第75章 三大謎題
當世界隻能由一人拯救 作者：瑞爾貢不會寫書 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在得知大裂縫的訊息之後，鹿憶霜和希爾西兩人原路返迴了逢鹿山。
天色此時已經漸黃，但鹿憶霜這邊好不容易才得知自己姐姐的消息，自然不想再拖到明天。
時間拖得越久，鹿聆霜安全的不確定性就越高。
而身旁的第六代【正義】顯然也和她的想法一樣，從聽到【大裂縫】這三個字開始，鹿憶霜就明顯感覺到她的動作快了許多。
（果然，是和【災厄】有關嗎……）
鹿憶霜心想。
因為對姐姐的憧憬，正義學的知識她也沒有少學過，自然知道【正義】【神諭】和【災厄】之間的關係。
據說，【正義】可以在顯露於世的【神諭】中看到不同其他人的訊息，從而得知【災厄】的內容，以及發生地點。
但是這個中間的原理無人得知。
第四代【正義】曾經長期配合全世界的【正義學派】協助他們的研究。
但不論怎麽檢查，都得不出任何結論。
而似乎是有意而為之似的，每一代【正義】都對他們所得知的【神諭】諱莫如深。
而這也創造了【正義心理學】學界，亦或者說是整個【正義學】學界的三大終極謎題之一：【正義秘密】
其餘兩個謎題則是——【災厄起源】和【神諭本質】。
為了解釋他們，全世界各領域的學者們提出了很多的假說。
例如被科學界普遍認同的：【神諭】本質上是類似於地震前兆的現象的“現象說”。
亦或者，曾經【邪惡組織】所主張的，【正義】和【災厄】本為一體，沒有【正義】就沒有【災厄】的“同源說”。
又或是神學家，宗教群體所大力推崇的——“神諭即是世界所有宗教體係中那至高存在的唯一真主的仁慈”的“唯一真主說”，及其延伸出的“宇宙意誌說”……
再就是認為【正義】一直都在向全世界公開關於【神諭】的知識，隻是人類的目前的認知水平，就像是神話中迷途的羔羊一般。
他們主張人類根本無法無法正確認知【正義】所傳達的知識，這被稱之為“認知說”或“羔羊說”。
以及“【正義】是外星人”“【正義】是高維存在體”“【正義】是進化體”“【正義】是神之子”的“高位說”“救世主說”；
“【災厄】是宇宙規律”，【災厄】是神話寓言中的末日”的“規律說”“懲罰說”等等……
這些學說雖然都有支撐自己的依據，能夠一定程度上佐證其猜測。
但是，由於三大謎題之間本身存在的的強關聯性，反而導致了一些矛盾的出現。
例如主張【災厄】是宇宙規律的人，其實也等同於認同“【神諭】是【災厄】發生之前的一種現象”。
其背後所信奉的是同一套價值觀——也就是科學與客觀。
但是，他們卻無法解釋以科學的態度解釋為何隻有【正義】才能解讀這種【現象】。
因為倘若真的將【正義】的身份束之高閣，就等同於間接認同了“高位說”。
換個說法就是“神子說”或“救世主說”
但這明顯是不符合科學精神的。
而認同“【正義】是神之子”的人，就相當於也同時認同了“懲罰說”。
他們背後的邏輯也是相同的——就是以宗教體係為核心來解釋一切。
雖然“懲罰說”剔除迷信的本質，就又變成了“規律說”，但信這些的人並不會對認同【正義】是“高位存在”有什麽抵觸心理。
然而，這些人卻無法解釋：
為何【正義】並不唯一？
為何在救世主中會出現“第三代【正義】”，這樣的存在？
為何救世主也會死，為何都死於第二次【大災厄】？
之類的問題。
其實想要解釋也可以，隻編出用一些別的理由，讓【正義】的身份降格。
比如——【正義】在解決【災厄】的同時也會沾染人間的汙穢，不再是聖潔的【神之子】，所以才會死亡……
但是，貿然解釋宗教本身就是一件很危險的事情。
首先，這些宗教的解釋權是牢牢被抓在神父等宗教權威手中的。
但【正義學】本身就是一個日新月異地學科。
為了保護自己的權威性，這些家夥往往會故意不做解釋，以免後續出現不符合他解釋的事物，避免出錯，從而影響其權威。
而那些想做出解釋的人，則是迫於“褻瀆”地社會壓力而選擇了沉默。
假設因為一些個人的言論，惹怒了某個國家，而未來剛好這個國家裏的人變成了【正義】，在【災厄】發生之時不拯救曾經褻瀆過他的國家的人。
那這就真的是禍從口出了。
而這些謎題和理論各自發展，互相製約，而隨著人們的不斷研究，大家才逐漸發現，三大謎題中，最重要，最核心的謎題，其實是【正義秘密】。
其實稍微想想就能明白，隻要能破解【正義秘密】，那麽所有的問題都會迎刃而解。
因為，【正義學】是因【正義】而生的學科。
不論人類如何研究，教皇如何偉大。
都改變不了【正義】就是【正義學】才是最大的權威的事實。
隻有【正義】才能對這三大謎題做出最完美的解釋。
所以【正義秘密】理所應當地成為了最受關注的學科，連帶著原本不溫不火的“正義心理學”也成了【正義學】裏的熱門學科。
而上述的這些理論，鹿憶霜全都一個不落地仔細研習過。
雖然她隻是單純地記住它們，從沒有產生過自己的結論。
但她也從未停止對這些謎題的思考和探索。
而就在剛才，鹿憶霜根據自己對希爾西觀察，突然產生了一個奇怪的假設——
或許【正義】其實並無法從【神諭】中得知任何多於他人的訊息呢？
最新的【鯨神諭】，希爾西也看到了關於它的訊息。
而看完之後，希爾西的結論是——不明所以。
剛認識希爾西時，她還覺得【正義】或許真的能從這個奇怪的【神諭】中看出什麽。
但，就剛才希爾西聽到【大裂縫】的反應來說，卻不像如此。
鹿憶霜瞄了一眼坐在自己旁邊，向窗外看去的希爾西，不知道她此時在想些什麽。
那個反應，顯然是第一次意識到【大裂縫】的存在。
“【大裂縫】……【大裂縫】……【災厄】，阻止……我是【正義】，【正義】……【神諭】說的。【大裂縫】……【災厄】……【核心】。”
鹿憶霜清楚地希爾西當時是這麽說的。
傻子都能從這些字段中拚接出一個關鍵的訊息：
【大裂縫】就是本次【災厄】的【核心】。
但是，當時可沒有出現任何【神諭】，至少鹿憶霜當時沒有看到。
希爾西那反應就像是突然接收到什麽鹿憶霜無法接收的訊息似的。
而她剛才在手機上搜了搜，果然網上也沒有出現任何【神諭】的目擊訊息。
希爾西當時的那個反應，是不太正常的。
當時有誰在和她說話嗎？
這個想法讓鹿憶霜隻覺得一時間有些毛骨悚然，耳朵上的絨毛都炸了起來。
或許，【神諭】和【正義】之間還存在什麽沒有被發現的溝通方式嗎？
她思考著……
而就在此時，自己的手機響了起來，鹿憶霜被嚇得渾身一抖，看到來電的是自己的媽媽，才安心下來，接通了電話：
“女兒們，還不迴家嗎，天快黑啦。”
母親的聲音磁性而溫柔，撫平了鹿憶霜此時內心的一些焦躁。
“……”
鹿憶霜沒有說話，習慣性地以沉默作為迴應。
“喂？”
鹿憶霜這才反應過來——她的姐姐此時已經不在這裏。
希爾西代替了她姐姐的存在，而從家人聽到希爾西講話喜出望外的表現來看。
顯然希爾西現在才是家裏那個“不說話的女兒”。
既然如此，自己的身份就應該被調換為了“會說話”的那個才是……
這也能解釋為什麽媽媽會選擇一反常態給自己打電話來詢問情況。
往常出門的時候，她都是和哥哥們一起，電話應該打給鹿小山或者鹿念山才對。
鹿憶霜猶豫了一下，開了開口：
“好的，媽媽，我們馬上迴來。”
對麵顯然頓了頓……然後好一會兒才迴答：
“噢……哦！是小憶啊……那帶你姐姐快點迴來吧。”
鹿憶霜點點頭：
“我會的。我一定會把姐姐帶迴來的。”
掛掉了電話。
（那個大裂縫附近可能什麽東西……不僅能消除存在，還能修改因果……）
想到自己接下來要去的地方可能會出現很多超出自己認知之外的東西，鹿憶霜決定先迴家一趟，做一些準備，再跟希爾西偷溜出去，前往逢鹿山。
天色此時已經漸黃，但鹿憶霜這邊好不容易才得知自己姐姐的消息，自然不想再拖到明天。
時間拖得越久，鹿聆霜安全的不確定性就越高。
而身旁的第六代【正義】顯然也和她的想法一樣，從聽到【大裂縫】這三個字開始，鹿憶霜就明顯感覺到她的動作快了許多。
（果然，是和【災厄】有關嗎……）
鹿憶霜心想。
因為對姐姐的憧憬，正義學的知識她也沒有少學過，自然知道【正義】【神諭】和【災厄】之間的關係。
據說，【正義】可以在顯露於世的【神諭】中看到不同其他人的訊息，從而得知【災厄】的內容，以及發生地點。
但是這個中間的原理無人得知。
第四代【正義】曾經長期配合全世界的【正義學派】協助他們的研究。
但不論怎麽檢查，都得不出任何結論。
而似乎是有意而為之似的，每一代【正義】都對他們所得知的【神諭】諱莫如深。
而這也創造了【正義心理學】學界，亦或者說是整個【正義學】學界的三大終極謎題之一：【正義秘密】
其餘兩個謎題則是——【災厄起源】和【神諭本質】。
為了解釋他們，全世界各領域的學者們提出了很多的假說。
例如被科學界普遍認同的：【神諭】本質上是類似於地震前兆的現象的“現象說”。
亦或者，曾經【邪惡組織】所主張的，【正義】和【災厄】本為一體，沒有【正義】就沒有【災厄】的“同源說”。
又或是神學家，宗教群體所大力推崇的——“神諭即是世界所有宗教體係中那至高存在的唯一真主的仁慈”的“唯一真主說”，及其延伸出的“宇宙意誌說”……
再就是認為【正義】一直都在向全世界公開關於【神諭】的知識，隻是人類的目前的認知水平，就像是神話中迷途的羔羊一般。
他們主張人類根本無法無法正確認知【正義】所傳達的知識，這被稱之為“認知說”或“羔羊說”。
以及“【正義】是外星人”“【正義】是高維存在體”“【正義】是進化體”“【正義】是神之子”的“高位說”“救世主說”；
“【災厄】是宇宙規律”，【災厄】是神話寓言中的末日”的“規律說”“懲罰說”等等……
這些學說雖然都有支撐自己的依據，能夠一定程度上佐證其猜測。
但是，由於三大謎題之間本身存在的的強關聯性，反而導致了一些矛盾的出現。
例如主張【災厄】是宇宙規律的人，其實也等同於認同“【神諭】是【災厄】發生之前的一種現象”。
其背後所信奉的是同一套價值觀——也就是科學與客觀。
但是，他們卻無法解釋以科學的態度解釋為何隻有【正義】才能解讀這種【現象】。
因為倘若真的將【正義】的身份束之高閣，就等同於間接認同了“高位說”。
換個說法就是“神子說”或“救世主說”
但這明顯是不符合科學精神的。
而認同“【正義】是神之子”的人，就相當於也同時認同了“懲罰說”。
他們背後的邏輯也是相同的——就是以宗教體係為核心來解釋一切。
雖然“懲罰說”剔除迷信的本質，就又變成了“規律說”，但信這些的人並不會對認同【正義】是“高位存在”有什麽抵觸心理。
然而，這些人卻無法解釋：
為何【正義】並不唯一？
為何在救世主中會出現“第三代【正義】”，這樣的存在？
為何救世主也會死，為何都死於第二次【大災厄】？
之類的問題。
其實想要解釋也可以，隻編出用一些別的理由，讓【正義】的身份降格。
比如——【正義】在解決【災厄】的同時也會沾染人間的汙穢，不再是聖潔的【神之子】，所以才會死亡……
但是，貿然解釋宗教本身就是一件很危險的事情。
首先，這些宗教的解釋權是牢牢被抓在神父等宗教權威手中的。
但【正義學】本身就是一個日新月異地學科。
為了保護自己的權威性，這些家夥往往會故意不做解釋，以免後續出現不符合他解釋的事物，避免出錯，從而影響其權威。
而那些想做出解釋的人，則是迫於“褻瀆”地社會壓力而選擇了沉默。
假設因為一些個人的言論，惹怒了某個國家，而未來剛好這個國家裏的人變成了【正義】，在【災厄】發生之時不拯救曾經褻瀆過他的國家的人。
那這就真的是禍從口出了。
而這些謎題和理論各自發展，互相製約，而隨著人們的不斷研究，大家才逐漸發現，三大謎題中，最重要，最核心的謎題，其實是【正義秘密】。
其實稍微想想就能明白，隻要能破解【正義秘密】，那麽所有的問題都會迎刃而解。
因為，【正義學】是因【正義】而生的學科。
不論人類如何研究，教皇如何偉大。
都改變不了【正義】就是【正義學】才是最大的權威的事實。
隻有【正義】才能對這三大謎題做出最完美的解釋。
所以【正義秘密】理所應當地成為了最受關注的學科，連帶著原本不溫不火的“正義心理學”也成了【正義學】裏的熱門學科。
而上述的這些理論，鹿憶霜全都一個不落地仔細研習過。
雖然她隻是單純地記住它們，從沒有產生過自己的結論。
但她也從未停止對這些謎題的思考和探索。
而就在剛才，鹿憶霜根據自己對希爾西觀察，突然產生了一個奇怪的假設——
或許【正義】其實並無法從【神諭】中得知任何多於他人的訊息呢？
最新的【鯨神諭】，希爾西也看到了關於它的訊息。
而看完之後，希爾西的結論是——不明所以。
剛認識希爾西時，她還覺得【正義】或許真的能從這個奇怪的【神諭】中看出什麽。
但，就剛才希爾西聽到【大裂縫】的反應來說，卻不像如此。
鹿憶霜瞄了一眼坐在自己旁邊，向窗外看去的希爾西，不知道她此時在想些什麽。
那個反應，顯然是第一次意識到【大裂縫】的存在。
“【大裂縫】……【大裂縫】……【災厄】，阻止……我是【正義】，【正義】……【神諭】說的。【大裂縫】……【災厄】……【核心】。”
鹿憶霜清楚地希爾西當時是這麽說的。
傻子都能從這些字段中拚接出一個關鍵的訊息：
【大裂縫】就是本次【災厄】的【核心】。
但是，當時可沒有出現任何【神諭】，至少鹿憶霜當時沒有看到。
希爾西那反應就像是突然接收到什麽鹿憶霜無法接收的訊息似的。
而她剛才在手機上搜了搜，果然網上也沒有出現任何【神諭】的目擊訊息。
希爾西當時的那個反應，是不太正常的。
當時有誰在和她說話嗎？
這個想法讓鹿憶霜隻覺得一時間有些毛骨悚然，耳朵上的絨毛都炸了起來。
或許，【神諭】和【正義】之間還存在什麽沒有被發現的溝通方式嗎？
她思考著……
而就在此時，自己的手機響了起來，鹿憶霜被嚇得渾身一抖，看到來電的是自己的媽媽，才安心下來，接通了電話：
“女兒們，還不迴家嗎，天快黑啦。”
母親的聲音磁性而溫柔，撫平了鹿憶霜此時內心的一些焦躁。
“……”
鹿憶霜沒有說話，習慣性地以沉默作為迴應。
“喂？”
鹿憶霜這才反應過來——她的姐姐此時已經不在這裏。
希爾西代替了她姐姐的存在，而從家人聽到希爾西講話喜出望外的表現來看。
顯然希爾西現在才是家裏那個“不說話的女兒”。
既然如此，自己的身份就應該被調換為了“會說話”的那個才是……
這也能解釋為什麽媽媽會選擇一反常態給自己打電話來詢問情況。
往常出門的時候，她都是和哥哥們一起，電話應該打給鹿小山或者鹿念山才對。
鹿憶霜猶豫了一下，開了開口：
“好的，媽媽，我們馬上迴來。”
對麵顯然頓了頓……然後好一會兒才迴答：
“噢……哦！是小憶啊……那帶你姐姐快點迴來吧。”
鹿憶霜點點頭：
“我會的。我一定會把姐姐帶迴來的。”
掛掉了電話。
（那個大裂縫附近可能什麽東西……不僅能消除存在，還能修改因果……）
想到自己接下來要去的地方可能會出現很多超出自己認知之外的東西，鹿憶霜決定先迴家一趟，做一些準備，再跟希爾西偷溜出去，前往逢鹿山。