你有沒有想過，將這玉璽據為己有。”
孫堅先是一愣，隨即緩緩說道，“不瞞將軍，我確實想過，然實力不濟。”
袁術心中一沉，隨即大笑道，“文台實誠人也，汝之心意我暫且收下。”
“那江東之事？”孫堅說出了最終目的。
袁術看了眼玉璽，又看了看孫堅，最終輕歎一聲，“哎，文台放心，擊退袁劉聯軍後，你便領軍迴江東吧。”
～～～
孫堅用一塊玉璽，換來了袁術的信任，還有之後，入主江東的機會。
玉璽至高無上，但孫堅實力弱小，不足以守護玉璽，留在手中無卵用，還不如從袁術這裏，得一些實惠的東西。
有袁術這尊大佛，擋在前邊吸引火力，孫堅才能在後邊，猥瑣發育。
孫堅、曹操、劉備，他們都是一樣，都躲在了大哥後邊，以待天時。
。。。。。
權謀心術，隻能是手段，如果，丟失了那顆赤子之心，那將會眾叛親離。
曹操善弄權術，劉備也弄權術，然而，人們親近劉備而遠離曹操。
因為，劉備比起曹操，多了一樣東西，那是赤子之心，也就是真誠。
曹操其實也真誠，但他沒堅持下去，最終他走向了，另一個極端。
到了暮年的曹操，他已經眾叛親離，周圍的盟友們，紛紛拋棄了他。
極致的利益，極致的權衡，代表著，極致的自私，極致的冷漠。
。。。。。
真誠未必能換來，別人同樣的真誠，但減少一分的傷害，那也是極好的。
曹操和劉備之間，他們的界限，或許很模糊，但還有兩個人可以。
那就是，諸葛亮和司馬懿。
諸葛亮用權謀，司馬懿也善權謀，然而人們更加，喜歡親近諸葛亮。
諸葛亮的赤子之心，並沒有被權謀所汙染，他以赤誠之心，駕馭權謀心術，司馬懿卻丟失了這份本真。
劉備的真誠換來了，諸葛亮的鞠躬盡瘁，曹操的猜疑換來了，司馬懿的謀權篡位，非赤誠無以動天下。
。。。。。
事大主義，是人的天性，也是動物的本能，這無需苛責什麽。
如果，你沒有一塊牌子，以及聲望地位，很難吸引到人才的。
就比如說劉備，他沒成為大漢皇叔，左將軍豫州牧時，很少有人搭理他的，陳登和太史慈，便是這樣的。
陳登婉拒了劉備，直接投靠了曹操，太史慈也是這樣，南下投靠了劉岱。
後期，劉備強大起來了，他也不需要費力，搜羅什麽人才了，他們就自己上門了，人是服從威勢的動物。
。。。。。
想要別人跟你，首先，你要容得下別人，其次，敢於承擔責任，最後，不要怕背黑鍋，獅王永遠站在前邊。
老大永遠都是，第一風險承擔者，不敢承擔風險，沒人願跟你的。
董卓、袁紹、曹操、孫堅、劉備，這些第一代梟雄，爭鋒於亂世，哪個不是把腦袋，別在褲腰帶上的。
就算是新生代的，袁熙和孫策倆貨，那也是，刀尖上行走的常客。
然而不知克製，不務自強之道，雖有嬌妻而不能守，淪為他人妻妾。
我不能成為，第二個衛仲道。也不能成為，第二個趙明誠，絕不能。
袁閥中的衛仲道，就是最好的教訓，不務自強之道，身死袁熙之手。
。。。。。
好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬裏挑一，姿色容貌這是基礎，在這之後的靈魂屬性，以及人物的故事性。
滿足這些條件，才是真正的美人。
就比如說袁熙，他喜歡的蔡琰，隻是貪圖容貌？不，這是基礎項。
人物背後的故事性，才是真正的內因，沒有靈魂的肉體，那也隻不過是袁熙，宣泄欲望的軀殼而已。
那絕色的綠珠，雖然得袁熙喜愛，那也隻不過是，魚水之歡罷了。
提上褲子走人後，袁熙哪裏還記得她？但高月、蔡琰她們，那就不一樣了，袁熙對她們有，最基本的尊重。
。。。。。
君擇臣，臣亦擇主，選擇是雙向的，隻有雙向的堅定，才不會同床異夢。
比如說荀彧和徐庶，自從進了袁營，基本上就是木頭人，隻拿俸祿不幹事，袁熙隻得其人，而不得其用。
袁熙身後的謀士，郭嘉、司馬懿、賈詡，他們三人和袁熙就很合拍。
他們都有著，共同的理想抱負，品行也很接近，也算是臭味相同吧。
不是一家人，不進一家門。
袁熙：哼，兩個吃白食的。
。。。。。
袁熙弑兄逼父，霸占弟媳，強人妻女，通奸皇後，欺淩王妃，拔其發不足以數其罪名，簡直人神共憤。
就連袁熙自己，也知道他的惡行，真的是喪心病狂，不能容於天地。
所以，袁熙十分渴望，建立一番偉大的功業，來掩蓋自己曾經的罪惡。
袁熙天生壞種，所謂的文治武功，都是為了洗白自己，僅此而已。
因為這些罪惡，常常使宣武帝，深夜驚醒不斷，心中悸動不安。
沒有許褚守門，袁熙難以入眠，當初射出的箭，終究又射了迴來。
袁熙：難道我一生的功績，也洗不盡我的罪孽嗎？我真的不甘心。
董卓、公孫瓚、曹操、孫堅、劉備，這些個第一代梟雄，便是袁熙洗白路上的，最佳反派推手和試刀石。
。。。。。
192年，豫州，許昌。
這一天，孫堅帶領大軍，成功攻破了許昌，也俘虜了許昌太守孔伷。
與此同時，孫堅在周瑜的勸說下，將藏在穎川的玉璽，交給了袁術。
“文台，這傳國玉璽是個好東西。”袁術把玩著玉璽，難以克製喜悅之情。
孫堅點了點頭，拱手說道，“確實，得這傳國玉璽，是好事也是禍事。”
“哦？何以見得？”袁術眉頭一皺。
孫堅沒有慌亂，他徐徐解釋道，“好事是，這玉璽代表著天命所歸。”
“那文台說的壞事？”袁術急切問道。
“壞事是，這傳國玉璽會招惹來，其他諸侯的憤恨攻擊。”孫堅直白說道。
聞言，袁術略微不悅，有些疑惑，“既然是禍端，文台又何以贈送與我？”
孫堅整理了下措辭，“一般諸侯得了玉璽，定會引起禍端，但袁家不會。”
～～～
在上位者麵前，有時候真誠才是必殺技，算計隻會讓你，深陷囹圄
像玉璽這種至寶，沒有足夠的實力，最好不要染指，那將是催命符
再不濟，那就學習孫堅，將玉璽寄存在袁術那裏，間接替自己保管。
。。。。。
“哦？何以見得？”袁術更疑惑了。
“匹夫無罪，懷璧其罪，若是尋常諸侯得了玉璽，定會被群起而攻之。”
“言之有理。”袁術讚同的點了點頭。
孫堅繼續說道，“袁家四世三公，威望積累已百餘年，而今將軍兄弟，位列南北俱為諸侯，天下誰不側目？”
孫堅說的有理有據，袁術對此不可置否，他舒了口氣，“文台說的是。”
“此傳國玉璽，非將軍莫屬。”見袁術心動，孫堅趕緊給他，加了一把火。
袁術點了點頭，突然問道，“文台，你有沒有想過，將這玉璽據為己有。”
孫堅先是一愣，隨即緩緩說道，“不瞞將軍，我確實想過，然實力不濟。”
袁術心中一沉，隨即大笑道，“文台實誠人也，汝之心意我暫且收下。”
“那江東之事？”孫堅說出了最終目的。
袁術看了眼玉璽，又看了看孫堅，最終輕歎一聲，“哎，文台放心，擊退袁劉聯軍後，你便領軍迴江東吧。”
～～～
孫堅用一塊玉璽，換來了袁術的信任，還有之後，入主江東的機會。
玉璽至高無上，但孫堅實力弱小，不足以守護玉璽，留在手中無卵用，還不如從袁術這裏，得一些實惠的東西。
有袁術這尊大佛，擋在前邊吸引火力，孫堅才能在後邊，猥瑣發育。
孫堅、曹操、劉備，他們都是一樣，都躲在了大哥後邊，以待天時。
。。。。。
權謀心術，隻能是手段，如果，丟失了那顆赤子之心，那將會眾叛親離。
曹操善弄權術，劉備也弄權術，然而，人們親近劉備而遠離曹操。
因為，劉備比起曹操，多了一樣東西，那是赤子之心，也就是真誠。
曹操其實也真誠，但他沒堅持下去，最終他走向了，另一個極端。
到了暮年的曹操，他已經眾叛親離，周圍的盟友們，紛紛拋棄了他。
極致的利益，極致的權衡，代表著，極致的自私，極致的冷漠。
。。。。。
真誠未必能換來，別人同樣的真誠，但減少一分的傷害，那也是極好的。
曹操和劉備之間，他們的界限，或許很模糊，但還有兩個人可以。
那就是，諸葛亮和司馬懿。
諸葛亮用權謀，司馬懿也善權謀，然而人們更加，喜歡親近諸葛亮。
諸葛亮的赤子之心，並沒有被權謀所汙染，他以赤誠之心，駕馭權謀心術，司馬懿卻丟失了這份本真。
劉備的真誠換來了，諸葛亮的鞠躬盡瘁，曹操的猜疑換來了，司馬懿的謀權篡位，非赤誠無以動天下。
。。。。。
事大主義，是人的天性，也是動物的本能，這無需苛責什麽。
如果，你沒有一塊牌子，以及聲望地位，很難吸引到人才的。
就比如說劉備，他沒成為大漢皇叔，左將軍豫州牧時，很少有人搭理他的，陳登和太史慈，便是這樣的。
陳登婉拒了劉備，直接投靠了曹操，太史慈也是這樣，南下投靠了劉岱。
後期，劉備強大起來了，他也不需要費力，搜羅什麽人才了，他們就自己上門了，人是服從威勢的動物。
。。。。。
想要別人跟你，首先，你要容得下別人，其次，敢於承擔責任，最後，不要怕背黑鍋，獅王永遠站在前邊。
老大永遠都是，第一風險承擔者，不敢承擔風險，沒人願跟你的。
董卓、袁紹、曹操、孫堅、劉備，這些第一代梟雄，爭鋒於亂世，哪個不是把腦袋，別在褲腰帶上的。
就算是新生代的，袁熙和孫策倆貨，那也是，刀尖上行走的常客。