此時，張嵩心情愉悅，一路與曹泰暢談笑語，盡情享受著這次旅途的樂趣。兩小時後，他遇到了虎騎偵察兵，並順利找到了張遼的主力部隊。
“主將”張遼親自出迎，迎接張嵩的到來。張嵩下馬，未及寒暄，便直截了當地詢問：“華佗在哪裏？”
“元化先生？”張遼迴應道，“他被程昱和郭嘉邀請至車廂內品棋論道。”
張嵩將馬交給一名士兵，快步走向程昱的車廂。他才走了幾步，便被一個神情自得的人攔住了。這個人身著便裝，長相英俊，氣質出眾。但長相帥氣又能如何？張嵩幾乎因為焦急而想要一腳將他踢開。在那三國亂世紛擾的時期，與醫生建立良好關係事關生死，此人竟敢擋他的路？
張遼連忙介紹道：“小侯爺，這位是徐州治中孟光仲，他是劉豫州的代表，帶來了元化先生。”
張嵩哼了一聲，表示已經知曉。他的腦海中迅速搜索，試圖迴憶起孟光仲和劉豫州的身份。元化，哦，元化就是華佗。他對古代的事物本就頭疼，難怪外國人會抱怨無法享受三國演義，因為裏麵的角色都有兩個名字。
經過一番思索，張嵩終於梳理清楚了思緒。劉豫州即是劉備，那個大耳賊，在呂布奪取徐州後被授予了一個名義上的職位——豫州牧。由於豫州實際上處於曹操的控製之下，劉豫州隻能擁有一個名義上的職位。明確了劉備的身份後，張嵩也想起了孟光仲——孟珠，徐州的富商，劉備的姐夫。
原來，是劉備指示孟珠將華佗帶來至此。
孟氏兄弟是徐州地區最富有的人。過去他們曾受到陶謙的信任，並在劉備奪取徐州後繼續支持他。劉備占據徐州後，孟珠成為那些給他製造麻煩的人之一。當呂布 劉備的家人時，孟珠並未等待他們的歸還，而是先行將自己妹妹嫁給了劉備。此外，劉備幾乎所有的軍事裝備，包括戰馬，都是由孟家提供支持的，因此劉備對孟珠非常重視。
“孟先生找我有何貴幹？”張嵩問道。
孟珠勉強擠出一個微笑，迴答說：“劉豫州讓我將元化先生帶來，說是小侯爺有一種獨特的訓練士兵方法，他希望我能夠帶迴。”
張嵩輕輕拍打額頭，心中暗想商人確實直接，太直接了，即便是與劉備相比，劉備至少還會假裝一段時間年輕未婚的姑娘後才同意合作。
張嵩對張遼吩咐道：“文遠叔叔，你去將我曾讓你記錄的龍驤軍訓練方法交給孟先生。”
張遼麵色一變，和幾乎要跳起來的孟珠一同轉身離去。
難怪劉備和孟珠會感到嫉妒。在那個時代，騎兵是野外作戰中最強大的力量，同時也是最難訓練的。劉備的士兵多為業餘之輩，而非專業人士。至少陳到懂得如何訓練步兵。而呂布此前負責並州的火賁和雁林衛，這是漢朝名將為衛青所創立的、不可戰勝的宮廷禁衛軍。如今，呂布繼承了最為秘密且嚴格的訓練方法。呂布投降董卓後，他挑選了西方燕的精英騎兵，並結合了火賁的精銳，組成了龍驤騎兵，采用了一種獨特的重裝騎兵訓練方法。這些正是劉備所渴望和羨慕的。為了換取這份寶貴的訓練法，劉備每天早上醒來都會麵帶微笑，因為他總是夢見美好的事物。
將龍驤軍的訓練方法交給劉備有著多重考慮。首先，訓練重騎兵極為困難，且所需裝備成本高昂，因此讓劉備消耗一些資源似乎是個不錯的主意。其次，情況有些尷尬。高順拒絕將先眾軍的訓練方法交給劉備。至於火賁軍，曹泰隻是暫時負責，唯有呂布本人才知曉所有的訓練細節。曹泰雖知大部分內容，但他不擅長書寫，口頭表達能力也有限，因此無法將訓練法解釋得清楚。
終於擺脫了債主孟珠，張嵩找到了陳宮的車廂，正欲攀爬而上時，他目睹了一個五十餘歲的老頭從車廂中跳了出來。這位老頭半頭白發，膚色紅潤，動作利落敏捷。
老頭跨前兩步，緊緊抓住張嵩，詢問道：“張嵩，你信中提到的，酒精的精華能夠清洗傷口、防止感染，這說法可是真的嗎？”
與此同時，張嵩也開口問道：“老先生，您可是華佗先生？”
老頭並未迴答，而是繼續追問道：“我信奉無神論，所以別想用你所謂的神術來欺騙我。我隻想知道，如何才能提取酒的酒精？我曾嚐試將酒晾幹，但酒並沒有變得更加濃烈，反而變得更加淡了。”
無需多問，這位老頭便是華佗。作為一名醫者，他自然了解酒的醫療價值，但漢朝的酒多為發酵而成，酒精濃度較低，不適合用作消毒。然而，它卻可用作麻醉劑。聽聞華佗曾嚐試晾幹酒的做法，張嵩不禁感到有些驚訝。雖然原理相似，但華佗卻弄反了。
車廂內，陳宮和郭嘉逐漸下車，臉上露出驚訝的神情。華佗此時已是一位知名且令人印象深刻的醫生，他為何會如此焦急？顯然，他們對張嵩的出現都感到十分驚訝，兩人便先向張嵩介紹了華佗。
在古代，許多受傷的士兵都是因感染而喪命，這主要缺乏消毒劑的緣故。酒精具有良好的消毒作用，因此華佗才會如此焦急。當然，對於邪惡的破傷風，張嵩在這個時代無法根治，但至少可以用清水衝洗並使用酒精進行消毒，以此降低破傷風的發生概率。
提煉出高濃度的酒精確實是一項挑戰，但製作出大約七十至八十度的酒精則相對容易。這個濃度的酒精恰好適用於消毒；過高或過低都無法有效殺死細菌。由於提煉方法相對簡單，張嵩不願在公開場合透露細節，以免技術秘密外泄。然而，他可以向其他軍閥傳授這一方法，以用於治療士兵，這無疑是件善事，能夠救人性命。當然，這也應該有所迴報，不是嗎？畢竟，張嵩在穿越前曾在市場上買賣貨物，他深知物有所值。
張嵩並未急於解釋，而是協助華佗登上車廂，提議道：“老先生，我們上車後再詳細討論如何？”
華佗躍上車廂，張嵩注意到他額頭上的汗珠。顯然，五禽戲的鍛煉比廣播中的太極拳要實在得多！從明天起，我將與老先生共同學習五禽戲。
車廂內，陳宮悠閑地品著茶，而郭嘉則撓頭沉思，似乎又在圍棋中落敗。
一登上馬車，華佗甚至還沒來得及坐穩，就又提起了酒精的問題。張嵩不得不從圍棋盤上抬起目光，真誠地迴答華佗的疑問，並向他揭示了提純酒精的方法——蒸餾法。
張嵩清楚古代的這一局限性，但他並不受這些習俗的束縛，辯解道：“請不要這樣責備地看著我。我並沒有侵害華先生的利益，我是在助他一臂之力！”
華佗顯得有些尷尬。他是一位慈祥的老人，雖然心中不願將醫術外傳，但見到張嵩受到郭嘉和陳宮的質疑，他也不禁感到有些不適。
陳宮深深地吸了一口氣，似乎就要對張嵩發起責問。
然而，張嵩反應迅速，搶先問道：“程昱和郭嘉兩位先生皆為飽學之士。我願請教，諸子百家中所傳大道理出自何方？難道不是聖人所著嗎？如果這些聖人僅將智慧傳給自己的子孫，那我們如何能夠學到這些寶貴的世間知識？學者繼承了古聖先賢的教誨，為曆朝曆代的和平帶來了智慧。同理，醫生難道不也應該如此嗎？”
陳宮和郭嘉都陷入了沉默，而華佗似乎也在深思張嵩的這番話。
張嵩誠摯地說：“我提及的幫助華先生，是出於真心。我想讓華先生如古代的孔子一般，廣收門徒，將深邃的醫學教誨傳播至世界各地！一百年後，華先生將被尊為醫學界的聖人！難道華先生不想讓自己的醫術造福更多人嗎？相較於僅僅救助一個人，教導更多弟子，使他們能夠拯救無數生命，哪一項不是更為重要？”
華佗聽後，心情激動，胡子微微顫抖，向張嵩鞠躬，感慨道：“小侯爺的高遠誌向，我華佗明白了！”
“華先生太過謙虛了，稱唿我張嵩即可。我懇請華先生成立一支醫療隊，作為試點項目。若此舉成功，我國軍隊將建立起全麵的醫療體係，士兵們的生命將得到更好的保障。華先生若願，離開我後，還請援助其他軍閥建立醫療隊。盡管他們將來可能成為我們的對手，但畢竟我們都是漢族子孫。我不願僅僅因為我知道他們為謀生而戰，便導致太多的同族死亡。此外，我不希望在這混亂之後，方圓數十裏間，不再有人煙，不再有雞鳴之聲。”
張嵩透露了自己的真實想法，這些想法並不宏大，卻充滿了對他的人民的期望。
隨後，張嵩轉向郭嘉，說道：“因此，我並不欣賞那位常攻城掠地的曹操。然而，當我今天提及醫療隊時，我並未迴避提及郭元元，盼望著曹軍的士兵也能得到優質的醫療照料。人需要食物，國家需要力量！坦白說，我曾對你們的軍墾製度不屑一顧。你們知道為什麽嗎？因為每個人都既是士兵又是農民，糧食不足時，士兵就必須投入農耕！沒有既能保家衛國又能耕作田間的士兵，就可能被曹操消滅！”
張嵩說話時情緒略顯激動，這並非因為他極端厭惡曹操，而是因為他不滿這個世界的現狀！這個世界不僅影響著當下，還將在未來數百年中產生深遠的影響！東漢末年的三國混戰，五千萬漢人死去！除了那些逃入荒野的人，西晉統一後，人口隻剩下幾百萬！結果，幾十年後，五胡亂華時期，國家力量和人民無法抵抗，北方的漢人幾乎被滅種，漢文明一度瀕臨滅絕。
作為時間旅行者，張嵩對國家未來的關切並非出於崇高的情操。但是，如果一個人不關心自己的國家，那他們還能被稱為人嗎？不需要排斥和憎恨其他民族群體，也不需要讚美和美化自己的國家。然而，一個人應該對自己的國家有一種歸屬感。這是一種對血統的延續和對文化傳承的尊重。
在五曹之戰中，張嵩的部隊損失慘重，超過兩百名士兵壯烈犧牲，重傷者紛紛不治。這一悲劇對張嵩造成了深遠的心靈打擊。在他眼中，這些士兵不僅僅是他的部下或奴隸，更是他的親人。他們的不幸反映了整個民族的悲哀。
在聽聞張嵩對曹操的評價後，郭嘉陷入了長久的沉默。
與此同時，華佗對此興奮不已，與張嵩探討了在建立軍隊醫療隊的基礎上，將其擴展至民用部門的可行性。陳宮也被張嵩的說服，不再斥責他，而是開始為尷尬的郭嘉找尋台階下：“郭元元先生，您的棋藝似乎今日不在狀態！您不過是找借口發言，想迴避這局棋局，是嗎？來吧，讓我們結束這局棋局。”
郭嘉隨後在棋盤上落下一子，陳宮笑著準備發起決定性的一擊。然而，郭嘉卻不耐煩地打亂了棋盤，直言不諱地說：“圍棋不過是孩童的遊戲，你敢與我玩一局真實的圍棋嗎？”
張嵩沒有打擾陳宮和郭嘉繼續他們的棋局，而是準備前往見他的母親，向她匯報葉王縣的現狀和接下來的計劃。畢竟，孝道為大。此外，自小疼愛張嵩的嚴詩，盡管張嵩才剛來到這個時代，對她卻有著莫名的親近感。這或許是因為血緣之情，畢竟張嵩的血統源自嚴詩。
對棋局不甚感興趣的華佗，隨張嵩步出馬車，但將他拉到一邊。張嵩不禁感到好奇，華佗卻似乎有意賣關子：“我曾聽聞郭元元先生的大才，今日有幸得見，皆因小侯爺的恩惠。然而，觀察郭元元先生的麵色和活力……”
張嵩的心跳加速，腦海中閃過一個念頭，難道郭嘉的早逝是因為某種疾病？
“郭元元先生是否患有某種疾病？”張嵩焦急地詢問。
然而，華佗卻故意裝作神秘莫測：“郭元元先生乃曹操之手下謀士，小侯爺的敵對陣營之人。為何小侯爺會如此急於探問他的健康狀況？”
張嵩迴答道：“郭嘉先生乃是一位天才，張嵩不願見到他遭受病痛的折磨。再者，即便他是一位普通人，我們也應當盡力挽救他們的生命。”
聽聞張嵩曾救下一名小女孩的事跡，華佗起初不太相信，認為張嵩與呂布相差無幾。然而，此刻他微微一笑，說道：“郭嘉先生的病情並不嚴重，隻是先天陽氣不足，可以通過適當的調養來加以改善。然而，他的身體最不宜受寒，否則寒氣侵入肺部，將縮短他的壽命，這是一種難以治愈的病症。”
張嵩對中醫知之甚少，但他記得曆史記載中郭嘉陪同曹操大軍北上攻打烏丸時不幸去世，死因是無法適應北方的嚴寒環境。結合華佗的話，張嵩開始意識到，郭嘉的早逝可能確實與他的身體弱點有關。
張嵩輕輕點頭，認真地說：“那麽，就請轉告郭嘉先生，讓他務必好好照顧自己。”
言罷，他以晚輩的身份，向華佗行了一個恭敬的鞠躬，隨後便轉身離去。
華佗撫摸著胡須，微笑著目送張嵩的背影，心中暗自思忖，自己告知郭嘉病情的行為，實則是一次試探。他想看看張嵩是否真的如他之前熱情宣稱的那樣，擁有寬宏大量的胸懷，能否對敵人郭嘉展現出仁慈之情。
張嵩的迴答讓華佗感到極為欣慰。
考慮到郭嘉的病情，張嵩真心憂慮他可能會英年早逝。迴想起半個月前的那個夜晚，他們一起燉狗肉、討論英雄事跡，雖然分屬不同陣營，交情不深，但那晚他們確實彼此間有一種相互尊重的情感。
此次，張嵩並未出城，他猜曹泰可能正在訪問他的妻子。想起昨晚曹泰還想在荒廢的葉王縣尋覓一家妓院，並邀請張嵩同去，張嵩作為一個堅守原則、誠信、道德的“四合一”人，勇敢地答應了曹泰的合理提議。然而，張固冷水潑麵，說葉王縣並無妓院，但他們可以在周邊找個“借”的女人。張嵩頓時臉色陰沉，而曹泰則置張固於不顧。
如今，張嵩獨自一人來到了家族的營地。自五曹之戰後，營地便由一百人的龍驤衛隊守護，由呂令旗負責指揮。這是張嵩不得不接受的條件，因為那天晚上，他在戰場上將呂令旗留於後方，自己獨自前往戰場。
那天，張嵩嚴厲地責備了呂令旗，她的反抗異常激烈。第二天，嚴詩急切地安排了她的小妾阿圓，去陪伴張嵩度過寒冷的夜晚，這一切據說都是呂令旗的建議。阿圓身形豐滿，這一點張嵩心知肚明，尤其是她那如狼嚎般迷人的微笑。麵對她，張嵩感到了巨大的壓力，擔心床榻是否承受得住，或者自己是否能夠安然無恙。他並不相信自己擁有主角的光環，能夠在這件事情上免受傷害。在考慮到經濟和安全兩方麵的因素後，他隻能授予呂令旗家族衛隊指揮官的頭銜。幸運的是，阿圓並未被送來，張嵩這才得以逃過一劫。
商隊的行進速度並不比步行快多少，畢竟這個時代的官道與後世的國家高速公路是無法相提並論的。
張嵩找到了嚴詩的車廂，進去坐了一會兒，告訴她一些事情，但她似乎不太感興趣。她總是提起呂布。得知曹操很快會用呂布交換郭嘉後，嚴詩欣喜若狂，淚流滿麵，抱著張嵩，擦拭眼淚和鼻涕。張嵩微笑著安慰她。不久後，張嵩離開了嚴詩的車廂。實際上，與母親嚴詩相處得很溫馨，但阿圓在他身邊滾動，優雅地倒茶、擺放甜點，她的存在讓人難以忽視，尤其是那些似乎能刺穿張嵩的怨恨般的綠豆眼。張嵩感到非常警惕，不得不匆忙離開。
張嵩無法進入貂蟬、美女和曹操的年輕美人的車廂，所以他隻是在外麵行禮，然後就離開了。
最後，張嵩還是遇到了呂令旗，她騎著馬，傲慢地帶著幾個騎兵，四處巡視。呂令旗氣勢洶洶地衝過來，完全無視張嵩。現在她有了強大的阿圓在身邊，對張嵩的輕視更是到了極點。張嵩暗暗恨她，想如果不是阿圓的可怕存在，他一定會把她的白狼馬摔死！哼！現在，多少也算是個技藝高超、勇敢的戰士！
見麵時，呂令旗自然責備張嵩不夠俠義，說昨天沒有帶她去看張楊在葉王縣的表演。呂令旗聲稱如果她在那裏，展示勇氣摔馬的任務就是她的，而不是張嵩的。曹泰那張大嘴巴，可能誇張了年輕侯爺的英雄事跡，傳遍了每個士兵的耳中。
張嵩找了個借口與她聊天，隨後問道：“小苗現在情況如何？我離開時，她沒有惹出什麽麻煩吧？”
“咬人！大蘭和小蘭都被她咬了。我把她綁起來，鎖在車廂裏了。”呂令旗含糊地迴應。
大蘭和小蘭是呂令旗的丫鬟。張嵩昨天離開時，將哭得眼淚汪汪的小苗交給了她們。
張嵩無奈地翻了個白眼，心中想著小苗竟然還在咬人？小苗在張嵩身邊超過了十二天，已經能夠說很多話，變得更加懂事，表現得像個正常的孩子。這就是他送她走的原因，不希望她一直跟在他身邊。但現在看來，她似乎太依賴他了。
郭嘉從別處聽了一些消息，也來勸說張嵩。但張嵩毫不動搖，想要和郭嘉下一盤五子棋。郭嘉生氣地離開了，這可能是由於他對張嵩的憤怒，或者對五子棋的厭惡，或者是這兩者的結合。
在第三天，張嵩在華佗老先生的指導下完成了一套別具一格的五禽戲，接著向華佗老先生展示了一套輕柔按摩、骨骼舒展的體操。華佗老先生對這套體操頗感興趣，甚至在前往後院查看蒸餾酒的過程中也忍不住表演了一番。
“主將”張遼親自出迎，迎接張嵩的到來。張嵩下馬，未及寒暄，便直截了當地詢問：“華佗在哪裏？”
“元化先生？”張遼迴應道，“他被程昱和郭嘉邀請至車廂內品棋論道。”
張嵩將馬交給一名士兵，快步走向程昱的車廂。他才走了幾步，便被一個神情自得的人攔住了。這個人身著便裝，長相英俊，氣質出眾。但長相帥氣又能如何？張嵩幾乎因為焦急而想要一腳將他踢開。在那三國亂世紛擾的時期，與醫生建立良好關係事關生死，此人竟敢擋他的路？
張遼連忙介紹道：“小侯爺，這位是徐州治中孟光仲，他是劉豫州的代表，帶來了元化先生。”
張嵩哼了一聲，表示已經知曉。他的腦海中迅速搜索，試圖迴憶起孟光仲和劉豫州的身份。元化，哦，元化就是華佗。他對古代的事物本就頭疼，難怪外國人會抱怨無法享受三國演義，因為裏麵的角色都有兩個名字。
經過一番思索，張嵩終於梳理清楚了思緒。劉豫州即是劉備，那個大耳賊，在呂布奪取徐州後被授予了一個名義上的職位——豫州牧。由於豫州實際上處於曹操的控製之下，劉豫州隻能擁有一個名義上的職位。明確了劉備的身份後，張嵩也想起了孟光仲——孟珠，徐州的富商，劉備的姐夫。
原來，是劉備指示孟珠將華佗帶來至此。
孟氏兄弟是徐州地區最富有的人。過去他們曾受到陶謙的信任，並在劉備奪取徐州後繼續支持他。劉備占據徐州後，孟珠成為那些給他製造麻煩的人之一。當呂布 劉備的家人時，孟珠並未等待他們的歸還，而是先行將自己妹妹嫁給了劉備。此外，劉備幾乎所有的軍事裝備，包括戰馬，都是由孟家提供支持的，因此劉備對孟珠非常重視。
“孟先生找我有何貴幹？”張嵩問道。
孟珠勉強擠出一個微笑，迴答說：“劉豫州讓我將元化先生帶來，說是小侯爺有一種獨特的訓練士兵方法，他希望我能夠帶迴。”
張嵩輕輕拍打額頭，心中暗想商人確實直接，太直接了，即便是與劉備相比，劉備至少還會假裝一段時間年輕未婚的姑娘後才同意合作。
張嵩對張遼吩咐道：“文遠叔叔，你去將我曾讓你記錄的龍驤軍訓練方法交給孟先生。”
張遼麵色一變，和幾乎要跳起來的孟珠一同轉身離去。
難怪劉備和孟珠會感到嫉妒。在那個時代，騎兵是野外作戰中最強大的力量，同時也是最難訓練的。劉備的士兵多為業餘之輩，而非專業人士。至少陳到懂得如何訓練步兵。而呂布此前負責並州的火賁和雁林衛，這是漢朝名將為衛青所創立的、不可戰勝的宮廷禁衛軍。如今，呂布繼承了最為秘密且嚴格的訓練方法。呂布投降董卓後，他挑選了西方燕的精英騎兵，並結合了火賁的精銳，組成了龍驤騎兵，采用了一種獨特的重裝騎兵訓練方法。這些正是劉備所渴望和羨慕的。為了換取這份寶貴的訓練法，劉備每天早上醒來都會麵帶微笑，因為他總是夢見美好的事物。
將龍驤軍的訓練方法交給劉備有著多重考慮。首先，訓練重騎兵極為困難，且所需裝備成本高昂，因此讓劉備消耗一些資源似乎是個不錯的主意。其次，情況有些尷尬。高順拒絕將先眾軍的訓練方法交給劉備。至於火賁軍，曹泰隻是暫時負責，唯有呂布本人才知曉所有的訓練細節。曹泰雖知大部分內容，但他不擅長書寫，口頭表達能力也有限，因此無法將訓練法解釋得清楚。
終於擺脫了債主孟珠，張嵩找到了陳宮的車廂，正欲攀爬而上時，他目睹了一個五十餘歲的老頭從車廂中跳了出來。這位老頭半頭白發，膚色紅潤，動作利落敏捷。
老頭跨前兩步，緊緊抓住張嵩，詢問道：“張嵩，你信中提到的，酒精的精華能夠清洗傷口、防止感染，這說法可是真的嗎？”
與此同時，張嵩也開口問道：“老先生，您可是華佗先生？”
老頭並未迴答，而是繼續追問道：“我信奉無神論，所以別想用你所謂的神術來欺騙我。我隻想知道，如何才能提取酒的酒精？我曾嚐試將酒晾幹，但酒並沒有變得更加濃烈，反而變得更加淡了。”
無需多問，這位老頭便是華佗。作為一名醫者，他自然了解酒的醫療價值，但漢朝的酒多為發酵而成，酒精濃度較低，不適合用作消毒。然而，它卻可用作麻醉劑。聽聞華佗曾嚐試晾幹酒的做法，張嵩不禁感到有些驚訝。雖然原理相似，但華佗卻弄反了。
車廂內，陳宮和郭嘉逐漸下車，臉上露出驚訝的神情。華佗此時已是一位知名且令人印象深刻的醫生，他為何會如此焦急？顯然，他們對張嵩的出現都感到十分驚訝，兩人便先向張嵩介紹了華佗。
在古代，許多受傷的士兵都是因感染而喪命，這主要缺乏消毒劑的緣故。酒精具有良好的消毒作用，因此華佗才會如此焦急。當然，對於邪惡的破傷風，張嵩在這個時代無法根治，但至少可以用清水衝洗並使用酒精進行消毒，以此降低破傷風的發生概率。
提煉出高濃度的酒精確實是一項挑戰，但製作出大約七十至八十度的酒精則相對容易。這個濃度的酒精恰好適用於消毒；過高或過低都無法有效殺死細菌。由於提煉方法相對簡單，張嵩不願在公開場合透露細節，以免技術秘密外泄。然而，他可以向其他軍閥傳授這一方法，以用於治療士兵，這無疑是件善事，能夠救人性命。當然，這也應該有所迴報，不是嗎？畢竟，張嵩在穿越前曾在市場上買賣貨物，他深知物有所值。
張嵩並未急於解釋，而是協助華佗登上車廂，提議道：“老先生，我們上車後再詳細討論如何？”
華佗躍上車廂，張嵩注意到他額頭上的汗珠。顯然，五禽戲的鍛煉比廣播中的太極拳要實在得多！從明天起，我將與老先生共同學習五禽戲。
車廂內，陳宮悠閑地品著茶，而郭嘉則撓頭沉思，似乎又在圍棋中落敗。
一登上馬車，華佗甚至還沒來得及坐穩，就又提起了酒精的問題。張嵩不得不從圍棋盤上抬起目光，真誠地迴答華佗的疑問，並向他揭示了提純酒精的方法——蒸餾法。
張嵩清楚古代的這一局限性，但他並不受這些習俗的束縛，辯解道：“請不要這樣責備地看著我。我並沒有侵害華先生的利益，我是在助他一臂之力！”
華佗顯得有些尷尬。他是一位慈祥的老人，雖然心中不願將醫術外傳，但見到張嵩受到郭嘉和陳宮的質疑，他也不禁感到有些不適。
陳宮深深地吸了一口氣，似乎就要對張嵩發起責問。
然而，張嵩反應迅速，搶先問道：“程昱和郭嘉兩位先生皆為飽學之士。我願請教，諸子百家中所傳大道理出自何方？難道不是聖人所著嗎？如果這些聖人僅將智慧傳給自己的子孫，那我們如何能夠學到這些寶貴的世間知識？學者繼承了古聖先賢的教誨，為曆朝曆代的和平帶來了智慧。同理，醫生難道不也應該如此嗎？”
陳宮和郭嘉都陷入了沉默，而華佗似乎也在深思張嵩的這番話。
張嵩誠摯地說：“我提及的幫助華先生，是出於真心。我想讓華先生如古代的孔子一般，廣收門徒，將深邃的醫學教誨傳播至世界各地！一百年後，華先生將被尊為醫學界的聖人！難道華先生不想讓自己的醫術造福更多人嗎？相較於僅僅救助一個人，教導更多弟子，使他們能夠拯救無數生命，哪一項不是更為重要？”
華佗聽後，心情激動，胡子微微顫抖，向張嵩鞠躬，感慨道：“小侯爺的高遠誌向，我華佗明白了！”
“華先生太過謙虛了，稱唿我張嵩即可。我懇請華先生成立一支醫療隊，作為試點項目。若此舉成功，我國軍隊將建立起全麵的醫療體係，士兵們的生命將得到更好的保障。華先生若願，離開我後，還請援助其他軍閥建立醫療隊。盡管他們將來可能成為我們的對手，但畢竟我們都是漢族子孫。我不願僅僅因為我知道他們為謀生而戰，便導致太多的同族死亡。此外，我不希望在這混亂之後，方圓數十裏間，不再有人煙，不再有雞鳴之聲。”
張嵩透露了自己的真實想法，這些想法並不宏大，卻充滿了對他的人民的期望。
隨後，張嵩轉向郭嘉，說道：“因此，我並不欣賞那位常攻城掠地的曹操。然而，當我今天提及醫療隊時，我並未迴避提及郭元元，盼望著曹軍的士兵也能得到優質的醫療照料。人需要食物，國家需要力量！坦白說，我曾對你們的軍墾製度不屑一顧。你們知道為什麽嗎？因為每個人都既是士兵又是農民，糧食不足時，士兵就必須投入農耕！沒有既能保家衛國又能耕作田間的士兵，就可能被曹操消滅！”
張嵩說話時情緒略顯激動，這並非因為他極端厭惡曹操，而是因為他不滿這個世界的現狀！這個世界不僅影響著當下，還將在未來數百年中產生深遠的影響！東漢末年的三國混戰，五千萬漢人死去！除了那些逃入荒野的人，西晉統一後，人口隻剩下幾百萬！結果，幾十年後，五胡亂華時期，國家力量和人民無法抵抗，北方的漢人幾乎被滅種，漢文明一度瀕臨滅絕。
作為時間旅行者，張嵩對國家未來的關切並非出於崇高的情操。但是，如果一個人不關心自己的國家，那他們還能被稱為人嗎？不需要排斥和憎恨其他民族群體，也不需要讚美和美化自己的國家。然而，一個人應該對自己的國家有一種歸屬感。這是一種對血統的延續和對文化傳承的尊重。
在五曹之戰中，張嵩的部隊損失慘重，超過兩百名士兵壯烈犧牲，重傷者紛紛不治。這一悲劇對張嵩造成了深遠的心靈打擊。在他眼中，這些士兵不僅僅是他的部下或奴隸，更是他的親人。他們的不幸反映了整個民族的悲哀。
在聽聞張嵩對曹操的評價後，郭嘉陷入了長久的沉默。
與此同時，華佗對此興奮不已，與張嵩探討了在建立軍隊醫療隊的基礎上，將其擴展至民用部門的可行性。陳宮也被張嵩的說服，不再斥責他，而是開始為尷尬的郭嘉找尋台階下：“郭元元先生，您的棋藝似乎今日不在狀態！您不過是找借口發言，想迴避這局棋局，是嗎？來吧，讓我們結束這局棋局。”
郭嘉隨後在棋盤上落下一子，陳宮笑著準備發起決定性的一擊。然而，郭嘉卻不耐煩地打亂了棋盤，直言不諱地說：“圍棋不過是孩童的遊戲，你敢與我玩一局真實的圍棋嗎？”
張嵩沒有打擾陳宮和郭嘉繼續他們的棋局，而是準備前往見他的母親，向她匯報葉王縣的現狀和接下來的計劃。畢竟，孝道為大。此外，自小疼愛張嵩的嚴詩，盡管張嵩才剛來到這個時代，對她卻有著莫名的親近感。這或許是因為血緣之情，畢竟張嵩的血統源自嚴詩。
對棋局不甚感興趣的華佗，隨張嵩步出馬車，但將他拉到一邊。張嵩不禁感到好奇，華佗卻似乎有意賣關子：“我曾聽聞郭元元先生的大才，今日有幸得見，皆因小侯爺的恩惠。然而，觀察郭元元先生的麵色和活力……”
張嵩的心跳加速，腦海中閃過一個念頭，難道郭嘉的早逝是因為某種疾病？
“郭元元先生是否患有某種疾病？”張嵩焦急地詢問。
然而，華佗卻故意裝作神秘莫測：“郭元元先生乃曹操之手下謀士，小侯爺的敵對陣營之人。為何小侯爺會如此急於探問他的健康狀況？”
張嵩迴答道：“郭嘉先生乃是一位天才，張嵩不願見到他遭受病痛的折磨。再者，即便他是一位普通人，我們也應當盡力挽救他們的生命。”
聽聞張嵩曾救下一名小女孩的事跡，華佗起初不太相信，認為張嵩與呂布相差無幾。然而，此刻他微微一笑，說道：“郭嘉先生的病情並不嚴重，隻是先天陽氣不足，可以通過適當的調養來加以改善。然而，他的身體最不宜受寒，否則寒氣侵入肺部，將縮短他的壽命，這是一種難以治愈的病症。”
張嵩對中醫知之甚少，但他記得曆史記載中郭嘉陪同曹操大軍北上攻打烏丸時不幸去世，死因是無法適應北方的嚴寒環境。結合華佗的話，張嵩開始意識到，郭嘉的早逝可能確實與他的身體弱點有關。
張嵩輕輕點頭，認真地說：“那麽，就請轉告郭嘉先生，讓他務必好好照顧自己。”
言罷，他以晚輩的身份，向華佗行了一個恭敬的鞠躬，隨後便轉身離去。
華佗撫摸著胡須，微笑著目送張嵩的背影，心中暗自思忖，自己告知郭嘉病情的行為，實則是一次試探。他想看看張嵩是否真的如他之前熱情宣稱的那樣，擁有寬宏大量的胸懷，能否對敵人郭嘉展現出仁慈之情。
張嵩的迴答讓華佗感到極為欣慰。
考慮到郭嘉的病情，張嵩真心憂慮他可能會英年早逝。迴想起半個月前的那個夜晚，他們一起燉狗肉、討論英雄事跡，雖然分屬不同陣營，交情不深，但那晚他們確實彼此間有一種相互尊重的情感。
此次，張嵩並未出城，他猜曹泰可能正在訪問他的妻子。想起昨晚曹泰還想在荒廢的葉王縣尋覓一家妓院，並邀請張嵩同去，張嵩作為一個堅守原則、誠信、道德的“四合一”人，勇敢地答應了曹泰的合理提議。然而，張固冷水潑麵，說葉王縣並無妓院，但他們可以在周邊找個“借”的女人。張嵩頓時臉色陰沉，而曹泰則置張固於不顧。
如今，張嵩獨自一人來到了家族的營地。自五曹之戰後，營地便由一百人的龍驤衛隊守護，由呂令旗負責指揮。這是張嵩不得不接受的條件，因為那天晚上，他在戰場上將呂令旗留於後方，自己獨自前往戰場。
那天，張嵩嚴厲地責備了呂令旗，她的反抗異常激烈。第二天，嚴詩急切地安排了她的小妾阿圓，去陪伴張嵩度過寒冷的夜晚，這一切據說都是呂令旗的建議。阿圓身形豐滿，這一點張嵩心知肚明，尤其是她那如狼嚎般迷人的微笑。麵對她，張嵩感到了巨大的壓力，擔心床榻是否承受得住，或者自己是否能夠安然無恙。他並不相信自己擁有主角的光環，能夠在這件事情上免受傷害。在考慮到經濟和安全兩方麵的因素後，他隻能授予呂令旗家族衛隊指揮官的頭銜。幸運的是，阿圓並未被送來，張嵩這才得以逃過一劫。
商隊的行進速度並不比步行快多少，畢竟這個時代的官道與後世的國家高速公路是無法相提並論的。
張嵩找到了嚴詩的車廂，進去坐了一會兒，告訴她一些事情，但她似乎不太感興趣。她總是提起呂布。得知曹操很快會用呂布交換郭嘉後，嚴詩欣喜若狂，淚流滿麵，抱著張嵩，擦拭眼淚和鼻涕。張嵩微笑著安慰她。不久後，張嵩離開了嚴詩的車廂。實際上，與母親嚴詩相處得很溫馨，但阿圓在他身邊滾動，優雅地倒茶、擺放甜點，她的存在讓人難以忽視，尤其是那些似乎能刺穿張嵩的怨恨般的綠豆眼。張嵩感到非常警惕，不得不匆忙離開。
張嵩無法進入貂蟬、美女和曹操的年輕美人的車廂，所以他隻是在外麵行禮，然後就離開了。
最後，張嵩還是遇到了呂令旗，她騎著馬，傲慢地帶著幾個騎兵，四處巡視。呂令旗氣勢洶洶地衝過來，完全無視張嵩。現在她有了強大的阿圓在身邊，對張嵩的輕視更是到了極點。張嵩暗暗恨她，想如果不是阿圓的可怕存在，他一定會把她的白狼馬摔死！哼！現在，多少也算是個技藝高超、勇敢的戰士！
見麵時，呂令旗自然責備張嵩不夠俠義，說昨天沒有帶她去看張楊在葉王縣的表演。呂令旗聲稱如果她在那裏，展示勇氣摔馬的任務就是她的，而不是張嵩的。曹泰那張大嘴巴，可能誇張了年輕侯爺的英雄事跡，傳遍了每個士兵的耳中。
張嵩找了個借口與她聊天，隨後問道：“小苗現在情況如何？我離開時，她沒有惹出什麽麻煩吧？”
“咬人！大蘭和小蘭都被她咬了。我把她綁起來，鎖在車廂裏了。”呂令旗含糊地迴應。
大蘭和小蘭是呂令旗的丫鬟。張嵩昨天離開時，將哭得眼淚汪汪的小苗交給了她們。
張嵩無奈地翻了個白眼，心中想著小苗竟然還在咬人？小苗在張嵩身邊超過了十二天，已經能夠說很多話，變得更加懂事，表現得像個正常的孩子。這就是他送她走的原因，不希望她一直跟在他身邊。但現在看來，她似乎太依賴他了。
郭嘉從別處聽了一些消息，也來勸說張嵩。但張嵩毫不動搖，想要和郭嘉下一盤五子棋。郭嘉生氣地離開了，這可能是由於他對張嵩的憤怒，或者對五子棋的厭惡，或者是這兩者的結合。
在第三天，張嵩在華佗老先生的指導下完成了一套別具一格的五禽戲，接著向華佗老先生展示了一套輕柔按摩、骨骼舒展的體操。華佗老先生對這套體操頗感興趣，甚至在前往後院查看蒸餾酒的過程中也忍不住表演了一番。