當我看到圖案的時候，頓時吃了一驚，這些圖畫的排列方式以及圖案透露出來的含義，竟然跟當初和我在通天靈宮內見到的巫鬼教“九宗罪”圖案有點類似，不過這圖案的內容很明顯就多了。
這些圖畫在黃泉之主的正前方五米處，陰刻於地麵上，至於為什麽如此做，我們就不知曉了。這些圖案組合出來的形狀就像四個“圓”套在一起，最中間部分陰刻著黃泉之主的全身像，此像怒目圓睜，手撕惡鬼，顯得異常兇惡。
三個圓環最中間的內容所表現的正是我在通天靈宮見到過的九宗罪的圖案，現在映入我眼簾的圖案講的故事正是有人不孝順父母，被惡鬼捉住放進油鍋了煎炸。所以當我看了一眼就認出了這是九宗罪的圖案，於是出口道，沒錯了，這最內部圓環內容表現的是巫鬼教九宗罪的內容。
秦承運聽了這話，抬起頭問我道，你見過？
我說，沒錯，當初我在通天靈宮的時候見過這九宗罪圖案。
秦承運道，是哪九種罪？
我出口道，不孝、不義、不敬、不慈、貪食、貪利、貪色、貪怒、自我，這九宗罪。
說話這話，我指著最內部圓環的九副圖案一一對他們做了介紹。
秦承運和曹有為聽完，不由得嘖嘖稱奇。
秦承運道，沒想到遠古時期的人竟然就發現了人身上的諸般罪惡，也著實了不起。
說著這話，我們向三個圓環中最中間那個圖案看去，映入我們眼簾的是一個惡鬼的形象，且看這鬼人身狼頭，長著一對白眼。
下麵有小字巨人文介紹，上書“白眼狼鬼”，乃不孝之人死後幻化而成，將下“熱泉獄”，接受熱泉獄主的懲罰。
再看第二幅，上麵畫著一個鬼，這鬼表現的是立體的形象，長有兩張臉，一張臉長在前麵，一張臉長在腦後，估計有著人前一張臉人後一張臉的意思。下麵文字介紹說，“雙麵鬼”乃不義之人死後幻化而成，苦果自食，將下“苦泉獄”，接受苦泉獄主的懲罰……
在我們眼裏，這九宗罪、九泉九獄之圖，就是我們的行動地圖，所以我們三人看的非常仔細，一副一副一個字一個字的認真閱讀，比小時候背書還認真。
花了半個小時我們終於看完地麵上的圖畫，對九泉九獄也有了了解。
很顯然，九泉九獄分別對應的就是九宗罪，如下：
第一罪不孝罪，死後幻化白眼鬼，下熱泉地獄，接受熱泉獄主懲罰。
第二罪不義罪，死後幻化雙麵鬼，下苦泉地獄，接受苦泉獄主懲罰。
第三罪不敬罪，死後幻化黑心鬼，下冥泉地獄，接受冥泉獄主懲罰。
第四罪不慈罪，死後幻化食香鬼，下香泉地獄，接受香泉獄主懲罰。
第五罪貪怒罪，死後幻化熾燃鬼，下火泉地獄，接受火泉獄主懲罰。
第六罪貪食罪，死後幻化針嘴鬼，下陰泉地獄，接受陰泉獄主懲罰。
第七罪貪色罪，死後幻化癆病鬼，下赤泉地獄，接受赤泉獄主懲罰。
第八罪貪利罪，死後幻化食風鬼，下風泉地獄，接受風泉獄主懲罰。
第九罪自我罪，死後幻化膨脹鬼，下黃泉地獄，接受黃泉獄主懲罰。
實話的說，這些圖案的藝術表現力和隱藏的內涵極為高深，我正眉頭緊皺苦思每一罪每一鬼之間的幻化聯係，被曹有為一嗓子打斷，他指著圖案叫道，來寶哥，你還說世間沒地獄，如果沒地獄怎麽會畫出這麽形象的圖案。
我看了他一眼道，這很明顯是巨人族內擁有的九種罪惡，然後黃泉之主就按照這九種罪惡製定了九種懲罰方式，九泉地獄估計就是用來懲罰罪犯的監獄。
曹有為道，我不信，我估計咱們接下來就要闖地獄了。
我說，你還別不信，這九宗罪和幻化成九種鬼有著深刻的諷刺意味。
說完這話，我隨便指了一副圖案道，你看這幅“熾燃鬼”的形象，它渾身冒火，這把火很顯然指的就是人內心的那股怒火。天天被自己怒火灼燒的人，不變成這外表烏黑的外焦裏嫩的鬼才怪呢。
秦承運道，你這麽解釋倒有那麽點意思！
我說，豈止是一點？
秦承運道，那是幾點？
我說，至少兩點！
秦承運道，哪兩點？
我道，第一點表現的是九宗罪在人體上的體現，第二殿表現的擁有這種罪的人的下場。例如這幾副……
我邊說邊指了幾幅圖案，解說道，你看這針嘴鬼，嘴巴比針眼還小，食管比小拇指粗不了多少，而且肚子大的了不得，我看就是吃一年也吃不飽飯，這就是對犯下貪食罪之人的懲罰，再看那犯下貪色罪的骨瘦如柴的癆病鬼的形象，整一根竹竿子啊，體內精、血都被抽空了，估計被風一刮就倒。再看食風鬼死後一無所有，天天喝西北風……
末了，我總結道，很顯然九宗罪九泉九獄圖案表現的不是真正的地獄，而是黃泉之國為了警示後人，畫下的帶有宗教色彩的圖畫。縱觀人類宗教的形成，無外乎棄惡揚善，追尋世間大道和真相，越在混亂的年代，宗教越有市場，這是為什麽？因為當世間充滿了罪惡，世人內心皆苦的時候，隻能尋求精神上的超脫。
有人燒香拜佛求解脫，但有人卻通過邏輯推理尋求解脫，比如說有人見到了別人的生老病死，他看到的不是別人的苦，看到的是所有世人的苦，從而將自身代入到別人身上感受他們的苦，從而感受世界的苦，隨後開始尋找世界的答案，尋找人生在世的終極答案，到底是陷入物質還是尋求精神上的超脫，當這個邏輯推導過程完成之後，理念形成之後，就形成了“精神門派”，所以說宗教的本質並非普通人眼中神神叨叨的東西，而是以某種“中心”發展起來的哲學門派。
如果你仔細去發現的話，你會發現所有宗教都隱藏了生與死，善與惡，陰與陽，本我與超我，現實與超現實，感覺與超感覺，自然與超自然，意識與潛意識，物質與精神等等這樣的二元對立的知識，然後所有宗教要解決的問題就是教人如何將這些二元對立的知識進行統一。就拿道教來說，道教理論統一了二元論最後用道來表示，道就是太極。
太極符號是由兩條交尾陰陽魚組合而成，分開來看代表了太極生的兩儀即一陰一陽，又代表了光明與黑暗，這是二元對立。
如果將整個圖案看作一個整體指的就是太極即混沌的宇宙，代表了宇宙死亡的瞬間狀態，然後生兩儀又代表了新生，這裏整體中又有對立。
所以“道”既包含了統一又包含了對立，而且道教所追求的肉身不死，就是物質肉體和精神同存的一種合二為一的狀態。
我頓了下又道，咱們所發現的九宗罪九泉九獄，雖然代表的是懲罰，但是懲罰的背後卻是為了警示後人不要再犯下他們的錯誤，為了讓這個世界變得更光明。
既然咱們在這裏發現了九宗罪的圖案，就說明巫鬼教九宗罪教義就來自於黃泉之國，且巫鬼教是以靈山十巫所著《靈山經》分裂出來的《巫鬼經》發展起來的一個帶有“超自然性質”的門派。
那麽我們就有理由相信，當年女媧大神在這黃泉歸墟之地捉拿上古八大妖獸的時候，靈山十巫也來過這裏，所以世間才有了一個將九宗罪最為核心警示教義的巫鬼門。不過靈山十巫最後去了哪兒，就是我們不能知曉的了。
秦承運聽了我的話，哈哈笑道，咱們生活在物質世界，當然要以物質基礎為基本原則，隻要開心就好，尋求勞什子的精神解脫？
我說，你這麽看，但有人不這麽看。你看到的玉器是玉器，而有的人看到的是玉器的本質即石頭，你看到的冰是冰、雪是雪，而有人看到的是冰雪的本質即水，你看到的古董陶罐是陶罐，而有人看到的是陶罐的本質即土。你看到的生是生死是死，而有人看到的生不是生，死不是死，而是萬物幻生幻滅的內核，你看到的曆史是曆史，而有人看到的曆史不是曆史，而是整個人類發展的基本規律。
秦承運聽了我的話，哈哈一笑道，這等境界不是我追求的，我追求的人生是為了自己夢想而奮鬥的一生——那就是去宇宙盡頭看看！
我說，你少來了，雖然我們達不到這個境界，但是如果我們學著從事情的發展規律、萬物的本質去看問題的時候，或許我們真的能從物質世界跳出來，進入精神世界，或許能和莊羽似的打開體內的生命之門，從而擁有超能力！
秦承運道，如果真能進入精神世界擁有超能力，這倒有點意思。
曹有為道，光聊這精神世界有毛線用？現實情況是我找了一圈都沒找到如何下黃泉，來寶哥你倒是用精神法則研究一下如何下黃泉啊！
我聽了這話，嘿嘿一笑道，我靈光一現發現“九泉九獄”就在咱們腳下。
曹有為狐疑地看了我一眼道，你為什麽這麽肯定？
我說，地獄地獄地下的監獄，自然在地下。下九泉下九泉可不是上九天，不往下難道往上？所以說九泉一定在咱們腳下，咱們還是仔仔細細的繼續搜索搜索有沒有機關吧！
說完這話我就站起了身，眼角不經意間瞟了右上方一眼，忽然發現黃泉之主的右手掌心正突突向外冒著黑煙……
這些圖畫在黃泉之主的正前方五米處，陰刻於地麵上，至於為什麽如此做，我們就不知曉了。這些圖案組合出來的形狀就像四個“圓”套在一起，最中間部分陰刻著黃泉之主的全身像，此像怒目圓睜，手撕惡鬼，顯得異常兇惡。
三個圓環最中間的內容所表現的正是我在通天靈宮見到過的九宗罪的圖案，現在映入我眼簾的圖案講的故事正是有人不孝順父母，被惡鬼捉住放進油鍋了煎炸。所以當我看了一眼就認出了這是九宗罪的圖案，於是出口道，沒錯了，這最內部圓環內容表現的是巫鬼教九宗罪的內容。
秦承運聽了這話，抬起頭問我道，你見過？
我說，沒錯，當初我在通天靈宮的時候見過這九宗罪圖案。
秦承運道，是哪九種罪？
我出口道，不孝、不義、不敬、不慈、貪食、貪利、貪色、貪怒、自我，這九宗罪。
說話這話，我指著最內部圓環的九副圖案一一對他們做了介紹。
秦承運和曹有為聽完，不由得嘖嘖稱奇。
秦承運道，沒想到遠古時期的人竟然就發現了人身上的諸般罪惡，也著實了不起。
說著這話，我們向三個圓環中最中間那個圖案看去，映入我們眼簾的是一個惡鬼的形象，且看這鬼人身狼頭，長著一對白眼。
下麵有小字巨人文介紹，上書“白眼狼鬼”，乃不孝之人死後幻化而成，將下“熱泉獄”，接受熱泉獄主的懲罰。
再看第二幅，上麵畫著一個鬼，這鬼表現的是立體的形象，長有兩張臉，一張臉長在前麵，一張臉長在腦後，估計有著人前一張臉人後一張臉的意思。下麵文字介紹說，“雙麵鬼”乃不義之人死後幻化而成，苦果自食，將下“苦泉獄”，接受苦泉獄主的懲罰……
在我們眼裏，這九宗罪、九泉九獄之圖，就是我們的行動地圖，所以我們三人看的非常仔細，一副一副一個字一個字的認真閱讀，比小時候背書還認真。
花了半個小時我們終於看完地麵上的圖畫，對九泉九獄也有了了解。
很顯然，九泉九獄分別對應的就是九宗罪，如下：
第一罪不孝罪，死後幻化白眼鬼，下熱泉地獄，接受熱泉獄主懲罰。
第二罪不義罪，死後幻化雙麵鬼，下苦泉地獄，接受苦泉獄主懲罰。
第三罪不敬罪，死後幻化黑心鬼，下冥泉地獄，接受冥泉獄主懲罰。
第四罪不慈罪，死後幻化食香鬼，下香泉地獄，接受香泉獄主懲罰。
第五罪貪怒罪，死後幻化熾燃鬼，下火泉地獄，接受火泉獄主懲罰。
第六罪貪食罪，死後幻化針嘴鬼，下陰泉地獄，接受陰泉獄主懲罰。
第七罪貪色罪，死後幻化癆病鬼，下赤泉地獄，接受赤泉獄主懲罰。
第八罪貪利罪，死後幻化食風鬼，下風泉地獄，接受風泉獄主懲罰。
第九罪自我罪，死後幻化膨脹鬼，下黃泉地獄，接受黃泉獄主懲罰。
實話的說，這些圖案的藝術表現力和隱藏的內涵極為高深，我正眉頭緊皺苦思每一罪每一鬼之間的幻化聯係，被曹有為一嗓子打斷，他指著圖案叫道，來寶哥，你還說世間沒地獄，如果沒地獄怎麽會畫出這麽形象的圖案。
我看了他一眼道，這很明顯是巨人族內擁有的九種罪惡，然後黃泉之主就按照這九種罪惡製定了九種懲罰方式，九泉地獄估計就是用來懲罰罪犯的監獄。
曹有為道，我不信，我估計咱們接下來就要闖地獄了。
我說，你還別不信，這九宗罪和幻化成九種鬼有著深刻的諷刺意味。
說完這話，我隨便指了一副圖案道，你看這幅“熾燃鬼”的形象，它渾身冒火，這把火很顯然指的就是人內心的那股怒火。天天被自己怒火灼燒的人，不變成這外表烏黑的外焦裏嫩的鬼才怪呢。
秦承運道，你這麽解釋倒有那麽點意思！
我說，豈止是一點？
秦承運道，那是幾點？
我說，至少兩點！
秦承運道，哪兩點？
我道，第一點表現的是九宗罪在人體上的體現，第二殿表現的擁有這種罪的人的下場。例如這幾副……
我邊說邊指了幾幅圖案，解說道，你看這針嘴鬼，嘴巴比針眼還小，食管比小拇指粗不了多少，而且肚子大的了不得，我看就是吃一年也吃不飽飯，這就是對犯下貪食罪之人的懲罰，再看那犯下貪色罪的骨瘦如柴的癆病鬼的形象，整一根竹竿子啊，體內精、血都被抽空了，估計被風一刮就倒。再看食風鬼死後一無所有，天天喝西北風……
末了，我總結道，很顯然九宗罪九泉九獄圖案表現的不是真正的地獄，而是黃泉之國為了警示後人，畫下的帶有宗教色彩的圖畫。縱觀人類宗教的形成，無外乎棄惡揚善，追尋世間大道和真相，越在混亂的年代，宗教越有市場，這是為什麽？因為當世間充滿了罪惡，世人內心皆苦的時候，隻能尋求精神上的超脫。
有人燒香拜佛求解脫，但有人卻通過邏輯推理尋求解脫，比如說有人見到了別人的生老病死，他看到的不是別人的苦，看到的是所有世人的苦，從而將自身代入到別人身上感受他們的苦，從而感受世界的苦，隨後開始尋找世界的答案，尋找人生在世的終極答案，到底是陷入物質還是尋求精神上的超脫，當這個邏輯推導過程完成之後，理念形成之後，就形成了“精神門派”，所以說宗教的本質並非普通人眼中神神叨叨的東西，而是以某種“中心”發展起來的哲學門派。
如果你仔細去發現的話，你會發現所有宗教都隱藏了生與死，善與惡，陰與陽，本我與超我，現實與超現實，感覺與超感覺，自然與超自然，意識與潛意識，物質與精神等等這樣的二元對立的知識，然後所有宗教要解決的問題就是教人如何將這些二元對立的知識進行統一。就拿道教來說，道教理論統一了二元論最後用道來表示，道就是太極。
太極符號是由兩條交尾陰陽魚組合而成，分開來看代表了太極生的兩儀即一陰一陽，又代表了光明與黑暗，這是二元對立。
如果將整個圖案看作一個整體指的就是太極即混沌的宇宙，代表了宇宙死亡的瞬間狀態，然後生兩儀又代表了新生，這裏整體中又有對立。
所以“道”既包含了統一又包含了對立，而且道教所追求的肉身不死，就是物質肉體和精神同存的一種合二為一的狀態。
我頓了下又道，咱們所發現的九宗罪九泉九獄，雖然代表的是懲罰，但是懲罰的背後卻是為了警示後人不要再犯下他們的錯誤，為了讓這個世界變得更光明。
既然咱們在這裏發現了九宗罪的圖案，就說明巫鬼教九宗罪教義就來自於黃泉之國，且巫鬼教是以靈山十巫所著《靈山經》分裂出來的《巫鬼經》發展起來的一個帶有“超自然性質”的門派。
那麽我們就有理由相信，當年女媧大神在這黃泉歸墟之地捉拿上古八大妖獸的時候，靈山十巫也來過這裏，所以世間才有了一個將九宗罪最為核心警示教義的巫鬼門。不過靈山十巫最後去了哪兒，就是我們不能知曉的了。
秦承運聽了我的話，哈哈笑道，咱們生活在物質世界，當然要以物質基礎為基本原則，隻要開心就好，尋求勞什子的精神解脫？
我說，你這麽看，但有人不這麽看。你看到的玉器是玉器，而有的人看到的是玉器的本質即石頭，你看到的冰是冰、雪是雪，而有人看到的是冰雪的本質即水，你看到的古董陶罐是陶罐，而有人看到的是陶罐的本質即土。你看到的生是生死是死，而有人看到的生不是生，死不是死，而是萬物幻生幻滅的內核，你看到的曆史是曆史，而有人看到的曆史不是曆史，而是整個人類發展的基本規律。
秦承運聽了我的話，哈哈一笑道，這等境界不是我追求的，我追求的人生是為了自己夢想而奮鬥的一生——那就是去宇宙盡頭看看！
我說，你少來了，雖然我們達不到這個境界，但是如果我們學著從事情的發展規律、萬物的本質去看問題的時候，或許我們真的能從物質世界跳出來，進入精神世界，或許能和莊羽似的打開體內的生命之門，從而擁有超能力！
秦承運道，如果真能進入精神世界擁有超能力，這倒有點意思。
曹有為道，光聊這精神世界有毛線用？現實情況是我找了一圈都沒找到如何下黃泉，來寶哥你倒是用精神法則研究一下如何下黃泉啊！
我聽了這話，嘿嘿一笑道，我靈光一現發現“九泉九獄”就在咱們腳下。
曹有為狐疑地看了我一眼道，你為什麽這麽肯定？
我說，地獄地獄地下的監獄，自然在地下。下九泉下九泉可不是上九天，不往下難道往上？所以說九泉一定在咱們腳下，咱們還是仔仔細細的繼續搜索搜索有沒有機關吧！
說完這話我就站起了身，眼角不經意間瞟了右上方一眼，忽然發現黃泉之主的右手掌心正突突向外冒著黑煙……