阿難陀族人住在荒蕪的山岩之間，四麵都是光禿禿的岩壁和礫石，幾乎沒有樹木和土壤，土地貧瘠至極。我很難想象他們是怎麽維持生活的。
毗羅派的首領薩利夏盤踞在一片開闊的岩石上，這片地麵大概是因為阿難陀族人的經常路過，被磨得平滑無比。周圍擺著些靠枕之類的東西。薩利夏長長的蛇尾卷在身後，懶洋洋地斜倚著身子。我怎麽都覺得這個場景十分眼熟，想了好一會兒，這不是蛇的習性嗎？天涼就出來在岩石上癱著曬太陽提高體溫，天熱就在陰涼的地方歇著。
話說現在天氣雖然入秋了，秋老虎可是不管哪個世界都存在的，看著薩利夏那一身黑皮，這大太陽曬著，簡直像是在做燒烤，為啥她都不會熟呢？
那邊阿爾菲諾已經開始跟人家搭訕了：“您好，想必您就是毗羅派的領袖薩利夏吧？我們是拂曉血盟，因為接到了吉祥天女降臨的消息，特地前來了解一下關於吉祥天女的信息，也好做到知己知彼。”
薩利夏倒是挺好說話，點點頭嘶了一聲：“我知道你的來意了，那就說說吧。”
美神吉祥天女被阿難陀族的人認為是創造她們的神靈。美神用美之力創造了阿難陀族身上的鱗片，用豐收之力讓阿難陀族人得以隻靠女性繁衍後代，用治愈之力讓阿難陀族人擁有出類拔萃的生命力。
阿爾菲諾的分析張口就來：“那麽說美神其實並不是特別好戰的神明吧……”
他的分析首先從召喚蠻神的人的願望入手，伽黎亞派族長召喚美神的第一目的是為了複活她的女兒，希望獲得的是美神的治愈之力。與此同時，考慮到薩利夏的描述中，美神特征的美之力、豐收之力與治愈之力都並非是用來戰鬥的技能，所以他做了這樣的判斷。
阿莉塞立刻杠了上去：“這樣的判斷為時太早，蠻神是信徒對神明的信仰和願望極端化的產物，光知道信徒對蠻神所寄托的願望是不夠的，我們需要了解伽黎亞派對美神的幻想是怎樣的形態。”
講真，到這一段說得就有點高端了，我想了好一會兒才差不多理解阿莉塞的意思。比如說你召喚亞瑟王，你發自肺腑地認為亞瑟王是一位金發碧眼，威風凜凜的美少女，那麽召喚出來的蠻神就真的是saber……
噢噢，這很有研究價值！
艾拉隱晦地掐了我的腰一把，才把我從妄想中叫醒。嘶……口水都差點流出來了，幸好幸好。
這次阿莉塞杠得正中紅心。毗羅派的首領點點頭說：“嘶……我們和伽黎亞派在對美神的理解上，有著十分巨大的差別。
我們認為美神厭惡束縛，崇尚自由。所以我們即使會付出犧牲，也要和阿拉米格解放軍一起反抗帝國的支配。
而伽黎亞派則主張讚頌美神，強調對美的追求，進而深入到用大量水晶飾品和裝飾，反應心靈和思想。她們對於外物、對於現實中被帝國束縛、支配，甚至奴役的情況則並不是特別在意。”
其實也不能說伽黎亞派是錯的，隻是追求不同。伽黎亞派追求心靈的平靜，那麽對身體和外在的拘束就不會特別在意。在這樣貧瘠的土地上生存，通過心靈的滿足來填滿物質上的不足，通過心靈的自由來補足現實中的拘束，其實是個蠻好的辦法。
但是真的放飛心靈到虎狼屯於階陛而尚談因果的地步，那就不是什麽好事了。這隻是單純的逃避現實而已。
阿莉塞攤攤手說：“想那樣內向又逃避現實的人們召喚出的蠻神，估計也隻是想要至於被殘酷現實所摧毀的內心吧。”
我點點頭，阿莉塞說中了要點。和阿爾菲諾認為召喚美神的目的是用來複活族長女兒不同，伽黎亞派不見得全族人都會對族長女兒的逝去感到悲痛，既然是強到能召喚出蠻神的願力，伽黎亞派的首領一個人的力量怕是不太夠的。
這樣分析下來，美神被召喚出來的目的，應該就像阿莉塞所說的，治愈內心，讓伽黎亞派沉浸在虛幻的幸福感之中。她們來要求毗羅派去拜神，也並非壞心，隻是想要將幸福同樣送給毗羅派的人們。殊不知彼之蜜糖，我之毒藥，毗羅派可不太希望自己被美神給精煉了。
莉瑟跳出來總結：“至今為止，我遇到過很多人，也見到過需要依靠些什麽才能活下去的人……但是，那樣的話是什麽都改變不了的！”
我歎了口氣，這姑娘總是用力過猛，說的話簡直讓我覺得看到了前世的雞湯營銷段子。
毗羅派的首領薩利夏將任務交給我們的時候，莉瑟還來一句：“讓我們去會會美神。”
我差點翻白眼，你又沒有超越之力你會個毛的美神。哎呀不好不好，我完全是在挑刺嘛，還是心胸放寬點。莉瑟隻是個不懂事的小姑娘，也沒經受過係統的教育或者培訓。我在這裏小肚雞腸碎碎念，還不如多蹭蹭艾拉呢。
伽黎亞派的據點在地下的洞窟之中。在這樣幹燥，風沙大的丘陵地帶，地下確實是個很舒適的場所，冬暖夏涼，安靜祥和。
我們偷偷地潛入伽黎亞派的洞窟之中，遠遠地借著石柱隱藏自己的身形，靠近了洞窟的深處。
遠遠地就能看到美神那龐大的身形漂浮在石雕的高台之上。不得不說，美神是至今我見過的顏值最高的蠻神。她身披藍色金邊衣裙，周圍飄著粉色緞帶，頭頂金色的神器載浮載沉，打扮既優雅又華麗。她小麥色的長發像波浪一樣從頭頂垂下，眉宇間帶著一抹慈悲俯視著大地。
可惜了，這隻是一尊蠻神。
我們摸到附近的時候，美神正在與她的信徒說話。高台之下，美神身前，有個阿難陀族的人，低垂著頭，雙目無神，耷拉著雙手麵朝我們站著，身軀隨著蛇尾無意識的擺動微微搖晃。她身前背對著我們站著一位頭上戴著王冠的阿難陀族，這應該就是伽黎亞派的首領了。
隻聽首領焦急地向美神詢問：“嘶……偉大的美神……為什麽……為什麽我的女兒阿娜米卡還沒有蘇醒？”
美神憐憫地望著下方，她的目光並非看著首領，更像是看著遙遠的下界的萬千子民一樣。她的聲音輕柔而又舒緩：“祈禱之人……你的願望已然實現，我已喚迴你逝去的女兒。”
咦？阿爾菲諾不是猜得挺對的嗎？她們召喚美神就為了複活族長女兒來著。
美神的聲音接著傳來：“被斬斷的肉體重新接合，散落的血滴迴到體內，逝去的生命再次蘇醒。”
首領難以接受這個迴答，她嘶的一聲懇求起來：“可是，偉大的美神啊！為何她聽不到我的聲音？做不出任何迴應？”
“祈禱之人啊……這孩子的靈魂已經如雲霧般消散，我是能治愈肉體、重拾生命，卻無法喚迴她的靈魂。”
這美神……很有研究價值啊！會和信徒好好對話，哪怕信徒的問題頗有失禮，都會好好迴答。超過自己能力，做不到的事情也會承認自己做不到。而且美神也不是不分青紅皂白就把人精煉的，你看她周圍這群阿難陀族人不是好好地保持著自我嗎？嘛……當然了，我是不太敢保證美神之後不會把她們精煉掉的。
所以阿莉塞說得那麽有理有據很有道理的樣子，實際上距離事實還是有偏差的。而莉瑟那句雞湯更是沒頭沒腦，不知道該從何說起。
我下意識地看了眼阿莉塞，隻見小姑娘捏著拳頭，從石柱後麵站了起來。uu看書 uuknsh.m
我去，你想幹啥？我心裏警鈴大響，還沒等我伸手阻攔，阿莉塞已經朝著美神那邊衝了出去。
“不要再依靠蠻神了！”阿莉塞朝著首領大喊。
我痛苦地捂住額頭。首先蠻神這個稱唿是帝國對蠻族召喚的神靈的稱唿，本身就是個蔑稱，你這麽稱唿人家，不是當著和尚叫禿驢嗎？其次，人家本來就是信仰美神的，有什麽事情，召喚老大來幫忙，在人家的觀念裏是理所當然，什麽依靠不依靠的，這都談不上啊……
阿爾菲諾慌得雙眼瞪得老大，在後麵大喊：“阿莉塞！快迴來！”
“我不迴去！難道讓我眼睜睜看著這種悲劇發生，卻無動於衷嗎？”阿莉塞迴頭硬懟一句。
那邊伽黎亞派的首領已經反應過來了：“嘶……人類為何進入阿難陀的聖地？又想來奪取我們的性命嗎！”
“不是的！我來這裏，是為了告訴你們不要再依賴蠻神！我理解你愛女心切的感受，曾經我也沒能保護自己的重要之人……也曾經歎息過、怨恨過！可是……即使向蠻神祈禱，也隻會陷入悲傷的輪迴，絕對的不到幸福的。這些道理你也是明白的吧！”阿莉塞說得義正辭嚴。我在心裏默默吐槽，不，她不明白。
“愚蠢……祈禱之人的願望確實無法完全實現，然而我的美麗光輝，能夠治愈其悲傷的內心，能夠讓其感受到侍奉神明的喜悅。”美神完全沒有介意被稱為蠻神，而是心平氣和地與阿莉塞辯論起來。
我心裏飛快地轉著念頭，這狀況該怎麽解決？熊孩子！真是熊孩子！
毗羅派的首領薩利夏盤踞在一片開闊的岩石上，這片地麵大概是因為阿難陀族人的經常路過，被磨得平滑無比。周圍擺著些靠枕之類的東西。薩利夏長長的蛇尾卷在身後，懶洋洋地斜倚著身子。我怎麽都覺得這個場景十分眼熟，想了好一會兒，這不是蛇的習性嗎？天涼就出來在岩石上癱著曬太陽提高體溫，天熱就在陰涼的地方歇著。
話說現在天氣雖然入秋了，秋老虎可是不管哪個世界都存在的，看著薩利夏那一身黑皮，這大太陽曬著，簡直像是在做燒烤，為啥她都不會熟呢？
那邊阿爾菲諾已經開始跟人家搭訕了：“您好，想必您就是毗羅派的領袖薩利夏吧？我們是拂曉血盟，因為接到了吉祥天女降臨的消息，特地前來了解一下關於吉祥天女的信息，也好做到知己知彼。”
薩利夏倒是挺好說話，點點頭嘶了一聲：“我知道你的來意了，那就說說吧。”
美神吉祥天女被阿難陀族的人認為是創造她們的神靈。美神用美之力創造了阿難陀族身上的鱗片，用豐收之力讓阿難陀族人得以隻靠女性繁衍後代，用治愈之力讓阿難陀族人擁有出類拔萃的生命力。
阿爾菲諾的分析張口就來：“那麽說美神其實並不是特別好戰的神明吧……”
他的分析首先從召喚蠻神的人的願望入手，伽黎亞派族長召喚美神的第一目的是為了複活她的女兒，希望獲得的是美神的治愈之力。與此同時，考慮到薩利夏的描述中，美神特征的美之力、豐收之力與治愈之力都並非是用來戰鬥的技能，所以他做了這樣的判斷。
阿莉塞立刻杠了上去：“這樣的判斷為時太早，蠻神是信徒對神明的信仰和願望極端化的產物，光知道信徒對蠻神所寄托的願望是不夠的，我們需要了解伽黎亞派對美神的幻想是怎樣的形態。”
講真，到這一段說得就有點高端了，我想了好一會兒才差不多理解阿莉塞的意思。比如說你召喚亞瑟王，你發自肺腑地認為亞瑟王是一位金發碧眼，威風凜凜的美少女，那麽召喚出來的蠻神就真的是saber……
噢噢，這很有研究價值！
艾拉隱晦地掐了我的腰一把，才把我從妄想中叫醒。嘶……口水都差點流出來了，幸好幸好。
這次阿莉塞杠得正中紅心。毗羅派的首領點點頭說：“嘶……我們和伽黎亞派在對美神的理解上，有著十分巨大的差別。
我們認為美神厭惡束縛，崇尚自由。所以我們即使會付出犧牲，也要和阿拉米格解放軍一起反抗帝國的支配。
而伽黎亞派則主張讚頌美神，強調對美的追求，進而深入到用大量水晶飾品和裝飾，反應心靈和思想。她們對於外物、對於現實中被帝國束縛、支配，甚至奴役的情況則並不是特別在意。”
其實也不能說伽黎亞派是錯的，隻是追求不同。伽黎亞派追求心靈的平靜，那麽對身體和外在的拘束就不會特別在意。在這樣貧瘠的土地上生存，通過心靈的滿足來填滿物質上的不足，通過心靈的自由來補足現實中的拘束，其實是個蠻好的辦法。
但是真的放飛心靈到虎狼屯於階陛而尚談因果的地步，那就不是什麽好事了。這隻是單純的逃避現實而已。
阿莉塞攤攤手說：“想那樣內向又逃避現實的人們召喚出的蠻神，估計也隻是想要至於被殘酷現實所摧毀的內心吧。”
我點點頭，阿莉塞說中了要點。和阿爾菲諾認為召喚美神的目的是用來複活族長女兒不同，伽黎亞派不見得全族人都會對族長女兒的逝去感到悲痛，既然是強到能召喚出蠻神的願力，伽黎亞派的首領一個人的力量怕是不太夠的。
這樣分析下來，美神被召喚出來的目的，應該就像阿莉塞所說的，治愈內心，讓伽黎亞派沉浸在虛幻的幸福感之中。她們來要求毗羅派去拜神，也並非壞心，隻是想要將幸福同樣送給毗羅派的人們。殊不知彼之蜜糖，我之毒藥，毗羅派可不太希望自己被美神給精煉了。
莉瑟跳出來總結：“至今為止，我遇到過很多人，也見到過需要依靠些什麽才能活下去的人……但是，那樣的話是什麽都改變不了的！”
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遠遠地就能看到美神那龐大的身形漂浮在石雕的高台之上。不得不說，美神是至今我見過的顏值最高的蠻神。她身披藍色金邊衣裙，周圍飄著粉色緞帶，頭頂金色的神器載浮載沉，打扮既優雅又華麗。她小麥色的長發像波浪一樣從頭頂垂下，眉宇間帶著一抹慈悲俯視著大地。
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美神憐憫地望著下方，她的目光並非看著首領，更像是看著遙遠的下界的萬千子民一樣。她的聲音輕柔而又舒緩：“祈禱之人……你的願望已然實現，我已喚迴你逝去的女兒。”
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美神的聲音接著傳來：“被斬斷的肉體重新接合，散落的血滴迴到體內，逝去的生命再次蘇醒。”
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“祈禱之人啊……這孩子的靈魂已經如雲霧般消散，我是能治愈肉體、重拾生命，卻無法喚迴她的靈魂。”
這美神……很有研究價值啊！會和信徒好好對話，哪怕信徒的問題頗有失禮，都會好好迴答。超過自己能力，做不到的事情也會承認自己做不到。而且美神也不是不分青紅皂白就把人精煉的，你看她周圍這群阿難陀族人不是好好地保持著自我嗎？嘛……當然了，我是不太敢保證美神之後不會把她們精煉掉的。
所以阿莉塞說得那麽有理有據很有道理的樣子，實際上距離事實還是有偏差的。而莉瑟那句雞湯更是沒頭沒腦，不知道該從何說起。
我下意識地看了眼阿莉塞，隻見小姑娘捏著拳頭，從石柱後麵站了起來。uu看書 uuknsh.m
我去，你想幹啥？我心裏警鈴大響，還沒等我伸手阻攔，阿莉塞已經朝著美神那邊衝了出去。
“不要再依靠蠻神了！”阿莉塞朝著首領大喊。
我痛苦地捂住額頭。首先蠻神這個稱唿是帝國對蠻族召喚的神靈的稱唿，本身就是個蔑稱，你這麽稱唿人家，不是當著和尚叫禿驢嗎？其次，人家本來就是信仰美神的，有什麽事情，召喚老大來幫忙，在人家的觀念裏是理所當然，什麽依靠不依靠的，這都談不上啊……
阿爾菲諾慌得雙眼瞪得老大，在後麵大喊：“阿莉塞！快迴來！”
“我不迴去！難道讓我眼睜睜看著這種悲劇發生，卻無動於衷嗎？”阿莉塞迴頭硬懟一句。
那邊伽黎亞派的首領已經反應過來了：“嘶……人類為何進入阿難陀的聖地？又想來奪取我們的性命嗎！”
“不是的！我來這裏，是為了告訴你們不要再依賴蠻神！我理解你愛女心切的感受，曾經我也沒能保護自己的重要之人……也曾經歎息過、怨恨過！可是……即使向蠻神祈禱，也隻會陷入悲傷的輪迴，絕對的不到幸福的。這些道理你也是明白的吧！”阿莉塞說得義正辭嚴。我在心裏默默吐槽，不，她不明白。
“愚蠢……祈禱之人的願望確實無法完全實現，然而我的美麗光輝，能夠治愈其悲傷的內心，能夠讓其感受到侍奉神明的喜悅。”美神完全沒有介意被稱為蠻神，而是心平氣和地與阿莉塞辯論起來。
我心裏飛快地轉著念頭，這狀況該怎麽解決？熊孩子！真是熊孩子！