第209章 人皇帝辛
盤點民族英雄悲歌，皇帝都繃不住 作者：一口吃掉彩虹 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【網廟十哲第二哲：
他尊重女性，廢除人祭，廢除奴隸製；
他不是昏庸殘暴，他雄才大略，開疆拓土，征服東夷，隻是被姬發偷了家；
他是最後的人皇，與天齊平，而之後的帝王，隻是天子
--帝辛！】
...
“啊？什麽玩意？紂王也能洗白嗎？”劉邦驚愕的說道。
“什麽人皇，天子的，不都是一樣的嗎？”嬴政沉了臉。
...
“人皇比天子更高級嗎？朕怎麽不知道？”
無數的帝王臉上都浮現出了問號？
...
【關於商紂王帝辛的史料流傳下來的比較少，幾千年的時間裏，帝辛都是昏庸亡國之君的代表之一。
在史書裏的帝辛的形象是：昏庸殘暴，窮兵黷武，驕奢淫逸，殘害忠良等。
而之所以近些年出現吹捧帝辛的人呢，大概率是因為明朝小說《封神演義》，在現代被很多小說家改編成了各種故事。
原本的封神演義之中，是周武王姬發在元始天尊座下弟子的幫助下，推翻了昏庸殘暴的帝辛，打敗了帝辛的幫手--通天教主座下截教弟子的故事。
但是在現代的一些二次創作的小說裏麵，
天有天帝，地有閻君，人有人皇，天地人三道並駕齊驅，並無高下之分，然而天道出現了私心，想要淩駕於地道，人道之上。
所以經過天道的一係列幕後操作之下，人間的氣運被剝奪，自此以後，人間的帝王都不能稱人皇，隻能稱天子，位於天之下，受天管理。
所以才有了那帝辛是最後的人皇，後來者都是天子的說法。
然而，搞笑的是，要是在小說裏這麽說那倒是也沒事，畢竟小說是虛構的。
但是，現在卻是有那麽一些人，在一些比較正經的曆史之下，也來這麽說，那不就是純純的搞笑嗎？
但你以為他們是來搞笑的嗎？錯了，他們很正經的！】
...
“這不是瞎胡扯淡嗎？說紂王沒史書那麽黑，倒是真的，但是這什麽人皇高於天子之類的，這不是純純瞎搞嗎？”
秦始皇當真是無語了！
“那些人是不是有毛病啊？看小說還能當真了？”趙匡胤也道。
...
【那麽關於帝辛的那些事情呢？
比如寵信妲己，殘害忠良，設置炮烙之刑，修造鹿台這些。
“抹黑的！
因為那夏桀有妺喜，周幽王有褒姒，
修宮殿，搞酷刑，殺忠臣...
一模一樣，都是一個模板裏弄出來的。”
對於這些，孔子的弟子自貢就曾表示過質疑，他說：
紂王的無道，應該沒有史書中說的那麽惡劣，人要是被劃分到壞人裏麵了，那什麽壞事都會往他頭上套。
顯然，子貢說的這話，並不是否定曆史對於帝辛的正反麵定性，隻是表明真實情況可能存在誇大抹黑。
《尚書》裏說紂王喜歡“酗酒，用小人，不用舊臣勳貴，聽信婦言，相信天命，不留心祭祀。”
這書裏對帝辛的描述，並沒有像其他那些什麽酒池肉林之類的嚴重，但也不是什麽好的評價。
尚書說的這些內容，在史料之中也有相關的事情體現，但我不太明白怎麽就被人解讀成尊重女性，廢除人祭，廢除奴隸製等一係列的進步行為。
這也就是說，以前的人，有兩種看法，一種是帝辛是個徹頭徹尾的反麵人物，一種則是認為帝辛是個反麵人物，但沒有傳說中那麽的不堪。
但是現在的一些吹捧帝辛的人，按照他們的說法，那帝辛就已經成為正麵人物，隻是運氣不好，被人偷家了，成王敗寇，被人抹黑成那樣了。
尊重女性，廢除人祭，廢除奴隸製，這些結論都是怎麽得出來的？
難道是因為他的曾祖父武丁的妻子，華夏著名女性將領婦好？還是說“聽信婦言”？
難道是因為不留心祭祀？又或者有記錄說這個時期的祭祀活動減少了。
有些人因為這些，就直接定義他廢除了人祭，那我是不是也可以說，是因為他抓到的奴隸少，所以祭祀活動減少？
又或者說，他相信天命在身，所以自信的懶得去經常搞這些活動呢？
在現代看來，祭祀是一件沒科學的事情，可是在那個上古時代，祭祀就是一件最最重要的大事情，不用心搞這個事情，被說荒廢政務倒也不稀奇。
話說，他不是人皇嗎？與天齊平，怎麽還相信天命在身呢？
總之也就是史料還是那些史料，比較客觀的人認為紂王沒有傳說那麽壞，但在吹捧者眼裏，同樣的史料卻被過分解讀聯想成了紂王的功績。
大概就是跟明盔明甲等於明朝的盔甲一樣，站不住腳啊。
話說，暗盔暗甲的暗朝是哪個朝？我一直沒搞明白。
至於收服東夷，確實，帝辛打過東夷，還打贏了，不過到真正徹底收服東夷，差不多是到了春秋時期的楚國才徹底把東夷搞定。
要說他有功績，這也沒問題，但是這能說明什麽呢？
根據一些史料的記錄，帝辛在位期間，包括他的前任，商朝的戰爭是比較頻繁的。
咱就是說，有些仗確實是應該打，就像隋唐時期的高句麗一樣。
但是，並不是說這仗應該打，所以你去打了就是正確的。
怎麽打是個大問題，像隋煬帝那樣亂打，那不還不能說明是昏聵？
最終也都是一樣，耗空了國力，也就是一些人所謂的被人趁虛而入，偷了家。
就跟隋煬帝挖運河一樣，確實在一定時間內加強了南北經濟溝通。
但是這件事造成的惡劣影響呢？不提了？在他之前挖運河，在他之後挖運河的？也不提了？
曆史上許許多多的大奸大惡之徒，反麵人物之類的，多少都還是做過一點正事的，但這又能說明什麽呢？
有人說，偉人就曾評價過帝辛：“紂王是個很有本事、能文能武的人。”
他們用這個事情來給紂王洗白，那我就要問了，偉人說這句話，是要給紂王洗白嗎？是要將反麵改成正麵嗎？
難道反麵人物就都是沒本事，文不行武不成？
所以，綜合來看，紂王沒有傳說中的那麽荒淫無道，但也絕不是吹捧者嘴裏的明君聖主，整體上，他還是一個反麵人物。】
...
秦二世時空。
秦始皇：“朕算是明白了，博主說的那些人啊，就是沒有那麽壞等於好人，沒有那麽蠢等於聰明人，沒有那麽廢等於能人！”
趙匡胤笑道：“別說，始皇兄，你總結的還真到位！”
朱棣道：“這些人有毛病！”
...
“別拿朕跟紂王比，混賬，可惡，去死！”
隋煬帝大罵道，此時，他都忘了亂罵天幕，是有可能上擂台的，
這可把那些大臣給嚇壞了，趕忙出聲提醒。
“誰敢來跟朕打擂台？朕砍死他！”楊廣冷哼了一聲，倒是也沒再繼續罵下去了。
...
【他其實沒有那麽菜，隻是白起太厲害；
他能帶著40萬人，被困了一個多月還沒崩潰，已經非常厲害了，換我一天都穩不住；
換誰去都是輸，白起的損失也很大啊！】
他尊重女性，廢除人祭，廢除奴隸製；
他不是昏庸殘暴，他雄才大略，開疆拓土，征服東夷，隻是被姬發偷了家；
他是最後的人皇，與天齊平，而之後的帝王，隻是天子
--帝辛！】
...
“啊？什麽玩意？紂王也能洗白嗎？”劉邦驚愕的說道。
“什麽人皇，天子的，不都是一樣的嗎？”嬴政沉了臉。
...
“人皇比天子更高級嗎？朕怎麽不知道？”
無數的帝王臉上都浮現出了問號？
...
【關於商紂王帝辛的史料流傳下來的比較少，幾千年的時間裏，帝辛都是昏庸亡國之君的代表之一。
在史書裏的帝辛的形象是：昏庸殘暴，窮兵黷武，驕奢淫逸，殘害忠良等。
而之所以近些年出現吹捧帝辛的人呢，大概率是因為明朝小說《封神演義》，在現代被很多小說家改編成了各種故事。
原本的封神演義之中，是周武王姬發在元始天尊座下弟子的幫助下，推翻了昏庸殘暴的帝辛，打敗了帝辛的幫手--通天教主座下截教弟子的故事。
但是在現代的一些二次創作的小說裏麵，
天有天帝，地有閻君，人有人皇，天地人三道並駕齊驅，並無高下之分，然而天道出現了私心，想要淩駕於地道，人道之上。
所以經過天道的一係列幕後操作之下，人間的氣運被剝奪，自此以後，人間的帝王都不能稱人皇，隻能稱天子，位於天之下，受天管理。
所以才有了那帝辛是最後的人皇，後來者都是天子的說法。
然而，搞笑的是，要是在小說裏這麽說那倒是也沒事，畢竟小說是虛構的。
但是，現在卻是有那麽一些人，在一些比較正經的曆史之下，也來這麽說，那不就是純純的搞笑嗎？
但你以為他們是來搞笑的嗎？錯了，他們很正經的！】
...
“這不是瞎胡扯淡嗎？說紂王沒史書那麽黑，倒是真的，但是這什麽人皇高於天子之類的，這不是純純瞎搞嗎？”
秦始皇當真是無語了！
“那些人是不是有毛病啊？看小說還能當真了？”趙匡胤也道。
...
【那麽關於帝辛的那些事情呢？
比如寵信妲己，殘害忠良，設置炮烙之刑，修造鹿台這些。
“抹黑的！
因為那夏桀有妺喜，周幽王有褒姒，
修宮殿，搞酷刑，殺忠臣...
一模一樣，都是一個模板裏弄出來的。”
對於這些，孔子的弟子自貢就曾表示過質疑，他說：
紂王的無道，應該沒有史書中說的那麽惡劣，人要是被劃分到壞人裏麵了，那什麽壞事都會往他頭上套。
顯然，子貢說的這話，並不是否定曆史對於帝辛的正反麵定性，隻是表明真實情況可能存在誇大抹黑。
《尚書》裏說紂王喜歡“酗酒，用小人，不用舊臣勳貴，聽信婦言，相信天命，不留心祭祀。”
這書裏對帝辛的描述，並沒有像其他那些什麽酒池肉林之類的嚴重，但也不是什麽好的評價。
尚書說的這些內容，在史料之中也有相關的事情體現，但我不太明白怎麽就被人解讀成尊重女性，廢除人祭，廢除奴隸製等一係列的進步行為。
這也就是說，以前的人，有兩種看法，一種是帝辛是個徹頭徹尾的反麵人物，一種則是認為帝辛是個反麵人物，但沒有傳說中那麽的不堪。
但是現在的一些吹捧帝辛的人，按照他們的說法，那帝辛就已經成為正麵人物，隻是運氣不好，被人偷家了，成王敗寇，被人抹黑成那樣了。
尊重女性，廢除人祭，廢除奴隸製，這些結論都是怎麽得出來的？
難道是因為他的曾祖父武丁的妻子，華夏著名女性將領婦好？還是說“聽信婦言”？
難道是因為不留心祭祀？又或者有記錄說這個時期的祭祀活動減少了。
有些人因為這些，就直接定義他廢除了人祭，那我是不是也可以說，是因為他抓到的奴隸少，所以祭祀活動減少？
又或者說，他相信天命在身，所以自信的懶得去經常搞這些活動呢？
在現代看來，祭祀是一件沒科學的事情，可是在那個上古時代，祭祀就是一件最最重要的大事情，不用心搞這個事情，被說荒廢政務倒也不稀奇。
話說，他不是人皇嗎？與天齊平，怎麽還相信天命在身呢？
總之也就是史料還是那些史料，比較客觀的人認為紂王沒有傳說那麽壞，但在吹捧者眼裏，同樣的史料卻被過分解讀聯想成了紂王的功績。
大概就是跟明盔明甲等於明朝的盔甲一樣，站不住腳啊。
話說，暗盔暗甲的暗朝是哪個朝？我一直沒搞明白。
至於收服東夷，確實，帝辛打過東夷，還打贏了，不過到真正徹底收服東夷，差不多是到了春秋時期的楚國才徹底把東夷搞定。
要說他有功績，這也沒問題，但是這能說明什麽呢？
根據一些史料的記錄，帝辛在位期間，包括他的前任，商朝的戰爭是比較頻繁的。
咱就是說，有些仗確實是應該打，就像隋唐時期的高句麗一樣。
但是，並不是說這仗應該打，所以你去打了就是正確的。
怎麽打是個大問題，像隋煬帝那樣亂打，那不還不能說明是昏聵？
最終也都是一樣，耗空了國力，也就是一些人所謂的被人趁虛而入，偷了家。
就跟隋煬帝挖運河一樣，確實在一定時間內加強了南北經濟溝通。
但是這件事造成的惡劣影響呢？不提了？在他之前挖運河，在他之後挖運河的？也不提了？
曆史上許許多多的大奸大惡之徒，反麵人物之類的，多少都還是做過一點正事的，但這又能說明什麽呢？
有人說，偉人就曾評價過帝辛：“紂王是個很有本事、能文能武的人。”
他們用這個事情來給紂王洗白，那我就要問了，偉人說這句話，是要給紂王洗白嗎？是要將反麵改成正麵嗎？
難道反麵人物就都是沒本事，文不行武不成？
所以，綜合來看，紂王沒有傳說中的那麽荒淫無道，但也絕不是吹捧者嘴裏的明君聖主，整體上，他還是一個反麵人物。】
...
秦二世時空。
秦始皇：“朕算是明白了，博主說的那些人啊，就是沒有那麽壞等於好人，沒有那麽蠢等於聰明人，沒有那麽廢等於能人！”
趙匡胤笑道：“別說，始皇兄，你總結的還真到位！”
朱棣道：“這些人有毛病！”
...
“別拿朕跟紂王比，混賬，可惡，去死！”
隋煬帝大罵道，此時，他都忘了亂罵天幕，是有可能上擂台的，
這可把那些大臣給嚇壞了，趕忙出聲提醒。
“誰敢來跟朕打擂台？朕砍死他！”楊廣冷哼了一聲，倒是也沒再繼續罵下去了。
...
【他其實沒有那麽菜，隻是白起太厲害；
他能帶著40萬人，被困了一個多月還沒崩潰，已經非常厲害了，換我一天都穩不住；
換誰去都是輸，白起的損失也很大啊！】