月光下，袁華牽著戰馬，隨著龐大的商隊而行，他登上一個山包，遠處一個小城微弱的火光，在冷風中若隱若現。
哈尼爾策馬經過他的身邊，高興的大喊：“華，那是且末，那是且末啊，再往西南，就是於闐。我們快到家了！”
袁華看著這家夥策馬奔下小坡，朝著且末一路打馬而去，笑了。
可下一秒，他才想起來，他的家還在好遠，好遠的地方，那裏背靠大山，麵朝大海。那裏的莊稼也已經快收割了吧，現在，如果登上不奴族的一個山包，那裏應該是漫山遍野金黃的麥穗，它們會隨著風輕輕搖曳，如同金色的海潮起伏，壯闊而美。
他想家了，想那裏所有的人。
夜裏，大家還是宿營在且末城外，但哈尼爾帶迴了一些商人，他們在一邊討價還價，最終買去了一些物資。
哈尼爾笑著對古爾麗說道：“價格還不錯，已經收迴一部分成本了。”
古爾麗也可以歸還那位於闐老人的一部分錢財了，她長長的唿出一口氣。
袁華這一夜繼續著長征的故事，所有人都很安靜的聽著，直到可以提問。現在，現場的人很多，商人們也敢提問了，因為袁華知無不言。
這天夜裏，當故事講完，袁華見到了三位道士！
對，就是道士！這些人一眼就能看出來，他們可能是這個世界上一直變化不大的一群人。
一位看上去年長一些，長的仙風道骨的老道士走上前來，笑眯眯的說道：“你這故事講的極好！貧道張陵”，然後他轉身指著身後的兩個年輕人說道：“這是我的兩個徒兒，他叫王長，這一個叫趙升。”
袁華作揖道：“山海城，袁華見過三位道長！”
袁華對於道士，天生有一種尊敬，在他看來道教非常特別，這群人和儒家佛家都不一樣。
他們平時都不怎麽起眼，一直自己窩在深山裏，修煉自己的道法，期待飛天。他們很少與人說什麽大道理，也不太追求門徒滿天下，一門心思追求自我的圓滿。
可隻要天下大亂，民不聊生，這群人就開始出山了！
想一想，東漢末年的黃巾軍，袁華隻能說一聲，厲害啊！
張陵好像對袁華的故事很感興趣，他問道：“小友，我有幾個問題不解，想請你解惑，可也？”
袁華笑著取過三張牛皮，墊在地上，說道：“道長請坐，小可知無不言，言無不盡！”
張陵哈哈大笑，說道：“好一句知無不言，言無不盡，我今日已經得了你的道了！”
他先坐下，又招手讓兩個徒兒也坐下，才端坐問道：“這天下真的可能將土地平均分配嗎？我盡讀群書，也未有一朝如此！”
袁華知道，如果看有文字記載的曆史，確實沒有一個朝代能做到真正的平均地權。
除非，你能再活一千八百多年。
所以，袁華隻能說真實的世界，隻能說這個世界真正的古法，他笑著反問：“必須法古？那我們就來講一講真正的古法！”
張陵想了想，說道：“有趣！”
王長說：“願聞其詳”。
趙升說：“人之學識皆有法，可法古，也可法天地”。
袁華再問，“人之最初，如何活？”
張陵想了想，說道：“你是說女媧造人之初？”
袁華點點頭。
三人陷入思考，這個問題其實他們確實沒有思考過。
袁華自己說道：“若我們四人，現在可以迴到人之初，會是怎樣的場景？”
三位道士再次陷入了思考，袁華這問題有點燒腦。
袁華指著身邊所有的東西問他們：“可有衣服，可有金屬工具，可有金屬武器，可有牛馬，可有莊稼，可有如此多的人口，可有文字，可有皇帝，可有百官，可有地主？”
眾人皆是困惑，至少他們知道有人之後很久，倉頡才造出文字；知道皇帝是始皇帝發明的；知道金屬工具是後麵才有的，到今日很多地方還在用木頭工具。
袁華繼續說道：“若我們迴到最初，四人赤身露體，手上毫無工具，沒有任何糧食，就站在這片荒野裏，最先想到的是什麽？”
張陵說的是：“食物”。
王趙二人說的是：“安全”。
袁華點點頭，說道：“你們說的沒錯，先找到食物，然後保證安全”
然後他問了最關鍵的問題：“現在，你們其中一人，突然發現了一塊土地上有一些食物。你們是會平均分出去，保證大家都能活，都有力氣，一起麵對野獸，還是占有那片土地一個人吃飽？”
張陵道：“當然先分出去，要全部吃飽，才能合力對抗野獸。”
王趙二人也說：“沒有刀斧，一人何以能應對野獸，今日就算有刀斧，一人要對付狼群也極難，更不要說虎豹熊。”
袁華反問：“這就是人之最初，這就是最早的古法？隻是後麵的王和帝皇都不會讓真正的古法流傳下來！曆史被改的麵目全非了，不這麽改如何做人上之人？”
張陵等，陷入沉默，他們此時皆在思考，最早的人類究竟是如何麵對這個世界？這個世界最初的法則到底是什麽？
袁華繼續說道：“我們今日所聽到的，所看到的，所說的，一定就是“真”嗎？若都已經是“真”，你們求的道，又是什麽？莫非是“虛”？”
王長此時卻說：“既然這世間已經如此，若平均地權，莫不會天下大亂，民不聊生？”
袁華指了指那些流民，“若不能平均地權，天下的民，日子真的好嗎？”
他正色問王長，“你願意做沒有土地的人嗎？”
王長歎息道：“不願！”
張陵依舊在思考。
趙升卻說：“有一口吃的，也比亂世要好極多！”
袁華笑了，他反問：“你們如果這麽認為，那何必修道？與凡塵間苟活一世，不就好了？”
張陵這下皺起了眉頭，他修道就是為了逆天改命！那這天下的百姓，真不能平均地權，逆他們的天，改他們的命嗎？
趙升一時語塞，他忽然覺得，袁華這問題確實有些紮心啊。
袁華並不想打擊這些道士，他站起來拍拍屁股，說道：“我可以告訴你們，社會總會變革，如同周替代商，以禮法替代了巫神；戰國時，百家爭鳴，隻為找一條華夏新的道路；秦以法治國，並吞八荒；漢獨尊儒術，是為了維護皇帝的統治！這片土地，每隔一段時間就會變一變！終有一天，會有人站出來，將天地平均分配給每戶人家。人人有飯吃，人人可讀書！”
張陵也站起來，說道：“若平均了地權，那百姓確實可以吃上飯。可人人可識字，人人可讀書怕是不可實現！”
袁華笑了笑，大喊：“古塔，把所有小屁孩都叫過來！”
於是，幾十個穿著草披風的小孩唿啦啦的圍過來，嘻嘻哈哈的問袁華，叫我們做什麽？
袁華問道：“你們今日學了什麽字？”
孩子們大聲說道：“吃飯了沒有？”
袁華滿頭黑線，他問：“我問你們今日學了什麽字？”
孩子們全都小雞啄米，再次大聲喊道：“吃飯了沒有？”
古塔拉了拉袁華的衣袖，小聲說：“今日，我確實就教他們，吃飯了沒有，這五個字！”
袁華笑了，他隨著一群小屁孩說道：“把這些字寫下來，給這三位道長看看！”
一群小屁孩，從草披風裏掏出了一根小木棍，就在地上開始瞎搞。
可張陵等人的臉色也是變了，這些孩子全部在學字，有些讓他們覺得不可思議。
張陵抬頭，認真的看向袁華，問道：“你莫不是，真的要讓所有人都識字？”
袁華點頭，微笑的說道：“不應該嗎？”
張陵一時不知如何迴答。
王長自言自語道：“民可使由之，不可使知之”
袁華嚴肅的反問：“王道長，你希望自己的徒子徒孫，是可以認得字，可以講道理，可以讀寫道經之人，還是全部都是蒙昧之人？己所不欲，勿施於人。”
王長猛地一震，他今日終於明白了，到底什麽才是真正的“己所不欲，勿施於人”。
張陵也笑了，他躬身一禮，這是他第一次向袁華行禮，說道：“今日所聞，收益良多！我等懂一些醫術，若有需要可以派人來通知我等。”
袁華也施禮道：“道長，這也是我個人的一些看法，也不一定全對，您可以思考，其中利弊！”
三個道人施禮之後，就迴去了自己的車隊，衣袂飄飄，仙風道骨啊！
袁華此時還不知道，這位大神究竟何許人也！
這位就是張道陵，天師道的開創者。
他這一路西來，是為了解西域風貌，為了解西域的草藥和醫道，也為在人間行走，求通天之道！
袁華看著他們的背影，輕聲說道：“懂醫術，好啊！”
他想著，怎麽把這三個人弄去山海城，讓他們開一門醫學課？
哈尼爾策馬經過他的身邊，高興的大喊：“華，那是且末，那是且末啊，再往西南，就是於闐。我們快到家了！”
袁華看著這家夥策馬奔下小坡，朝著且末一路打馬而去，笑了。
可下一秒，他才想起來，他的家還在好遠，好遠的地方，那裏背靠大山，麵朝大海。那裏的莊稼也已經快收割了吧，現在，如果登上不奴族的一個山包，那裏應該是漫山遍野金黃的麥穗，它們會隨著風輕輕搖曳，如同金色的海潮起伏，壯闊而美。
他想家了，想那裏所有的人。
夜裏，大家還是宿營在且末城外，但哈尼爾帶迴了一些商人，他們在一邊討價還價，最終買去了一些物資。
哈尼爾笑著對古爾麗說道：“價格還不錯，已經收迴一部分成本了。”
古爾麗也可以歸還那位於闐老人的一部分錢財了，她長長的唿出一口氣。
袁華這一夜繼續著長征的故事，所有人都很安靜的聽著，直到可以提問。現在，現場的人很多，商人們也敢提問了，因為袁華知無不言。
這天夜裏，當故事講完，袁華見到了三位道士！
對，就是道士！這些人一眼就能看出來，他們可能是這個世界上一直變化不大的一群人。
一位看上去年長一些，長的仙風道骨的老道士走上前來，笑眯眯的說道：“你這故事講的極好！貧道張陵”，然後他轉身指著身後的兩個年輕人說道：“這是我的兩個徒兒，他叫王長，這一個叫趙升。”
袁華作揖道：“山海城，袁華見過三位道長！”
袁華對於道士，天生有一種尊敬，在他看來道教非常特別，這群人和儒家佛家都不一樣。
他們平時都不怎麽起眼，一直自己窩在深山裏，修煉自己的道法，期待飛天。他們很少與人說什麽大道理，也不太追求門徒滿天下，一門心思追求自我的圓滿。
可隻要天下大亂，民不聊生，這群人就開始出山了！
想一想，東漢末年的黃巾軍，袁華隻能說一聲，厲害啊！
張陵好像對袁華的故事很感興趣，他問道：“小友，我有幾個問題不解，想請你解惑，可也？”
袁華笑著取過三張牛皮，墊在地上，說道：“道長請坐，小可知無不言，言無不盡！”
張陵哈哈大笑，說道：“好一句知無不言，言無不盡，我今日已經得了你的道了！”
他先坐下，又招手讓兩個徒兒也坐下，才端坐問道：“這天下真的可能將土地平均分配嗎？我盡讀群書，也未有一朝如此！”
袁華知道，如果看有文字記載的曆史，確實沒有一個朝代能做到真正的平均地權。
除非，你能再活一千八百多年。
所以，袁華隻能說真實的世界，隻能說這個世界真正的古法，他笑著反問：“必須法古？那我們就來講一講真正的古法！”
張陵想了想，說道：“有趣！”
王長說：“願聞其詳”。
趙升說：“人之學識皆有法，可法古，也可法天地”。
袁華再問，“人之最初，如何活？”
張陵想了想，說道：“你是說女媧造人之初？”
袁華點點頭。
三人陷入思考，這個問題其實他們確實沒有思考過。
袁華自己說道：“若我們四人，現在可以迴到人之初，會是怎樣的場景？”
三位道士再次陷入了思考，袁華這問題有點燒腦。
袁華指著身邊所有的東西問他們：“可有衣服，可有金屬工具，可有金屬武器，可有牛馬，可有莊稼，可有如此多的人口，可有文字，可有皇帝，可有百官，可有地主？”
眾人皆是困惑，至少他們知道有人之後很久，倉頡才造出文字；知道皇帝是始皇帝發明的；知道金屬工具是後麵才有的，到今日很多地方還在用木頭工具。
袁華繼續說道：“若我們迴到最初，四人赤身露體，手上毫無工具，沒有任何糧食，就站在這片荒野裏，最先想到的是什麽？”
張陵說的是：“食物”。
王趙二人說的是：“安全”。
袁華點點頭，說道：“你們說的沒錯，先找到食物，然後保證安全”
然後他問了最關鍵的問題：“現在，你們其中一人，突然發現了一塊土地上有一些食物。你們是會平均分出去，保證大家都能活，都有力氣，一起麵對野獸，還是占有那片土地一個人吃飽？”
張陵道：“當然先分出去，要全部吃飽，才能合力對抗野獸。”
王趙二人也說：“沒有刀斧，一人何以能應對野獸，今日就算有刀斧，一人要對付狼群也極難，更不要說虎豹熊。”
袁華反問：“這就是人之最初，這就是最早的古法？隻是後麵的王和帝皇都不會讓真正的古法流傳下來！曆史被改的麵目全非了，不這麽改如何做人上之人？”
張陵等，陷入沉默，他們此時皆在思考，最早的人類究竟是如何麵對這個世界？這個世界最初的法則到底是什麽？
袁華繼續說道：“我們今日所聽到的，所看到的，所說的，一定就是“真”嗎？若都已經是“真”，你們求的道，又是什麽？莫非是“虛”？”
王長此時卻說：“既然這世間已經如此，若平均地權，莫不會天下大亂，民不聊生？”
袁華指了指那些流民，“若不能平均地權，天下的民，日子真的好嗎？”
他正色問王長，“你願意做沒有土地的人嗎？”
王長歎息道：“不願！”
張陵依舊在思考。
趙升卻說：“有一口吃的，也比亂世要好極多！”
袁華笑了，他反問：“你們如果這麽認為，那何必修道？與凡塵間苟活一世，不就好了？”
張陵這下皺起了眉頭，他修道就是為了逆天改命！那這天下的百姓，真不能平均地權，逆他們的天，改他們的命嗎？
趙升一時語塞，他忽然覺得，袁華這問題確實有些紮心啊。
袁華並不想打擊這些道士，他站起來拍拍屁股，說道：“我可以告訴你們，社會總會變革，如同周替代商，以禮法替代了巫神；戰國時，百家爭鳴，隻為找一條華夏新的道路；秦以法治國，並吞八荒；漢獨尊儒術，是為了維護皇帝的統治！這片土地，每隔一段時間就會變一變！終有一天，會有人站出來，將天地平均分配給每戶人家。人人有飯吃，人人可讀書！”
張陵也站起來，說道：“若平均了地權，那百姓確實可以吃上飯。可人人可識字，人人可讀書怕是不可實現！”
袁華笑了笑，大喊：“古塔，把所有小屁孩都叫過來！”
於是，幾十個穿著草披風的小孩唿啦啦的圍過來，嘻嘻哈哈的問袁華，叫我們做什麽？
袁華問道：“你們今日學了什麽字？”
孩子們大聲說道：“吃飯了沒有？”
袁華滿頭黑線，他問：“我問你們今日學了什麽字？”
孩子們全都小雞啄米，再次大聲喊道：“吃飯了沒有？”
古塔拉了拉袁華的衣袖，小聲說：“今日，我確實就教他們，吃飯了沒有，這五個字！”
袁華笑了，他隨著一群小屁孩說道：“把這些字寫下來，給這三位道長看看！”
一群小屁孩，從草披風裏掏出了一根小木棍，就在地上開始瞎搞。
可張陵等人的臉色也是變了，這些孩子全部在學字，有些讓他們覺得不可思議。
張陵抬頭，認真的看向袁華，問道：“你莫不是，真的要讓所有人都識字？”
袁華點頭，微笑的說道：“不應該嗎？”
張陵一時不知如何迴答。
王長自言自語道：“民可使由之，不可使知之”
袁華嚴肅的反問：“王道長，你希望自己的徒子徒孫，是可以認得字，可以講道理，可以讀寫道經之人，還是全部都是蒙昧之人？己所不欲，勿施於人。”
王長猛地一震，他今日終於明白了，到底什麽才是真正的“己所不欲，勿施於人”。
張陵也笑了，他躬身一禮，這是他第一次向袁華行禮，說道：“今日所聞，收益良多！我等懂一些醫術，若有需要可以派人來通知我等。”
袁華也施禮道：“道長，這也是我個人的一些看法，也不一定全對，您可以思考，其中利弊！”
三個道人施禮之後，就迴去了自己的車隊，衣袂飄飄，仙風道骨啊！
袁華此時還不知道，這位大神究竟何許人也！
這位就是張道陵，天師道的開創者。
他這一路西來，是為了解西域風貌，為了解西域的草藥和醫道，也為在人間行走，求通天之道！
袁華看著他們的背影，輕聲說道：“懂醫術，好啊！”
他想著，怎麽把這三個人弄去山海城，讓他們開一門醫學課？