另一個提早到來的貴客是韓氏，也在臨淵宗宗門大比前五天抵達。
依然是由韓氏三長老和韓飛揚領頭，韓氏在上天樞峰之前，先拜訪了玉衡峰。
楊晏和江秋月早知韓氏目的為何，半年前江潛江婷迴宗之時，已向兩人說明過迴家祭祖時的情況，且不說楊晏夫婦本就視江婷為女兒，自不會非其所願讓她嫁予韓飛揚，楊晏本散修出身，對於門當戶對一說本就嗤之以鼻，江秋月更是認為修練之女子無需以凡俗認知出嫁，荳蔻年華正是突飛猛進之時，怎能困在相夫教子之凡俗瑣事。
楊晏夫婦自也不會對韓氏過於失禮，尤其他們年輕時就跟三長老打過交道，知其錙銖必較性格，夫妻倆自是無所畏懼，但若過於得罪韓氏，對江潛江婷之江氏也始終是個麻煩，因此也隻是客氣說江婷年幼，以其修練之身尚未到談婚論嫁之時，暫時不考慮決定江婷婚配歸屬。
三長老和韓飛揚一聽，哪還不知道這個拖字訣就是給韓氏一個軟釘子，當下惻然，沒多言語，留下一句望楊晏不會為了今日決定後悔便前往天樞峰去了。
不過當晚楊晏和江秋月倒是為了此事而另有討論，楊晏今日一見韓飛揚，便覺此子確實不凡，年紀輕輕就踏入武王境，未來前途不可限量，持平而論倒不失為江婷良配，若不是江婷事先已再三囑托，楊晏隻怕會認真考慮此事，此時和江秋月說起，是否該勸江婷多加考慮。
江秋月隻淡淡迴了一句：「他不好看，你徒弟不喜歡，勿做庸人之擾。」便不願再和楊晏多說了。
楊晏悻悻然閉上嘴。
再過三天，大比在即，又一波貴客來到煙炎山，是為湖幫白江分舵。
湖幫乃不限地區之巨型幫會，為江湖第一大幫，各地都能見其幫眾身影，不過幫規鬆散，各地分舵早自成一家，彼此間並無主次之分，倒像商會組織。
湖幫基層幫眾，為江湖中底層之輩，凡俗城中的練氣期武夫，無宗族資源亦無法加入宗門者，許多都會加入湖幫，平時也僅是參與一些市井鬥毆，因此湖幫中也多雞鳴狗盜之徒，難以管束。
湖幫倒也不是沒有一些天驕之輩，不過那都是各分舵核心人物，也不會幹涉或參與各城中底層幫眾活動，因湖幫上下層級落差太大，雖頂著江湖第一大幫名號，也不是一般散修心中歸屬，修練者哪怕隻是武士，多半都還是有其自尊，哪怕是加入一些傭兵團自食其力也不願與市井流氓之徒為伍。
但像臨淵宗此等大型宗門，還是要給湖幫高層一些麵子，一是因為湖幫就是人多，光一個白江分舵就號稱十萬幫眾，真要跟湖幫起什麽衝突還是麻煩，二是臨淵宗弟子要到各處辦事，無論情報傳遞或打探消息，很多時候都要用到湖幫的係統。
像此次渡罪魔地附近出事，也是透過湖幫才讓各大宗門宗族有所警覺，像昌平城這種地方隻有湖幫才會涉入了解。
湖幫各地分舵皆設有總舵主一人和副總舵主數人，在湖幫幫眾跨地區行走時，皆稱其為長老，但臨淵宗是白江在地宗門，便以湖幫白江分舵之職稱稱之。
此次帶隊來臨淵宗觀摩宗門大比的，是湖幫白江分舵資曆最深的副總舵主邰雲山，據說此人是在武王壽元將盡之時，才得到奇遇一舉突破武尊之境。
一般武者通常是在修練黃金時期不斷進階，直到某一境界卡關後便難以寸進，需花很長時間才能突破到下一階段，因此男子樣貌多保持在中年時期，女子因天生體質關係，更是武侯階段樣貌居多，衰老緩慢，邰雲山情況特殊，早已是一老者樣貌，白發蒼蒼，身形傴僂。
韓氏和湖幫白江分舵以規模來說都在長春門之上，但流雲真人自從與無悲道人會麵過後，倒是沒再離開無名峰過，這也間接表明了臨淵宗的親疏之分，龍湘倒是對韓氏三長老和邰雲山一視同仁，皆奉為最高貴賓，隻有長春門、韓氏、湖幫白江分舵能在天樞峰休憩，其餘宗門宗族皆安置在臨淵集，更小型的江湖幫會慕名前來，繼開樓的長老收到拜帖也會派人感謝幾句，卻不會以賓客之禮待之。
直到大比當天，流雲真人才再次出現在天樞峰上。
天樞峰為煙炎山主峰，後山直入有一擎天崖，就是如今被吹雪珠冰封的火山口，是為臨淵宗最高禁地，非流雲真人和臨淵七子不可入，天樞峰麵積也大於其餘諸峰甚多，因此便被設為宗主峰所在，由流雲真人首徒龍湘親自坐鎮。
龍湘其實是流雲真人記名弟子，年紀和流雲真人相近，並非流雲真人親傳，入門時間較其餘六位師弟更晚，但因身分特殊，六位親傳弟子皆稱其為師兄。
百年前魔道大宗落霞宮在空霄會暗中支持下欲一統白江，白江地區正道群雄為抗衡落霞宮組成聯盟，盟主正是龍湘，但空霄會此時也才成立不久，想藉由白江之役立威，不斷輸送高手前來，白江正道眼看不敵。
龍湘此時以拜師名義懇請流雲真人出山援手，流雲真人知龍湘人品端正，不願讓白江淪為魔宗爪牙，並無私心，因此便率六徒出世，終以其絕頂修為擊殺群邪，保白江不失。
事後更在龍湘建議下，於煙炎山開宗立派，讓六徒能將其一身所學開枝散葉，龍湘感謝流雲真人於白江為難之時援手，真心拜流雲真人為師，但流雲真人說龍氏絕學四象刀同為上古武學，不下於他所學諸法，他亦沒資格教授龍湘，因此始終保以記名弟子之名，實則流雲真人以友待之。
天樞峰於臨淵宗成立之時，加入者均為白江正道聯盟中之高手，實力強於其餘諸峰甚多，但龍湘感恩流雲真人信任，還讓其掌掌門之位，因此百年來反而韜光養晦，沒讓天樞峰過於坐大，更盡力扶持各師弟發展，毫無私心。
流雲真人常感慨，若要稱一個俠字，龍湘比他更有資格，眾位師弟也對龍湘非常敬重。
龍湘也是臨淵七子中唯二已達武皇者，現在已是武皇中期，修為最高，另一位武皇是天璿峰首座公孫立。
在臨淵宗成立之時，流雲真人不欲為俗事打擾清修，眾人議論由誰來出任掌門之位，最多人推舉的不是龍湘，而是流雲真人親傳首徒公孫立。
公孫立在流雲真人成道之前便已收為弟子，跟隨流雲真人時間最長，盡得一身真傳，且公孫立在江湖上也素有俠名，多次斬妖除魔受到世人推崇。
但也因為公孫立跟隨流雲真人時間最長，除了武學外，流雲真人所涉獵之各項雜學，舉凡煉丹、煉器、陣法、甚至大部分已失傳的符篆之術，公孫立也都有涉獵，且鑽研更深，流雲真人從一開始支持，到後來發現公孫立因此而耽誤修練，感到頭痛不已。
所以聽到眾人推舉公孫立出任掌門之位，流雲真人馬上搖頭否決，親自拍板由龍湘出任臨淵宗掌門。
流雲真人本意是讓公孫立別再有更多俗務耽誤修練，沒想到公孫立出掌天璿峰首座後，又誕生一連流雲真人都沒涉獵過的興趣：馭獸。
公孫立覺得但凡大型宗門，怎可沒護山神獸壓陣，便開始鑽研起馭獸之法，這百年間讓天璿峰弟子到處尋找靈獸幼種，還真被他搞出名堂，如今擎天崖下已有一上古異獸遺種冰杌獸鎮守。
不過公孫立也確是奇人，盡管雜學甚多，要說修練進度耽下，也隻是和流雲真人此等絕頂之人相比，他的修為還是讓眾師弟苦追不上，且公孫立本非宗族出身，但由於妻妾眾多，現在已自成宗族，而他的教學又極為精湛，這次天璿峰有五個宗門大比出戰名額，五個都是公孫立的子侄。
流雲真人每每想到若公孫立專心修練，現在已不知是何等成就，也隻能搖頭苦笑，這百變聖手的稱號，對公孫立真不知是福是禍。
大比當天，第一個出現在天樞峰的隊伍卻不是公孫立的天璿峰，而是楊疾的天璣峰和張鐵衣的天權峰，兩者幾乎同時抵達。
張鐵衣一向性急，做事直來直往，天權峰初試那天他被楊晏拉去喝酒誤事，事後也是懊悔萬分，私下嘟囔好幾次遇到這楊晏總沒好事，這次宗門大比，弟子都還沒清醒，就被他到處拳打腳踢一陣，早早列隊出發。
至於楊疾的天璣峰這次為何這麽早到？是因為天璣峰就是最在意宗門大比結果的一峰。
在臨淵宗有上三峰、下四峰的說法，上三峰指的是天樞、天璿、天璣，下四峰則是天權、玉衡、開陽、瑤光，這是以規模來劃分，上三峰弟子都超過千人。
天樞峰是因為在臨淵宗立宗時基礎最厚實，天璿峰則是因為一來公孫立自成宗族，二來他有不少為雜學而來的弟子，真要講一步步經營到成為超過千人的上三峰的，就隻有楊疾的天璣峰。
楊疾對於宗門發展非常上心，為親自擇徒走遍各地，在上屆之前的三屆大比，天璣峰拿下三連霸第一，楊疾教出來的徒弟如今多位已是一方巨擘，但上次大比意外落馬，本屆欲卷土重來，因此全峰都如臨大敵般，早早到達天樞峰。
楊疾年輕時就有風少的稱號，近年更被世人稱為風神，一身青煙三合變出神入化，是最上乘的身法類絕學，江秋月將星影步傳給江潛時就有感慨，如果能拿到三師兄的青煙三合變就好了，但楊疾不像張鐵衣，城府較深，青煙三合變非親傳弟子不授。
流雲真人最初收楊疾為徒，就是看上其身法天賦，想找流雲劍法的傳人，流雲劍法亦是以靈動取勝，但楊疾拜入流雲真人門下後，對槍法類武技更有興趣，天賦也更高，流雲真人便改傳楊疾絕命槍訣。
和張鐵衣收藏的五大槍訣全走長兵器剛猛路線不同，楊疾的絕命槍以詭譎多變著稱，近年楊疾之所以被稱為風神，是因他將青煙三合變和絕命槍兩套絕學合一，創出青煙絕命槍，是為「青煙飄緲，秀才絕命，月稀影疏，風神乍現。」
江婷在第一次聽到這幾句稱頌楊疾的諺語時，曾大大抗議了一番：「三師伯哪像秀才，一點都不像，我哥才像。」
在天璣峰和天權峰到達後，蕭無情的開陽峰、楊晏的玉衡峰、公孫立的天璿峰也陸續抵達，七大峰就剩瑤光峰姍姍來遲。
楊晏收徒少是因其個性淡泊，張鐵衣是因為煉體之法被一般修練者認為是較次的外家硬功，蕭無情則是重視自己修練，不擅教育，這是天權、玉衡、開陽三峰人丁較少的原因，而瑤光峰則是另一番光景。
瑤光峰首座沈嵐，稱號嵐彩仙子，是臨淵七子中唯一的女子，流雲真人的獨生女。
瑤光峰人少，是因為臨淵宗立宗之初，瑤光峰隻收女子，近三十年才開放收男弟子。
依然是由韓氏三長老和韓飛揚領頭，韓氏在上天樞峰之前，先拜訪了玉衡峰。
楊晏和江秋月早知韓氏目的為何，半年前江潛江婷迴宗之時，已向兩人說明過迴家祭祖時的情況，且不說楊晏夫婦本就視江婷為女兒，自不會非其所願讓她嫁予韓飛揚，楊晏本散修出身，對於門當戶對一說本就嗤之以鼻，江秋月更是認為修練之女子無需以凡俗認知出嫁，荳蔻年華正是突飛猛進之時，怎能困在相夫教子之凡俗瑣事。
楊晏夫婦自也不會對韓氏過於失禮，尤其他們年輕時就跟三長老打過交道，知其錙銖必較性格，夫妻倆自是無所畏懼，但若過於得罪韓氏，對江潛江婷之江氏也始終是個麻煩，因此也隻是客氣說江婷年幼，以其修練之身尚未到談婚論嫁之時，暫時不考慮決定江婷婚配歸屬。
三長老和韓飛揚一聽，哪還不知道這個拖字訣就是給韓氏一個軟釘子，當下惻然，沒多言語，留下一句望楊晏不會為了今日決定後悔便前往天樞峰去了。
不過當晚楊晏和江秋月倒是為了此事而另有討論，楊晏今日一見韓飛揚，便覺此子確實不凡，年紀輕輕就踏入武王境，未來前途不可限量，持平而論倒不失為江婷良配，若不是江婷事先已再三囑托，楊晏隻怕會認真考慮此事，此時和江秋月說起，是否該勸江婷多加考慮。
江秋月隻淡淡迴了一句：「他不好看，你徒弟不喜歡，勿做庸人之擾。」便不願再和楊晏多說了。
楊晏悻悻然閉上嘴。
再過三天，大比在即，又一波貴客來到煙炎山，是為湖幫白江分舵。
湖幫乃不限地區之巨型幫會，為江湖第一大幫，各地都能見其幫眾身影，不過幫規鬆散，各地分舵早自成一家，彼此間並無主次之分，倒像商會組織。
湖幫基層幫眾，為江湖中底層之輩，凡俗城中的練氣期武夫，無宗族資源亦無法加入宗門者，許多都會加入湖幫，平時也僅是參與一些市井鬥毆，因此湖幫中也多雞鳴狗盜之徒，難以管束。
湖幫倒也不是沒有一些天驕之輩，不過那都是各分舵核心人物，也不會幹涉或參與各城中底層幫眾活動，因湖幫上下層級落差太大，雖頂著江湖第一大幫名號，也不是一般散修心中歸屬，修練者哪怕隻是武士，多半都還是有其自尊，哪怕是加入一些傭兵團自食其力也不願與市井流氓之徒為伍。
但像臨淵宗此等大型宗門，還是要給湖幫高層一些麵子，一是因為湖幫就是人多，光一個白江分舵就號稱十萬幫眾，真要跟湖幫起什麽衝突還是麻煩，二是臨淵宗弟子要到各處辦事，無論情報傳遞或打探消息，很多時候都要用到湖幫的係統。
像此次渡罪魔地附近出事，也是透過湖幫才讓各大宗門宗族有所警覺，像昌平城這種地方隻有湖幫才會涉入了解。
湖幫各地分舵皆設有總舵主一人和副總舵主數人，在湖幫幫眾跨地區行走時，皆稱其為長老，但臨淵宗是白江在地宗門，便以湖幫白江分舵之職稱稱之。
此次帶隊來臨淵宗觀摩宗門大比的，是湖幫白江分舵資曆最深的副總舵主邰雲山，據說此人是在武王壽元將盡之時，才得到奇遇一舉突破武尊之境。
一般武者通常是在修練黃金時期不斷進階，直到某一境界卡關後便難以寸進，需花很長時間才能突破到下一階段，因此男子樣貌多保持在中年時期，女子因天生體質關係，更是武侯階段樣貌居多，衰老緩慢，邰雲山情況特殊，早已是一老者樣貌，白發蒼蒼，身形傴僂。
韓氏和湖幫白江分舵以規模來說都在長春門之上，但流雲真人自從與無悲道人會麵過後，倒是沒再離開無名峰過，這也間接表明了臨淵宗的親疏之分，龍湘倒是對韓氏三長老和邰雲山一視同仁，皆奉為最高貴賓，隻有長春門、韓氏、湖幫白江分舵能在天樞峰休憩，其餘宗門宗族皆安置在臨淵集，更小型的江湖幫會慕名前來，繼開樓的長老收到拜帖也會派人感謝幾句，卻不會以賓客之禮待之。
直到大比當天，流雲真人才再次出現在天樞峰上。
天樞峰為煙炎山主峰，後山直入有一擎天崖，就是如今被吹雪珠冰封的火山口，是為臨淵宗最高禁地，非流雲真人和臨淵七子不可入，天樞峰麵積也大於其餘諸峰甚多，因此便被設為宗主峰所在，由流雲真人首徒龍湘親自坐鎮。
龍湘其實是流雲真人記名弟子，年紀和流雲真人相近，並非流雲真人親傳，入門時間較其餘六位師弟更晚，但因身分特殊，六位親傳弟子皆稱其為師兄。
百年前魔道大宗落霞宮在空霄會暗中支持下欲一統白江，白江地區正道群雄為抗衡落霞宮組成聯盟，盟主正是龍湘，但空霄會此時也才成立不久，想藉由白江之役立威，不斷輸送高手前來，白江正道眼看不敵。
龍湘此時以拜師名義懇請流雲真人出山援手，流雲真人知龍湘人品端正，不願讓白江淪為魔宗爪牙，並無私心，因此便率六徒出世，終以其絕頂修為擊殺群邪，保白江不失。
事後更在龍湘建議下，於煙炎山開宗立派，讓六徒能將其一身所學開枝散葉，龍湘感謝流雲真人於白江為難之時援手，真心拜流雲真人為師，但流雲真人說龍氏絕學四象刀同為上古武學，不下於他所學諸法，他亦沒資格教授龍湘，因此始終保以記名弟子之名，實則流雲真人以友待之。
天樞峰於臨淵宗成立之時，加入者均為白江正道聯盟中之高手，實力強於其餘諸峰甚多，但龍湘感恩流雲真人信任，還讓其掌掌門之位，因此百年來反而韜光養晦，沒讓天樞峰過於坐大，更盡力扶持各師弟發展，毫無私心。
流雲真人常感慨，若要稱一個俠字，龍湘比他更有資格，眾位師弟也對龍湘非常敬重。
龍湘也是臨淵七子中唯二已達武皇者，現在已是武皇中期，修為最高，另一位武皇是天璿峰首座公孫立。
在臨淵宗成立之時，流雲真人不欲為俗事打擾清修，眾人議論由誰來出任掌門之位，最多人推舉的不是龍湘，而是流雲真人親傳首徒公孫立。
公孫立在流雲真人成道之前便已收為弟子，跟隨流雲真人時間最長，盡得一身真傳，且公孫立在江湖上也素有俠名，多次斬妖除魔受到世人推崇。
但也因為公孫立跟隨流雲真人時間最長，除了武學外，流雲真人所涉獵之各項雜學，舉凡煉丹、煉器、陣法、甚至大部分已失傳的符篆之術，公孫立也都有涉獵，且鑽研更深，流雲真人從一開始支持，到後來發現公孫立因此而耽誤修練，感到頭痛不已。
所以聽到眾人推舉公孫立出任掌門之位，流雲真人馬上搖頭否決，親自拍板由龍湘出任臨淵宗掌門。
流雲真人本意是讓公孫立別再有更多俗務耽誤修練，沒想到公孫立出掌天璿峰首座後，又誕生一連流雲真人都沒涉獵過的興趣：馭獸。
公孫立覺得但凡大型宗門，怎可沒護山神獸壓陣，便開始鑽研起馭獸之法，這百年間讓天璿峰弟子到處尋找靈獸幼種，還真被他搞出名堂，如今擎天崖下已有一上古異獸遺種冰杌獸鎮守。
不過公孫立也確是奇人，盡管雜學甚多，要說修練進度耽下，也隻是和流雲真人此等絕頂之人相比，他的修為還是讓眾師弟苦追不上，且公孫立本非宗族出身，但由於妻妾眾多，現在已自成宗族，而他的教學又極為精湛，這次天璿峰有五個宗門大比出戰名額，五個都是公孫立的子侄。
流雲真人每每想到若公孫立專心修練，現在已不知是何等成就，也隻能搖頭苦笑，這百變聖手的稱號，對公孫立真不知是福是禍。
大比當天，第一個出現在天樞峰的隊伍卻不是公孫立的天璿峰，而是楊疾的天璣峰和張鐵衣的天權峰，兩者幾乎同時抵達。
張鐵衣一向性急，做事直來直往，天權峰初試那天他被楊晏拉去喝酒誤事，事後也是懊悔萬分，私下嘟囔好幾次遇到這楊晏總沒好事，這次宗門大比，弟子都還沒清醒，就被他到處拳打腳踢一陣，早早列隊出發。
至於楊疾的天璣峰這次為何這麽早到？是因為天璣峰就是最在意宗門大比結果的一峰。
在臨淵宗有上三峰、下四峰的說法，上三峰指的是天樞、天璿、天璣，下四峰則是天權、玉衡、開陽、瑤光，這是以規模來劃分，上三峰弟子都超過千人。
天樞峰是因為在臨淵宗立宗時基礎最厚實，天璿峰則是因為一來公孫立自成宗族，二來他有不少為雜學而來的弟子，真要講一步步經營到成為超過千人的上三峰的，就隻有楊疾的天璣峰。
楊疾對於宗門發展非常上心，為親自擇徒走遍各地，在上屆之前的三屆大比，天璣峰拿下三連霸第一，楊疾教出來的徒弟如今多位已是一方巨擘，但上次大比意外落馬，本屆欲卷土重來，因此全峰都如臨大敵般，早早到達天樞峰。
楊疾年輕時就有風少的稱號，近年更被世人稱為風神，一身青煙三合變出神入化，是最上乘的身法類絕學，江秋月將星影步傳給江潛時就有感慨，如果能拿到三師兄的青煙三合變就好了，但楊疾不像張鐵衣，城府較深，青煙三合變非親傳弟子不授。
流雲真人最初收楊疾為徒，就是看上其身法天賦，想找流雲劍法的傳人，流雲劍法亦是以靈動取勝，但楊疾拜入流雲真人門下後，對槍法類武技更有興趣，天賦也更高，流雲真人便改傳楊疾絕命槍訣。
和張鐵衣收藏的五大槍訣全走長兵器剛猛路線不同，楊疾的絕命槍以詭譎多變著稱，近年楊疾之所以被稱為風神，是因他將青煙三合變和絕命槍兩套絕學合一，創出青煙絕命槍，是為「青煙飄緲，秀才絕命，月稀影疏，風神乍現。」
江婷在第一次聽到這幾句稱頌楊疾的諺語時，曾大大抗議了一番：「三師伯哪像秀才，一點都不像，我哥才像。」
在天璣峰和天權峰到達後，蕭無情的開陽峰、楊晏的玉衡峰、公孫立的天璿峰也陸續抵達，七大峰就剩瑤光峰姍姍來遲。
楊晏收徒少是因其個性淡泊，張鐵衣是因為煉體之法被一般修練者認為是較次的外家硬功，蕭無情則是重視自己修練，不擅教育，這是天權、玉衡、開陽三峰人丁較少的原因，而瑤光峰則是另一番光景。
瑤光峰首座沈嵐，稱號嵐彩仙子，是臨淵七子中唯一的女子，流雲真人的獨生女。
瑤光峰人少，是因為臨淵宗立宗之初，瑤光峰隻收女子，近三十年才開放收男弟子。