第134章 把農具放到正確的地方
天幕：海外遍地銀山金樹，速搶 作者：葉落瀟湘 投票推薦 加入書簽 留言反饋
網友【彈幕】：“這好像有點過了吧。
他再怎麽做，也應該難以超過孔孟，畢竟孔孟那都可以說是儒學奠基人了。
再說了，他就是要成名，也應該不會求戰吧。
這和儒家的道義好像不是很符合，儒家不是講究仁義禮智信，溫良恭儉讓嗎？”
網友【彈幕】：“冷知識，孟子要比孔子慢了快兩百年出生，所以孟子並不是儒家的創始人。
而且更重要的是，孟子雖然是儒家。
但孟子主張的就是入世征伐。
將孔子儒家仁的思想，變成了仁政。
正因為孟子將仁變成了仁政，才讓儒家在後麵大放光彩。
說到底，就是孟子對儒家的貢獻很大，才得以和孔子齊名。
這個大儒若是真完成了教化萬族一事，那他對於儒家的功勞那是極大的。
甚至比之孟子對儒家的功勞都還要大。
所以在後世，提起儒家，那高低得給他也按上一個聖人的名頭。
至於你說的什麽仁義禮智信，溫良恭儉讓這些。
那屬實是你把儒家想的太好了。
你不會以為儒家的這些東西，是對任何人都適用的嗎？
大錯特錯了。
這些，那都是隻對人適用的。
這個人，指的是被儒家認同的人，而不是所有人。
孔子的時候，他認為的人，應該是遵守禮樂的人，才能算作是人。
哪怕就是降低標準，那都得是諸夏之人，才算人，才有教化的餘地。
其他的夷狄，在孔子心中，那就不算人。
你別看孔家是二十四朝貳臣，誰來都拜。
可夷夏之防，那也是儒家根深蒂固的主要思想。
這個思想，說簡單一點，那就是儒家把天下分成五塊。
中間的就是咱們神州。
南方的是\"南蠻\"，北方的是 \"北狄\"。
西方的是\"西戎\"，東方的是\"東夷\"。
在儒家的思想之中，那就是要對四夷的文化思想及其排斥，要禁止通婚之類的。
這叫避免諸夷亂夏。
但是，中間這一塊的儒家，卻要想辦法去教化四夷，去同化夷族。
這叫以夏變夷。
隻有完成同化的夷族，在儒家的視角下，才算是人。
比如左丘明，這位可是孔子親自認證的君子和大儒。
左丘明的思想和作品，也基本被儒家收入到了儒學之中。
在左丘明的《國語》一書中，對夷族，那不是罵豺狼，就是罵禽獸，罵的那是真難聽呐。
以此來看，up主說大儒請戰，那可太正常了。
也太符合儒家的教義了。
甚至還有些保守了。”
網友【彈幕】：“看看後麵儒家官員，對普通百姓的態度，你就能大概了解儒家德行了。
更何況還是打異族，還能千古留名呢，儒家那絕對是主戰派。”
網友【彈幕】：“後世的儒家，在宋朝改的太多了，這裏刪減一點，那裏斷章取義一點，真要比的話。
宋往後的儒家，和宋之前的儒家，都快不是一個東西了，更別說和西漢的公羊派比較了。”
........
明成祖朱棣：“自從拿下倭島之後，之前那些因為朕殺方孝孺，而對朕意見不小的大儒。
現在一個個的都來請願前去教化外夷了。
他們可真煩呐！”
唐太宗李世民：“差不多，之前那些請都請不出來的大儒，現在一個個的想要朕早日出兵。
唉，別看這些大儒往日一幅淡泊名利的樣子。
可真到了這種時候，有望與孔孟論功之際，他們是一個比一個激動呐。
問戰比武將都勤快。”
祖龍嬴政：“朕就說淳於越這家夥，這一年有事沒事的出來捧朕，原來他也打著這主意啊！
話說他到還挺克製，從不詢問戰時，朕還以為，他是因扶蘇一事，懼怕朕找他麻煩呢。”
明太祖朱元璋：“這一年，確實是多了一些大儒出世。
但問戰者倒是不多，不過說要去教化異族者，卻也不少。”
.........
視頻繼續：
【公元前34年9月。
經過兩年的移民，大漢將四十萬戶百姓移民到了阿三的地盤之上。
阿三這個糧倉趨於穩定。
有了倭島上的錢財，又有了阿三這個糧倉。
再加上蒸汽機船也正式開始了列裝。
你已經做好了再次出兵的準備。
公元前34年十一月。
軍艦再次出動。
經過商隊數年在海上的繪製。
再加上你攜帶的世界地圖，這次你的目標是黑州。
那裏有著你需要的農具，他們雖然懶了點，但如果有足夠鞭策的話，也是很好使的。
更重要的是，他們很弱，弱到商隊的武力就能解決。
這兩年來，你雖然沒對那邊動武。
可還是不時有商隊將一船船的農具運往了阿三地區。
嗯，神州地區，不接受農具。
雖說有律法規定，進入神州的異族，需要去根處理。
但你也怕萬一出現漏網之魚一類的。
再加上，阿三那邊能更好的發揮他們的種族天賦。
所以你對他們的安排，就是先去阿三地區種地。
等未來拿下新大陸後，再把人往新大陸派。
農具嘛，就該放在正確的地方。
公元前33年10月。
黑州一些重要區域被你全部拿下，這些地方也將成為大漢軍隊的補給站，是你遠征歐陸和新大陸的重要中轉點。
公元前32年1月。
你活過了曆史上劉奭的命喪之年。
你的身體並沒有什麽異樣。
另外，新年之際，工匠也給你送來了一個好消息。
電，出現了。
公元前32年5月。
你下令從阿三地區將糧食運往了黑州，同時向黑州增兵三十萬。
公元前32年10月。
你從海陸兩個方向，向歐陸發起了進攻。
同時，你派遣甘延壽和陳湯領兵十萬，從西域，阿三地區。
沿著當年匈奴逃遁的路線，朝駱駝們發起了進攻。
這些被上帝之鞭抽過的地方，迎來了上帝本人。
他們的下場那不要太慘。
大漢兵鋒所至，一切敵軍皆是望風而降。
直到遇到逃遁的匈奴後，大漢的軍隊，才算是受到了一些阻礙。
但也僅僅隻是一些阻礙而已。
當甘延壽向匈奴拋出一根橄欖枝，表示能夠讓匈奴投降。
並且大漢給匈奴與西域同等待遇，且草原依舊可以作為匈奴的居住地之後。
匈奴當場就降。
當然，殺漢使的匈奴單於，那是跑不了的。
雖然那件事情，確實是漢使做的太過分了。
甚至還違背了聖旨。
但是，不管是漢使做的過分，還是違背聖旨。
這些都不是匈奴能夠殺漢使的理由。
所以匈奴單於和一眾匈奴大臣，直接被陳湯當場處死。
匈奴的其他人，則是成為了大漢在歐陸的先鋒部隊。
甘延壽是答應了他們，會給他們那些待遇。
可那些待遇都是以後的事情，現在正在打仗呢，匈奴說到底，這會也是屬於降軍。
當當敢死隊，表表忠心，那也是應該的。
他再怎麽做，也應該難以超過孔孟，畢竟孔孟那都可以說是儒學奠基人了。
再說了，他就是要成名，也應該不會求戰吧。
這和儒家的道義好像不是很符合，儒家不是講究仁義禮智信，溫良恭儉讓嗎？”
網友【彈幕】：“冷知識，孟子要比孔子慢了快兩百年出生，所以孟子並不是儒家的創始人。
而且更重要的是，孟子雖然是儒家。
但孟子主張的就是入世征伐。
將孔子儒家仁的思想，變成了仁政。
正因為孟子將仁變成了仁政，才讓儒家在後麵大放光彩。
說到底，就是孟子對儒家的貢獻很大，才得以和孔子齊名。
這個大儒若是真完成了教化萬族一事，那他對於儒家的功勞那是極大的。
甚至比之孟子對儒家的功勞都還要大。
所以在後世，提起儒家，那高低得給他也按上一個聖人的名頭。
至於你說的什麽仁義禮智信，溫良恭儉讓這些。
那屬實是你把儒家想的太好了。
你不會以為儒家的這些東西，是對任何人都適用的嗎？
大錯特錯了。
這些，那都是隻對人適用的。
這個人，指的是被儒家認同的人，而不是所有人。
孔子的時候，他認為的人，應該是遵守禮樂的人，才能算作是人。
哪怕就是降低標準，那都得是諸夏之人，才算人，才有教化的餘地。
其他的夷狄，在孔子心中，那就不算人。
你別看孔家是二十四朝貳臣，誰來都拜。
可夷夏之防，那也是儒家根深蒂固的主要思想。
這個思想，說簡單一點，那就是儒家把天下分成五塊。
中間的就是咱們神州。
南方的是\"南蠻\"，北方的是 \"北狄\"。
西方的是\"西戎\"，東方的是\"東夷\"。
在儒家的思想之中，那就是要對四夷的文化思想及其排斥，要禁止通婚之類的。
這叫避免諸夷亂夏。
但是，中間這一塊的儒家，卻要想辦法去教化四夷，去同化夷族。
這叫以夏變夷。
隻有完成同化的夷族，在儒家的視角下，才算是人。
比如左丘明，這位可是孔子親自認證的君子和大儒。
左丘明的思想和作品，也基本被儒家收入到了儒學之中。
在左丘明的《國語》一書中，對夷族，那不是罵豺狼，就是罵禽獸，罵的那是真難聽呐。
以此來看，up主說大儒請戰，那可太正常了。
也太符合儒家的教義了。
甚至還有些保守了。”
網友【彈幕】：“看看後麵儒家官員，對普通百姓的態度，你就能大概了解儒家德行了。
更何況還是打異族，還能千古留名呢，儒家那絕對是主戰派。”
網友【彈幕】：“後世的儒家，在宋朝改的太多了，這裏刪減一點，那裏斷章取義一點，真要比的話。
宋往後的儒家，和宋之前的儒家，都快不是一個東西了，更別說和西漢的公羊派比較了。”
........
明成祖朱棣：“自從拿下倭島之後，之前那些因為朕殺方孝孺，而對朕意見不小的大儒。
現在一個個的都來請願前去教化外夷了。
他們可真煩呐！”
唐太宗李世民：“差不多，之前那些請都請不出來的大儒，現在一個個的想要朕早日出兵。
唉，別看這些大儒往日一幅淡泊名利的樣子。
可真到了這種時候，有望與孔孟論功之際，他們是一個比一個激動呐。
問戰比武將都勤快。”
祖龍嬴政：“朕就說淳於越這家夥，這一年有事沒事的出來捧朕，原來他也打著這主意啊！
話說他到還挺克製，從不詢問戰時，朕還以為，他是因扶蘇一事，懼怕朕找他麻煩呢。”
明太祖朱元璋：“這一年，確實是多了一些大儒出世。
但問戰者倒是不多，不過說要去教化異族者，卻也不少。”
.........
視頻繼續：
【公元前34年9月。
經過兩年的移民，大漢將四十萬戶百姓移民到了阿三的地盤之上。
阿三這個糧倉趨於穩定。
有了倭島上的錢財，又有了阿三這個糧倉。
再加上蒸汽機船也正式開始了列裝。
你已經做好了再次出兵的準備。
公元前34年十一月。
軍艦再次出動。
經過商隊數年在海上的繪製。
再加上你攜帶的世界地圖，這次你的目標是黑州。
那裏有著你需要的農具，他們雖然懶了點，但如果有足夠鞭策的話，也是很好使的。
更重要的是，他們很弱，弱到商隊的武力就能解決。
這兩年來，你雖然沒對那邊動武。
可還是不時有商隊將一船船的農具運往了阿三地區。
嗯，神州地區，不接受農具。
雖說有律法規定，進入神州的異族，需要去根處理。
但你也怕萬一出現漏網之魚一類的。
再加上，阿三那邊能更好的發揮他們的種族天賦。
所以你對他們的安排，就是先去阿三地區種地。
等未來拿下新大陸後，再把人往新大陸派。
農具嘛，就該放在正確的地方。
公元前33年10月。
黑州一些重要區域被你全部拿下，這些地方也將成為大漢軍隊的補給站，是你遠征歐陸和新大陸的重要中轉點。
公元前32年1月。
你活過了曆史上劉奭的命喪之年。
你的身體並沒有什麽異樣。
另外，新年之際，工匠也給你送來了一個好消息。
電，出現了。
公元前32年5月。
你下令從阿三地區將糧食運往了黑州，同時向黑州增兵三十萬。
公元前32年10月。
你從海陸兩個方向，向歐陸發起了進攻。
同時，你派遣甘延壽和陳湯領兵十萬，從西域，阿三地區。
沿著當年匈奴逃遁的路線，朝駱駝們發起了進攻。
這些被上帝之鞭抽過的地方，迎來了上帝本人。
他們的下場那不要太慘。
大漢兵鋒所至，一切敵軍皆是望風而降。
直到遇到逃遁的匈奴後，大漢的軍隊，才算是受到了一些阻礙。
但也僅僅隻是一些阻礙而已。
當甘延壽向匈奴拋出一根橄欖枝，表示能夠讓匈奴投降。
並且大漢給匈奴與西域同等待遇，且草原依舊可以作為匈奴的居住地之後。
匈奴當場就降。
當然，殺漢使的匈奴單於，那是跑不了的。
雖然那件事情，確實是漢使做的太過分了。
甚至還違背了聖旨。
但是，不管是漢使做的過分，還是違背聖旨。
這些都不是匈奴能夠殺漢使的理由。
所以匈奴單於和一眾匈奴大臣，直接被陳湯當場處死。
匈奴的其他人，則是成為了大漢在歐陸的先鋒部隊。
甘延壽是答應了他們，會給他們那些待遇。
可那些待遇都是以後的事情，現在正在打仗呢，匈奴說到底，這會也是屬於降軍。
當當敢死隊，表表忠心，那也是應該的。