李錦衣是個美人，她笑的很好看，卻又令人恨得牙癢癢。
她真不信，李桓破案能比她強！
不是她吹，若非她是個女子，就是大理寺卿，她也做得！
李巽和李錦繡一起瞪了瘋娘子一眼。
在大哥大姐的聯合壓製下，李錦衣這才收斂了魔性的大笑，安靜下來。
“行吧，那就讓老九聽聽，就當聽故事，嘻。”
這魔頭看了李桓一眼，神色不言而喻。
李巽語氣有點急切的敘說道：
“四個多月前的正月十五，是女真傳統的放偷節。按律，這一日偷竊任何財物都不治罪……”
李桓點頭。他當然知道放偷節。那是契丹人的節日，被女真人繼承，很有特色，也很胡鬧，甚至野蠻。
遼人的放偷節是三日，金人是一日。但內容都差不多：上至王公大臣，下到升鬥小民，皆可以偷竊！
偷竊任何財物都不治罪，包括偷情通奸。
主人發現財物被盜，明知盜竊者是誰，也不得追究，但可以贖迴自己的東西。
盜竊者可以接受贖金，也可以拒絕。
更要命的事，放偷節這一天，為了方便大家盜竊，不許鎖門，不許點燈。
就連衙門捕快，節中也不管竊案。
但這種節日實在太過奇葩，正經漢人很難接受，所以主要流行在契丹人和女真人之中。
可是漢人卻是最大的受害者。
每到放偷節，女真人、契丹人、以及故意偷竊的漢人，就將目標瞄準部分家境殷實的漢人，大偷特偷。
甚至直接當麵拿，美其名曰“明偷”。
嗯，明偷也是偷。
至於這一日合法的偷情通奸，更是荒謬透頂。
也不知契丹人為何能發明這種節日。但據說最早是鮮卑人的節日，契丹人也是繼承者。
李巽提到放偷節，難道這件皇帝欽問的大案，和偷竊有關？
卻聽李巽繼續說道：“放偷節這一日，就連九龍山崇聖宮、磐寧宮也是象征性的不上鎖的，說是便於大金的列祖列宗過好放偷節……”
李桓聞言神色一動。
九龍山可是金朝皇陵所在啊。
北京有兩大皇陵，一是明十三陵，二是金十七陵。
城外的九龍山（後世房山），埋葬了女真十七帝，包括追封的祖宗十帝，以及金朝九帝中的七帝。
金皇陵，後來被魏忠賢毀了。
金皇陵的崇聖宮和磐寧宮，就是祭祀諸帝的神宮，也是皇帝祭祖時住的行宮。
所以，那裏絕對是金朝重地。
那麽這件大案，肯定和金朝皇陵有關了。是皇陵被盜掘？
李巽喝了一口李桓斟的茶，語氣越發凝重了：
“這一日，收藏在兩大神宮之中的一件重寶，居然不翼而飛了。不但寶物失竊，還死了一百多個人守陵的宮人，死了幾個祭祀的薩滿。”
“賊人哪裏是偷？根本就是搶劫殺人！”
“你知道這件寶物是什麽？傳國玉璽！”
傳國玉璽？！本來淡定的李桓，聽到這四個字，也差點跳起來。
他萬萬沒有想到，金陵神宮中失竊的重寶是傳國玉璽！
“真是傳國玉璽？”李桓不敢相信的問道，語氣都有點顫抖了，驚愕之色都難以掩飾。
重生以來，他第一次這麽激動過。
兩百多年前，後唐李從珂在契丹大軍攻陷洛陽之際，抱著傳國玉璽自焚玄武樓，從此傳國玉璽不知下落。
以至於之後的石敬瑭，因為沒有傳國玉璽，隻能當白板天子。
可是後世史學家猜測，傳國玉璽大概率落入了契丹主耶律德光手裏。
因為滅亡後唐王朝的，就是契丹人。
契丹滅後唐之後，不幾年又滅後晉，然後耶律德光幹脆在洛陽自稱中原天子，改國號為“大遼”。
為何他改大契丹國為大遼？還自稱中原皇帝？
史學家猜測，那是因為他可能得到了傳國玉璽！
也就是說，傳國玉璽被遼國獲得。
這可能也是遼朝自稱“中國正統” 的原因。
之後的遼聖宗，還做過一首詩，叫《傳國玉璽詩》，其中四句是：
“中原既失守，此寶歸北方。子孫皆牢守，世業固永昌。”
遼興宗時，有一年的科舉考試，題目叫《有傳國璽者為正統賦》。
所以幾乎可以肯定，傳國玉璽就在遼國。但北宋死不承認，故意搞出假璽混淆視聽。
遼人請宋使觀看傳國玉璽，宋使竟然不敢看。
《遼史》記載，遼滅亡時，天祚帝逃跑，為了不讓傳國玉璽落到金軍手裏，將傳國玉璽扔進了桑乾河。
可是現在，李巽說傳國玉璽在金皇陵神宮，那麽就是說，金滅遼後還是得到了傳國玉璽。
傳國玉璽成為神宮的祭器，供奉在曆代金帝的陵墓前。
還真是漢家的奇恥大辱啊。
然後傳國玉璽在放偷節被劫，還死了一百多個人。
這又是諷刺了。
李巽說道：“四個多月了，大理寺，刑部，大興府，警巡院……聯合偵緝，卻沒有絲毫線索……”
“那些宮人也就罷了，可是傳國玉璽沒有找到，還死了好幾個薩滿，都是金鏡大師的弟子……”
李桓聽到死者之中還有薩滿國師金鏡大師的弟子，不禁更是心動。
如今，他剛好有求於金鏡大師啊。
要是能破案，就有把握獲得金鏡的幫助，破解虢國公主這道難關。
李桓聽到李巽說完，這才知道案子難在哪裏。
當夜是大雪，雪地上有腳印。可是大片腳印到了山腳下，陡然就消失的幹幹淨淨。
就好像，一群人突然出現在皇陵，得手之後突然飛走了。
大理寺等衙門查了很久，都無法確定賊人離去的方向。
賊人的殺人手段，都是用刀和狼牙棒，也沒有特別之處，似乎是軍中所用。
這案子難就難在，腳印突然在山腳下消失，就好像一群人憑空消失或者插翅而飛了，沒有搜尋方向。
加上大雪掩蓋了很多痕跡，雪化之後就更難尋找蹤跡了。
李桓問道：“兩大神宮的幸存者怎麽說？”
李巽道：“幸存者都說，賊人是假冒大睦親府的祭祀人，以為來神宮進行半月一次的例行祭祀。因為是祭祀人，所以都戴著娛樂神靈的祭祀麵具。”
“大概有三四十人吧。等到他們突然殺人，守陵宮人們和薩滿們，才知道是敵人。”
“當時，守衛皇陵的陵衛軍，正在參加放偷節的夜飲，加上大雪封山，又是放偷節，也就沒有照常巡邏……”
“等到衛軍趕到，賊人已經得手下山了。”
“衛軍立刻分散追擊，卻什麽也沒有追到。”
“賊人沒有馬，又不能飛，是怎麽悄無聲息的離開的？”
“即便是雪太深，衛軍的騎兵馬速太慢，也不至於什麽也追不到。”
“肯定內部有人勾連賊人，使得賊人對皇陵非常了解，知道傳國玉璽藏在神宮的秘密。”
“至於賊人，金鏡大薩滿做法請神之後，占卜說是賊人為了破壞大金國運，盜走傳國玉璽。”
“如今宋軍北伐，很多人懷疑是宋人奸細所為……”
“可是，他們是怎麽做到不翼而飛，不留痕跡的？”
李巽說到這裏，李錦衣也不笑了，變得少有的嚴肅起來。
她喜歡破案，可是她也想不通，賊人又沒有翅膀，為何突然消失，連腳印也沒有留下？
就算是下雪，也不可能那麽快就覆蓋腳印啊。
她曾經想過，賊人是倒著走，一邊走一邊掃出腳印。
道理上說的通，可以做到。
可是時間上根本來不及。
賊人如果這麽幹，導致逃跑速度很慢，早被發現了。
他們逃走的速度很快，所以不可能是一邊走一邊清除腳印。
李桓想了想，“大兄可還記得，皇陵附近的地圖？”
李巽蘸了茶水，在茶幾上隨便畫了幾筆。
“兩大神宮在這，山麓在這，這是九龍山，這是鳳凰山，這是鹽溝河……”
李桓看了一眼，很快就發現了什麽。
九龍山腳，距離鹽溝河，足有數裏之遙。
河流的下遊，就是中都城的水關，連通涼水河，也就是護城河。
如果賊人有能力進入結冰的鹽溝河，就有可能迅速逃離。
可問題是，賊人怎麽能從山腳直接進入鹽溝河，而不留任何腳印？
無論是騎馬還是步行，都不可能做到。
這麽深的雪，就是騎馬，速度也快不到哪裏去。
除非是……
李桓忽然說道：“大兄，你有沒有聽過狗拉雪橇？”
她真不信，李桓破案能比她強！
不是她吹，若非她是個女子，就是大理寺卿，她也做得！
李巽和李錦繡一起瞪了瘋娘子一眼。
在大哥大姐的聯合壓製下，李錦衣這才收斂了魔性的大笑，安靜下來。
“行吧，那就讓老九聽聽，就當聽故事，嘻。”
這魔頭看了李桓一眼，神色不言而喻。
李巽語氣有點急切的敘說道：
“四個多月前的正月十五，是女真傳統的放偷節。按律，這一日偷竊任何財物都不治罪……”
李桓點頭。他當然知道放偷節。那是契丹人的節日，被女真人繼承，很有特色，也很胡鬧，甚至野蠻。
遼人的放偷節是三日，金人是一日。但內容都差不多：上至王公大臣，下到升鬥小民，皆可以偷竊！
偷竊任何財物都不治罪，包括偷情通奸。
主人發現財物被盜，明知盜竊者是誰，也不得追究，但可以贖迴自己的東西。
盜竊者可以接受贖金，也可以拒絕。
更要命的事，放偷節這一天，為了方便大家盜竊，不許鎖門，不許點燈。
就連衙門捕快，節中也不管竊案。
但這種節日實在太過奇葩，正經漢人很難接受，所以主要流行在契丹人和女真人之中。
可是漢人卻是最大的受害者。
每到放偷節，女真人、契丹人、以及故意偷竊的漢人，就將目標瞄準部分家境殷實的漢人，大偷特偷。
甚至直接當麵拿，美其名曰“明偷”。
嗯，明偷也是偷。
至於這一日合法的偷情通奸，更是荒謬透頂。
也不知契丹人為何能發明這種節日。但據說最早是鮮卑人的節日，契丹人也是繼承者。
李巽提到放偷節，難道這件皇帝欽問的大案，和偷竊有關？
卻聽李巽繼續說道：“放偷節這一日，就連九龍山崇聖宮、磐寧宮也是象征性的不上鎖的，說是便於大金的列祖列宗過好放偷節……”
李桓聞言神色一動。
九龍山可是金朝皇陵所在啊。
北京有兩大皇陵，一是明十三陵，二是金十七陵。
城外的九龍山（後世房山），埋葬了女真十七帝，包括追封的祖宗十帝，以及金朝九帝中的七帝。
金皇陵，後來被魏忠賢毀了。
金皇陵的崇聖宮和磐寧宮，就是祭祀諸帝的神宮，也是皇帝祭祖時住的行宮。
所以，那裏絕對是金朝重地。
那麽這件大案，肯定和金朝皇陵有關了。是皇陵被盜掘？
李巽喝了一口李桓斟的茶，語氣越發凝重了：
“這一日，收藏在兩大神宮之中的一件重寶，居然不翼而飛了。不但寶物失竊，還死了一百多個人守陵的宮人，死了幾個祭祀的薩滿。”
“賊人哪裏是偷？根本就是搶劫殺人！”
“你知道這件寶物是什麽？傳國玉璽！”
傳國玉璽？！本來淡定的李桓，聽到這四個字，也差點跳起來。
他萬萬沒有想到，金陵神宮中失竊的重寶是傳國玉璽！
“真是傳國玉璽？”李桓不敢相信的問道，語氣都有點顫抖了，驚愕之色都難以掩飾。
重生以來，他第一次這麽激動過。
兩百多年前，後唐李從珂在契丹大軍攻陷洛陽之際，抱著傳國玉璽自焚玄武樓，從此傳國玉璽不知下落。
以至於之後的石敬瑭，因為沒有傳國玉璽，隻能當白板天子。
可是後世史學家猜測，傳國玉璽大概率落入了契丹主耶律德光手裏。
因為滅亡後唐王朝的，就是契丹人。
契丹滅後唐之後，不幾年又滅後晉，然後耶律德光幹脆在洛陽自稱中原天子，改國號為“大遼”。
為何他改大契丹國為大遼？還自稱中原皇帝？
史學家猜測，那是因為他可能得到了傳國玉璽！
也就是說，傳國玉璽被遼國獲得。
這可能也是遼朝自稱“中國正統” 的原因。
之後的遼聖宗，還做過一首詩，叫《傳國玉璽詩》，其中四句是：
“中原既失守，此寶歸北方。子孫皆牢守，世業固永昌。”
遼興宗時，有一年的科舉考試，題目叫《有傳國璽者為正統賦》。
所以幾乎可以肯定，傳國玉璽就在遼國。但北宋死不承認，故意搞出假璽混淆視聽。
遼人請宋使觀看傳國玉璽，宋使竟然不敢看。
《遼史》記載，遼滅亡時，天祚帝逃跑，為了不讓傳國玉璽落到金軍手裏，將傳國玉璽扔進了桑乾河。
可是現在，李巽說傳國玉璽在金皇陵神宮，那麽就是說，金滅遼後還是得到了傳國玉璽。
傳國玉璽成為神宮的祭器，供奉在曆代金帝的陵墓前。
還真是漢家的奇恥大辱啊。
然後傳國玉璽在放偷節被劫，還死了一百多個人。
這又是諷刺了。
李巽說道：“四個多月了，大理寺，刑部，大興府，警巡院……聯合偵緝，卻沒有絲毫線索……”
“那些宮人也就罷了，可是傳國玉璽沒有找到，還死了好幾個薩滿，都是金鏡大師的弟子……”
李桓聽到死者之中還有薩滿國師金鏡大師的弟子，不禁更是心動。
如今，他剛好有求於金鏡大師啊。
要是能破案，就有把握獲得金鏡的幫助，破解虢國公主這道難關。
李桓聽到李巽說完，這才知道案子難在哪裏。
當夜是大雪，雪地上有腳印。可是大片腳印到了山腳下，陡然就消失的幹幹淨淨。
就好像，一群人突然出現在皇陵，得手之後突然飛走了。
大理寺等衙門查了很久，都無法確定賊人離去的方向。
賊人的殺人手段，都是用刀和狼牙棒，也沒有特別之處，似乎是軍中所用。
這案子難就難在，腳印突然在山腳下消失，就好像一群人憑空消失或者插翅而飛了，沒有搜尋方向。
加上大雪掩蓋了很多痕跡，雪化之後就更難尋找蹤跡了。
李桓問道：“兩大神宮的幸存者怎麽說？”
李巽道：“幸存者都說，賊人是假冒大睦親府的祭祀人，以為來神宮進行半月一次的例行祭祀。因為是祭祀人，所以都戴著娛樂神靈的祭祀麵具。”
“大概有三四十人吧。等到他們突然殺人，守陵宮人們和薩滿們，才知道是敵人。”
“當時，守衛皇陵的陵衛軍，正在參加放偷節的夜飲，加上大雪封山，又是放偷節，也就沒有照常巡邏……”
“等到衛軍趕到，賊人已經得手下山了。”
“衛軍立刻分散追擊，卻什麽也沒有追到。”
“賊人沒有馬，又不能飛，是怎麽悄無聲息的離開的？”
“即便是雪太深，衛軍的騎兵馬速太慢，也不至於什麽也追不到。”
“肯定內部有人勾連賊人，使得賊人對皇陵非常了解，知道傳國玉璽藏在神宮的秘密。”
“至於賊人，金鏡大薩滿做法請神之後，占卜說是賊人為了破壞大金國運，盜走傳國玉璽。”
“如今宋軍北伐，很多人懷疑是宋人奸細所為……”
“可是，他們是怎麽做到不翼而飛，不留痕跡的？”
李巽說到這裏，李錦衣也不笑了，變得少有的嚴肅起來。
她喜歡破案，可是她也想不通，賊人又沒有翅膀，為何突然消失，連腳印也沒有留下？
就算是下雪，也不可能那麽快就覆蓋腳印啊。
她曾經想過，賊人是倒著走，一邊走一邊掃出腳印。
道理上說的通，可以做到。
可是時間上根本來不及。
賊人如果這麽幹，導致逃跑速度很慢，早被發現了。
他們逃走的速度很快，所以不可能是一邊走一邊清除腳印。
李桓想了想，“大兄可還記得，皇陵附近的地圖？”
李巽蘸了茶水，在茶幾上隨便畫了幾筆。
“兩大神宮在這，山麓在這，這是九龍山，這是鳳凰山，這是鹽溝河……”
李桓看了一眼，很快就發現了什麽。
九龍山腳，距離鹽溝河，足有數裏之遙。
河流的下遊，就是中都城的水關，連通涼水河，也就是護城河。
如果賊人有能力進入結冰的鹽溝河，就有可能迅速逃離。
可問題是，賊人怎麽能從山腳直接進入鹽溝河，而不留任何腳印？
無論是騎馬還是步行，都不可能做到。
這麽深的雪，就是騎馬，速度也快不到哪裏去。
除非是……
李桓忽然說道：“大兄，你有沒有聽過狗拉雪橇？”