此後再往西行，就出了高原，地勢下降，卻是一片廣袤的原始森林。這片森林的北麵，就是大名鼎鼎的浮龍山脈了。從而可以看出，這片森林的長度，竟達到了十餘萬裏！
這片原始森林，是天然的靈獸生長之地，裏麵的靈獸種類不僅多，而且，高階的靈獸都並不少見，可以確定的是，這裏有五階靈獸。
這都是記載在從那天羅商會兩位主管身上得到的地圖玉簡中的。
當時得到了兩份地圖玉簡，一份是南月國地圖玉簡，一份是禦獸宗地圖玉簡。
禦獸宗在這片原始森林的中段南部邊緣，建有一座城，或者說是城堡。這座城堡設置了嚴密的防禦陣法，是禦獸宗修士，用來在森林中捕獲靈獸，並用來馴養的一處重要堡壘。也是有合體境修士坐鎮的。
而若是向西出了這片原始森林，則是高低起伏的丘陵地帶，而這片丘陵地帶的北麵，就是金符宗的統轄範圍了。
拓跋玉經過計算，當初從金符宗一路東行，計算下來，到達魔元教之時，有十三四萬裏，在現在看來，其實並不算遠。
但當時自己一路修煉肉身之術，偶爾有難以翻越的高山，才會以神念運用靈力飛行，而且還不能持久。尤其在風刃峽穀和熔火洞中，又花費了大量時間，到達魔元教時，用去了有六個月時間。
月華城地理位置在魔元教總壇的南方，雖然很遠，但若是與金符宗之間劃上一條直線的話，應該在二十萬裏左右。
所以拓跋玉選擇從這裏出發去金符宗，比先迴魔元教總壇，再走浮龍山脈迴去，還是要近上不少的。
而且，拓跋玉也想多增長一些見識，領略一下這廣袤的原始森林風光，隻不過可能要避開最中央地帶，以防會遇到那傳說中的五階靈獸。
不過，當五天後，拓跋玉站在廣袤森林的邊緣，遙望遠方，無盡的參天巨木映入眼中，自己若進入其中，可能就如將一顆沙礫投入到一片茫茫沙漠吧……
拓跋玉沒著急進入森林，在森林邊緣搭了個帳子，在帳中開始演練千麵真功。他擔心自己這修行者氣息進入這靈獸的地盤，會引來不必要的麻煩，據說這靈獸對氣息的感知是特別敏感的，尤其是人類的氣息。
一天之後，拓跋玉長舒一口氣。天風長老介紹此功時說過，此名為功，實為術。這就是一種術法。術法分兩部分，第一部分是易容換形，第二部分是隱匿於凡。
拓跋玉原以為第一部分簡單，第二部分會難。結果正好相反，這第一部分涉及到人體的所有血肉，骨骼關節等，可謂牽一發而動全身，可不是先前想象的隨意改變一塊兒血肉，就像換了一副麵容那麽簡單。那樣的改變是牽強的，在神識這種入微的觀察一下，很容易被看出端倪。而若是如功法中，做到整體的改變，那就再無絲毫破綻之處了。
功法名為千麵，實際上隻是七百二十種變化。
以高矮胖瘦分類，包括性別，共八類，每類又包含九十種變化。
縱然是以拓跋玉這種神念強度，將這七百二十種變化一一牢記，也是疲倦不已。當然這性別並不是徹底的改變，隻是外在的改變，但拓跋玉也是不寒而栗。
決定以後隻運用男修的三百六十種變化，女修的變化，不到萬不得已，絕不會用。
這第二部分，就是化凡。以神識模擬凡人血肉氣息，隻有三十六種，拓跋玉牢記之後，以神念輕鬆模擬，覆與體表血肉。
功法的最後，有一段功法開創者的記述。
拓跋玉讀完之後明白了。
創功之人姓師，身為合體境後期修士，在天羅西域的百漠城也是一位霸主，但因為進階虛空境無望，大限來臨之前，族中後輩全都是庸才，沒有一個能繼承自己衣缽，進階合體的後輩。
待其死去之後，這些後輩定然會因為仇敵和其創下的這些基業招來無邊殺劫，
於心不忍之下，就在大限之前的數年間閉關苦思，最終創出此千麵之術，傳於三位直係後輩，並讓他們分成三路，隱姓埋名，遠走他域。
縱然是合體境後期的大修士，也會身不由己啊。
看來是有一位直係後輩，來了這天羅南域，或許是遇到了困境，才會賣出此功吧……拓跋玉心裏猜測。
拓跋玉從儲物袋中拿出一麵銅鏡，在帳中開始演練千麵之術。
剛開始有些生疏，變化要一點點的調整，才能完成。
但在數十次之後，越發嫻熟。
在強大的神念之下，一息之間已完成了全身的變化。
帳中，拓跋玉身形在高矮胖瘦間隨意改變，麵目一會兒是一個圓臉胖子，一會兒又是一個方臉大漢……玩的不亦樂乎。
當拓跋玉將功法收起，從帳中出來之時，天色已經昏暗，天空繁星點點。
舒展了一下身體，心裏盤算，是先在帳中休息一晚，清早再上路，還是趁著夜色趕路。
忽然在遠處天邊看到一個黑點飛過來。
也就是拓跋玉有著遠超一般修士的目力，才能在這茫茫夜色中發現這個黑點。
這黑點距離此地還在數裏之外，從高原方向而來，拓跋玉站在樹木的陰影中，凝神觀看。
原來是一隻鶴，其體型巨大，遠超一般的鶴類靈獸，羽翼甚是寬大，其背上還馱著三人。
“嗯？禦獸宗的修士？”拓跋玉從三人的衣著服飾上分辨出三人的來曆。心思一動，以暗靈力包裹全身，徹底隱入黑暗中。神念鋪展而出，來到三人身周，聽到三人正在閑聊。
“師父，您這灰鶴雖然也算不錯，但比起師祖的天目獅鷲，還是要差了許多，那天目獅鷲不僅飛行速度更快，而且真是威風凜凜啊！”
三人中有一個中年修士，兩個十四五歲左右的少年，剛才就是一名個頭稍高一點的少年在說話。
這片原始森林，是天然的靈獸生長之地，裏麵的靈獸種類不僅多，而且，高階的靈獸都並不少見，可以確定的是，這裏有五階靈獸。
這都是記載在從那天羅商會兩位主管身上得到的地圖玉簡中的。
當時得到了兩份地圖玉簡，一份是南月國地圖玉簡，一份是禦獸宗地圖玉簡。
禦獸宗在這片原始森林的中段南部邊緣，建有一座城，或者說是城堡。這座城堡設置了嚴密的防禦陣法，是禦獸宗修士，用來在森林中捕獲靈獸，並用來馴養的一處重要堡壘。也是有合體境修士坐鎮的。
而若是向西出了這片原始森林，則是高低起伏的丘陵地帶，而這片丘陵地帶的北麵，就是金符宗的統轄範圍了。
拓跋玉經過計算，當初從金符宗一路東行，計算下來，到達魔元教之時，有十三四萬裏，在現在看來，其實並不算遠。
但當時自己一路修煉肉身之術，偶爾有難以翻越的高山，才會以神念運用靈力飛行，而且還不能持久。尤其在風刃峽穀和熔火洞中，又花費了大量時間，到達魔元教時，用去了有六個月時間。
月華城地理位置在魔元教總壇的南方，雖然很遠，但若是與金符宗之間劃上一條直線的話，應該在二十萬裏左右。
所以拓跋玉選擇從這裏出發去金符宗，比先迴魔元教總壇，再走浮龍山脈迴去，還是要近上不少的。
而且，拓跋玉也想多增長一些見識，領略一下這廣袤的原始森林風光，隻不過可能要避開最中央地帶，以防會遇到那傳說中的五階靈獸。
不過，當五天後，拓跋玉站在廣袤森林的邊緣，遙望遠方，無盡的參天巨木映入眼中，自己若進入其中，可能就如將一顆沙礫投入到一片茫茫沙漠吧……
拓跋玉沒著急進入森林，在森林邊緣搭了個帳子，在帳中開始演練千麵真功。他擔心自己這修行者氣息進入這靈獸的地盤，會引來不必要的麻煩，據說這靈獸對氣息的感知是特別敏感的，尤其是人類的氣息。
一天之後，拓跋玉長舒一口氣。天風長老介紹此功時說過，此名為功，實為術。這就是一種術法。術法分兩部分，第一部分是易容換形，第二部分是隱匿於凡。
拓跋玉原以為第一部分簡單，第二部分會難。結果正好相反，這第一部分涉及到人體的所有血肉，骨骼關節等，可謂牽一發而動全身，可不是先前想象的隨意改變一塊兒血肉，就像換了一副麵容那麽簡單。那樣的改變是牽強的，在神識這種入微的觀察一下，很容易被看出端倪。而若是如功法中，做到整體的改變，那就再無絲毫破綻之處了。
功法名為千麵，實際上隻是七百二十種變化。
以高矮胖瘦分類，包括性別，共八類，每類又包含九十種變化。
縱然是以拓跋玉這種神念強度，將這七百二十種變化一一牢記，也是疲倦不已。當然這性別並不是徹底的改變，隻是外在的改變，但拓跋玉也是不寒而栗。
決定以後隻運用男修的三百六十種變化，女修的變化，不到萬不得已，絕不會用。
這第二部分，就是化凡。以神識模擬凡人血肉氣息，隻有三十六種，拓跋玉牢記之後，以神念輕鬆模擬，覆與體表血肉。
功法的最後，有一段功法開創者的記述。
拓跋玉讀完之後明白了。
創功之人姓師，身為合體境後期修士，在天羅西域的百漠城也是一位霸主，但因為進階虛空境無望，大限來臨之前，族中後輩全都是庸才，沒有一個能繼承自己衣缽，進階合體的後輩。
待其死去之後，這些後輩定然會因為仇敵和其創下的這些基業招來無邊殺劫，
於心不忍之下，就在大限之前的數年間閉關苦思，最終創出此千麵之術，傳於三位直係後輩，並讓他們分成三路，隱姓埋名，遠走他域。
縱然是合體境後期的大修士，也會身不由己啊。
看來是有一位直係後輩，來了這天羅南域，或許是遇到了困境，才會賣出此功吧……拓跋玉心裏猜測。
拓跋玉從儲物袋中拿出一麵銅鏡，在帳中開始演練千麵之術。
剛開始有些生疏，變化要一點點的調整，才能完成。
但在數十次之後，越發嫻熟。
在強大的神念之下，一息之間已完成了全身的變化。
帳中，拓跋玉身形在高矮胖瘦間隨意改變，麵目一會兒是一個圓臉胖子，一會兒又是一個方臉大漢……玩的不亦樂乎。
當拓跋玉將功法收起，從帳中出來之時，天色已經昏暗，天空繁星點點。
舒展了一下身體，心裏盤算，是先在帳中休息一晚，清早再上路，還是趁著夜色趕路。
忽然在遠處天邊看到一個黑點飛過來。
也就是拓跋玉有著遠超一般修士的目力，才能在這茫茫夜色中發現這個黑點。
這黑點距離此地還在數裏之外，從高原方向而來，拓跋玉站在樹木的陰影中，凝神觀看。
原來是一隻鶴，其體型巨大，遠超一般的鶴類靈獸，羽翼甚是寬大，其背上還馱著三人。
“嗯？禦獸宗的修士？”拓跋玉從三人的衣著服飾上分辨出三人的來曆。心思一動，以暗靈力包裹全身，徹底隱入黑暗中。神念鋪展而出，來到三人身周，聽到三人正在閑聊。
“師父，您這灰鶴雖然也算不錯，但比起師祖的天目獅鷲，還是要差了許多，那天目獅鷲不僅飛行速度更快，而且真是威風凜凜啊！”
三人中有一個中年修士，兩個十四五歲左右的少年，剛才就是一名個頭稍高一點的少年在說話。