陸斌見朱厚熜想通了，自己臉上也終於展露出笑容來“咱們在說方正巒的這件事情吧，按照我的看法，先生這個事情，終究也隻是一份職業而已，這與農人侍田，鐵匠打鐵，鏢局接鏢甚至商人行商，在本質上都沒有什麽不同。”
朱厚熜立刻搖了搖頭，擺出不同的意見“阿弟，這不對，先生，絕對不隻是一份職業而已，所謂師者，傳道受業解惑也。這是欲求學，欲上進，欲治天下的引路之人，怎可用區區職業二字一概論之。”
王陽明立刻讚道“這點，我與他看法相同，你當明白，先聖孔子另外一層稱唿，可是叫作至聖先師，聖人也是教化三千弟子，廣收門徒，其所思所想傳諸後世，這才有儒家之學的興盛。”
“兄長你說的乃是先生的作用，先生您說的則是儒學的演變曆程，這與先生這兩個字，並不關聯，我且問你們，先生授業，是否要收束修？”
“自然是要的，先生也是人，不收束修怎麽生活？”
“這和鐵匠打鐵修補鐵具獲得做工錢，和農人侍弄農田獲得果腹糧，桑農養蠶換取升生絲錢，有什麽本質上的差別嗎？”
朱厚熜撓了撓腦袋，但王陽明立刻接口便道
“我認為有，事農者，飽腹兩三人，事百業者，飽四五人，而為師者，授業者也，傳淑世之道，活命者萬千，這應當是他們最根本的區別。”
“您說的是結果，且是求學者中誌向高遠之人所求的最終結果，而非授業者最終追求，授業者，如方正巒者，鄙薄之輩也，如吾師周清，盡職盡責者也，又如您，尋救世良方，傳諸眾人者也，由此可以知曉，都是以教書匠自居，其人卻各有不同，可您王先生的教導是教導，他方正巒的教書就不是教書了嗎？可見，先生這一詞本身，與道德，與操守是掛不上勾的，這隻是一份，能夠讀書認字之人就能夠當的職業而已。”
朱厚熜當即迴道“可照你這般說，若是一心思詭譎，甚至以禍亂天下為誌的人，欲要將誌向傳授四方，不也可以被管以先生，師長這樣令人尊敬的名號？”
“是的。”沒想到，陸斌居然毫不猶豫的點了點頭，繼爾又道“這樣的例子，古時候就有了，例如戰國時期的蘇秦張儀，都出自鬼穀子門下，分別學會了合縱以及連橫的道理，這種截然相反的學問，令六國先結合以抗秦國，後四散而內耗，這樣的學問，難道不是對天下統一有害的嗎？可是因為使用的人不同，因為其人誌向與抱負也不同，因為其豐功偉績也不相同的緣故，導致蘇秦，張儀以及鬼穀子的事跡即便過了一兩千年還是有人在傳唱。”
朱厚熜終於提出自己不同的看法來“不對，不對，古來農桑人，百業者多，而識文斷字者少，由此可見，百業之道易，而求學之路艱，但自古以來，向往百業者甚少，而求學問道者甚多，由此可見師者之重，重於其他。”
“這難道不是因為百姓生活的負擔過於沉重，導致無數百姓想要從被壓迫者，轉變為壓迫者的緣故嗎？讀書人，隻要擁有功名，便是人上人了，這是不對的，因為人與人之間沒有太大分別，讀書認字，也不比其他事情更加高貴，也不比其他的事情更加困難，真正在人們眼中高不可攀的，乃是儒學教條下讀書人的特權，以及儒學捆綁的官老爺才對啊。”
“為何，普通讀書人，在你口中也是所謂的壓迫者？”
“兄長，這是以前我們就談論的事情，所謂土地兼並中的其中一項，就是擁有秀才以上功名的讀書人持有量土地，卻不繳納賦稅，可國家是不可以沒有稅賦的，收不上來的田地之稅，隻能朝最下層，需要繳納稅賦的百姓身上去取，百姓擔子越重，卻隻能瞧著，擁有大量田產的人在過好日子，這就是這個國家的現狀了。”
朱厚熜因為沒有親眼見識過，對此認知並不深刻，隻是受陸斌影響日久，能清楚認知道，現狀的不妥——至少百姓的擔子不可以再加重了！
而王陽明老先生是學老了儒，做老了官的人，他十分清楚陸斌想要表達的意思，因此，他立刻陷入了沉思之中。
王先生是儒家現今流派看來離經叛道之人，可同樣，他也是儒學宗師級人物——對儒學沒有深刻的理解，能離經叛道？
作為儒學宗師，他太了解現今儒學的狀況，絕大多數年老的，不惑之年的老者，他們沒有改變的動力，希望維持現狀，希望通過繼承的方法，令自己子孫後代都通過儒學，成為進士，這樣家族就可以長盛不衰了。
這其中就包括了天下人讚譽的李東陽李閣老，他們能夠做到八股文模塊化，樣板化，他們隻需要家族有進士就成，他們既不希望家族能夠出現下一任首輔閣老，也不怎麽希望家裏出現通透儒學，妙筆生花的人才。
所以，當今的翰林院，常常出現那種被模板套住的呆子，能夠做事的人，則越發的少。
年輕有為的，願意為心裏抱負付出行動者，即便拿出了成績，做了一番事情，也沒有辦法上升。
而有家學淵源的，有恩親故舊的，則上升的格外快速。
如他王守仁，正是這一份與李東陽的恩親故舊，所以到了哪兒，也備受人尊敬，實際上人家也門清，你王守仁指不定什麽時候就調走轉正了，與你關係打好一些，有機會拉弟兄們一把，才是實打實的好處。
......但這是不能夠被談起的話題，即便高位者必然清楚現狀。
因為既得利益者，根本不會容許有人去撬動這個根基，除非一兩任破釜沉舟的首輔，再加上一名能夠在位三五十年，手腕強硬又矢誌不渝的皇帝，這件事情才勉強能夠辦到。
“我不得不承認，你說的有一定道理。”王陽明在思考了一會兒之後，立刻收住了心思，而且在說出內心想法的同時，又道“可，這是一件現在根本沒有辦法做到的事情，我在嚐試開拓新的道路，何嚐不是在打破這種桎梏呢？陸斌，你以後一展抱負，試一試的時候，我一定會好好瞧著。”
“先生，我也隻是一名閑人而已，聊一聊還行，可叫我去施為，我寧願做一個閑散之人啊！”
“不，你不會，這一點，我非常確信。”
“先生如何斷定？”
“世人都曉文王好，周禮何曾恢複了？農桑耕田不見多，王公貴族不見少。”王陽明用一句自編的好了歌迴答了他。
陸斌差點沒跳起來！
好在下一刻，他後知後覺反應了過來，王先生大概率說的是他不同於這個時代的思想。
朱厚熜並沒有聽懂兩人之間的啞謎，他隻是覺得這句詩，既生動，又諷刺，似乎還在提醒自己一些事情。
他認為，王陽明先生這是在用詩的方式提醒自己，眼中不僅僅是讀書人，應當還要有王府，有貴族以及一切大量持有土地的人。
這不禁讓他想起，自己四歲時，因為劉六劉七之亂，造成百姓生計困難，而在王府中向方正巒提出的問題。
那個非常敏感，關於土地的問題。
方正巒自然對這個話題沒有半點迴答的心思，他自家也有不少田產，這是供應方家人能夠讀書的資本，所以他不敢正麵迴答世子的疑惑。
但朱厚熜始終記得當時講這個話題聊起來時，陸斌與自己交流的場景，以及後來見識到流民幾乎卑微如塵埃的場景，之後他便再也遺忘不了這個問題了。
“先生認為，怎樣才能夠做到，讓土地真正歸屬於百姓，而不隻屬於王公貴族以及讀書人。”
王陽明聞言，直接怔住了一兩秒，他接著又直接來了一句與方正巒幾乎沒有什麽不同的話語“唉，如果你是嫡脈，該多好。”
朱厚熜臉上浮現出一抹極為明顯的失望之色“先生，也不願意迴答這個問題嗎？”
王陽明搖了搖頭“這是曆朝曆代都難以解決的問題，我有些想法，是準備自己施行的，可以說與你聽，如果我失敗了，那麽當你有機會嚐試解決這個問題的時候，以我為參照，走另外的道路。”
朱厚熜的眼睛一亮，當即作洗耳恭聽狀“先生您說。”
“先談一談我的做法吧，我提倡一切道理，諸行諸性向心中求的道理，聖人之言，學入心中，此心即為良心，百姓的苦痛就擺在那裏，良心還在的人就不會視之不見，所以，我現階段的主要目標，是傳述這個道理，讓更多的人知曉，讓更多的讀書人，捧起這顆良心，而後我還要行教化百姓的道路，讓務農者明德明理，通文墨斷自句，不必如現今多數癡讀妄讀之書生一樣，但要曉得文字，知曉道理，由此，百姓便可以知道，官府下達的政令是好是壞，自己的行為是對是錯......”
朱厚熜聽的非常認真，陸斌卻在心中苦笑起來，王陽明先生一生，隻踐行了授徒這一項工作，後續繼承者，卻少有能夠完完全全將他的理論，他的思想完全吃透的人。
或者說陽明先生本身就是一個不斷在變化的人，例如，現在的他尚且還沒有提出，致良知，知行合一以及心即理也等著名心學理論。
那是他以後才會提出的理論，而且誰曉得，這個直至後世，也認同其聖人身份的真正大師，直至生命最後一刻，會不會還有什麽對世人有裨益的體悟沒有說出來呢？
聖人嘛，大家多多少少都會覺得，他們活的時間再長，都是命短的，都是上蒼嫉妒，給人間多留一瞬都不肯的天賜瑰寶。
陽明先生闡述到自己打算開蒙百姓，以及開蒙百姓用哪些辦法之後便沒有再說了，反而極為嚴肅的朝著二人道“關於，治理國家，改變現狀的想法，我還有，卻不打算與你們兩說，你二人如果有機會能夠放手施為一番時，請你們務必不要與我的做法相同，哪怕你們的想法與我相左，也沒有什麽不可以的。”
說完，他居然還拱手作出一禮來。
“為何？”
“先秦之時，諸子百家都是為了求一個結束亂世的良方，才彼此之間迸發不同的爭鳴，誰也不知道誰的方子就是對的，誰也不知道誰的想法能夠讓天下長治久安，而現今天下，我認為我自己一人的方法，就算初期有一些效果，也不能保證最終能獲得成功，因此，既然你們有不同的思路，那就走不同的道路吧。”
不同的思路？朱厚熜聞言下意識的看了看自己的兄弟，他覺得王先生這話是說給自己弟弟聽的。
這是他自認不如自己兄弟的一處地方，因為陸斌從展現出智慧的那一天開始，就非比尋常。
他得承認，自己對此有些小嫉妒。
哪怕周邊所有人成天吹捧自己乃是百年難尋的天才，卻也生不出半點驕傲自滿之心，原因就是因為自己這個弟弟了。
“世子殿下，下官這就要啟程了，今日之談，吾亦十分盡心，隻可惜你二人，一人心中之思尚未完備，一人對世間之事不甚明達，若是有機會，待汝二人長成，非得談上三天三夜不可。”
朱厚熜愣了片刻，突然意識道，陽明先生是對著自己講的話，他猶豫了片刻，心中雖然非常想要阻攔，可最終隻能拱手作揖道“恭送先生。”
陽明先生微微一笑，寬大袖袍輕輕甩了甩，似乎有風吹動一般，清風滿袖，朗月入懷，高大背影在下一刻就消失在門外，轉瞬間就不見了。
其形瀟灑，並不見迴首，其心坦蕩，誠無複多言。
朱厚熜心中惆悵之感立時消失不見，原本那僅剩一絲的憤懣之情似也隨一陣風消散，如此讀書之人，真是心向往之，心向往之。
朱厚熜立刻搖了搖頭，擺出不同的意見“阿弟，這不對，先生，絕對不隻是一份職業而已，所謂師者，傳道受業解惑也。這是欲求學，欲上進，欲治天下的引路之人，怎可用區區職業二字一概論之。”
王陽明立刻讚道“這點，我與他看法相同，你當明白，先聖孔子另外一層稱唿，可是叫作至聖先師，聖人也是教化三千弟子，廣收門徒，其所思所想傳諸後世，這才有儒家之學的興盛。”
“兄長你說的乃是先生的作用，先生您說的則是儒學的演變曆程，這與先生這兩個字，並不關聯，我且問你們，先生授業，是否要收束修？”
“自然是要的，先生也是人，不收束修怎麽生活？”
“這和鐵匠打鐵修補鐵具獲得做工錢，和農人侍弄農田獲得果腹糧，桑農養蠶換取升生絲錢，有什麽本質上的差別嗎？”
朱厚熜撓了撓腦袋，但王陽明立刻接口便道
“我認為有，事農者，飽腹兩三人，事百業者，飽四五人，而為師者，授業者也，傳淑世之道，活命者萬千，這應當是他們最根本的區別。”
“您說的是結果，且是求學者中誌向高遠之人所求的最終結果，而非授業者最終追求，授業者，如方正巒者，鄙薄之輩也，如吾師周清，盡職盡責者也，又如您，尋救世良方，傳諸眾人者也，由此可以知曉，都是以教書匠自居，其人卻各有不同，可您王先生的教導是教導，他方正巒的教書就不是教書了嗎？可見，先生這一詞本身，與道德，與操守是掛不上勾的，這隻是一份，能夠讀書認字之人就能夠當的職業而已。”
朱厚熜當即迴道“可照你這般說，若是一心思詭譎，甚至以禍亂天下為誌的人，欲要將誌向傳授四方，不也可以被管以先生，師長這樣令人尊敬的名號？”
“是的。”沒想到，陸斌居然毫不猶豫的點了點頭，繼爾又道“這樣的例子，古時候就有了，例如戰國時期的蘇秦張儀，都出自鬼穀子門下，分別學會了合縱以及連橫的道理，這種截然相反的學問，令六國先結合以抗秦國，後四散而內耗，這樣的學問，難道不是對天下統一有害的嗎？可是因為使用的人不同，因為其人誌向與抱負也不同，因為其豐功偉績也不相同的緣故，導致蘇秦，張儀以及鬼穀子的事跡即便過了一兩千年還是有人在傳唱。”
朱厚熜終於提出自己不同的看法來“不對，不對，古來農桑人，百業者多，而識文斷字者少，由此可見，百業之道易，而求學之路艱，但自古以來，向往百業者甚少，而求學問道者甚多，由此可見師者之重，重於其他。”
“這難道不是因為百姓生活的負擔過於沉重，導致無數百姓想要從被壓迫者，轉變為壓迫者的緣故嗎？讀書人，隻要擁有功名，便是人上人了，這是不對的，因為人與人之間沒有太大分別，讀書認字，也不比其他事情更加高貴，也不比其他的事情更加困難，真正在人們眼中高不可攀的，乃是儒學教條下讀書人的特權，以及儒學捆綁的官老爺才對啊。”
“為何，普通讀書人，在你口中也是所謂的壓迫者？”
“兄長，這是以前我們就談論的事情，所謂土地兼並中的其中一項，就是擁有秀才以上功名的讀書人持有量土地，卻不繳納賦稅，可國家是不可以沒有稅賦的，收不上來的田地之稅，隻能朝最下層，需要繳納稅賦的百姓身上去取，百姓擔子越重，卻隻能瞧著，擁有大量田產的人在過好日子，這就是這個國家的現狀了。”
朱厚熜因為沒有親眼見識過，對此認知並不深刻，隻是受陸斌影響日久，能清楚認知道，現狀的不妥——至少百姓的擔子不可以再加重了！
而王陽明老先生是學老了儒，做老了官的人，他十分清楚陸斌想要表達的意思，因此，他立刻陷入了沉思之中。
王先生是儒家現今流派看來離經叛道之人，可同樣，他也是儒學宗師級人物——對儒學沒有深刻的理解，能離經叛道？
作為儒學宗師，他太了解現今儒學的狀況，絕大多數年老的，不惑之年的老者，他們沒有改變的動力，希望維持現狀，希望通過繼承的方法，令自己子孫後代都通過儒學，成為進士，這樣家族就可以長盛不衰了。
這其中就包括了天下人讚譽的李東陽李閣老，他們能夠做到八股文模塊化，樣板化，他們隻需要家族有進士就成，他們既不希望家族能夠出現下一任首輔閣老，也不怎麽希望家裏出現通透儒學，妙筆生花的人才。
所以，當今的翰林院，常常出現那種被模板套住的呆子，能夠做事的人，則越發的少。
年輕有為的，願意為心裏抱負付出行動者，即便拿出了成績，做了一番事情，也沒有辦法上升。
而有家學淵源的，有恩親故舊的，則上升的格外快速。
如他王守仁，正是這一份與李東陽的恩親故舊，所以到了哪兒，也備受人尊敬，實際上人家也門清，你王守仁指不定什麽時候就調走轉正了，與你關係打好一些，有機會拉弟兄們一把，才是實打實的好處。
......但這是不能夠被談起的話題，即便高位者必然清楚現狀。
因為既得利益者，根本不會容許有人去撬動這個根基，除非一兩任破釜沉舟的首輔，再加上一名能夠在位三五十年，手腕強硬又矢誌不渝的皇帝，這件事情才勉強能夠辦到。
“我不得不承認，你說的有一定道理。”王陽明在思考了一會兒之後，立刻收住了心思，而且在說出內心想法的同時，又道“可，這是一件現在根本沒有辦法做到的事情，我在嚐試開拓新的道路，何嚐不是在打破這種桎梏呢？陸斌，你以後一展抱負，試一試的時候，我一定會好好瞧著。”
“先生，我也隻是一名閑人而已，聊一聊還行，可叫我去施為，我寧願做一個閑散之人啊！”
“不，你不會，這一點，我非常確信。”
“先生如何斷定？”
“世人都曉文王好，周禮何曾恢複了？農桑耕田不見多，王公貴族不見少。”王陽明用一句自編的好了歌迴答了他。
陸斌差點沒跳起來！
好在下一刻，他後知後覺反應了過來，王先生大概率說的是他不同於這個時代的思想。
朱厚熜並沒有聽懂兩人之間的啞謎，他隻是覺得這句詩，既生動，又諷刺，似乎還在提醒自己一些事情。
他認為，王陽明先生這是在用詩的方式提醒自己，眼中不僅僅是讀書人，應當還要有王府，有貴族以及一切大量持有土地的人。
這不禁讓他想起，自己四歲時，因為劉六劉七之亂，造成百姓生計困難，而在王府中向方正巒提出的問題。
那個非常敏感，關於土地的問題。
方正巒自然對這個話題沒有半點迴答的心思，他自家也有不少田產，這是供應方家人能夠讀書的資本，所以他不敢正麵迴答世子的疑惑。
但朱厚熜始終記得當時講這個話題聊起來時，陸斌與自己交流的場景，以及後來見識到流民幾乎卑微如塵埃的場景，之後他便再也遺忘不了這個問題了。
“先生認為，怎樣才能夠做到，讓土地真正歸屬於百姓，而不隻屬於王公貴族以及讀書人。”
王陽明聞言，直接怔住了一兩秒，他接著又直接來了一句與方正巒幾乎沒有什麽不同的話語“唉，如果你是嫡脈，該多好。”
朱厚熜臉上浮現出一抹極為明顯的失望之色“先生，也不願意迴答這個問題嗎？”
王陽明搖了搖頭“這是曆朝曆代都難以解決的問題，我有些想法，是準備自己施行的，可以說與你聽，如果我失敗了，那麽當你有機會嚐試解決這個問題的時候，以我為參照，走另外的道路。”
朱厚熜的眼睛一亮，當即作洗耳恭聽狀“先生您說。”
“先談一談我的做法吧，我提倡一切道理，諸行諸性向心中求的道理，聖人之言，學入心中，此心即為良心，百姓的苦痛就擺在那裏，良心還在的人就不會視之不見，所以，我現階段的主要目標，是傳述這個道理，讓更多的人知曉，讓更多的讀書人，捧起這顆良心，而後我還要行教化百姓的道路，讓務農者明德明理，通文墨斷自句，不必如現今多數癡讀妄讀之書生一樣，但要曉得文字，知曉道理，由此，百姓便可以知道，官府下達的政令是好是壞，自己的行為是對是錯......”
朱厚熜聽的非常認真，陸斌卻在心中苦笑起來，王陽明先生一生，隻踐行了授徒這一項工作，後續繼承者，卻少有能夠完完全全將他的理論，他的思想完全吃透的人。
或者說陽明先生本身就是一個不斷在變化的人，例如，現在的他尚且還沒有提出，致良知，知行合一以及心即理也等著名心學理論。
那是他以後才會提出的理論，而且誰曉得，這個直至後世，也認同其聖人身份的真正大師，直至生命最後一刻，會不會還有什麽對世人有裨益的體悟沒有說出來呢？
聖人嘛，大家多多少少都會覺得，他們活的時間再長，都是命短的，都是上蒼嫉妒，給人間多留一瞬都不肯的天賜瑰寶。
陽明先生闡述到自己打算開蒙百姓，以及開蒙百姓用哪些辦法之後便沒有再說了，反而極為嚴肅的朝著二人道“關於，治理國家，改變現狀的想法，我還有，卻不打算與你們兩說，你二人如果有機會能夠放手施為一番時，請你們務必不要與我的做法相同，哪怕你們的想法與我相左，也沒有什麽不可以的。”
說完，他居然還拱手作出一禮來。
“為何？”
“先秦之時，諸子百家都是為了求一個結束亂世的良方，才彼此之間迸發不同的爭鳴，誰也不知道誰的方子就是對的，誰也不知道誰的想法能夠讓天下長治久安，而現今天下，我認為我自己一人的方法，就算初期有一些效果，也不能保證最終能獲得成功，因此，既然你們有不同的思路，那就走不同的道路吧。”
不同的思路？朱厚熜聞言下意識的看了看自己的兄弟，他覺得王先生這話是說給自己弟弟聽的。
這是他自認不如自己兄弟的一處地方，因為陸斌從展現出智慧的那一天開始，就非比尋常。
他得承認，自己對此有些小嫉妒。
哪怕周邊所有人成天吹捧自己乃是百年難尋的天才，卻也生不出半點驕傲自滿之心，原因就是因為自己這個弟弟了。
“世子殿下，下官這就要啟程了，今日之談，吾亦十分盡心，隻可惜你二人，一人心中之思尚未完備，一人對世間之事不甚明達，若是有機會，待汝二人長成，非得談上三天三夜不可。”
朱厚熜愣了片刻，突然意識道，陽明先生是對著自己講的話，他猶豫了片刻，心中雖然非常想要阻攔，可最終隻能拱手作揖道“恭送先生。”
陽明先生微微一笑，寬大袖袍輕輕甩了甩，似乎有風吹動一般，清風滿袖，朗月入懷，高大背影在下一刻就消失在門外，轉瞬間就不見了。
其形瀟灑，並不見迴首，其心坦蕩，誠無複多言。
朱厚熜心中惆悵之感立時消失不見，原本那僅剩一絲的憤懣之情似也隨一陣風消散，如此讀書之人，真是心向往之，心向往之。