這個時候,我已看清了沙堆鑽出來的東西,那是一隻長有六隻眼睛的蜘蛛,巴掌大小,身體跟沙堆一個顏色,如不是它生有詭異的六隻眼睛,閃爍著靈氣,不然的話,在它這保護色之下,還真一時發現不了。


    蜘蛛前端表麵生兩隻主眼,主眼後麵還有四隻眼睛,這六隻眼睛皆有花生米大小,跟它的體格極為不相符,或許是剛從地下沙子裏鑽出來的緣故,正懵懂的轉圈打量四周。


    我見是一隻小小蜘蛛,放下心來,一把拉住正準備逃走的二叔,叫道,一隻小小蜘蛛怕成這樣?還有點大師的風範麽?


    二叔轉過頭仔細看了看沙土堆表麵的東西,長出一口氣道,我還以為是奶、子沙堆成精長了六隻眼睛呢,原來是一隻蜘蛛。


    我說也難怪,它身體顏色跟沙子一模一樣,一時看錯也沒什麽大不了的,你剛才那麽一叫,把我嚇了一跳,還真以為地麵上的沙土堆是六眼沙怪呢。之前我說天神額頭生有六隻眼睛,你們不信,看來就是這蜘蛛當時趴在天神額頭造成的假象,這也證明我當初沒有看錯。


    莊羽也看清了沙土表麵冒出來沙蜘蛛,麵露駭異之色,騰騰騰就向後退了兩大步,尖叫道,離這蜘蛛遠點……


    她話還未說完,隻聽“啪”的一聲,曹有為早持工兵鏟上前一步,就將那正原地轉圈的沙蜘蛛拍死了。


    聽到莊羽叫喚,他得意的迴頭道,這破蜘蛛有什麽好怕的,你看我一下子就將它拍死了,莊大小姐乃巫鬼教傳人,連鬼不怕,還怕區區一隻蜘蛛?難道與來寶哥天生怕蜈蚣那般?


    莊羽見曹有為將蜘蛛拍死了,放下心來,向前走了幾步,盯著被拍死的蜘蛛道,這蜘蛛名為六眼沙蛛,《巫鬼經·異獸篇》曾言道,六眼沙蛛,沙之氣幻化而成,喜食沙石,背生細毛,細毛可卡住沙粒,常潛伏沙漠之中,不吃不喝,一年不死,劇毒無比,人觸之即死。


    曹有為道,一年不吃不喝也不死?倒是怪耐餓,要是我就不行,一頓不吃都餓得慌,說到這裏,我竟然有點餓。


    說著這話,這家夥竟然真的從背包裏摸出一塊風幹牛肉幹在那裏吃了起來。


    他的思維方式異於常人,思維導致行為的產生,所以對他這等行為,我們隻有兩個字來形容,無語,非要再加兩個字,那就是——無語至極。


    我聽莊羽解說六眼沙蛛的時候,再次引用了《巫鬼經》,而且說的一板一眼,於是出口道,六眼沙蛛這東西我聽說過,生活在撒哈拉沙漠,隻有指甲蓋大小,咱們麵前這沙蛛定然是六眼沙蛛中的變種,現今是沒有記載的,但是你們巫鬼教中巫鬼經竟有記載,這巫鬼經裏麵到底記載了多少東西?而且你是如何習得巫鬼經的?


    巫鬼經本記載於古蜀通天靈宮八塊石碑之上,但是蠶叢帝習得之後,就將碑文毀去,莊羽不僅認識上古巫文,而且還掌握巫鬼經不傳內容,到底是怎麽來的,我對此甚是好奇,不僅我好奇,二叔也很好奇。


    莊羽道,如果我說我是夢中學會的,你們信嗎?


    二叔聽後,皺眉道,古代巫術傳承方式有家族繼承,師父傳給徒弟,奇遇和因病獲巫術之說,看來你這個夢中習經應歸於奇遇這一類。


    我說,莊大小姐你也是神人一個了,不僅因夢獲病,竟然還因夢獲得習經的機緣,了不起。


    胖子道,莊大小姐你快說說看,怎麽個夢中學經的?傳授點經驗給咱,讓俺也做個春秋大夢,讓莊子大神教我逍遙十三劍和化成鯤鵬的法術。


    莊羽嗬嗬一笑道,如前所知,巫鬼經全書分天書、地書、人書、鬼書四卷,也就是記載於古蜀通天靈宮八塊石碑上的文字,不過被蠶叢帝毀去,沒有流傳到後世。咱們探秘通天靈宮之後,父親的死,對我打擊很大,經常做噩夢,不得已按《解夢書》所載的織夢術,編製破解噩夢的夢境,不曾想卻誤入蠶叢時期,經它耳口相傳知曉了《巫鬼經》的全部內容。


    我羨慕道,莊大小姐你這是要氣死唐僧的節奏啊,如果唐僧有這機遇,就不用遭九九八十一難去西天取經了。


    二叔聽我這麽說,來了興致,一拍大腿,打著拍子道,莊大侄女不一般,夢中獲得神仙緣,神仙來傳巫鬼經,氣死唐僧咬金驚!


    我說“氣死唐僧”你是抄襲我的,但你這“咬金驚”是幾個意思?


    二叔道,想當年護真主成就霸業的程咬金著名的三板斧就是從夢中學的,洋洋得意非凡,如果他知道莊大侄女有這機緣,定然會很吃驚,歸為同類。


    莊羽見我們又不知道要扯落到哪裏去了,咯咯一笑,打斷我們的話繼續說道,在做夢之前,我所了解的知識是由父親傳下來的,對巫鬼經知道的很少,了解的不全麵。在夢裏,蠶叢君告訴我他知曉八塊石碑上的全部內容,並教會了我所有東西。


    巫鬼經四卷中,《天書卷》是占星、占卜之術,分占星篇和占卜篇。


    《地書卷》是察地術,主要記載了上古地理環境以及山川河流走勢,分為山河篇,湖海篇。


    《人書卷》主要記載上古時期居住在地球上的古老國度源流和傳說,以及地球上生長的植物、動物、奇珍異寶等,分為國家篇、異植篇、異獸篇、異寶篇,並且還記載了古老的醫術。而最後鬼書卷則記載了一些古老的巫術,大體分為反抗巫術、交感巫術、模仿巫術、盅道巫術四大類,剩下的就是神鬼莫測的密修之術,教會人如何打開身體內的生命閥門,從而獲得神秘莫測的神鬼之力。


    聽了她的話,我算是明白了,她的“文化基因”遺傳方式很是特別,靠做夢得來的。而李教授的哥哥,也就是我們在聖泉神穀九隆王輪迴殿中見過的那名蟲盅師卻是神秘的血輪迴,即得病而獲知識,卻不知這神秘的文化基因遺傳還有什麽詭秘的方式。


    聽了莊羽的話,我們都是搖頭讚歎,羨慕不已。


    二叔若有所思的摸了摸下巴道,你要是將《巫鬼經》內容全部弄懂,那還不得成神仙啊!


    莊羽嗬嗬一笑道,巫鬼經內容深奧無比,窮極一生也不可能全部理解其中奧妙,特別是鬼書卷和天書卷裏麵的內容,雖然腦海中有內容,但卻不解其意,我曾在夢中昂求蠶叢君逐一給我解釋,他沒有答應,反而對我說玄龜深藏於海底而長壽,梧桐樹雖然木質鬆散不能做桌椅,看似對人無用,卻能做高大上的琴,而且能吸引鳳凰。


    夢醒之後,我思索這話的意思,表麵上看是不要我與人爭名奪利,潛心研究學問,而實際上是說學習知識學問不能全,全則溢,溢則驕傲自滿,像《巫鬼經》窮盡天地之奧妙,如果學全,有可能被天所忌,而引來大災禍,從而不長壽,估計蠶叢君就是因此而亡,所以才有了玄龜深藏海底而長壽之說。


    二叔笑道,蠶叢君說的不錯,常言道,飛龍上天必然驕,驕傲之後就成亢龍了,必有過錯。《巫鬼經》乃神授天書,人怎麽能學全。既然這樣的話,那麽《點金術》上的學問同樣是神授之術,我也不能專心學習了,還是以玩的姿態學吧,假設真的遭到天譴,我這一把老骨頭的,可經受不了雨打風吹天雷轟炸的。


    我說二叔啊,你怎麽能以玩的姿態來學習呢,如此以來,怎麽傳授給我啊!


    二叔瞪了我一眼道,知識無涯,而生命有涯,以有涯而隨無涯,殆己。


    曹有為在一旁聽得雲裏霧裏的,一臉不滿地道,你們一個個文縐縐的,到底說的些啥玩意?


    我嘎嘎一笑,胡亂翻譯二叔的話道,二叔說知識是沒有邊際的,而我們的生命是有限的,以有限的生命而追求無窮盡的知識,那是一種找死的行為。這話說的很是在理。


    曹有為狐疑的看了二叔一眼道,來寶哥說學習知識是找死的行為,翻譯對嗎?


    二叔道,大體就是那麽個意思。


    曹有為叫道,那意思是,我們就不用學習了?


    我笑道,不是這麽個理,知識還是要學的,不過要根據自己的實際情況和興趣,了解和學習自己喜歡的知識範圍,在這一範圍內有所建樹,古往今來,凡有成就者,皆是幾十年來用心專一,才有所建樹,這就是“學習之道”的根本所在。


    “道生一”如果用在學習這方麵,指得是用心專一,精通某一範圍,從這一範圍生發出枝枝蔓蔓出來,精而廣,才有所成。


    曹有為道,好嘛,咱們在這裏聊起好好學習天天向上了的事情了,估計在探險者裏麵找不出這樣的人了,絕對是開天辟地以來第一撥。


    我說,曹大俠您就別跟自個臉上貼金了,咱們這不是話趕話趕上了麽,不然誰閑沒事在這詭秘莫測的地下聊學習的事?


    說到這裏,我腦海猛然一閃,想起一個極為重要的問題,天神像前的地麵,兩堆沙子別看不大,但絕對不會是一隻蜘蛛給拱出來的,莫非沙堆下麵是蜘蛛窩不成?


    想到這裏,我轉頭仔細看了看那兩堆沙子,並沒有異常出現,心道,難道是我緊張過度了,那兩堆沙子就是已經死去蜘蛛弄出來的?


    他奶奶的,小家夥倒會享受生活,在這裏自力更生搞了個兩室一廳。


    (兩室,兩堆沙子,一廳,天神大殿)

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