第8章 首坑佛門(1)
東遊：從鬥戰聖佛到齊天大聖 作者：淡藍色 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不知不覺！
自己一個小小的修行，時間過去了五百餘年，按西遊量劫的時間，自己應該快要出世了吧？
他掐指一算，如按原劇情，他出世之後，先在花果山遊玩一百年，被推為美猴王。
後東渡到靈台方寸山學藝二十年！
然後鬧地府、鬧東宮、與天庭天戰、一在天庭當官，反下天庭、再征天庭，第二次被封為齊天大聖。
三戰天庭，被多寶如來算，被壓花果山五百年，來來迴迴，差不多七百多年的時間。
現在是幾何？
現在巫袓的那位大巫輪迴剛剛結束。
應該是東漢初年吧，漢三百，然後是大胡亂華，怎麽算都不太夠啊？
為佛門在搞什麽鬼？
他哪裏知道，洪荒的曆史與藍星還是有些差別的，他本應在洪荒西漢之時出世，現在還沒有到時間呢？
先天大陣依然還在運轉。
算了半天，也沒有算明白，現在肉身與元神都到了大羅金仙之境，還是煉化仙石吧，這可是自己以後保命的法寶。
不對，恍恍惚惚，石猴記起了在時空長河之中，自己證道大羅金仙之時。
那混沌魔猿手持那根棍子，他記得清楚，太像如意金箍棒了？這是怎麽迴事？
同時，又有一些記憶湧上心頭，與如意金箍棒相同的兵器還有三件，隨心鐵杆兵，擎天白玉， 架海紫金梁！
這四件神兵是否有某種關聯？
那如意金箍棒原本是用來定海測量用的一根鐵棒，但是到了自己的手裏，這根棒子被發揮的淋漓盡致。
將眾多的天兵天將壓著打。
金箍棒處於鴻蒙初判，天地初分之時，是一個具有靈性的上古神物，老君把它鑄成的如意金箍棒，所以又名靈陽棒，太上老君起名為如意金箍棒並刻在棒身上。
原本是在天界被視為神器，因為他有強大的神力與靈性，因此它能鎮得住住水妖海怪後來被大禹借走，用來治水。
才被大禹取了第二個名字叫做天河定底神珍鐵，將其插在海底，用作定江海深淺的一個定子。
因治水有功德，變為後天功德靈寶。
第二個，隨心鐵杆兵又叫隨心鐵棍。
和如意金箍棒一樣，是定海神針。持有者六耳獼猴，在真假美猿王中，與自己戰了個不相上下。
他們曾去龍宮請龍王辨別真假，他們同時拿出金箍棒，龍王竟分辨不出真假。
最主要的是那根棍子，自己當時沒有多想，後來成佛之後，再也找不到了。
看來，東海的如意金箍棒，北海的擎天白玉柱，南海的海紫金梁自己一定要拿到，有可能就是混沌魔猿的兵器破損之後的產物。
自己做為混沌魔猿的繼承者，還有那赤尻馬猴、通臂猿猴和六耳獼猴！
一個也不能放過！
......
大雷音寺，大雄寶殿，多寶如來高坐，左右分別是然燈古佛和彌勒佛，此三佛，為過去、現在、未來三佛。
代表了佛門最高三人組。
其中，燃燈做為過去佛，也是當年的闡教副教主，燃燈道人，此人無臉無皮，為了成聖，無所不用其極。
他本是開天之後第一盞靈燈化形，伴生法寶是一口棺材，但他從來沒有用過，因為那口棺材的名字他不敢用。
本是紫宵三千客，與三清、鎮元子一輩，後來元始天尊成就聖位，他拜入闡教門下，以弟子自居。
就是要元始罩著他，順便傳他成聖之法。
元始過意不去，本來就是一輩，讓他做副教主，名為副教主，其實就是當苦力，擔負教導闡教門之責。
享受闡教這種大教的氣運。
封神之後，他見闡教氣動大減，西方教將起之勢，並且西方二聖告訴他，西方大興，他將有成聖的機緣。
成聖啊？
燃燈從化形開始，就在為成聖做準備，他不修戰力，隻修元神，在封神時期，以準聖巔峰的修為，就連趙公明都打不過。
他教導之下的十二金仙，差一點被三宵仙子全部弄死。
為此，他覺得闡教不行，在西方二聖成聖機緣的誘惑下，果斷的加入了西方教，並且還帶上了慈航、文珠、普賢還有他們的弟子。
他才為過去佛，而其它三個成為菩薩。
封神之後，好在三清分裂，西方又有兩個聖人，現在又有了西方大盛之機，烯燈苦等的成聖機緣就要來了？
可怎麽越聽越不對呢？
“阿彌陀佛，世尊，就一個護經講道，雖有九九八一難，又有多大功德？“然燈不解的問道。
”阿彌陀佛，燃燈佛袓！”多寶皺了皺眉，這個問題他也問過西方二聖：“此東遊護經，傳播我佛，讓佛法無法，自然功德無量。”
”阿彌陀佛，功德無量。“烯燈低眉，在來西方教之後，他很少見到西方二聖，隻有多寶如來經常去須彌宮。
他大部分時間在靈山閉關。
”觀自在！“
”阿彌陀佛，世尊，弟子在！“觀音不悲不喜，觀音乃是五佛之師，無法相、無人相、無我相、無眾生相、無壽者相。
從慈航道人到觀自在，祂並非像人們看到的女兒身，而是在二十四諸天輪迴的時候，以妙善的行象示人。
為此，祂還有一段刻骨銘心的愛情。
為了紀念那段愛情，從此之後，他便以妙善的形象示人，其實，祂本無性別之分，乃是開天之後第一批生靈，天生地養。
根腳、福緣深厚，位列十二金仙之一。
加入佛門之後，更是修眾生象，混沌洪荒之下，修道之路有三，一為修已，如人道、闡教、截教，講究不沾因果，隻計得失，如果好處大於困果，他們毫不猶豫.......
二是修人，乃是天庭的神道。代天道管理洪荒萬族，得天道功德增加修為。
三是渡人，修香火願力，教化世人，乃為修佛，佛法又分大乘佛法與小乘佛法，所以有諸多矛盾的地方。
大乘佛法渡人，修來世。
小乘佛法從玄門演化而來，渡已。
觀自在抬眼看了看多寶，他實在想不明白，為何當年大乘佛教發展那麽鼎盛，搶了西方大部份教眾。
並且己然得到了天道的認可，為何最後還是與西方教合並？
多寶雖然成為縱現在佛，但得到最大好處的卻是西方二聖，這不是與......他不敢在心內說太上的名字。
畢竟，聖人不可直言其名，否則他們會感應到，每次，祂都叫太上師伯，因為，祂現在不是玄門弟子，與玄門一脈再無關係，叫太上師伯聖人也感覺不到。
“觀自在，那護經人是否己經安排好？”多寶如來威嚴的聲音響起。
當上掌教就是好，聲音還自帶bgm，觀自在心裏暗暗羨慕一p，但不敢怠慢：“迴世尊，護經人金蟬子已經開始輪迴，天蓬元帥已經下界，卷簾大將已至流沙河，隻有那石猿依然在沉睡。”
”九九歸一，八十一難，眾佛、菩薩、羅漢、金剛，天機顯示，那東土乃南贍部洲，隻因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐。”
“不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五穀。”
“不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大鬥小秤，害命殺牲。“
”造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災。”
“所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類。”
“有那許多披毛戴角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。“
”故，天道示下，我佛法東渡，教為人善，教化世人，此舉，可興我佛門，可得天道功德。”
“今我有弟子金蟬子，人教之天蓬元帥，天庭之卷簾大將、此次量劫之人石猴共同組成護經團隊，前往那南贍部洲傳我佛門，光大我佛門！”
“南無阿彌陀佛！“
“南無阿彌陀佛，尊世尊法旨！”眾佛、菩薩、羅漢、金剛大聲說道。
“此次佛法東渡，凡參與之人，皆有功德降下，完成之後，我大教每人都可以分得一些功德，故，希望大家精誠團結，共同完成我佛門興盛之事！”
“南無阿彌陀佛，尊世尊法旨！”眾佛、菩薩、羅漢、金剛臉色一喜。
他們西方先有魔袓羅侯，那時魔氣衝天，整個西方烏煙瘴氣，後有道魔之爭，但那一戰，打得差一點讓西方二聖沒能去紫宵宮聽道。
還是鴻鈞老袓給他們開了後門，收為記名弟子，得了兩道鴻蒙紫氣。
道魔之爭之後，西方靈脈盡毀，大部份地方都不適合修行，西方二聖隻能叛玄立佛，成了西方教，並發下四十八道宏願，
才成就了花唄聖人之位。
眼下，道袓為還當年成聖之因果，給了西方大盛之機，外加一個量劫由佛門完成，這樣一來。
西方二聖欠下天道的功德，也算是還清了，要不然，天道可不是那麽好欠的。
最後一點，整個西方，包括縱世三佛也不了解。
眾佛、菩薩、羅漢、金剛一聽有功德拿，個個高興無比，混沌洪荒誰不知道？他佛門渡人，與眾生因果牽扯太大。
隻拿香水願力，卻不辦事。
這些年，眾眾佛、菩薩、羅漢、金剛修行尚可，可是佛心不穩，稍有不慎就會走火入魔，需要功德壓製。
”觀自在，九九八十一難，是否都己計劃好？“
自己一個小小的修行，時間過去了五百餘年，按西遊量劫的時間，自己應該快要出世了吧？
他掐指一算，如按原劇情，他出世之後，先在花果山遊玩一百年，被推為美猴王。
後東渡到靈台方寸山學藝二十年！
然後鬧地府、鬧東宮、與天庭天戰、一在天庭當官，反下天庭、再征天庭，第二次被封為齊天大聖。
三戰天庭，被多寶如來算，被壓花果山五百年，來來迴迴，差不多七百多年的時間。
現在是幾何？
現在巫袓的那位大巫輪迴剛剛結束。
應該是東漢初年吧，漢三百，然後是大胡亂華，怎麽算都不太夠啊？
為佛門在搞什麽鬼？
他哪裏知道，洪荒的曆史與藍星還是有些差別的，他本應在洪荒西漢之時出世，現在還沒有到時間呢？
先天大陣依然還在運轉。
算了半天，也沒有算明白，現在肉身與元神都到了大羅金仙之境，還是煉化仙石吧，這可是自己以後保命的法寶。
不對，恍恍惚惚，石猴記起了在時空長河之中，自己證道大羅金仙之時。
那混沌魔猿手持那根棍子，他記得清楚，太像如意金箍棒了？這是怎麽迴事？
同時，又有一些記憶湧上心頭，與如意金箍棒相同的兵器還有三件，隨心鐵杆兵，擎天白玉， 架海紫金梁！
這四件神兵是否有某種關聯？
那如意金箍棒原本是用來定海測量用的一根鐵棒，但是到了自己的手裏，這根棒子被發揮的淋漓盡致。
將眾多的天兵天將壓著打。
金箍棒處於鴻蒙初判，天地初分之時，是一個具有靈性的上古神物，老君把它鑄成的如意金箍棒，所以又名靈陽棒，太上老君起名為如意金箍棒並刻在棒身上。
原本是在天界被視為神器，因為他有強大的神力與靈性，因此它能鎮得住住水妖海怪後來被大禹借走，用來治水。
才被大禹取了第二個名字叫做天河定底神珍鐵，將其插在海底，用作定江海深淺的一個定子。
因治水有功德，變為後天功德靈寶。
第二個，隨心鐵杆兵又叫隨心鐵棍。
和如意金箍棒一樣，是定海神針。持有者六耳獼猴，在真假美猿王中，與自己戰了個不相上下。
他們曾去龍宮請龍王辨別真假，他們同時拿出金箍棒，龍王竟分辨不出真假。
最主要的是那根棍子，自己當時沒有多想，後來成佛之後，再也找不到了。
看來，東海的如意金箍棒，北海的擎天白玉柱，南海的海紫金梁自己一定要拿到，有可能就是混沌魔猿的兵器破損之後的產物。
自己做為混沌魔猿的繼承者，還有那赤尻馬猴、通臂猿猴和六耳獼猴！
一個也不能放過！
......
大雷音寺，大雄寶殿，多寶如來高坐，左右分別是然燈古佛和彌勒佛，此三佛，為過去、現在、未來三佛。
代表了佛門最高三人組。
其中，燃燈做為過去佛，也是當年的闡教副教主，燃燈道人，此人無臉無皮，為了成聖，無所不用其極。
他本是開天之後第一盞靈燈化形，伴生法寶是一口棺材，但他從來沒有用過，因為那口棺材的名字他不敢用。
本是紫宵三千客，與三清、鎮元子一輩，後來元始天尊成就聖位，他拜入闡教門下，以弟子自居。
就是要元始罩著他，順便傳他成聖之法。
元始過意不去，本來就是一輩，讓他做副教主，名為副教主，其實就是當苦力，擔負教導闡教門之責。
享受闡教這種大教的氣運。
封神之後，他見闡教氣動大減，西方教將起之勢，並且西方二聖告訴他，西方大興，他將有成聖的機緣。
成聖啊？
燃燈從化形開始，就在為成聖做準備，他不修戰力，隻修元神，在封神時期，以準聖巔峰的修為，就連趙公明都打不過。
他教導之下的十二金仙，差一點被三宵仙子全部弄死。
為此，他覺得闡教不行，在西方二聖成聖機緣的誘惑下，果斷的加入了西方教，並且還帶上了慈航、文珠、普賢還有他們的弟子。
他才為過去佛，而其它三個成為菩薩。
封神之後，好在三清分裂，西方又有兩個聖人，現在又有了西方大盛之機，烯燈苦等的成聖機緣就要來了？
可怎麽越聽越不對呢？
“阿彌陀佛，世尊，就一個護經講道，雖有九九八一難，又有多大功德？“然燈不解的問道。
”阿彌陀佛，燃燈佛袓！”多寶皺了皺眉，這個問題他也問過西方二聖：“此東遊護經，傳播我佛，讓佛法無法，自然功德無量。”
”阿彌陀佛，功德無量。“烯燈低眉，在來西方教之後，他很少見到西方二聖，隻有多寶如來經常去須彌宮。
他大部分時間在靈山閉關。
”觀自在！“
”阿彌陀佛，世尊，弟子在！“觀音不悲不喜，觀音乃是五佛之師，無法相、無人相、無我相、無眾生相、無壽者相。
從慈航道人到觀自在，祂並非像人們看到的女兒身，而是在二十四諸天輪迴的時候，以妙善的行象示人。
為此，祂還有一段刻骨銘心的愛情。
為了紀念那段愛情，從此之後，他便以妙善的形象示人，其實，祂本無性別之分，乃是開天之後第一批生靈，天生地養。
根腳、福緣深厚，位列十二金仙之一。
加入佛門之後，更是修眾生象，混沌洪荒之下，修道之路有三，一為修已，如人道、闡教、截教，講究不沾因果，隻計得失，如果好處大於困果，他們毫不猶豫.......
二是修人，乃是天庭的神道。代天道管理洪荒萬族，得天道功德增加修為。
三是渡人，修香火願力，教化世人，乃為修佛，佛法又分大乘佛法與小乘佛法，所以有諸多矛盾的地方。
大乘佛法渡人，修來世。
小乘佛法從玄門演化而來，渡已。
觀自在抬眼看了看多寶，他實在想不明白，為何當年大乘佛教發展那麽鼎盛，搶了西方大部份教眾。
並且己然得到了天道的認可，為何最後還是與西方教合並？
多寶雖然成為縱現在佛，但得到最大好處的卻是西方二聖，這不是與......他不敢在心內說太上的名字。
畢竟，聖人不可直言其名，否則他們會感應到，每次，祂都叫太上師伯，因為，祂現在不是玄門弟子，與玄門一脈再無關係，叫太上師伯聖人也感覺不到。
“觀自在，那護經人是否己經安排好？”多寶如來威嚴的聲音響起。
當上掌教就是好，聲音還自帶bgm，觀自在心裏暗暗羨慕一p，但不敢怠慢：“迴世尊，護經人金蟬子已經開始輪迴，天蓬元帥已經下界，卷簾大將已至流沙河，隻有那石猿依然在沉睡。”
”九九歸一，八十一難，眾佛、菩薩、羅漢、金剛，天機顯示，那東土乃南贍部洲，隻因天高地厚，物廣人稠，多貪多殺，多淫多誑，多欺多詐。”
“不遵佛教，不向善緣，不敬三光，不重五穀。”
“不忠不孝，不義不仁，瞞心昧己，大鬥小秤，害命殺牲。“
”造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災。”
“所以永墮幽冥，受那許多碓搗磨舂之苦，變化畜類。”
“有那許多披毛戴角之形，將身還債，將肉飼人。其永墮阿鼻，不得超升者，皆此之故也。“
”故，天道示下，我佛法東渡，教為人善，教化世人，此舉，可興我佛門，可得天道功德。”
“今我有弟子金蟬子，人教之天蓬元帥，天庭之卷簾大將、此次量劫之人石猴共同組成護經團隊，前往那南贍部洲傳我佛門，光大我佛門！”
“南無阿彌陀佛！“
“南無阿彌陀佛，尊世尊法旨！”眾佛、菩薩、羅漢、金剛大聲說道。
“此次佛法東渡，凡參與之人，皆有功德降下，完成之後，我大教每人都可以分得一些功德，故，希望大家精誠團結，共同完成我佛門興盛之事！”
“南無阿彌陀佛，尊世尊法旨！”眾佛、菩薩、羅漢、金剛臉色一喜。
他們西方先有魔袓羅侯，那時魔氣衝天，整個西方烏煙瘴氣，後有道魔之爭，但那一戰，打得差一點讓西方二聖沒能去紫宵宮聽道。
還是鴻鈞老袓給他們開了後門，收為記名弟子，得了兩道鴻蒙紫氣。
道魔之爭之後，西方靈脈盡毀，大部份地方都不適合修行，西方二聖隻能叛玄立佛，成了西方教，並發下四十八道宏願，
才成就了花唄聖人之位。
眼下，道袓為還當年成聖之因果，給了西方大盛之機，外加一個量劫由佛門完成，這樣一來。
西方二聖欠下天道的功德，也算是還清了，要不然，天道可不是那麽好欠的。
最後一點，整個西方，包括縱世三佛也不了解。
眾佛、菩薩、羅漢、金剛一聽有功德拿，個個高興無比，混沌洪荒誰不知道？他佛門渡人，與眾生因果牽扯太大。
隻拿香水願力，卻不辦事。
這些年，眾眾佛、菩薩、羅漢、金剛修行尚可，可是佛心不穩，稍有不慎就會走火入魔，需要功德壓製。
”觀自在，九九八十一難，是否都己計劃好？“