第61章 北宋界身巷:人類最早的華爾街
我在宋朝教王安石變法太超前 作者：楊聖佛 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當然也是為了方便結算，因為每一摞有多少錢都是固定數。
北宋官府壟斷鹽，鐵，酒曲，醋，茶和明礬的采購和銷售；私人銷售這些東西，隻能向當時的榷場（朝廷壟斷商業部）采購。
且商家要有當時的“這票和那票”——交引憑證。
【這票那票壟斷商，得自行想象，用一些常規詞敏感！難搞……】
跟票不同的是，宋朝的交引提貨單憑證不是直接對市場消費者；而是對經銷商大戶。
且宋朝的鹽鐵酒曲醋茶明礬等交引提貨單票證可自由交易，然後就出現了交引（金銀）鋪證券撮合交易中介機構。
還有可以避稅，避免服搖役和兵役的僧侶度牒，都可以用於交易炒作。
北宋官府還成立得有官家隊穩定交引和度牒價格。
資金實力雄厚的莊家，也像坐莊現代股票，期貨和外匯炒作一樣，操縱這些早期的證券牟取暴利。
北宋的商業生活和文明理念，已經非常先進和現代化；可惜後麵被元明清打斷，退迴到封建農耕小農經濟！
界身巷體現了人類早期的金融繁華景象。
楊世鵬以前是在書上看到，如今在現實中看到；內心也是非常震撼於北宋的繁華與創新能力。
在更早的時候，北宋還用自己的紙幣，狠狠地陰了西夏一把。
川陝地區缺鹽。
西夏地區礦鹽豐富，價格便宜質量好。
每年都有大量走私進入宋朝，然後將宋朝的銅錢，鐵錢和紙幣吸引過去。
就像今天很多發展中國家用廉價的血汗商品去吸米國的米幣一樣。
宋朝的管理者當時就使出了一個陰招：
印了幾十萬貫有特殊標記的紙幣，隻能用於買西夏的東西；不能在宋朝流通。
川陝商人和士兵拿著這些“大宋朝印的西夏專用紙幣”，到西夏去將西夏的物資搶購一空；然後西夏人再拿著這些錢來宋朝采購物資，結果宋朝不認！
宋朝印的這些西夏專用紙幣，最後隻能在西夏國內流通；結果造成西夏非常嚴重的通貨膨脹。
很難想象，這是在1000年前的華夏發生的事情。
可能很多人會覺得當時的西夏也太可笑了，兩個交戰的敵對國家竟然去用對方印的紙幣！！
但今天又何嚐不是如此？
一些國家和地區，明明都跟老米對抗，卻賣血汗商品也要囤積對方印出來的米幣！
一樣是西夏的貨幣認知和發展水平。
宋朝軍事不行，全民拚經濟，用經濟來補短板；最後都是花錢向周邊買和平。
這讓宋朝的經濟“因禍得福”，至今都還是人類相對最發達的巔峰奇跡。
1000年前的人均gdp都達到了一兩千美元，比很多現代地區都還厲害。
近現代發達國家，也僅僅是最近幾十年，在巨大的工業化和信息化輔助下；人均gdp才升到一兩千美元。
宋朝憑借手工業，都將人均gdp幹到一兩千美元；很多時候都讓人懷疑，這不是真的。
一些近現代國家幾十年前，人均gdp都才一二十米；搞了二三十年，都才增長到三四百米。
這個時候畢竟已經有很多工程車，有電有炸藥。
怎麽連純手工時代都比不贏？
但足夠多的文獻記錄，又讓人不得不相信，這就是真的。
宋朝當時應該算是個極端的資本工商業經濟，官府，朝廷和軍隊都在經商；死罪都可以用錢買罪。
那是一個銅臭熏天的時代。
所以他創造了經濟奇跡。
穿越過來的楊世鵬，身臨這個華夏經濟奇跡；跟著大宋皇帝一起來到11世紀的“北宋華爾街”，非常的振奮和激動。
“朝廷國庫沒錢，皇家內庫空虛，金銀鋪的錢卻堆積如山。”
向皇後看著界身巷兩旁一眼望不到頭的金銀鋪一堆堆的“看垛錢”，滿心震驚和不可思議地看向神宗和王安石問道，“這是何道理？”
“這不是正在變法改革嗎？”
神宗含笑道。
“你們的變法沒用。”
楊世鵬眼中閃過貪婪和狠絕，看向那些“看垛錢”冷冷地道，“我泰山大人的變法，隻是去跟狼群爭韭菜啃自己腳板；而不是想著怎麽吃肥狼，損有餘以補不足。
你們的變法，也富不起來。”
王小嬌看楊世鵬總是這樣若無其事地喊自家老爹泰山大人，而老爹和皇帝也沒有任何反應；也逐漸麻木和適應。
王安石對楊世鵬的話質疑道：
“商人也是國家經濟的重要參與者，如同雙手。
你若是將商人毀了，那不亦如同斷國家的手臂？”
“我也沒說要斷手啊！”
楊世鵬衝神宗小聲詭笑道，“但很明顯，腳太瘦，手底下長贅肉；肚子太突出，滿肚子的肥油，將腋窩下多餘的肥肉割下來，肚子裏的肥油取出來；然後不管是用來發展經濟；還是練兵去外部搶劫，都是可行的，而且更有利於國家長治久安和經濟健康的。”
“你小子又在憋什麽壞主意？”
神宗皇帝臉上流露出奸笑。
“皇帝哥，你作為皇帝，可真知何為王者？”
楊世鵬卻是望向遠方，一臉漠然地問起。
“王者嗎？”
神宗一臉詫異，認真想了想，看向王安石道，“一直以來，朕的長輩，還有王相這樣的讀書人；都告訴朕要做一個明君仁主。
要勤政愛民，虛懷納諫，心胸寬廣，仁慈善良，積極進取，是非分明，以仁德治天下。
王相更是讓朕要向堯舜學習，朕頗以為有道理。
但朕同時也喜歡商君、韓非子等法家之術。
從商鞅的變法來看，法家更容易強國霸天下。
韓非子說：‘事在四方，要在中y；聖人執要，四方來效。’
【無奈，2000年的古人都可以自由寫的詞！今天反而過不了……】
此話朕深以為然，不知背了多少遍。
王相的治國從政理念，也以實用術為先。
朕也深以為然。
以上這些，便是朕目前所理解的王者該有的表現和認知。”
“泰山大人，你也這樣認為嗎？”
楊世鵬又看向王安石問。
“還需要君王持之以恆，堅定果敢地堅持下去；王者之道，方能由虛化實。”
王安石一臉堅毅地道。
眾人討論到這個嚴肅的問題，停在界身巷中央。
皇城司親從官拱衛在周圍，也沒人敢上前打擾和偷聽；都從兩側繞行。
“這都隻是小道。”
楊世鵬一臉不屑道。
北宋官府壟斷鹽，鐵，酒曲，醋，茶和明礬的采購和銷售；私人銷售這些東西，隻能向當時的榷場（朝廷壟斷商業部）采購。
且商家要有當時的“這票和那票”——交引憑證。
【這票那票壟斷商，得自行想象，用一些常規詞敏感！難搞……】
跟票不同的是，宋朝的交引提貨單憑證不是直接對市場消費者；而是對經銷商大戶。
且宋朝的鹽鐵酒曲醋茶明礬等交引提貨單票證可自由交易，然後就出現了交引（金銀）鋪證券撮合交易中介機構。
還有可以避稅，避免服搖役和兵役的僧侶度牒，都可以用於交易炒作。
北宋官府還成立得有官家隊穩定交引和度牒價格。
資金實力雄厚的莊家，也像坐莊現代股票，期貨和外匯炒作一樣，操縱這些早期的證券牟取暴利。
北宋的商業生活和文明理念，已經非常先進和現代化；可惜後麵被元明清打斷，退迴到封建農耕小農經濟！
界身巷體現了人類早期的金融繁華景象。
楊世鵬以前是在書上看到，如今在現實中看到；內心也是非常震撼於北宋的繁華與創新能力。
在更早的時候，北宋還用自己的紙幣，狠狠地陰了西夏一把。
川陝地區缺鹽。
西夏地區礦鹽豐富，價格便宜質量好。
每年都有大量走私進入宋朝，然後將宋朝的銅錢，鐵錢和紙幣吸引過去。
就像今天很多發展中國家用廉價的血汗商品去吸米國的米幣一樣。
宋朝的管理者當時就使出了一個陰招：
印了幾十萬貫有特殊標記的紙幣，隻能用於買西夏的東西；不能在宋朝流通。
川陝商人和士兵拿著這些“大宋朝印的西夏專用紙幣”，到西夏去將西夏的物資搶購一空；然後西夏人再拿著這些錢來宋朝采購物資，結果宋朝不認！
宋朝印的這些西夏專用紙幣，最後隻能在西夏國內流通；結果造成西夏非常嚴重的通貨膨脹。
很難想象，這是在1000年前的華夏發生的事情。
可能很多人會覺得當時的西夏也太可笑了，兩個交戰的敵對國家竟然去用對方印的紙幣！！
但今天又何嚐不是如此？
一些國家和地區，明明都跟老米對抗，卻賣血汗商品也要囤積對方印出來的米幣！
一樣是西夏的貨幣認知和發展水平。
宋朝軍事不行，全民拚經濟，用經濟來補短板；最後都是花錢向周邊買和平。
這讓宋朝的經濟“因禍得福”，至今都還是人類相對最發達的巔峰奇跡。
1000年前的人均gdp都達到了一兩千美元，比很多現代地區都還厲害。
近現代發達國家，也僅僅是最近幾十年，在巨大的工業化和信息化輔助下；人均gdp才升到一兩千美元。
宋朝憑借手工業，都將人均gdp幹到一兩千美元；很多時候都讓人懷疑，這不是真的。
一些近現代國家幾十年前，人均gdp都才一二十米；搞了二三十年，都才增長到三四百米。
這個時候畢竟已經有很多工程車，有電有炸藥。
怎麽連純手工時代都比不贏？
但足夠多的文獻記錄，又讓人不得不相信，這就是真的。
宋朝當時應該算是個極端的資本工商業經濟，官府，朝廷和軍隊都在經商；死罪都可以用錢買罪。
那是一個銅臭熏天的時代。
所以他創造了經濟奇跡。
穿越過來的楊世鵬，身臨這個華夏經濟奇跡；跟著大宋皇帝一起來到11世紀的“北宋華爾街”，非常的振奮和激動。
“朝廷國庫沒錢，皇家內庫空虛，金銀鋪的錢卻堆積如山。”
向皇後看著界身巷兩旁一眼望不到頭的金銀鋪一堆堆的“看垛錢”，滿心震驚和不可思議地看向神宗和王安石問道，“這是何道理？”
“這不是正在變法改革嗎？”
神宗含笑道。
“你們的變法沒用。”
楊世鵬眼中閃過貪婪和狠絕，看向那些“看垛錢”冷冷地道，“我泰山大人的變法，隻是去跟狼群爭韭菜啃自己腳板；而不是想著怎麽吃肥狼，損有餘以補不足。
你們的變法，也富不起來。”
王小嬌看楊世鵬總是這樣若無其事地喊自家老爹泰山大人，而老爹和皇帝也沒有任何反應；也逐漸麻木和適應。
王安石對楊世鵬的話質疑道：
“商人也是國家經濟的重要參與者，如同雙手。
你若是將商人毀了，那不亦如同斷國家的手臂？”
“我也沒說要斷手啊！”
楊世鵬衝神宗小聲詭笑道，“但很明顯，腳太瘦，手底下長贅肉；肚子太突出，滿肚子的肥油，將腋窩下多餘的肥肉割下來，肚子裏的肥油取出來；然後不管是用來發展經濟；還是練兵去外部搶劫，都是可行的，而且更有利於國家長治久安和經濟健康的。”
“你小子又在憋什麽壞主意？”
神宗皇帝臉上流露出奸笑。
“皇帝哥，你作為皇帝，可真知何為王者？”
楊世鵬卻是望向遠方，一臉漠然地問起。
“王者嗎？”
神宗一臉詫異，認真想了想，看向王安石道，“一直以來，朕的長輩，還有王相這樣的讀書人；都告訴朕要做一個明君仁主。
要勤政愛民，虛懷納諫，心胸寬廣，仁慈善良，積極進取，是非分明，以仁德治天下。
王相更是讓朕要向堯舜學習，朕頗以為有道理。
但朕同時也喜歡商君、韓非子等法家之術。
從商鞅的變法來看，法家更容易強國霸天下。
韓非子說：‘事在四方，要在中y；聖人執要，四方來效。’
【無奈，2000年的古人都可以自由寫的詞！今天反而過不了……】
此話朕深以為然，不知背了多少遍。
王相的治國從政理念，也以實用術為先。
朕也深以為然。
以上這些，便是朕目前所理解的王者該有的表現和認知。”
“泰山大人，你也這樣認為嗎？”
楊世鵬又看向王安石問。
“還需要君王持之以恆，堅定果敢地堅持下去；王者之道，方能由虛化實。”
王安石一臉堅毅地道。
眾人討論到這個嚴肅的問題，停在界身巷中央。
皇城司親從官拱衛在周圍，也沒人敢上前打擾和偷聽；都從兩側繞行。
“這都隻是小道。”
楊世鵬一臉不屑道。