不一會兒，窯洞中的溫度就很高了，地麵上的草也以肉眼可見的速度變得枯黃、幹燥，透過上方的小洞，張洪看到陶胚室的木炭大部分都被引燃，張洪便讓人拿來所有的碳和木材，在身邊圍成了一座小山。今晚是休息不了了，為了保證燒製不前功盡棄，必須徹夜地看著這個窯，不斷地添加木炭。在反思之前的做法時，他隱約地發現，火堆中沒有及時添柴導致溫度忽高忽低，燒製出來的陶很不均勻，極易開裂破碎，而這次，即便熬上一個通宵，也不能再犯這個錯誤。
燒窯的地方離休息的地方還有一百來米遠，自入夜後，族人們就陸陸續續地過來，而又被張洪趕迴去休息。熊二等人擔憂地看著張洪，崖壁下的營地入口，眾人都伸著脖子向這邊看來，張洪知道他們對自己的擔心，製止了熊二等人繼續往這邊靠近的意圖。
這幾天忙著做陶器，都沒有時間帶他們捕獵，部落裏食物收集的速度明顯慢了下來，加上巫去其他地方帶了一半肉幹，營地不多的食物又有告急的跡象，而且這幾天張洪晚間很晚休息，今晚更是暴露在野外，周圍可還是有猛獸的，他的安全也讓族人擔憂。
但已經決定的事情張洪不會輕易更改，況且這次成功的可能性極大，每隔一會兒，張洪就把木炭通過排氣口投入到窯中，添加木炭保持窯溫穩定，周圍的綠草早已枯萎，熱浪也讓張洪汗流浹背。但即便如此，張洪還是一直盯著窯口，隨時關注著窯內的溫度，為了確保溫度不降下來，不等窯內的木炭全部燃燒完就繼續添加。
東方漸漸翻起了魚肚白，最後一次把木炭投入到窯中，所準備的木炭木材已經全部燒完，將兩個窯的頂部封住後，感受著炙熱的餘溫，張洪叮囑徹夜陪著他的幾個族人，不要讓任何人碰，之後睡意湧了上來，迴到床上就沉沉地睡了過去。
這一覺就是半天，日頭偏西的時候，張洪才悠悠醒來，恍惚了一陣之後，趕忙跑向窯坑處。
兩座窯尚有餘溫，通過重新打開的頂部排氣口往裏看，窯裏麵的木炭已經全部燃燒掉，留下一堆灰白色的痕跡，而剩下幾個大小相近的盆，也被徹夜燃燒的火焰燒成淡紅色。
經過半天的冷卻，張洪小心地將窯上部用於封堵的泥土挪開，試了試窯裏的溫度，還有點燙手，不過不影響。
拿起最上麵的一個陶盆，摸起來堅硬異常，有石頭般的質感，入手並不沉重，反而有種輕盈的感覺。用另外一個陶盆輕輕地碰一下，兩個盆發出了嗡嗡的聲音。
拿起來將盆翻來覆去地觀察了一下，看是否有裂紋和漏洞，經過一夜的炙烤，原先的泥胚已經變成了一個泛著淺紅色的陶盆，檢查後沒有什麽問題，張洪捧起一個盆，三兩步來到小溪旁，用盆盛滿水，放在地上靜置了一段時間，完全沒有漏水的跡象。張洪很高興，連忙招唿著留守的族人將陶盆灌滿水運迴到營地。
迴到營地，張洪先是在靠近休息地的圍牆外在地麵深挖了一個直徑15公分左右，深40公分的坑洞，並在一麵向外延伸出一個可以填柴草的入口，搭成一個簡易的土灶。灶口上剛好可以放上陶盆，緊接著，立馬在坑洞的上方地麵，用幾塊石頭壘砌一個灶台，用挖掘出來的泥土填充石頭縫隙，做成灶台的樣式，吩咐留守的婦女取出昨天獵到的生肉，切成小塊，連同盆裏的水，放在灶台上燒，陶盆頂部也用燒製好的蓋子蓋起來，防止灰塵落入，也能夠讓鍋裏的溫度升高的更快。在看到這個灶台可以使用之後，張洪便帶著昨晚一直跟他燒製陶器的族人，繼續在旁邊挖了幾個灶台，這樣就可以節省時間，能夠同時供族人享用到美食。
不一會兒，鍋的底部就泛起一個個小氣泡，不斷變大，透過鍋與鍋蓋的縫隙冒出水汽。直到這時，陶盆依舊沒有發現有漏水的跡象，張洪吩咐族人繼續添柴，被鋒利的石刀切成大小不一的肉塊在鍋中翻騰，揭開鍋蓋，鍋中飄滿了血沫和雜質，香氣在營地中彌漫，肉香把營地的人員全都吸引了過來。
張洪不緊不慢地用兩根小木棍組成的筷子撇去鍋中的浮沫，之後夾起一塊肉放到嘴裏嚐了嚐。野豬肉被煮透，吃起來雖然還是有股豬騷味，但不像烤肉一樣堅硬難以撕咬，咀嚼起來很筋道。
久違的感覺讓張洪差點哭出來，終於在這個時代，通過幾個月的努力找迴了一些曾經在文明社會生活過的碎片。但光憑一鍋水煮肉還遠遠不夠，張洪暗暗下定決心，煮肉算什麽，未來他還要把野豬肉蒸著吃、炒著吃、紅燒著吃，勢必把各種烹飪手段都在這個時代給複刻出來。
當然要實現這種生活，目前來說還是太過遙遠。遠的不說，光是食物的獲取就足夠張洪頭疼了。而要是他隻是跟著大部隊去打獵或者采集，去做一些具體的事情，那他腦中後世的思維和技巧就很難得到發揮。張洪也意識到這一點，在製作陶器的整個流程裏，他有意地讓部落裏頭腦比較好、年輕的族人參與。
在之前製作陶器的過程以及前幾天晚上燒製陶器的時候，熊木就全程參與了張洪製陶器的全過程。在熊木看來，一團泥巴經過一係列複雜的處理之後變成陶器，本身就很神奇，這個過程對他的衝擊力太大，要不是知道眼前的陶器是怎樣來的，估計他當場就要給張洪跪下了，而如今看著盛滿肉湯的陶盆，熊木雙眼放光，仿佛意識到了什麽，恨不得立刻拉上熊土和熊石，去溪邊再挖一些泥土，再去製作一些陶器出來。
張洪製止了熊木等人的主動請纓，陶器在這個時代的確是好東西，值得部落花大力氣去製作，但擺在麵前的最大問題是食物來源的不穩定，熊木他們幾個現在最重要的也不是製作陶器，而是采集更多的食物，直到食物足夠充足，自己才能讓族人脫產來做這件事。
對張洪來說，目前營地裏每個月能有一些陶器燒製出來就夠了，自己的部落用不了這麽多，而且巫才出去沒幾天，等他迴來，倒是可以讓他再帶著人熟悉陶器的用法，想想辦法用陶器跟周圍的鄰居們換點食物，想必他比其他族人更能注意到陶器對部落發展的意義。
張洪在族人威望很高，雖然這個族長才上任才半年，但無論是原時空的族長還是穿越到此的張洪，身體素質、戰鬥、捕獵的能力都遠超他人。
不過話又說迴來，即便陶器不準備大規模製作，但不斷改進和積累技術的必要性還是要的，白天時間不夠，那就晚上加班。張洪絲毫沒有為充當資本家而剝削他人的行為感到羞恥，指定熊木和熊石、熊土以及兩個女性族人熊枝和熊角學習製陶，並在晚上休息的時候練習製陶技術。
熊大、熊奇等狩獵主力都不反對，張洪暗自點了點頭，隨後將注意力放到前麵的陶盆中。隨著盆中的香氣越來越濃，張洪用小木棍戳戳裏麵翻滾的野豬肉，很容易就戳了進去，肉已經軟爛了，趕忙放入洗淨的野菜和蘑菇，等鍋中再次沸騰，便用燒製好的勺子，從鍋中舀出肉湯和肉塊，盛到碗中，張洪拿起碗，吹了吹冒著的熱氣，閉著眼沿著邊緣輕輕地抿了一口，入口很燙嘴，但混合著肉類的油脂和野菜的清香，味道還是很不錯的。
這一口差點讓張洪哭出來，來到史前時代這麽久，總算感受到一點生活的善意，吃上了正常的飯，緬懷了一下再也迴不去的生活後，又喝了一口，雖然沒有任何味道的肉湯不怎麽樣，但對於吃了三個月半生不熟烤肉的張洪來說，這一口湯就堪比前世五星級飯店的佳肴，嘴中滿滿的幸福感。
在連喝帶吃解決掉一碗後，看著眾人咽口水的表情，張洪放下碗，指著陶盆，大聲喊道“盆~！”，眾人先是一愣，隨後“盆”的發音此起彼伏，這也是張洪管理部落的一個手段。
這個時代的語言及詞語遠沒有後世龐大，平時族人們互相溝通都是用手比劃順帶著“啊”“啊”地叫著，即使到現在，張洪也不能完全理解這些音節和手勢的意思。
與其手舞足蹈半猜半理解地去理解他們的意思，不如讓他們按照自己的習慣來學習，反正他們的詞匯量在張洪麵前幾乎忽略不計。通過三個月的學習，張洪理解了大部分部落的語言及含義，而每天睡前張洪也會教他們一些詞語和字。沒錯，教的就是簡體字，這個時代離後世不知道多少年，張洪沒有打算遵循漢字的演變規律，從象形文字和甲骨文開始，而是一步到位，直接拿簡體字來傳授語言。搞不好等到自己嗝屁了部落都沒有走出這片大山呢，擔心幾千年幾萬年甚至幾十萬年後的生活，操心的太多了些。
張洪聽著眾人的發音，單音節的字還是比較好記的。族裏的規矩目前還不能壞，張洪用過餐後，他身邊的熊大立馬接過碗，並指揮熊二拿出剩下的碗，在溪水中清洗了一下分發給狩獵隊的隊員，又拿起充當勺子的小碗，逐一將肉湯舀到他們的碗中。一盆湯隻夠狩獵隊的人每人喝半碗的，熊二接過碗，也不顧燙，迫不及待地將碗中的湯喝到嘴中，雖然被燙了一下，但睜大的眼睛向眾人傳達的信號，卻是每個族人都明白的：太好吃了。
無需張洪吩咐，負責平日給大家烤肉的熊火和熊灶、熊柴，立馬從儲藏室拿出更多的野豬肉，在溪水中稍微涮一下就用石刀割成一塊一塊的，剩下的幾個陶盆，也被族中的婦女接過去，盛滿水放在熊大他們壘好的灶台上，下麵很快就升起了火。
整個過程張洪沒有幫一點忙，看著平日裏潛移默化地給族人固定工作崗位，現在一切有條不紊，他的內心不禁有些自得，前世沒有什麽能力，隻能做個基層的員工，現在從頭開始，自然要向管理者的角色轉變。
幾個陶盆被一次接一次地使用，本來張洪還擔心大家過於激動會不會把陶盆給摔碎了，但看族中婦女小心翼翼拿著陶盆清洗的樣子、看到小孩子們抱著小碗舔剩下的肉湯時，那最有可能弄壞陶器的就隻有張洪了。
張洪看著才出生六個月大的嬰兒在母親懷裏也抓著小碗要喝肉湯時，鼻子一酸，聽巫說過族中每到降雪的時候，就會死去一些老人，而新生兒十個當中也隻有三四個能夠成長到六七歲。
張洪從女性族人懷中抱起這個嬰兒，體重很輕，大約隻有十二三斤，嬰兒熟悉族長，在他懷裏也沒有哭，睜著大眼睛望著張洪。
“既然今天我們把陶做出來了，那以後你就叫‘熊陶’吧。”
已經不記得上次是什麽時候全族很晚才睡覺的，反正昨天獵到的野豬肉隻熏好了一半，剩下的明天再熏就有股味了，張洪便大方了一次，將所有剩下的肉全部給煮了。
用水煮食與燒烤相比，有很多優點：第一個是食物的利用率變高了，原本隻能丟掉的骨頭，這下可以用來熬湯；第二個是更方便吸收，如同木屑的烤肉和軟爛的燉肉，大家都會選擇；還有就是食物的量變多了，煮肉的時候不可能不放水，而這些湯，喝到肚子裏也能頂上一段時間的餓。
讓族人們個個吃到飽，每個人在睡前都挺著一個大肚子，艱難地躺到地上。在安排好守夜看管火堆的人之後，張洪也躺到石板上，想著食物、住房、衣服的事情，思緒如同一團亂麻，千絲萬縷地交織在一起，不久後也沉入了夢鄉。
燒窯的地方離休息的地方還有一百來米遠，自入夜後，族人們就陸陸續續地過來，而又被張洪趕迴去休息。熊二等人擔憂地看著張洪，崖壁下的營地入口，眾人都伸著脖子向這邊看來，張洪知道他們對自己的擔心，製止了熊二等人繼續往這邊靠近的意圖。
這幾天忙著做陶器，都沒有時間帶他們捕獵，部落裏食物收集的速度明顯慢了下來，加上巫去其他地方帶了一半肉幹，營地不多的食物又有告急的跡象，而且這幾天張洪晚間很晚休息，今晚更是暴露在野外，周圍可還是有猛獸的，他的安全也讓族人擔憂。
但已經決定的事情張洪不會輕易更改，況且這次成功的可能性極大，每隔一會兒，張洪就把木炭通過排氣口投入到窯中，添加木炭保持窯溫穩定，周圍的綠草早已枯萎，熱浪也讓張洪汗流浹背。但即便如此，張洪還是一直盯著窯口，隨時關注著窯內的溫度，為了確保溫度不降下來，不等窯內的木炭全部燃燒完就繼續添加。
東方漸漸翻起了魚肚白，最後一次把木炭投入到窯中，所準備的木炭木材已經全部燒完，將兩個窯的頂部封住後，感受著炙熱的餘溫，張洪叮囑徹夜陪著他的幾個族人，不要讓任何人碰，之後睡意湧了上來，迴到床上就沉沉地睡了過去。
這一覺就是半天，日頭偏西的時候，張洪才悠悠醒來，恍惚了一陣之後，趕忙跑向窯坑處。
兩座窯尚有餘溫，通過重新打開的頂部排氣口往裏看，窯裏麵的木炭已經全部燃燒掉，留下一堆灰白色的痕跡，而剩下幾個大小相近的盆，也被徹夜燃燒的火焰燒成淡紅色。
經過半天的冷卻，張洪小心地將窯上部用於封堵的泥土挪開，試了試窯裏的溫度，還有點燙手，不過不影響。
拿起最上麵的一個陶盆，摸起來堅硬異常，有石頭般的質感，入手並不沉重，反而有種輕盈的感覺。用另外一個陶盆輕輕地碰一下，兩個盆發出了嗡嗡的聲音。
拿起來將盆翻來覆去地觀察了一下，看是否有裂紋和漏洞，經過一夜的炙烤，原先的泥胚已經變成了一個泛著淺紅色的陶盆，檢查後沒有什麽問題，張洪捧起一個盆，三兩步來到小溪旁，用盆盛滿水，放在地上靜置了一段時間，完全沒有漏水的跡象。張洪很高興，連忙招唿著留守的族人將陶盆灌滿水運迴到營地。
迴到營地，張洪先是在靠近休息地的圍牆外在地麵深挖了一個直徑15公分左右，深40公分的坑洞，並在一麵向外延伸出一個可以填柴草的入口，搭成一個簡易的土灶。灶口上剛好可以放上陶盆，緊接著，立馬在坑洞的上方地麵，用幾塊石頭壘砌一個灶台，用挖掘出來的泥土填充石頭縫隙，做成灶台的樣式，吩咐留守的婦女取出昨天獵到的生肉，切成小塊，連同盆裏的水，放在灶台上燒，陶盆頂部也用燒製好的蓋子蓋起來，防止灰塵落入，也能夠讓鍋裏的溫度升高的更快。在看到這個灶台可以使用之後，張洪便帶著昨晚一直跟他燒製陶器的族人，繼續在旁邊挖了幾個灶台，這樣就可以節省時間，能夠同時供族人享用到美食。
不一會兒，鍋的底部就泛起一個個小氣泡，不斷變大，透過鍋與鍋蓋的縫隙冒出水汽。直到這時，陶盆依舊沒有發現有漏水的跡象，張洪吩咐族人繼續添柴，被鋒利的石刀切成大小不一的肉塊在鍋中翻騰，揭開鍋蓋，鍋中飄滿了血沫和雜質，香氣在營地中彌漫，肉香把營地的人員全都吸引了過來。
張洪不緊不慢地用兩根小木棍組成的筷子撇去鍋中的浮沫，之後夾起一塊肉放到嘴裏嚐了嚐。野豬肉被煮透，吃起來雖然還是有股豬騷味，但不像烤肉一樣堅硬難以撕咬，咀嚼起來很筋道。
久違的感覺讓張洪差點哭出來，終於在這個時代，通過幾個月的努力找迴了一些曾經在文明社會生活過的碎片。但光憑一鍋水煮肉還遠遠不夠，張洪暗暗下定決心，煮肉算什麽，未來他還要把野豬肉蒸著吃、炒著吃、紅燒著吃，勢必把各種烹飪手段都在這個時代給複刻出來。
當然要實現這種生活，目前來說還是太過遙遠。遠的不說，光是食物的獲取就足夠張洪頭疼了。而要是他隻是跟著大部隊去打獵或者采集，去做一些具體的事情，那他腦中後世的思維和技巧就很難得到發揮。張洪也意識到這一點，在製作陶器的整個流程裏，他有意地讓部落裏頭腦比較好、年輕的族人參與。
在之前製作陶器的過程以及前幾天晚上燒製陶器的時候，熊木就全程參與了張洪製陶器的全過程。在熊木看來，一團泥巴經過一係列複雜的處理之後變成陶器，本身就很神奇，這個過程對他的衝擊力太大，要不是知道眼前的陶器是怎樣來的，估計他當場就要給張洪跪下了，而如今看著盛滿肉湯的陶盆，熊木雙眼放光，仿佛意識到了什麽，恨不得立刻拉上熊土和熊石，去溪邊再挖一些泥土，再去製作一些陶器出來。
張洪製止了熊木等人的主動請纓，陶器在這個時代的確是好東西，值得部落花大力氣去製作，但擺在麵前的最大問題是食物來源的不穩定，熊木他們幾個現在最重要的也不是製作陶器，而是采集更多的食物，直到食物足夠充足，自己才能讓族人脫產來做這件事。
對張洪來說，目前營地裏每個月能有一些陶器燒製出來就夠了，自己的部落用不了這麽多，而且巫才出去沒幾天，等他迴來，倒是可以讓他再帶著人熟悉陶器的用法，想想辦法用陶器跟周圍的鄰居們換點食物，想必他比其他族人更能注意到陶器對部落發展的意義。
張洪在族人威望很高，雖然這個族長才上任才半年，但無論是原時空的族長還是穿越到此的張洪，身體素質、戰鬥、捕獵的能力都遠超他人。
不過話又說迴來，即便陶器不準備大規模製作，但不斷改進和積累技術的必要性還是要的，白天時間不夠，那就晚上加班。張洪絲毫沒有為充當資本家而剝削他人的行為感到羞恥，指定熊木和熊石、熊土以及兩個女性族人熊枝和熊角學習製陶，並在晚上休息的時候練習製陶技術。
熊大、熊奇等狩獵主力都不反對，張洪暗自點了點頭，隨後將注意力放到前麵的陶盆中。隨著盆中的香氣越來越濃，張洪用小木棍戳戳裏麵翻滾的野豬肉，很容易就戳了進去，肉已經軟爛了，趕忙放入洗淨的野菜和蘑菇，等鍋中再次沸騰，便用燒製好的勺子，從鍋中舀出肉湯和肉塊，盛到碗中，張洪拿起碗，吹了吹冒著的熱氣，閉著眼沿著邊緣輕輕地抿了一口，入口很燙嘴，但混合著肉類的油脂和野菜的清香，味道還是很不錯的。
這一口差點讓張洪哭出來，來到史前時代這麽久，總算感受到一點生活的善意，吃上了正常的飯，緬懷了一下再也迴不去的生活後，又喝了一口，雖然沒有任何味道的肉湯不怎麽樣，但對於吃了三個月半生不熟烤肉的張洪來說，這一口湯就堪比前世五星級飯店的佳肴，嘴中滿滿的幸福感。
在連喝帶吃解決掉一碗後，看著眾人咽口水的表情，張洪放下碗，指著陶盆，大聲喊道“盆~！”，眾人先是一愣，隨後“盆”的發音此起彼伏，這也是張洪管理部落的一個手段。
這個時代的語言及詞語遠沒有後世龐大，平時族人們互相溝通都是用手比劃順帶著“啊”“啊”地叫著，即使到現在，張洪也不能完全理解這些音節和手勢的意思。
與其手舞足蹈半猜半理解地去理解他們的意思，不如讓他們按照自己的習慣來學習，反正他們的詞匯量在張洪麵前幾乎忽略不計。通過三個月的學習，張洪理解了大部分部落的語言及含義，而每天睡前張洪也會教他們一些詞語和字。沒錯，教的就是簡體字，這個時代離後世不知道多少年，張洪沒有打算遵循漢字的演變規律，從象形文字和甲骨文開始，而是一步到位，直接拿簡體字來傳授語言。搞不好等到自己嗝屁了部落都沒有走出這片大山呢，擔心幾千年幾萬年甚至幾十萬年後的生活，操心的太多了些。
張洪聽著眾人的發音，單音節的字還是比較好記的。族裏的規矩目前還不能壞，張洪用過餐後，他身邊的熊大立馬接過碗，並指揮熊二拿出剩下的碗，在溪水中清洗了一下分發給狩獵隊的隊員，又拿起充當勺子的小碗，逐一將肉湯舀到他們的碗中。一盆湯隻夠狩獵隊的人每人喝半碗的，熊二接過碗，也不顧燙，迫不及待地將碗中的湯喝到嘴中，雖然被燙了一下，但睜大的眼睛向眾人傳達的信號，卻是每個族人都明白的：太好吃了。
無需張洪吩咐，負責平日給大家烤肉的熊火和熊灶、熊柴，立馬從儲藏室拿出更多的野豬肉，在溪水中稍微涮一下就用石刀割成一塊一塊的，剩下的幾個陶盆，也被族中的婦女接過去，盛滿水放在熊大他們壘好的灶台上，下麵很快就升起了火。
整個過程張洪沒有幫一點忙，看著平日裏潛移默化地給族人固定工作崗位，現在一切有條不紊，他的內心不禁有些自得，前世沒有什麽能力，隻能做個基層的員工，現在從頭開始，自然要向管理者的角色轉變。
幾個陶盆被一次接一次地使用，本來張洪還擔心大家過於激動會不會把陶盆給摔碎了，但看族中婦女小心翼翼拿著陶盆清洗的樣子、看到小孩子們抱著小碗舔剩下的肉湯時，那最有可能弄壞陶器的就隻有張洪了。
張洪看著才出生六個月大的嬰兒在母親懷裏也抓著小碗要喝肉湯時，鼻子一酸，聽巫說過族中每到降雪的時候，就會死去一些老人，而新生兒十個當中也隻有三四個能夠成長到六七歲。
張洪從女性族人懷中抱起這個嬰兒，體重很輕，大約隻有十二三斤，嬰兒熟悉族長，在他懷裏也沒有哭，睜著大眼睛望著張洪。
“既然今天我們把陶做出來了，那以後你就叫‘熊陶’吧。”
已經不記得上次是什麽時候全族很晚才睡覺的，反正昨天獵到的野豬肉隻熏好了一半，剩下的明天再熏就有股味了，張洪便大方了一次，將所有剩下的肉全部給煮了。
用水煮食與燒烤相比，有很多優點：第一個是食物的利用率變高了，原本隻能丟掉的骨頭，這下可以用來熬湯；第二個是更方便吸收，如同木屑的烤肉和軟爛的燉肉，大家都會選擇；還有就是食物的量變多了，煮肉的時候不可能不放水，而這些湯，喝到肚子裏也能頂上一段時間的餓。
讓族人們個個吃到飽，每個人在睡前都挺著一個大肚子，艱難地躺到地上。在安排好守夜看管火堆的人之後，張洪也躺到石板上，想著食物、住房、衣服的事情，思緒如同一團亂麻，千絲萬縷地交織在一起，不久後也沉入了夢鄉。