啪嚓地一聲，像是骨折所發出來的響音。
謔！好家夥！
原來是這閻奕靈已然毅然決然地將那麵前的徐景明其身上的一條胳膊，給生猛的卸下。
見那徐景明也是個硬漢；是個狠人。
任憑鮮血淋漓的還能依稀看得見無數密密麻麻猙獰血管得半條殘臂，於虛空當中像是個自來水開關一般哇啦哇啦地往外流。
哼得一聲，徐景明說：“羅裏吧嗦的，何必講什麽大道理。最看不慣的就是喋喋不休，卻始終不得正題的人。”
此番話音落下，但見那徐景明的這半條殘臂竟是一陣崎嶇不堪的蠕動著。
似春蠶像死卻又不肯死一般的破繭而出般聲響發出。
下一秒，說時遲那時快似得便見這徐景明居然硬生生的又重生出了一條完好無缺的手臂。
這裏，
不屬於你。
卻，
慢慢地，
走進心裏。
來去匆匆的過往，
獨自守候著孤單。
任歲月遙遠，
及路途艱難。
本以為，
改變了錢包裏麵物資的現狀，
就能夠改變周圍人那冷目光。
後來，
哼！
才發現誰也改變不了誰……
“哈賣批！夠了！”徐景明怒喝一聲，手指蒼天，懟了那天空外，屏幕另一端的神渣作者，“你在羅裏吧嗦的廢話以及進行於主線不想幹的無意義灌水，信不信老子不陪你玩了？！”
閻奕靈皓腕一陣翻飛，手中所緊握的斬鬼刀奮然甩掉那還殘留在鋒芒上麵的血花：“淡定淡定。”
“唉，我也能理解。本來第一部該出場的人，卻是生生被拖了兩部的字數，才出場。能不有點情緒，就太……慫了！”墨廿七搖頭晃腦著。
徐景明朝墨廿七喝了一聲道：“滾！”
“同病相憐啊！”另一旁與那徐景明的遭遇大徑相庭的苟步仁，頗有感概的發出這麽一聲。
刹時間，
刀光，
血影，
似瘋狂的魔爪，午夜在墳頭蹦迪一般的肆無忌憚在這海濱市的公墓當中。
直教人忽如其來莫名般猛然想起了酒吧文化。
酒吧文化是一種非主流文化，它最早起源於西部大開發時期，牛仔和強盜們很喜歡聚在小酒館裏喝酒，逐漸形成了酒吧文化。
酒吧文化的確是以一種很“文化”、很反叛的姿態出現的，是城市對深夜不歸的一種默許，它悄悄地且越來越多地出現在世界各大都市的一個個角落，成為青年人的天下，亞文化的發生地。
口當——
是夜生活剛剛開始所敲的鍾聲。
隨著都市文化的迅猛發展，曾經占盡風光的電影院在酒吧、迪廳、電子遊戲室的崛起中顯得有些被冷落的感覺。以新新人類自居的酷男辣妹，對於“泡吧”更是情有獨鍾，因為酒吧裏欣賞歌舞、聽音樂、紮堆聊天、喝酒品茶甚至蹦迪，無所不包，隨你玩到盡興，又顯出時尚派頭，自然成了流行的消閑娛樂方式。
酒吧文化在華夏不過十幾年的曆史，但是它發展迅速，可以稱得上是適時而生。多年前在茶館和酒樓聽傳統戲曲是當時大眾最為重要的文化生活，隨著時代的變遷，大眾對音樂取向的變換和選擇也是必然。由於八十年代外資與合資的酒店在大陸大規模的發展，相當一部分富有開拓精神的人們對酒店內的酒吧發生了興趣;追求發展和變化的心態促使一部分原來開餐廳和酒館的人們做起了酒吧生意，將酒吧這一形式從酒店複製到城市的繁華街區和外國人聚集的使館、文化商業區。
“有音樂，有酒，還有很多的人。”
“但卻沒有人願意聽我的故事。”
就像是……
薛之謙所唱的那首演員一般。
其實台下的觀眾就我一個，
其實我也看出你有點不舍，
場景也習慣我們來迴拉扯，
還計較著什麽……
其實說分不開的也不見得，
其實感情最怕的就是拖著，
越演到重場戲越哭不出了，
是否還值得……
該配合你演出的我盡力在表演，
像情感節目裏的嘉賓任人挑選，
如果還能看出我有愛你的那麵，
請剪掉那些情節讓我看上去體麵。
可你曾經那麽愛我幹嘛演出細節？
不在意的樣子是我最後的表演！
是因為愛你我才選擇表演……
一般人對酒吧的認識似乎隻至於此，做為西方酒文化標準模式，酒吧越來越受到人們的重視。
酒吧，悄悄地，卻是越來越多地出現在90年代華夏大都市的一個個角落。燕京的酒吧品種多多，海的酒吧情調迷人，深的酒吧最不乏激情，它成為青年人的天下，亞文化的發生地。酒吧的興起與紅火與整個華夏的經濟、社會、文化之變化都有著密不可分的關係，酒吧的步伐始終跟隨著時代。
在斑斕模糊的記憶裏，
酒吧是西方都市影集中，一幅幅頻繁出現的曆史老照片。
曾有人說過，若是你想要看遍整個城市，整個娑婆世界的眾生，
那麽不妨來這裏看看。
裏麵不比監獄差，群魔亂舞，人才輩出，還有一絲絲的世惡道險……
伴隨修真者與高等麻瓜之間和平協議簽訂之後的一係列革改得高歌猛進，一座座繁華的都市從西方的地平線上拔地而起。
酒吧也仿佛在一夜之間成了這繁華都市炫耀展覽的櫥窗。
然而，酒吧有著怎樣的曆史？它在何時出現？為何出現？又如何繁榮發展起來的？
誰願意去深究？在意的隻不過是這酒好不好喝？一杯是否真值千金？
說起酒吧的曆史，還得從“吧”這個詞說起。
也許通過對這個詞的知識考古，可以把捉到一些酒吧浮出的曆史麵影。“吧”英文為:“bar”，它的本義是指一個由木材、金屬或其它材料製成的長度超過寬度的台子。中文裏“吧台”一詞是一個獨特的中英文組詞，因為，吧即是台，台即是吧。顧名思義，酒吧也就是賣酒的櫃台。
那麽，賣酒的長櫃台是如何進入酒館並喧賓奪主一躍成為酒館裏的主角？在這一喧賓奪主取而代之的過程中，“吧”在酒館的舞台上，成功地表演了一個出位秀。
它使“吧”的含義逐漸超出了櫃台的狹窄範圍，而延展為一個空間、一個場所或一種結構與功能。今天，當我們提到“吧”時，幾乎已沒有了原初台子的含義，而主要是指一幢房子、一個空間、一個場所。
“吧”因此也就開始招搖在都市的大街小巷。隨著“吧”的詞義擴展與延伸，出現了迪吧、網吧、聊吧、陶吧、茶吧等新的造句組詞。出位秀不僅讓“吧”成了酒館的僭越者，還讓“吧”從酒館延展到更廣闊的城市舞台空間。
我們知道，酒吧的主人--酒館無論在西方還是在東方，都已有相當長的曆史。酒館作為大眾平民的公共消費場所，桌椅板凳是必備的，但吧台或櫃台卻是可有可無。在今天，我們也經常會光顧沒有吧台或櫃台的小酒館。讓我們感興趣的是吧台以怎樣的方式進入酒館，並成了主角。雖然吧台逐漸在酒館裏占據了顯要的位置，但與館或店相比，“吧”畢竟隻是一個小小的長台，它為什麽能取酒館而代之，成功出位並占盡風光。這不能不能說是一個令人費解又饒有趣味的問題。
一種稱唿的改變，一個詞語的流行，僅從語言的功能所指上來分析是不夠的。語言的變化與流行經常反映著時尚生活的流變，表明當下的生活態度、價值取向、行為方式發生了改變。
酒吧取代酒館的過程同樣反映著都市生活發生了某些微妙的變化。
為了更好地把捉住這些微妙變化的來龍去脈，以及其中隱含的時尚趣味。
下麵的考查，或許能讓我們捕捉到“吧”出位的一些內在曆史緣由。
酒館的吧化與商業化同步進行，它迎合了商業時代的消費時尚，酒吧變成了商業時代的時尚消費空間。
末法時代以前，商品的生產與流通處於不發達的低級階段。
小生產維係著自給自足的生活，人們從集市或小鋪店購買一些有限的生活必需品。集市交易構成商品交換的一般形式。隨著大工業生產的蓬勃發展，隨著大都市的崛起，鄉村式的集市貿易已難以滿足都市的消費需求，於是，嶄新的商業模式在大都市建立起來，百貨大樓鱗次櫛比，環境舒適的商店、商場讓人流連忘返，更有發展到今天的大型超市、購物樂園、連鎖店等等。商店、商場在都市的繁榮發展，使商業化成為進入人們日常生活的流行時尚，它成為都市化生活的時髦標簽。當一種時尚普遍流行於娑婆世界，成為人們憧憬、向往、仿效、追求的目標時，這種時尚就會施展一種魔力，釋放出一種誘惑，使整個人的生活進入時尚著魔的狀態。娑婆世界的時尚著魔會潛移默化地影響和改變人們的生活方式，在行為、語言、觀念等方方麵麵打上明顯的印記。
末法時代以前，酒館與私人住宅的區別僅在於門上的一塊招牌。酒館內部比較簡陋，一般分為公共營業室、吧台、廚房和私人空間。客人到酒館主要在公共營業室活動，隻有那裏才擺滿著桌椅。那時的吧台隻具有比較單一的付貨、記賬、收款的功能，並不是客人飲酒活動的空間。
到了末法時代，大都市的商業有了更為繁榮的發展，尤其是零售革命對大都市的消費生活產生了革命性的影響，並引領著都市消費生活的時尚。商店已成為都市的時尚空間，逛商店成為市民時尚生活的重要部分。
這種逛商店的購物時尚在今天依然保持著它的新鮮魅力。麵對都市的時尚潮流，原本就比較簡陋的小酒館越發顯得不合時宜。為了追趕時尚的潮流，迎合市民的消費趣味，改變落伍的形象，酒館的經營者和設計者開始向商店尋求靈感，摹仿挪移商業櫃台的風格。眩目耀眼的商店風格逐漸影響酒店的設計風格，尤其是琳琅滿目的商業櫃台直接影響了酒館的吧台設計，使吧台從不顯眼的角落進入到公共活動空間，登堂入室，大展風姿。再加之照明設備和玻璃器皿的使用，使吧台成為非常炫目耀眼的商業櫃台，酒館也因此與大都市的商業時尚風格相互唿應，並與都市的商業消費時尚融為一體，成為大都市商業消費生活的重要場景和景觀。
從此，吧台成為酒館中值得炫耀的東西，在西方很少有酒吧在開業時不宣稱自己有很長的一個吧台，經常會有媒體廣告告訴人們哪裏有本地、本市甚至該國最長的吧台。經過商業時尚化的改變，小酒館在大都市商業消費時尚的洗禮中演變為商業氛圍濃重的時尚公共空間。逐漸，人們開始把酒館叫做酒吧，酒吧慢慢地取代了酒館，並成為具有獨特功能的休閑消費場所。如此看來，酒館的吧化也就是酒館的商業櫃台化，酒館的百貨商店化，它將商業時代的消費時尚風格引入老舊簡陋的酒館，使之成為大都市展示商業時尚的美麗櫥窗。
今天，吧台在酒吧裏依然占據著十分顯要的位置，它依然是酒吧空間中最引人注目的部分。設計考究的高櫃台，台麵上擺放著啤酒機。柔和的燈光打射在吧台上，各式各樣，不同品牌的酒琳琅滿目，無一不發散著醉人的光澤。懸掛的玻璃酒杯，倒映著迷離的光影，光影裏亭亭玉立著靚麗的吧女，不由得讓人一下子醉入其中。酒不醉人人自醉，這就是吧台的魅力。圍繞著吧台的魅力，人們逐漸喜歡依圍在吧台的周邊喝酒，不僅點起酒來非常方便，還可以跟吧女閑聊上幾句。為了滿足客人的需要，於是，設計出了酒吧獨有的吧台凳，吧台成了飲酒的公共空間。有些酒吧在吧台內還特別安排了專門陪客人喝酒聊天的吧女，更使得在吧台上飲酒平添出許多誘惑，至此，吧台的魅力幾乎發揮到了淋漓盡致的地步。這魅力的背後是大都市商業時尚的浸染，是商店櫃台櫥窗風格的植入，是商業消費時代生活方式的時尚流行。順應它迎合它，意味著從仆變成了主，從附屬變成了主題，從次要變成了顯要。uu看書 .ukanu 吧台的魅力顯示著商業時尚的魔力。
在商業時尚流行潮流中，吧脫穎而出取酒館而代之的另一個原因是酒館自身粗鄙簡陋的曆史。一種指稱流行開來，而另一種指稱被取代或被淘汰，表明被取代被淘汰者已成為落伍。在西方，小酒館就是這樣一個落伍者。說到酒館，我們知道它存在的曆史已相當久遠，從人類有了商旅交通的活動開始，各式各樣的客棧、驛站、小旅店、小酒館便應運而生。尤其是航海貿易的發達，在港口地區人口聚集，為船員等流動人口提供服務的各種設施也逐漸增多起來，小酒館因此興旺發達。那些四處漂泊、居無定所的人們脫離了家園村落的行為規範，他們及時行樂、飲酒尋歡。小酒館成了放浪形骸、縱情宣泄的理想之地。
瞧！
多麽墮落……
苟步仁長跪不起，仰麵朝天，他最終還是接受了注定離場且被人安排好的出局及死亡的命運……
隻不過，他萬萬沒想到徐景明竟然在關鍵時刻會朝自己做出如此讓他心寒的事情……我老板是閻王爺
謔！好家夥！
原來是這閻奕靈已然毅然決然地將那麵前的徐景明其身上的一條胳膊，給生猛的卸下。
見那徐景明也是個硬漢；是個狠人。
任憑鮮血淋漓的還能依稀看得見無數密密麻麻猙獰血管得半條殘臂，於虛空當中像是個自來水開關一般哇啦哇啦地往外流。
哼得一聲，徐景明說：“羅裏吧嗦的，何必講什麽大道理。最看不慣的就是喋喋不休，卻始終不得正題的人。”
此番話音落下，但見那徐景明的這半條殘臂竟是一陣崎嶇不堪的蠕動著。
似春蠶像死卻又不肯死一般的破繭而出般聲響發出。
下一秒，說時遲那時快似得便見這徐景明居然硬生生的又重生出了一條完好無缺的手臂。
這裏，
不屬於你。
卻，
慢慢地，
走進心裏。
來去匆匆的過往，
獨自守候著孤單。
任歲月遙遠，
及路途艱難。
本以為，
改變了錢包裏麵物資的現狀，
就能夠改變周圍人那冷目光。
後來，
哼！
才發現誰也改變不了誰……
“哈賣批！夠了！”徐景明怒喝一聲，手指蒼天，懟了那天空外，屏幕另一端的神渣作者，“你在羅裏吧嗦的廢話以及進行於主線不想幹的無意義灌水，信不信老子不陪你玩了？！”
閻奕靈皓腕一陣翻飛，手中所緊握的斬鬼刀奮然甩掉那還殘留在鋒芒上麵的血花：“淡定淡定。”
“唉，我也能理解。本來第一部該出場的人，卻是生生被拖了兩部的字數，才出場。能不有點情緒，就太……慫了！”墨廿七搖頭晃腦著。
徐景明朝墨廿七喝了一聲道：“滾！”
“同病相憐啊！”另一旁與那徐景明的遭遇大徑相庭的苟步仁，頗有感概的發出這麽一聲。
刹時間，
刀光，
血影，
似瘋狂的魔爪，午夜在墳頭蹦迪一般的肆無忌憚在這海濱市的公墓當中。
直教人忽如其來莫名般猛然想起了酒吧文化。
酒吧文化是一種非主流文化，它最早起源於西部大開發時期，牛仔和強盜們很喜歡聚在小酒館裏喝酒，逐漸形成了酒吧文化。
酒吧文化的確是以一種很“文化”、很反叛的姿態出現的，是城市對深夜不歸的一種默許，它悄悄地且越來越多地出現在世界各大都市的一個個角落，成為青年人的天下，亞文化的發生地。
口當——
是夜生活剛剛開始所敲的鍾聲。
隨著都市文化的迅猛發展，曾經占盡風光的電影院在酒吧、迪廳、電子遊戲室的崛起中顯得有些被冷落的感覺。以新新人類自居的酷男辣妹，對於“泡吧”更是情有獨鍾，因為酒吧裏欣賞歌舞、聽音樂、紮堆聊天、喝酒品茶甚至蹦迪，無所不包，隨你玩到盡興，又顯出時尚派頭，自然成了流行的消閑娛樂方式。
酒吧文化在華夏不過十幾年的曆史，但是它發展迅速，可以稱得上是適時而生。多年前在茶館和酒樓聽傳統戲曲是當時大眾最為重要的文化生活，隨著時代的變遷，大眾對音樂取向的變換和選擇也是必然。由於八十年代外資與合資的酒店在大陸大規模的發展，相當一部分富有開拓精神的人們對酒店內的酒吧發生了興趣;追求發展和變化的心態促使一部分原來開餐廳和酒館的人們做起了酒吧生意，將酒吧這一形式從酒店複製到城市的繁華街區和外國人聚集的使館、文化商業區。
“有音樂，有酒，還有很多的人。”
“但卻沒有人願意聽我的故事。”
就像是……
薛之謙所唱的那首演員一般。
其實台下的觀眾就我一個，
其實我也看出你有點不舍，
場景也習慣我們來迴拉扯，
還計較著什麽……
其實說分不開的也不見得，
其實感情最怕的就是拖著，
越演到重場戲越哭不出了，
是否還值得……
該配合你演出的我盡力在表演，
像情感節目裏的嘉賓任人挑選，
如果還能看出我有愛你的那麵，
請剪掉那些情節讓我看上去體麵。
可你曾經那麽愛我幹嘛演出細節？
不在意的樣子是我最後的表演！
是因為愛你我才選擇表演……
一般人對酒吧的認識似乎隻至於此，做為西方酒文化標準模式，酒吧越來越受到人們的重視。
酒吧，悄悄地，卻是越來越多地出現在90年代華夏大都市的一個個角落。燕京的酒吧品種多多，海的酒吧情調迷人，深的酒吧最不乏激情，它成為青年人的天下，亞文化的發生地。酒吧的興起與紅火與整個華夏的經濟、社會、文化之變化都有著密不可分的關係，酒吧的步伐始終跟隨著時代。
在斑斕模糊的記憶裏，
酒吧是西方都市影集中，一幅幅頻繁出現的曆史老照片。
曾有人說過，若是你想要看遍整個城市，整個娑婆世界的眾生，
那麽不妨來這裏看看。
裏麵不比監獄差，群魔亂舞，人才輩出，還有一絲絲的世惡道險……
伴隨修真者與高等麻瓜之間和平協議簽訂之後的一係列革改得高歌猛進，一座座繁華的都市從西方的地平線上拔地而起。
酒吧也仿佛在一夜之間成了這繁華都市炫耀展覽的櫥窗。
然而，酒吧有著怎樣的曆史？它在何時出現？為何出現？又如何繁榮發展起來的？
誰願意去深究？在意的隻不過是這酒好不好喝？一杯是否真值千金？
說起酒吧的曆史，還得從“吧”這個詞說起。
也許通過對這個詞的知識考古，可以把捉到一些酒吧浮出的曆史麵影。“吧”英文為:“bar”，它的本義是指一個由木材、金屬或其它材料製成的長度超過寬度的台子。中文裏“吧台”一詞是一個獨特的中英文組詞，因為，吧即是台，台即是吧。顧名思義，酒吧也就是賣酒的櫃台。
那麽，賣酒的長櫃台是如何進入酒館並喧賓奪主一躍成為酒館裏的主角？在這一喧賓奪主取而代之的過程中，“吧”在酒館的舞台上，成功地表演了一個出位秀。
它使“吧”的含義逐漸超出了櫃台的狹窄範圍，而延展為一個空間、一個場所或一種結構與功能。今天，當我們提到“吧”時，幾乎已沒有了原初台子的含義，而主要是指一幢房子、一個空間、一個場所。
“吧”因此也就開始招搖在都市的大街小巷。隨著“吧”的詞義擴展與延伸，出現了迪吧、網吧、聊吧、陶吧、茶吧等新的造句組詞。出位秀不僅讓“吧”成了酒館的僭越者，還讓“吧”從酒館延展到更廣闊的城市舞台空間。
我們知道，酒吧的主人--酒館無論在西方還是在東方，都已有相當長的曆史。酒館作為大眾平民的公共消費場所，桌椅板凳是必備的，但吧台或櫃台卻是可有可無。在今天，我們也經常會光顧沒有吧台或櫃台的小酒館。讓我們感興趣的是吧台以怎樣的方式進入酒館，並成了主角。雖然吧台逐漸在酒館裏占據了顯要的位置，但與館或店相比，“吧”畢竟隻是一個小小的長台，它為什麽能取酒館而代之，成功出位並占盡風光。這不能不能說是一個令人費解又饒有趣味的問題。
一種稱唿的改變，一個詞語的流行，僅從語言的功能所指上來分析是不夠的。語言的變化與流行經常反映著時尚生活的流變，表明當下的生活態度、價值取向、行為方式發生了改變。
酒吧取代酒館的過程同樣反映著都市生活發生了某些微妙的變化。
為了更好地把捉住這些微妙變化的來龍去脈，以及其中隱含的時尚趣味。
下麵的考查，或許能讓我們捕捉到“吧”出位的一些內在曆史緣由。
酒館的吧化與商業化同步進行，它迎合了商業時代的消費時尚，酒吧變成了商業時代的時尚消費空間。
末法時代以前，商品的生產與流通處於不發達的低級階段。
小生產維係著自給自足的生活，人們從集市或小鋪店購買一些有限的生活必需品。集市交易構成商品交換的一般形式。隨著大工業生產的蓬勃發展，隨著大都市的崛起，鄉村式的集市貿易已難以滿足都市的消費需求，於是，嶄新的商業模式在大都市建立起來，百貨大樓鱗次櫛比，環境舒適的商店、商場讓人流連忘返，更有發展到今天的大型超市、購物樂園、連鎖店等等。商店、商場在都市的繁榮發展，使商業化成為進入人們日常生活的流行時尚，它成為都市化生活的時髦標簽。當一種時尚普遍流行於娑婆世界，成為人們憧憬、向往、仿效、追求的目標時，這種時尚就會施展一種魔力，釋放出一種誘惑，使整個人的生活進入時尚著魔的狀態。娑婆世界的時尚著魔會潛移默化地影響和改變人們的生活方式，在行為、語言、觀念等方方麵麵打上明顯的印記。
末法時代以前，酒館與私人住宅的區別僅在於門上的一塊招牌。酒館內部比較簡陋，一般分為公共營業室、吧台、廚房和私人空間。客人到酒館主要在公共營業室活動，隻有那裏才擺滿著桌椅。那時的吧台隻具有比較單一的付貨、記賬、收款的功能，並不是客人飲酒活動的空間。
到了末法時代，大都市的商業有了更為繁榮的發展，尤其是零售革命對大都市的消費生活產生了革命性的影響，並引領著都市消費生活的時尚。商店已成為都市的時尚空間，逛商店成為市民時尚生活的重要部分。
這種逛商店的購物時尚在今天依然保持著它的新鮮魅力。麵對都市的時尚潮流，原本就比較簡陋的小酒館越發顯得不合時宜。為了追趕時尚的潮流，迎合市民的消費趣味，改變落伍的形象，酒館的經營者和設計者開始向商店尋求靈感，摹仿挪移商業櫃台的風格。眩目耀眼的商店風格逐漸影響酒店的設計風格，尤其是琳琅滿目的商業櫃台直接影響了酒館的吧台設計，使吧台從不顯眼的角落進入到公共活動空間，登堂入室，大展風姿。再加之照明設備和玻璃器皿的使用，使吧台成為非常炫目耀眼的商業櫃台，酒館也因此與大都市的商業時尚風格相互唿應，並與都市的商業消費時尚融為一體，成為大都市商業消費生活的重要場景和景觀。
從此，吧台成為酒館中值得炫耀的東西，在西方很少有酒吧在開業時不宣稱自己有很長的一個吧台，經常會有媒體廣告告訴人們哪裏有本地、本市甚至該國最長的吧台。經過商業時尚化的改變，小酒館在大都市商業消費時尚的洗禮中演變為商業氛圍濃重的時尚公共空間。逐漸，人們開始把酒館叫做酒吧，酒吧慢慢地取代了酒館，並成為具有獨特功能的休閑消費場所。如此看來，酒館的吧化也就是酒館的商業櫃台化，酒館的百貨商店化，它將商業時代的消費時尚風格引入老舊簡陋的酒館，使之成為大都市展示商業時尚的美麗櫥窗。
今天，吧台在酒吧裏依然占據著十分顯要的位置，它依然是酒吧空間中最引人注目的部分。設計考究的高櫃台，台麵上擺放著啤酒機。柔和的燈光打射在吧台上，各式各樣，不同品牌的酒琳琅滿目，無一不發散著醉人的光澤。懸掛的玻璃酒杯，倒映著迷離的光影，光影裏亭亭玉立著靚麗的吧女，不由得讓人一下子醉入其中。酒不醉人人自醉，這就是吧台的魅力。圍繞著吧台的魅力，人們逐漸喜歡依圍在吧台的周邊喝酒，不僅點起酒來非常方便，還可以跟吧女閑聊上幾句。為了滿足客人的需要，於是，設計出了酒吧獨有的吧台凳，吧台成了飲酒的公共空間。有些酒吧在吧台內還特別安排了專門陪客人喝酒聊天的吧女，更使得在吧台上飲酒平添出許多誘惑，至此，吧台的魅力幾乎發揮到了淋漓盡致的地步。這魅力的背後是大都市商業時尚的浸染，是商店櫃台櫥窗風格的植入，是商業消費時代生活方式的時尚流行。順應它迎合它，意味著從仆變成了主，從附屬變成了主題，從次要變成了顯要。uu看書 .ukanu 吧台的魅力顯示著商業時尚的魔力。
在商業時尚流行潮流中，吧脫穎而出取酒館而代之的另一個原因是酒館自身粗鄙簡陋的曆史。一種指稱流行開來，而另一種指稱被取代或被淘汰，表明被取代被淘汰者已成為落伍。在西方，小酒館就是這樣一個落伍者。說到酒館，我們知道它存在的曆史已相當久遠，從人類有了商旅交通的活動開始，各式各樣的客棧、驛站、小旅店、小酒館便應運而生。尤其是航海貿易的發達，在港口地區人口聚集，為船員等流動人口提供服務的各種設施也逐漸增多起來，小酒館因此興旺發達。那些四處漂泊、居無定所的人們脫離了家園村落的行為規範，他們及時行樂、飲酒尋歡。小酒館成了放浪形骸、縱情宣泄的理想之地。
瞧！
多麽墮落……
苟步仁長跪不起，仰麵朝天，他最終還是接受了注定離場且被人安排好的出局及死亡的命運……
隻不過，他萬萬沒想到徐景明竟然在關鍵時刻會朝自己做出如此讓他心寒的事情……我老板是閻王爺