而聽完之後的侏儒宋缺的臉上則是表現出一臉受寵若驚的模樣，忙點頭說道：“朱大哥，放心，今天你說讓我向東，我絕不朝西。一切全憑十夫長的吩咐。”
頓了一下他又伸手敲打了自己的嘴，說道：“朱大哥，你看小弟這張臭嘴，哪裏是什麽十夫長，應該是百夫長才對。”
這馬屁話將那朱四逗得哈哈大笑，右手也放下了舉起的刀，並且用力一下就插進了身前的雜草地中，豪邁地說道：“你小子，有眼光，放心這次去南朝的路上，老子罩著你。”
此時朱四想殺宋缺的心變得動搖了起來，有點不想殺了這個馬屁精，感覺留著偶爾拍拍馬屁也不錯。
這家夥對自己又沒有任何的威脅，論武功，自己能甩他幾條北莽的林道。
北莽的林道往往是窄且長，一條少說都得有那百十裏地。
由此可見，這朱四根本就沒將這家夥放在眼裏。
瞧著朱四這家夥如此高興，侏儒宋缺也趁著他那高興的勁，繼續拍馬屁的說道： “感謝朱大哥，小弟今後就跟著百夫長朱大哥混了。”
如果說剛才朱四是有那麽一刻想要留下這宋缺，那此時他是已經決定將這人留在自己的身邊。
顧義聽著那朱四說的話，他已經猜出這家夥已經不準備殺這侏儒了，對此，他是非常理解的，因為在南朝那種地方，侏儒這樣的人如過江之鯽，數不勝數的人，在學著那阿諛奉承的處世之道。
但這在北莽這種地方，這樣的人很是少見，一則是因為北莽信奉的是上古大巫，崇尚的是物競天擇，強者生存的至理。
因此在北莽一個人想要獲得地位，權勢，榮譽都需要自身的武力強大，靠其他的，終歸會是竹籃打水一場空，當然這是北莽人所想的，究竟對還是錯，沒人知道，因為很少有人能像這侏儒宋缺一般為了生存而卑躬屈膝，大多都選擇寧願站著死，也不願跪著生的這條路。
朱四也不知是誇大其詞還是確有其事，衝著那十步之外的侏儒宋缺就是來了一句：“你小子，真對我胃口，也是這次必須得拿到你那十夫長的令牌，這樣之後我才能一舉成為百夫長，不然你的那十夫長的令牌老子還真沒有放在眼裏。”
宋缺感激地看著也是十步之遠的魁梧大漢，臉上的表情像是那朱四簡直就是自己的再生父母一般，開口說道：“朱大哥哪裏的話，能為朱大哥效犬馬之勞，是我宋缺的榮幸。朱大哥，小弟這就將令牌取出給你。”
“十夫長的令牌”，朱四的眼睛裏精光就是一閃，不過沒有開口說話，隻是靜靜地看著那宋缺的一舉一動，也不知是因為太過激動，還是依舊帶著一絲懷疑的防備之心。
而那宋缺很快就從懷裏掏出了一枚令牌，方方正正，單從表麵來看，感覺也就是一塊金屬片，沒什麽特殊的地方。
可仔細看去，就會發現那方正令牌的一端有著一大巫的微型雕像，並且在雕像的頭頂上麵也落了一個字很小的‘十’字。
朱四的手不由自主地按緊在了那入地的戰刀上，眼睛直直地盯著那枚木頭顏色的令牌，久久，難以轉移開來。
不僅僅是他，連躲在暗處地顧義也緊緊地盯著那枚代表著十夫長地位的令牌，心裏暗自想道：“原來這就是十夫長令。”
二人之前沒有見過，或者說大多數北莽人可能一生都沒有機會見這軍中最低等級的軍令一麵。
隻因這令牌大多由授予者單獨授予授予者，之後授予者還得立下誓言，不得隨便將其示人，違反的人若被巫使們發現，最輕也是後半生成為一個名副其實的廢人，重則就是死人一個。
巫使，顧名思義就是北莽所信奉的神靈——大巫在人間派遣的使者。
巫使在北莽的權利很大，具體有多大，幹瘦顧義，魁梧朱四都不知曉，那十夫長的宋缺可能知道一點點關於這些神秘的巫使究竟是幹什麽的，還有一些人也可能知曉，就是那些被這些巫使找上門索了命的死人。
這巫使的名頭在南朝也很是響亮，有傳聞，曾經有一位北莽的大人物離經叛道，在北莽殺了很多人，鬧出了不小的響動。
說來好像，這家夥原本是準備逃亡西域，做個吃齋念佛的邪僧了此餘生，可沒想到西域裏的一位大僧聽說了這人想來西域躲命時，率先開口道了一句：“我佛慈悲，渡有緣之人，樓悲施主與我佛無緣，甚是可惜，還望樓悲施主勿往西域之地，擾了佛門中人的清修，讓我等憂心，世界之大，天地之闊，總有樓悲施主的有緣之地，還望樓悲施主前往尋找，小僧在此感謝樓悲施主。”
言外之意其實就是一句話：佛門不歡迎你，西域你別來，讓我心裏不好受，也隻好將你捉拿，送迴北莽，天地很大，你可以去往別處。
最後這位擅長用刀且因刀得名“血刀”的北莽刀道高手迫不得已，逃到了南邊，也就是南朝的青城。
作為北莽的對頭的南朝自然不可能像那群表裏不一的西域禿驢們一樣拒之門外，畢竟那豈不是代表了南朝害怕北莽，這可是會激起很大的民憤，任誰也承擔不了，更何況一個偏僻的小城，青城的城主呢。
樓悲終歸是來到了青城，當時的青城城主也並未驅趕這位在北莽犯了大事的家夥，而是安排了人緊跟著監視了起來，而他自然將這件事進行了上報，等待著上麵的命令。
青城城主最終卻接收到了一份與他所預想的完全不一樣的命令。
上麵最終命令他撤銷監視，任其發展，但要注意城中百姓的安全，若有傷亡，即刻上報。
隻記得當時那青城城主罵了句娘“他奶奶的這麽好的機會，竟然不將這人拉攏過來，獲得北莽的相關秘密情報，倒見老子做一個甩手掌櫃，真不知道這上麵的人有沒有腦子！”
頓了一下他又伸手敲打了自己的嘴，說道：“朱大哥，你看小弟這張臭嘴，哪裏是什麽十夫長，應該是百夫長才對。”
這馬屁話將那朱四逗得哈哈大笑，右手也放下了舉起的刀，並且用力一下就插進了身前的雜草地中，豪邁地說道：“你小子，有眼光，放心這次去南朝的路上，老子罩著你。”
此時朱四想殺宋缺的心變得動搖了起來，有點不想殺了這個馬屁精，感覺留著偶爾拍拍馬屁也不錯。
這家夥對自己又沒有任何的威脅，論武功，自己能甩他幾條北莽的林道。
北莽的林道往往是窄且長，一條少說都得有那百十裏地。
由此可見，這朱四根本就沒將這家夥放在眼裏。
瞧著朱四這家夥如此高興，侏儒宋缺也趁著他那高興的勁，繼續拍馬屁的說道： “感謝朱大哥，小弟今後就跟著百夫長朱大哥混了。”
如果說剛才朱四是有那麽一刻想要留下這宋缺，那此時他是已經決定將這人留在自己的身邊。
顧義聽著那朱四說的話，他已經猜出這家夥已經不準備殺這侏儒了，對此，他是非常理解的，因為在南朝那種地方，侏儒這樣的人如過江之鯽，數不勝數的人，在學著那阿諛奉承的處世之道。
但這在北莽這種地方，這樣的人很是少見，一則是因為北莽信奉的是上古大巫，崇尚的是物競天擇，強者生存的至理。
因此在北莽一個人想要獲得地位，權勢，榮譽都需要自身的武力強大，靠其他的，終歸會是竹籃打水一場空，當然這是北莽人所想的，究竟對還是錯，沒人知道，因為很少有人能像這侏儒宋缺一般為了生存而卑躬屈膝，大多都選擇寧願站著死，也不願跪著生的這條路。
朱四也不知是誇大其詞還是確有其事，衝著那十步之外的侏儒宋缺就是來了一句：“你小子，真對我胃口，也是這次必須得拿到你那十夫長的令牌，這樣之後我才能一舉成為百夫長，不然你的那十夫長的令牌老子還真沒有放在眼裏。”
宋缺感激地看著也是十步之遠的魁梧大漢，臉上的表情像是那朱四簡直就是自己的再生父母一般，開口說道：“朱大哥哪裏的話，能為朱大哥效犬馬之勞，是我宋缺的榮幸。朱大哥，小弟這就將令牌取出給你。”
“十夫長的令牌”，朱四的眼睛裏精光就是一閃，不過沒有開口說話，隻是靜靜地看著那宋缺的一舉一動，也不知是因為太過激動，還是依舊帶著一絲懷疑的防備之心。
而那宋缺很快就從懷裏掏出了一枚令牌，方方正正，單從表麵來看，感覺也就是一塊金屬片，沒什麽特殊的地方。
可仔細看去，就會發現那方正令牌的一端有著一大巫的微型雕像，並且在雕像的頭頂上麵也落了一個字很小的‘十’字。
朱四的手不由自主地按緊在了那入地的戰刀上，眼睛直直地盯著那枚木頭顏色的令牌，久久，難以轉移開來。
不僅僅是他，連躲在暗處地顧義也緊緊地盯著那枚代表著十夫長地位的令牌，心裏暗自想道：“原來這就是十夫長令。”
二人之前沒有見過，或者說大多數北莽人可能一生都沒有機會見這軍中最低等級的軍令一麵。
隻因這令牌大多由授予者單獨授予授予者，之後授予者還得立下誓言，不得隨便將其示人，違反的人若被巫使們發現，最輕也是後半生成為一個名副其實的廢人，重則就是死人一個。
巫使，顧名思義就是北莽所信奉的神靈——大巫在人間派遣的使者。
巫使在北莽的權利很大，具體有多大，幹瘦顧義，魁梧朱四都不知曉，那十夫長的宋缺可能知道一點點關於這些神秘的巫使究竟是幹什麽的，還有一些人也可能知曉，就是那些被這些巫使找上門索了命的死人。
這巫使的名頭在南朝也很是響亮，有傳聞，曾經有一位北莽的大人物離經叛道，在北莽殺了很多人，鬧出了不小的響動。
說來好像，這家夥原本是準備逃亡西域，做個吃齋念佛的邪僧了此餘生，可沒想到西域裏的一位大僧聽說了這人想來西域躲命時，率先開口道了一句：“我佛慈悲，渡有緣之人，樓悲施主與我佛無緣，甚是可惜，還望樓悲施主勿往西域之地，擾了佛門中人的清修，讓我等憂心，世界之大，天地之闊，總有樓悲施主的有緣之地，還望樓悲施主前往尋找，小僧在此感謝樓悲施主。”
言外之意其實就是一句話：佛門不歡迎你，西域你別來，讓我心裏不好受，也隻好將你捉拿，送迴北莽，天地很大，你可以去往別處。
最後這位擅長用刀且因刀得名“血刀”的北莽刀道高手迫不得已，逃到了南邊，也就是南朝的青城。
作為北莽的對頭的南朝自然不可能像那群表裏不一的西域禿驢們一樣拒之門外，畢竟那豈不是代表了南朝害怕北莽，這可是會激起很大的民憤，任誰也承擔不了，更何況一個偏僻的小城，青城的城主呢。
樓悲終歸是來到了青城，當時的青城城主也並未驅趕這位在北莽犯了大事的家夥，而是安排了人緊跟著監視了起來，而他自然將這件事進行了上報，等待著上麵的命令。
青城城主最終卻接收到了一份與他所預想的完全不一樣的命令。
上麵最終命令他撤銷監視，任其發展，但要注意城中百姓的安全，若有傷亡，即刻上報。
隻記得當時那青城城主罵了句娘“他奶奶的這麽好的機會，竟然不將這人拉攏過來，獲得北莽的相關秘密情報，倒見老子做一個甩手掌櫃，真不知道這上麵的人有沒有腦子！”