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鄉間那被收割了的田野無比的荒涼，還未有大雪傾城使這人間換了顏色。今天日頭昏黃無力，飄下了伶仃的小雪，這雪太小，擱不住，未等落地就已經消失無蹤了。
即將入冬的l市雞鳴稀，狗吠少，陷入了一種令人昏沉沉的無力與寧靜。此情此景是多麽的想讓人好好的睡一覺，靜靜的睡一覺。
然而隸屬於軍屯村管轄範圍的薑家灣的二組卻沒有那麽平靜，二組常駐人口不多，不過有很多廢品收購站和無證的黑作坊隱藏在這裏，人口流動量很大。
上個世紀l市著名品牌，華華食品廠就坐落於這裏，可如今空蕩蕩的廠房裏沒有任何設備，大門緊閉，連鎖都生鏽了，時間是最強大的力量，它能使繁華落盡，也能使荒蕪變成高樓。
自從新城區規劃以後，華華食品廠就整體搬遷，隻剩下一大堆做垃圾外賣、生存偽劣辣條和增白劑饅頭的小作坊。
這裏白天看不見什麽人，但是晚上就會變得熱鬧，那些見不得光的東西就會紛紛登場，逃避打擊，就算是工商來查抄也沒什麽用，這些作坊是野火燒不盡、春風吹又生，隻要有利益，那就有動力。
可如今這本該安靜的白日卻沸反盈天，之前薑家灣撈屍給他們造成了不小的轟動，後麵林業局設置陷阱誘捕水下的鱷魚，可是並沒個卵用，因為這天冷了下來，鱷魚就不再進食了。
那些本不冬眠的暹羅鱷似乎改變了自己的生活習慣，逐漸在適應東北的天氣，一旦讓它們成了氣候，那將給當地生態帶來毀滅性的打擊。這可不像是巴西紅耳龜，就算是過度繁殖也不會對人民生命安全造成危害，這可是鱷魚呀！
然而，無可奈何的是河水有結冰的趨勢，想要誘捕怕隻能等到來年開化了。
老鴰在天上盤旋著，仿佛是不詳的預兆，鄉下還保留著喂鳥的傳統，甚至在馬曉歌的老家還設有索倫杆，所以這種代表不吉利鳥在東北地區卻過的很滋潤。
一隻隻烏黑油亮，肥嘟嘟的看起來很好吃的樣子。
這些小東西聲音極大，站在那沒有樹葉的枝頭呱呱的叫著，似乎對下麵這些奇怪的人類做的事情十分好奇。
隻見一家人家門口擺放著各種紙紮用品，童男童女，瓜果、香燭，銅盆和元寶和燒紙。
黃銅香爐上插著手指粗的一把香，燃燒的香灰在寒風中飄散。幾個男人吹著嗩呐打著小鼓，音樂的聲音在這寂靜又無障礙物的地方能傳出去好幾裏。
一群人在銅盆前燒著紙，除了沒有披麻戴孝，這場景就和死人擺白棚差不多。
一個身穿奇怪花衣頭戴尖帽的老太太正領著眾人跪拜呢。
她身上的衣服大紅大綠的，十分的好像，那帽子和哈利波特裏的巫師帽差不多，隻是顏色辣眼睛，還有裝飾著絨球和鈴鐺。她手中拿著一根奇怪的棍子，上下兩頭都綁著花色彩紙條，彩色的紙條隨風飛舞，棍子的兩頭綁著秤砣形狀的金屬鈴鐺，聲音十分的響亮。
隨著她的跪拜和念念有詞，那淩冽的寒風就越來越令人感到不舒服了。
在香案的後麵，沒有棺材，隻有一把椅子，而椅子上則是一個披頭散發的女人，她被五花大綁綁在椅子上，那繩子勒的死緊。
可奇怪的是她非但沒有感到害怕或者難受的樣子，反而神情古怪，目光癡呆，一邊笑一邊罵，罵的內容很難讓人聽清楚，不過聲音很大幾乎都蓋過了那音樂聲兒。
穿著奇怪的老太太口中念念有詞，看起來很辛苦的樣子，她滿頭的汗在寒風中被吹幹，可是依然不停的念咒。
在香案旁邊綁著一隻綿羊，羊毛在風中顫抖著，羊角被塗上了鮮紅的顏色，正乖順的在那裏看著這些奇怪的人，不知道接下來會發生什麽，而它又為什麽會被綁在這裏。
念了一陣咒語後，那瘋女人依舊大罵不止，而且整個身體都在顫抖掙紮，那大拇指粗的繩子吃勁兒繃緊，看起來快斷掉的樣子，眾人皆害怕的往後躲，又不敢動，隻能一個勁兒的磕頭拜神。
穿花衣的老婦人則站起身來走到那瘋女人麵前，然後用手中的木棒敲擊其頭部，並且口中大嗬道：“玉皇大帝、王母娘娘法架在此，妖孽還不現身？”
木棒嘭嘭的敲擊著瘋女人，聽聲音都牙酸，瘋女人大喊著疼啊疼，老婦卻不依不饒。
“大膽妖孽，命你速速現身，速速現身！”隨後她端起桌上的一個碗，那碗中也不知道放的什麽東西，顏色很渾濁，隻見她將那個碗中的東西強硬的往那瘋女口中灌去，可那瘋女人卻不配合，讓藥灑出了一大半。
“快來按住她，讓她把仙水喝下去，這病就去了一半了。”老婦人喊人上來幫忙，幾個小夥子衝過來死死的按住瘋女人，還有人扒開她的嘴，老婦趁機將那碗藥水灌入了瘋女人的口中。
並且捏著鼻子好一會兒，防止她吐出來，過了約莫一兩分鍾，她又開始做法，一邊用棍子比劃著，沿著瘋女人的全身上下遊走，還用棒子猛擊她的頭部。
照這個打法，就算是再瘋也得打魂過去，可是那女人依然傻傻的笑著，罵罵咧咧，雙目圓瞪，麵部猙獰地嚎叫著。
老婦人的汗都下來了，按道理來說，那水中是下了安眠藥的，那女人既然喝了藥應該很快就會睡著的，可是她非但沒有表現出一絲一毫的困意，反而隨著時間的推移動作越來越大，大家夥不得已又加了一圈的麻繩，把她捆了個結實。
沒辦法，大家隻能繼續儀式，老婦人依然念念有詞的跳著稀奇古怪的舞蹈，這對她的體力也是一個巨大的挑戰。
熟悉東北曆史的人都應該知道，滿族起源於白山黑水，其保留著薩滿祭司的原是傳統，u看書 .uuanshu 經過演變和簡化，就變成了出馬、造畜這些門派，其實殊塗同歸，都屬於薩滿祭司。
既然是薩滿，那巫舞，也就是跳大神就是人與神溝通的動作，在這個狀態中人往往會像陷入癲狂中一樣。而出馬仙簡化了這個儀式，變成了念口訣，請神上身，燒香等等。
但在許多相對原始的地方，仍舊保留著這種跳大神的儀式，薑家灣的出馬仙或可叫薩滿太太，正是與東北其他地區的出馬仙截然不同的，她必須要跳到出現一個征兆才會停止，否則會徹夜不眠。
“抖了，抖了！”跳了將近四個多小時，下午三點左右，那個征兆終於出現了，跪在香案邊的羊開始不正常的抖動起來。
它開始不停的晃動頭部，跟發瘋了一樣發出怪叫，然後那肥碩的身軀開始不斷的顫抖，就像是生病了一樣。
這個時候老婦停下來，念念有詞道：“去吧，去吧。”然後她竟然抓住羊角，抽出隨身的小刀，手起刀落，將那顫抖的綿羊割喉殺死，期間綿羊似感覺不到痛苦，依舊保持著抖動的姿態，整個過程持續了十幾分鍾。
最終地麵上留下了大片大片的血跡，而椅子上綁著的人低垂著頭，毫無反應。
老婦擦擦額頭上的汗水，她的弟子離開捧上了一個煙卷。她迫不及待的深深的吸了一口煙，然後長舒了一口氣道：“都好了。”可是，話音未落，椅子上的人忽然猛的抬頭，仰天長嘯，一邊嚎叫一邊笑。
老婦人霎時間變了臉色。
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鄉間那被收割了的田野無比的荒涼，還未有大雪傾城使這人間換了顏色。今天日頭昏黃無力，飄下了伶仃的小雪，這雪太小，擱不住，未等落地就已經消失無蹤了。
即將入冬的l市雞鳴稀，狗吠少，陷入了一種令人昏沉沉的無力與寧靜。此情此景是多麽的想讓人好好的睡一覺，靜靜的睡一覺。
然而隸屬於軍屯村管轄範圍的薑家灣的二組卻沒有那麽平靜，二組常駐人口不多，不過有很多廢品收購站和無證的黑作坊隱藏在這裏，人口流動量很大。
上個世紀l市著名品牌，華華食品廠就坐落於這裏，可如今空蕩蕩的廠房裏沒有任何設備，大門緊閉，連鎖都生鏽了，時間是最強大的力量，它能使繁華落盡，也能使荒蕪變成高樓。
自從新城區規劃以後，華華食品廠就整體搬遷，隻剩下一大堆做垃圾外賣、生存偽劣辣條和增白劑饅頭的小作坊。
這裏白天看不見什麽人，但是晚上就會變得熱鬧，那些見不得光的東西就會紛紛登場，逃避打擊，就算是工商來查抄也沒什麽用，這些作坊是野火燒不盡、春風吹又生，隻要有利益，那就有動力。
可如今這本該安靜的白日卻沸反盈天，之前薑家灣撈屍給他們造成了不小的轟動，後麵林業局設置陷阱誘捕水下的鱷魚，可是並沒個卵用，因為這天冷了下來，鱷魚就不再進食了。
那些本不冬眠的暹羅鱷似乎改變了自己的生活習慣，逐漸在適應東北的天氣，一旦讓它們成了氣候，那將給當地生態帶來毀滅性的打擊。這可不像是巴西紅耳龜，就算是過度繁殖也不會對人民生命安全造成危害，這可是鱷魚呀！
然而，無可奈何的是河水有結冰的趨勢，想要誘捕怕隻能等到來年開化了。
老鴰在天上盤旋著，仿佛是不詳的預兆，鄉下還保留著喂鳥的傳統，甚至在馬曉歌的老家還設有索倫杆，所以這種代表不吉利鳥在東北地區卻過的很滋潤。
一隻隻烏黑油亮，肥嘟嘟的看起來很好吃的樣子。
這些小東西聲音極大，站在那沒有樹葉的枝頭呱呱的叫著，似乎對下麵這些奇怪的人類做的事情十分好奇。
隻見一家人家門口擺放著各種紙紮用品，童男童女，瓜果、香燭，銅盆和元寶和燒紙。
黃銅香爐上插著手指粗的一把香，燃燒的香灰在寒風中飄散。幾個男人吹著嗩呐打著小鼓，音樂的聲音在這寂靜又無障礙物的地方能傳出去好幾裏。
一群人在銅盆前燒著紙，除了沒有披麻戴孝，這場景就和死人擺白棚差不多。
一個身穿奇怪花衣頭戴尖帽的老太太正領著眾人跪拜呢。
她身上的衣服大紅大綠的，十分的好像，那帽子和哈利波特裏的巫師帽差不多，隻是顏色辣眼睛，還有裝飾著絨球和鈴鐺。她手中拿著一根奇怪的棍子，上下兩頭都綁著花色彩紙條，彩色的紙條隨風飛舞，棍子的兩頭綁著秤砣形狀的金屬鈴鐺，聲音十分的響亮。
隨著她的跪拜和念念有詞，那淩冽的寒風就越來越令人感到不舒服了。
在香案的後麵，沒有棺材，隻有一把椅子，而椅子上則是一個披頭散發的女人，她被五花大綁綁在椅子上，那繩子勒的死緊。
可奇怪的是她非但沒有感到害怕或者難受的樣子，反而神情古怪，目光癡呆，一邊笑一邊罵，罵的內容很難讓人聽清楚，不過聲音很大幾乎都蓋過了那音樂聲兒。
穿著奇怪的老太太口中念念有詞，看起來很辛苦的樣子，她滿頭的汗在寒風中被吹幹，可是依然不停的念咒。
在香案旁邊綁著一隻綿羊，羊毛在風中顫抖著，羊角被塗上了鮮紅的顏色，正乖順的在那裏看著這些奇怪的人，不知道接下來會發生什麽，而它又為什麽會被綁在這裏。
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穿花衣的老婦人則站起身來走到那瘋女人麵前，然後用手中的木棒敲擊其頭部，並且口中大嗬道：“玉皇大帝、王母娘娘法架在此，妖孽還不現身？”
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“大膽妖孽，命你速速現身，速速現身！”隨後她端起桌上的一個碗，那碗中也不知道放的什麽東西，顏色很渾濁，隻見她將那個碗中的東西強硬的往那瘋女口中灌去，可那瘋女人卻不配合，讓藥灑出了一大半。
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並且捏著鼻子好一會兒，防止她吐出來，過了約莫一兩分鍾，她又開始做法，一邊用棍子比劃著，沿著瘋女人的全身上下遊走，還用棒子猛擊她的頭部。
照這個打法，就算是再瘋也得打魂過去，可是那女人依然傻傻的笑著，罵罵咧咧，雙目圓瞪，麵部猙獰地嚎叫著。
老婦人的汗都下來了，按道理來說，那水中是下了安眠藥的，那女人既然喝了藥應該很快就會睡著的，可是她非但沒有表現出一絲一毫的困意，反而隨著時間的推移動作越來越大，大家夥不得已又加了一圈的麻繩，把她捆了個結實。
沒辦法，大家隻能繼續儀式，老婦人依然念念有詞的跳著稀奇古怪的舞蹈，這對她的體力也是一個巨大的挑戰。
熟悉東北曆史的人都應該知道，滿族起源於白山黑水，其保留著薩滿祭司的原是傳統，u看書 .uuanshu 經過演變和簡化，就變成了出馬、造畜這些門派，其實殊塗同歸，都屬於薩滿祭司。
既然是薩滿，那巫舞，也就是跳大神就是人與神溝通的動作，在這個狀態中人往往會像陷入癲狂中一樣。而出馬仙簡化了這個儀式，變成了念口訣，請神上身，燒香等等。
但在許多相對原始的地方，仍舊保留著這種跳大神的儀式，薑家灣的出馬仙或可叫薩滿太太，正是與東北其他地區的出馬仙截然不同的，她必須要跳到出現一個征兆才會停止，否則會徹夜不眠。
“抖了，抖了！”跳了將近四個多小時，下午三點左右，那個征兆終於出現了，跪在香案邊的羊開始不正常的抖動起來。
它開始不停的晃動頭部，跟發瘋了一樣發出怪叫，然後那肥碩的身軀開始不斷的顫抖，就像是生病了一樣。
這個時候老婦停下來，念念有詞道：“去吧，去吧。”然後她竟然抓住羊角，抽出隨身的小刀，手起刀落，將那顫抖的綿羊割喉殺死，期間綿羊似感覺不到痛苦，依舊保持著抖動的姿態，整個過程持續了十幾分鍾。
最終地麵上留下了大片大片的血跡，而椅子上綁著的人低垂著頭，毫無反應。
老婦擦擦額頭上的汗水，她的弟子離開捧上了一個煙卷。她迫不及待的深深的吸了一口煙，然後長舒了一口氣道：“都好了。”可是，話音未落，椅子上的人忽然猛的抬頭，仰天長嘯，一邊嚎叫一邊笑。
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