第178章 王陽明心學的三起三落
我刷的視頻通古代，古人求別停 作者：白嶼島的秦大爺 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【心學等於邪說的官方判語，就這麽一直維持到了嘉靖皇帝去世的那一天。】
【而到了隆慶朝，飛風向一下就變了，要知道隆慶初年那個時候的那個首府是誰呢？】
【那可是王陽明的好徒孫，徐階，徐華庭的同學。
所以內閣牽頭會同吏部禮部，對王陽明以及陽明心學開始了全麵平反工作。】
【不但將王陽明定義為文武全才，更將其學問從邪說升格為了闡聖人之絕學。】
【再將其功績總結為了平巨逆，收社稷之功。】
【這下反轉的夠徹底了吧？】
……
看到這裏。
天幕下的古代老百姓終於見識到了什麽叫一代天子一朝臣。
在嘉靖皇帝活著的時候，王陽明根本不可能被平反。
皇帝說出來的話就是一言九鼎。
朝令夕改，隻會讓皇帝的顏麵掃地，在大臣們心中失去信譽。
然後！
皇帝在給臣子們許諾什麽話的話，也不會有人再相信了。
或許道長皇帝在後期，已經幡然醒悟了。
可是！
那又如何呢？
自己的話已經說出去了，就絕對不會再更改。
我們可以大膽的假設，嘉靖皇帝屍骨未寒。
隆慶皇帝就要給王陽明平反呢？
有沒有可能是在他駕崩之前，有所交代呢！
當然現在這些事已經不可考。
就連起居住也沒有記載。
但是話又說迴來，這種朝令夕改的話怎麽可能被記錄在起居注裏呢？
如果是這樣的話，
即便是他死後都不得安生。
……
【】那是不是在此時候，新學的地位就一片坦途了呢？當然不是。】
【這日子剛好起來又出問題了。】
【伴隨著隆慶帝的早逝，年幼的萬曆皇帝繼位。】
【我們熟悉的張居正同學，粉墨登場，他開啟了堪比攝政王一般的10年生涯。】
【而在這一階段當中，心學又遭遇了第二次打擊。
按照道理來說，張居正是徐階的學生，徐階又師從陽明國的弟子，那這張居正也算得上是王學中人。】
【深受心學影響，然而張居正在任期內，實施的各種變革，顯然也並不歡迎心學所帶來的各種自由主義思潮。】
【王學泰州學派，在嘉靖朝族曾經預言，能興王學者不是徐階，能亡心學的也不是嚴嵩。】
【興滅王學的關鍵人物，就是張居正。】
【也正如他所料，在張居正主導的10年裏，天下書院關的關停的停。
就連何心隱本人也在湖廣地區被捕，最終被杖斃在獄中。】
【心學就又一次，迎來了濃重的危機。】
【甚至這次危機的核心，是源於講學的限製。】
【所以從根本上來說，嚴重程度甚至還要更勝於嘉靖時期。】
……
“改革？”
李世民皺起了眉頭。
既然王陽明被後人稱之為聖人，那就說明他的心學在很大程度上推進了社會發展。
否則也不會被後人推崇為聖人了。
而舊的改革派，在對待新的思潮衝擊之下，
勢必會發生矛盾。
而且在當時看來，改革就必須要動一部分人的利益。
那麽。
作為王陽明的徒子徒孫，張居正就必須要拿心學開刀。
然後才能製定出符合明朝發展的方略方針。
否則！
新的思潮一旦在民間形成，那麽麵對舊貴族的利益。
改革將會很難推進。
前麵也有講過，一個朝代要進行改革來維持現有的狀態。
那麽！
它的內部必然是出現了一定的裂縫。
改革好了，而且又可以延續1~200年，如果改革失敗，
隨之而來的也是朝廷傾覆。
所以！
在麵對朝廷傾覆之危的時候，什麽心學舊學，通通都得靠邊站。
……
【而也正是因為張居正的去世，王學他又迎來了，在華夏封建王朝史上的巔峰時刻。】
【由於萬曆對張居正的反感，基本上就是張居正支持的，我都要反對。】
【張居正反對著呢，我就要支持，主打就是一個反骨仔。】
【張居正不支持心學，嚴禁講學，那萬曆偏要逆著來。
於是就在張居正被清算後沒多久，萬曆12年，王陽明他就從祀孔廟了。】
【之前隻是給了個爵位，伯爵，封妻蔭子還不算太稀奇。】
【有這待遇的人多了，而這次進孔廟，因為當時反對者諸如禮部尚書陸書生的話那就是伯爵乃一時之典。
進孔廟乃萬世之典，規格實在是太高了。】
【但萬曆哪管這些呀，抬都要給我抬進去。
在將心學定義為真儒之所學的同時，還有氣節如守人，文章如守人，工業如守人的排比句，奠定了後世對於王陽明立功，立德，立言這一評價的基礎。】
【於是，一時間，王學在大明算是徹底火了。】
【而這卻又為王學帶來了又一次災難，王陽明心學的內容看著好像不多，但發散開來的理解，就是王陽明去世之後，他的親傳或者隔代弟子。
都能分出那麽好多種學派。】
【更別說在後人眼裏，又會衍生出多少不同的理解呢？】
【畢竟心即理，每個人的心因為認知格局，人生經曆的差距。
絕對也會是五花八門的存在。】
【所以在明末王學的追隨者中，就講一部分人將知行合一裏麵的行，進行了弱化。】
【開始更多對於心進行了探討。】
【從而魏晉南北朝的時候空談之風，又一次大盛起來。】
【從而麵對明帝國的風雨飄搖，像顧縣城黃宗羲，王夫之，這些我們耳熟能詳的名人。
都對王學心學進行了一定的批評。】
【希望大家能夠迴歸理性，迴歸到現實問題的解決上來。】
【而伴隨著明朝的滅亡，也有相當一部分人，將王學興盛作為了其中的一個原因，來進行批判。】
……
看看這說的是人話嗎？
一個王朝的失敗竟然是因為思想的進步？
咦？
這麽說好像也對。
不過在古代的封建大家長們，站在他們的角度來說，
一種學說，絕對可以將人的思想改變，也可以掀起一場血雨腥風。
所以！
在古代不讓底層人民接觸過多的學說，就成了封建大家長們幹的重要的事情。
【而到了隆慶朝，飛風向一下就變了，要知道隆慶初年那個時候的那個首府是誰呢？】
【那可是王陽明的好徒孫，徐階，徐華庭的同學。
所以內閣牽頭會同吏部禮部，對王陽明以及陽明心學開始了全麵平反工作。】
【不但將王陽明定義為文武全才，更將其學問從邪說升格為了闡聖人之絕學。】
【再將其功績總結為了平巨逆，收社稷之功。】
【這下反轉的夠徹底了吧？】
……
看到這裏。
天幕下的古代老百姓終於見識到了什麽叫一代天子一朝臣。
在嘉靖皇帝活著的時候，王陽明根本不可能被平反。
皇帝說出來的話就是一言九鼎。
朝令夕改，隻會讓皇帝的顏麵掃地，在大臣們心中失去信譽。
然後！
皇帝在給臣子們許諾什麽話的話，也不會有人再相信了。
或許道長皇帝在後期，已經幡然醒悟了。
可是！
那又如何呢？
自己的話已經說出去了，就絕對不會再更改。
我們可以大膽的假設，嘉靖皇帝屍骨未寒。
隆慶皇帝就要給王陽明平反呢？
有沒有可能是在他駕崩之前，有所交代呢！
當然現在這些事已經不可考。
就連起居住也沒有記載。
但是話又說迴來，這種朝令夕改的話怎麽可能被記錄在起居注裏呢？
如果是這樣的話，
即便是他死後都不得安生。
……
【】那是不是在此時候，新學的地位就一片坦途了呢？當然不是。】
【這日子剛好起來又出問題了。】
【伴隨著隆慶帝的早逝，年幼的萬曆皇帝繼位。】
【我們熟悉的張居正同學，粉墨登場，他開啟了堪比攝政王一般的10年生涯。】
【而在這一階段當中，心學又遭遇了第二次打擊。
按照道理來說，張居正是徐階的學生，徐階又師從陽明國的弟子，那這張居正也算得上是王學中人。】
【深受心學影響，然而張居正在任期內，實施的各種變革，顯然也並不歡迎心學所帶來的各種自由主義思潮。】
【王學泰州學派，在嘉靖朝族曾經預言，能興王學者不是徐階，能亡心學的也不是嚴嵩。】
【興滅王學的關鍵人物，就是張居正。】
【也正如他所料，在張居正主導的10年裏，天下書院關的關停的停。
就連何心隱本人也在湖廣地區被捕，最終被杖斃在獄中。】
【心學就又一次，迎來了濃重的危機。】
【甚至這次危機的核心，是源於講學的限製。】
【所以從根本上來說，嚴重程度甚至還要更勝於嘉靖時期。】
……
“改革？”
李世民皺起了眉頭。
既然王陽明被後人稱之為聖人，那就說明他的心學在很大程度上推進了社會發展。
否則也不會被後人推崇為聖人了。
而舊的改革派，在對待新的思潮衝擊之下，
勢必會發生矛盾。
而且在當時看來，改革就必須要動一部分人的利益。
那麽。
作為王陽明的徒子徒孫，張居正就必須要拿心學開刀。
然後才能製定出符合明朝發展的方略方針。
否則！
新的思潮一旦在民間形成，那麽麵對舊貴族的利益。
改革將會很難推進。
前麵也有講過，一個朝代要進行改革來維持現有的狀態。
那麽！
它的內部必然是出現了一定的裂縫。
改革好了，而且又可以延續1~200年，如果改革失敗，
隨之而來的也是朝廷傾覆。
所以！
在麵對朝廷傾覆之危的時候，什麽心學舊學，通通都得靠邊站。
……
【而也正是因為張居正的去世，王學他又迎來了，在華夏封建王朝史上的巔峰時刻。】
【由於萬曆對張居正的反感，基本上就是張居正支持的，我都要反對。】
【張居正反對著呢，我就要支持，主打就是一個反骨仔。】
【張居正不支持心學，嚴禁講學，那萬曆偏要逆著來。
於是就在張居正被清算後沒多久，萬曆12年，王陽明他就從祀孔廟了。】
【之前隻是給了個爵位，伯爵，封妻蔭子還不算太稀奇。】
【有這待遇的人多了，而這次進孔廟，因為當時反對者諸如禮部尚書陸書生的話那就是伯爵乃一時之典。
進孔廟乃萬世之典，規格實在是太高了。】
【但萬曆哪管這些呀，抬都要給我抬進去。
在將心學定義為真儒之所學的同時，還有氣節如守人，文章如守人，工業如守人的排比句，奠定了後世對於王陽明立功，立德，立言這一評價的基礎。】
【於是，一時間，王學在大明算是徹底火了。】
【而這卻又為王學帶來了又一次災難，王陽明心學的內容看著好像不多，但發散開來的理解，就是王陽明去世之後，他的親傳或者隔代弟子。
都能分出那麽好多種學派。】
【更別說在後人眼裏，又會衍生出多少不同的理解呢？】
【畢竟心即理，每個人的心因為認知格局，人生經曆的差距。
絕對也會是五花八門的存在。】
【所以在明末王學的追隨者中，就講一部分人將知行合一裏麵的行，進行了弱化。】
【開始更多對於心進行了探討。】
【從而魏晉南北朝的時候空談之風，又一次大盛起來。】
【從而麵對明帝國的風雨飄搖，像顧縣城黃宗羲，王夫之，這些我們耳熟能詳的名人。
都對王學心學進行了一定的批評。】
【希望大家能夠迴歸理性，迴歸到現實問題的解決上來。】
【而伴隨著明朝的滅亡，也有相當一部分人，將王學興盛作為了其中的一個原因，來進行批判。】
……
看看這說的是人話嗎？
一個王朝的失敗竟然是因為思想的進步？
咦？
這麽說好像也對。
不過在古代的封建大家長們，站在他們的角度來說，
一種學說，絕對可以將人的思想改變，也可以掀起一場血雨腥風。
所以！
在古代不讓底層人民接觸過多的學說，就成了封建大家長們幹的重要的事情。