第117章 你知道你犯了什麽事嗎
我大哥是太子，你敢惹我？ 作者：張無敵死了沒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
正如李世民給李泰單獨請老師教書法一樣，皇家的一舉一動都是被人關注和猜想的。
比部郎中也是因為李恪皇子的身份才會多想，才會覺得能通過李恪被李世民看在眼裏。
如果這個大理寺卿的這本奏書先給尚書省，馬上就會在皇城裏傳開。
傳謠馬上就會傳開！而且會因為李恪的皇子身份越傳越邪乎。
第一個人會說，比部郎中誤會蜀王殿下的意思，企圖通過蜀王殿下平步青雲。
第二個人會說，蜀王殿下為什麽去找比部郎中，不直接去找皇上說呢？
第三個人會說，蜀王殿下這是和比部郎中商量好了的，不然一個無權無職皇子怎麽幫他平步青雲？
第四個人會說，蜀王殿下這是暗示比部郎中從中牟利，或者比部郎中被蜀王威脅了。
後麵越來越離譜，因為人們就喜歡聽這些大人物犯錯的事情，就算沒有也能給你說成有。
在李世民玄武門之變前，太史令傅奕向皇帝李淵密奏，“太白見秦分，秦王當有天下”。
當時還是皇帝的李淵居然信了！
還把李世民叫過來，讓他解釋這是什麽問題？
李世民也不知道，跟我有什麽關係？又不是我說的太白經天。
而還是皇帝的李淵相信的原因隻有一個，你李世民是我兒子，皇子！嫡皇子！除了太子就是你能當皇帝！
還是秦王的李世民解釋不了，隻能說，太子李建成和齊王李元吉和你兩個愛妃亂搞。
這也是謠言，但是李淵居然完全不懷疑李世民這是騙他的。
讓第二天三兄弟來當堂對質，這才在第二天的玄武門發生了大戰！
李建成到死都不知道，自己是因為謠言才被殺的。
可想而知，謠言不管真假，你相信就行。
如果這個謠言還涉及了皇室！更有意思。
------
所以大理寺卿才繞過尚書省直接見李世民，就是為了不被人傳出去，現在隻有他們兩人知道。
李世民用奏書敲了敲麵前的桌子，然後大理寺卿抬起頭點了點，兩人都明白了。
李世民這是問你說的是真的？大理寺卿點頭確定，千真萬確。
但是站在一邊戶部尚書和房玄齡都懵逼了。
你們這是在打什麽啞謎？怎麽不說話？
戶部尚書說：
“啟稟陛下，臣審查了全部的賬本，發現比部司的賬本上，每日取糧和義倉糧食出入對不上。臣以為問題應該出在現場主事的官員身上！”
房玄齡說：“隻要提審災民營，比部司的主事官員，還有義倉的管理官員一定能水落石出。”
等兩位大臣說完話，李世民看向大理寺卿：
“聽到了？你看看你一個審案的官員，還沒他們這些查賬的明白怎麽查案。”
接著李世民拿起奏書：
“你居然還說自己毫無頭緒，上書請求調撥更多官兵幫你查案！你丟不丟人？你到底行不行？你大理寺的官兵還不夠嗎？”
這種問責的話，李世民說的一點火氣都沒有，這讓戶部尚書和房玄齡一臉悶逼。
這麽要緊的事情，大理寺卿到現在都沒辦好，不該大罵一通嗎？
兩人再看向大理寺卿的臉，完全沒有任何因為挨罵而難過的表情。
兩人心想，拜托，你都被皇上質疑能力了，你怎麽一點表情都沒有？
大理寺卿完全沒有因為被質疑能力，然後硬撐一口氣表示自己一定能辦好，隻是某某原因才沒辦好的常規樣子。
反而真的自認自己能力真的不行，用懇求的語氣：
“臣確實能力不行，陛下能不能讓吳國公尉遲敬德，來幫臣的忙，臣保證一定完成任務。”
這語氣都又把戶部尚書兩人驚到了！
大哥！你怎麽真的承認自己能力不行？你是不是不想幹了？
然後李世民對於這種爛泥扶不上牆的行為，居然不生氣！
“行吧，不過尉遲敬德不行，他，的，人，他都管不好，朕讓程咬金帶你給你幫忙。”
李世民在“他的人”這裏明顯加重語氣，這是告訴大理寺卿，尉遲敬德的人也貪汙，他不能去調查。
然後李世民拿起一本新的奏書，用紅筆在上麵寫了寫，兩本都遞給大理寺卿，還說：
“兩本，都給程咬金看，讓他在北衙門，好好笑話笑話你這個大理寺卿。”
大理寺卿臉上一點羞色都沒有，恭恭敬敬的走了。
戶部尚書和房玄齡全程懵逼，在他們的視角下。
今天的大理寺卿變現的變扭，今天的皇上表現的奇奇怪怪。
李世民對兩人說：
“行了，兩位愛卿說的都不錯，幹的也很好。”
兩人聽出這是說他們沒事就迴自己大院接著幹活吧。
“臣告退，臣告退。”
大理寺卿完全理解了李世民的意思，當他來到東宮門外，正巧看到程咬金，抬手就拉程咬金迴北衙門。
程咬金都懵了⊙▃⊙一把甩開大理寺卿的手質問：
“大理寺卿你幹嘛？”
“我有事找你，不能在這裏說。”
“什麽事不能在這裏說？”
接著大理寺卿把李世民用紅筆寫的奏書給程咬金，程咬金隻是打開看到前三個字就急忙合上。
“閱後焚！”
然後程咬金就和大理寺卿腳步匆匆的迴北衙門，在程咬金專屬的房間打開看完了兩個奏書。
程咬金粗中有細，雖然因為練武和先天的原因，外邊長得威武不凡，誰都惹不起的樣子。
其實是個心思細膩的人，看完兩本奏書後，程咬金就知道了李世民的用意。
正如程咬金和尉遲敬德，張士貴三人是李世民的絕對心腹一樣，不然不會讓三人把守大門。
程咬金在東宮右衛率也有自己的絕對心腹，程咬金帶著四個絕對心腹就和大理寺卿來到大理寺。
程咬金先是見了那個刑部比部郎中。
這位比部郎中在自己被帶到大理寺的那一刻，就知道自己的事情暴露了。
所以當大理寺卿親自來審問他的時候，他一五一十的全部說出，沒有讓大理寺卿動一點手段。
四個絕對心腹站在門外二十步的距離，保證自己什麽都聽不到，也能讓任何人都不能靠近。
程咬金問：“你知道你犯了什麽事情嗎？”
（這一章節正文字數差不多夠了，一下是我查資料看到，算是送的）
高陽公主和辯譏和尚事件
高陽公主出軌辯譏和尚的事情，《舊唐書》毫無記載，甚至在《新唐書》和《資治通鑒》之前都沒任何記載，但是在這兩本書裏卻記載。
到了千年後的今天，很多小說卻相信這個說法。
我不是想在這裏論證三本史書誰真誰假，你們相信真就是真，假就是假。
我的看法是：我不信，因為我相信《舊唐書》沒寫就沒有。
唐朝和尚管理非常嚴格，出入都要登記，如果發生辯譏和尚那樣的事，按理說在寺廟登記上是能發現端疑的，但是卻沒聽說這點。
---------再是關於，李世民太白經天的說法，三本書記錄都不太一樣
司馬光在《資治通鑒》裏麵寫，六月初一太白經天，六月初三太白複經天
但是在《新唐書，高祖紀》隻記載了六月初一太白經天，沒有，初三太白複經天，隻記載了二十三號才複見太白經天
《舊唐書，傅弈傳》就是那個告訴李淵，秦王要得天下，的太史令傳記，原文是：弈武德九年“五月”密奏，太白見秦分，秦王當有天下，高祖以壯授太宗。
舊唐書都隻說了五月太白經天，沒說六月三號又出現太白經天
新唐書也隻說在六月初一太白驚天，沒說六月初三太白經天。
唯獨《資治通鑒》說了初一和初三都太白驚天，所以李世民才被叫進宮，所以李世民才告發李建成淫亂後宮，所以才照成玄武門之變。
舊唐書說的很直白，不是因為太白經天，李世民才被叫進宮的，而是李世民直接進宮告發李建成淫亂後宮。
兩本書記載太白經天出現的不同，就照成了李世民是主動玄武門之變，還是非主動玄武門之變的
但是三本書結合在一起就可以發現，司馬光是故意在《資治通鑒》裏加上“初三太白複經天”
因為在司馬光前麵寫的舊唐書沒有，在司馬光後麵寫的新唐書也沒有。
而且舊唐書也沒有高陽公主和辯譏的出軌故事。
這件事告訴我們，你相信誰寫的，誰就是真的，你不相信就是假的。
無論李世民是不是自願發動玄武門之變的，也不妨礙我崇拜李世民。
比部郎中也是因為李恪皇子的身份才會多想，才會覺得能通過李恪被李世民看在眼裏。
如果這個大理寺卿的這本奏書先給尚書省，馬上就會在皇城裏傳開。
傳謠馬上就會傳開！而且會因為李恪的皇子身份越傳越邪乎。
第一個人會說，比部郎中誤會蜀王殿下的意思，企圖通過蜀王殿下平步青雲。
第二個人會說，蜀王殿下為什麽去找比部郎中，不直接去找皇上說呢？
第三個人會說，蜀王殿下這是和比部郎中商量好了的，不然一個無權無職皇子怎麽幫他平步青雲？
第四個人會說，蜀王殿下這是暗示比部郎中從中牟利，或者比部郎中被蜀王威脅了。
後麵越來越離譜，因為人們就喜歡聽這些大人物犯錯的事情，就算沒有也能給你說成有。
在李世民玄武門之變前，太史令傅奕向皇帝李淵密奏，“太白見秦分，秦王當有天下”。
當時還是皇帝的李淵居然信了！
還把李世民叫過來，讓他解釋這是什麽問題？
李世民也不知道，跟我有什麽關係？又不是我說的太白經天。
而還是皇帝的李淵相信的原因隻有一個，你李世民是我兒子，皇子！嫡皇子！除了太子就是你能當皇帝！
還是秦王的李世民解釋不了，隻能說，太子李建成和齊王李元吉和你兩個愛妃亂搞。
這也是謠言，但是李淵居然完全不懷疑李世民這是騙他的。
讓第二天三兄弟來當堂對質，這才在第二天的玄武門發生了大戰！
李建成到死都不知道，自己是因為謠言才被殺的。
可想而知，謠言不管真假，你相信就行。
如果這個謠言還涉及了皇室！更有意思。
------
所以大理寺卿才繞過尚書省直接見李世民，就是為了不被人傳出去，現在隻有他們兩人知道。
李世民用奏書敲了敲麵前的桌子，然後大理寺卿抬起頭點了點，兩人都明白了。
李世民這是問你說的是真的？大理寺卿點頭確定，千真萬確。
但是站在一邊戶部尚書和房玄齡都懵逼了。
你們這是在打什麽啞謎？怎麽不說話？
戶部尚書說：
“啟稟陛下，臣審查了全部的賬本，發現比部司的賬本上，每日取糧和義倉糧食出入對不上。臣以為問題應該出在現場主事的官員身上！”
房玄齡說：“隻要提審災民營，比部司的主事官員，還有義倉的管理官員一定能水落石出。”
等兩位大臣說完話，李世民看向大理寺卿：
“聽到了？你看看你一個審案的官員，還沒他們這些查賬的明白怎麽查案。”
接著李世民拿起奏書：
“你居然還說自己毫無頭緒，上書請求調撥更多官兵幫你查案！你丟不丟人？你到底行不行？你大理寺的官兵還不夠嗎？”
這種問責的話，李世民說的一點火氣都沒有，這讓戶部尚書和房玄齡一臉悶逼。
這麽要緊的事情，大理寺卿到現在都沒辦好，不該大罵一通嗎？
兩人再看向大理寺卿的臉，完全沒有任何因為挨罵而難過的表情。
兩人心想，拜托，你都被皇上質疑能力了，你怎麽一點表情都沒有？
大理寺卿完全沒有因為被質疑能力，然後硬撐一口氣表示自己一定能辦好，隻是某某原因才沒辦好的常規樣子。
反而真的自認自己能力真的不行，用懇求的語氣：
“臣確實能力不行，陛下能不能讓吳國公尉遲敬德，來幫臣的忙，臣保證一定完成任務。”
這語氣都又把戶部尚書兩人驚到了！
大哥！你怎麽真的承認自己能力不行？你是不是不想幹了？
然後李世民對於這種爛泥扶不上牆的行為，居然不生氣！
“行吧，不過尉遲敬德不行，他，的，人，他都管不好，朕讓程咬金帶你給你幫忙。”
李世民在“他的人”這裏明顯加重語氣，這是告訴大理寺卿，尉遲敬德的人也貪汙，他不能去調查。
然後李世民拿起一本新的奏書，用紅筆在上麵寫了寫，兩本都遞給大理寺卿，還說：
“兩本，都給程咬金看，讓他在北衙門，好好笑話笑話你這個大理寺卿。”
大理寺卿臉上一點羞色都沒有，恭恭敬敬的走了。
戶部尚書和房玄齡全程懵逼，在他們的視角下。
今天的大理寺卿變現的變扭，今天的皇上表現的奇奇怪怪。
李世民對兩人說：
“行了，兩位愛卿說的都不錯，幹的也很好。”
兩人聽出這是說他們沒事就迴自己大院接著幹活吧。
“臣告退，臣告退。”
大理寺卿完全理解了李世民的意思，當他來到東宮門外，正巧看到程咬金，抬手就拉程咬金迴北衙門。
程咬金都懵了⊙▃⊙一把甩開大理寺卿的手質問：
“大理寺卿你幹嘛？”
“我有事找你，不能在這裏說。”
“什麽事不能在這裏說？”
接著大理寺卿把李世民用紅筆寫的奏書給程咬金，程咬金隻是打開看到前三個字就急忙合上。
“閱後焚！”
然後程咬金就和大理寺卿腳步匆匆的迴北衙門，在程咬金專屬的房間打開看完了兩個奏書。
程咬金粗中有細，雖然因為練武和先天的原因，外邊長得威武不凡，誰都惹不起的樣子。
其實是個心思細膩的人，看完兩本奏書後，程咬金就知道了李世民的用意。
正如程咬金和尉遲敬德，張士貴三人是李世民的絕對心腹一樣，不然不會讓三人把守大門。
程咬金在東宮右衛率也有自己的絕對心腹，程咬金帶著四個絕對心腹就和大理寺卿來到大理寺。
程咬金先是見了那個刑部比部郎中。
這位比部郎中在自己被帶到大理寺的那一刻，就知道自己的事情暴露了。
所以當大理寺卿親自來審問他的時候，他一五一十的全部說出，沒有讓大理寺卿動一點手段。
四個絕對心腹站在門外二十步的距離，保證自己什麽都聽不到，也能讓任何人都不能靠近。
程咬金問：“你知道你犯了什麽事情嗎？”
（這一章節正文字數差不多夠了，一下是我查資料看到，算是送的）
高陽公主和辯譏和尚事件
高陽公主出軌辯譏和尚的事情，《舊唐書》毫無記載，甚至在《新唐書》和《資治通鑒》之前都沒任何記載，但是在這兩本書裏卻記載。
到了千年後的今天，很多小說卻相信這個說法。
我不是想在這裏論證三本史書誰真誰假，你們相信真就是真，假就是假。
我的看法是：我不信，因為我相信《舊唐書》沒寫就沒有。
唐朝和尚管理非常嚴格，出入都要登記，如果發生辯譏和尚那樣的事，按理說在寺廟登記上是能發現端疑的，但是卻沒聽說這點。
---------再是關於，李世民太白經天的說法，三本書記錄都不太一樣
司馬光在《資治通鑒》裏麵寫，六月初一太白經天，六月初三太白複經天
但是在《新唐書，高祖紀》隻記載了六月初一太白經天，沒有，初三太白複經天，隻記載了二十三號才複見太白經天
《舊唐書，傅弈傳》就是那個告訴李淵，秦王要得天下，的太史令傳記，原文是：弈武德九年“五月”密奏，太白見秦分，秦王當有天下，高祖以壯授太宗。
舊唐書都隻說了五月太白經天，沒說六月三號又出現太白經天
新唐書也隻說在六月初一太白驚天，沒說六月初三太白經天。
唯獨《資治通鑒》說了初一和初三都太白驚天，所以李世民才被叫進宮，所以李世民才告發李建成淫亂後宮，所以才照成玄武門之變。
舊唐書說的很直白，不是因為太白經天，李世民才被叫進宮的，而是李世民直接進宮告發李建成淫亂後宮。
兩本書記載太白經天出現的不同，就照成了李世民是主動玄武門之變，還是非主動玄武門之變的
但是三本書結合在一起就可以發現，司馬光是故意在《資治通鑒》裏加上“初三太白複經天”
因為在司馬光前麵寫的舊唐書沒有，在司馬光後麵寫的新唐書也沒有。
而且舊唐書也沒有高陽公主和辯譏的出軌故事。
這件事告訴我們，你相信誰寫的，誰就是真的，你不相信就是假的。
無論李世民是不是自願發動玄武門之變的，也不妨礙我崇拜李世民。