第407章 大明滅佛第二步，正式啟動
咱的國策，一天被篡改完了？ 作者：小雲天狼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱高熾聽著戰報，忍不住扶著額頭。
腦瓜疼。
作為人妖橫行的暹羅，之所以會有這樣的表現，那是有曆史朔源的。
暹羅成立之前，僅僅是一批常年飽受欺淩的人群。
他們在湄公河、湄南河沿岸發展農業、逐漸壯大，最後打敗附近的的村落、國家，建立了一個新的王朝——素可泰王朝，稱暹羅！
在這個王朝還未正式成立之前，佛教已經傳入那片地區，並且已然發展興盛，造了許多佛像以及寺廟，甚至還發展出來不少的流派。
泰國正式統一之後，經曆了素可泰王朝、大城王朝、吞武王朝和曼穀王朝，這些王朝的統治者都非常地維護和推崇佛教。不論是國王的號召，或是強製要求信教，又或是一些官員為了討好皇帝。上行下效，信教的人越來越多，佛教的社會基礎也越來越穩固。
暹羅已然成為一個佛教聖地，一個國家有95%信仰佛教！
導致人們對佛教的信仰幾乎可以說是牢不可破，隻要佛教教義支持的事情，他們便趨之若鶩，隻要是佛教不反對的事情，他們便可以心安理得的去做。
佛教將窮人的地位看得很低很低，正因為這樣，泰國人會想盡一切方法擺脫貧困，從事粉紅產業就是其中最快捷最沒有技術要求的渠道之一。
暹羅的佛教其實是等級森嚴的，在信仰佛教的暹羅人眼裏：“僧侶、男人、女人、殘疾人、窮人和動物”形成了一條價值遞減的等級鏈，窮人的地位極其低下，所以當地人會想盡辦法擺脫貧困，即使能賺錢的手段是令人不齒的。
而在賺錢的時候，又不得不說暹羅的社會責任，暹羅男人被賦予了更多宗族和社會上的責任，女人就更多被賦予了養家及經濟上的責任。重壓之下，有些人的底線會被迫地不斷降低，以至於不得不接受以肉體換金錢的交易。
加上泰國上座佛教的教義，隻要這些粉紅產業從事者可以為家庭帶去經濟收入，幫助自己的家人或是把賺的錢捐給寺廟做善事，那麽她們做的事情就不是可恥的。不支持但是不禁止的態度，加上這種“暗示”，反而鼓勵了更多人從事這項職業。
這種默許形成了一個惡性循環，有錢賺就有人去做，越多人去做，社會上的人就越司空見慣，在國際上的名聲也就越來越“響”，反而促進了這一個風情業的高度發展。
可以籠統一點的說，在暹羅參加風情業，不丟人，丟人的是窮！
反觀大軍壓境的時候，僧侶為了寺廟的安全，根本不去考慮別的，以所謂的教義去愚弄的百姓。
反正不管女人如何出賣自己的肉體，對於寺廟來說，那都是百利無一害的事情。
路過的軍隊，軍中的將士們血氣方剛，自然避免不了去風情一條街，風情女子賺到了錢，為了減輕心理的負擔，然後去寺廟捐獻。
下一批的軍隊再來，寺廟又能夠大賺一波。
完美的形成了閉環，無懈可擊！
無論是哪隻軍隊，打入了暹羅，暹羅的信徒依舊是會給寺廟布施，他們寺廟無論處於何等國破家亡的時刻，都能夠保持屹立不倒。
指望佛教出去當救世主，那估摸著可以等到世界毀滅了。
“詔令天下，暹羅為我大明第二十七司。”
“傳令沐春將暹羅所有佛教徒，全部抓入倭國，全部以礦奴待遇對待。”
“將所有寺廟全部拆毀，所有寺廟財產全部充入國庫。”
“並且凡暹羅境內，任何地方，任何地區，都不允許有佛教的存在！”
朱高熾，果斷下令。
如今的暹羅，倒是還沒有達到百分之九十五的信佛的比例，但信佛的比例在世界上也算是高的了。
目前滅佛的話，雖然無法改變暹羅所有人的想法，不過暹羅佛教這些年籠絡的財富太過驚人，不想要都不行。
“太子，如此一來的話，暹羅境內所有的寺廟均沒有任何稅收，臣建議可將寺廟繼續保留，依舊按照我大明之前的國策，每座寺廟留下一到兩道僧侶，然後通過他們收取當地信徒的布施。”
戶部尚書趙勉，開口道。
既然占領了暹羅，那肯定是要發展的，而且暹羅本地的礦產也是有不少的，暹羅也有很多特產。
如今，若是將寺廟全部搗毀的話，勢必引起暹羅社會的劇烈動蕩，造成人員大量離開，那很容易造成暹羅大部分的城池都荒廢了。
這對於大明來說，是不小的浪費。
剩下的那點人口，根本不足以支撐整個暹羅的發展。
何況，現在大明本地對待佛教的政策為大明改革發展，提供了很大的助力。
“無須如此！”
“我大明不需要佛教。”
“如今正好那暹羅做一個示範，搗毀所有寺廟，嚴禁傳播佛教。”
“看看當地百姓反應到底有多麽的激烈。”
“積累一些經驗，日後便可在我大明實行全麵滅佛之舉。”
朱高熾，說道。
佛教他早就想動了，之前采用的辦法雖然可行，對大明的發展有著極大的好處。
但他想要做的是，日月所照之地，再無佛教。
如今正好可以拿暹羅開刀，給大明那些對佛教深信不疑的人提一個醒。
能領會的就領會，無法領會的，那到時候，就怪不得他了。
說實話，信徒為寺廟供奉，雖然大明國庫可以籠絡很多財產，但是不可避免地養著一些社會的蛀蟲，哪怕是每座寺廟留一個僧侶！
毫無疑問，無論朝廷如何管控都沒有用，這一個僧侶，依舊是可以賺的盆滿缽滿，朝廷不可能將財富都拿過來。
這就和官員貪汙一樣，根本不可能完全杜絕，總會有漏洞能夠鑽的。
他要做的是讓大明百姓富足、理智，而不是傻唿唿的得了病，去求佛主保佑，白瞎了冤枉錢。
“是太子！微臣謹遵太子之令。”
趙勉身子一振，急忙應道。
之前他猜測朱高熾可能想要滅佛。
可佛教寺廟帶來的稅收，那是很可觀的。
他覺得沒有理由放棄這麽一筆高的稅收。
不過，太子既然下令，他自然無條件選擇支持。
腦瓜疼。
作為人妖橫行的暹羅，之所以會有這樣的表現，那是有曆史朔源的。
暹羅成立之前，僅僅是一批常年飽受欺淩的人群。
他們在湄公河、湄南河沿岸發展農業、逐漸壯大，最後打敗附近的的村落、國家，建立了一個新的王朝——素可泰王朝，稱暹羅！
在這個王朝還未正式成立之前，佛教已經傳入那片地區，並且已然發展興盛，造了許多佛像以及寺廟，甚至還發展出來不少的流派。
泰國正式統一之後，經曆了素可泰王朝、大城王朝、吞武王朝和曼穀王朝，這些王朝的統治者都非常地維護和推崇佛教。不論是國王的號召，或是強製要求信教，又或是一些官員為了討好皇帝。上行下效，信教的人越來越多，佛教的社會基礎也越來越穩固。
暹羅已然成為一個佛教聖地，一個國家有95%信仰佛教！
導致人們對佛教的信仰幾乎可以說是牢不可破，隻要佛教教義支持的事情，他們便趨之若鶩，隻要是佛教不反對的事情，他們便可以心安理得的去做。
佛教將窮人的地位看得很低很低，正因為這樣，泰國人會想盡一切方法擺脫貧困，從事粉紅產業就是其中最快捷最沒有技術要求的渠道之一。
暹羅的佛教其實是等級森嚴的，在信仰佛教的暹羅人眼裏：“僧侶、男人、女人、殘疾人、窮人和動物”形成了一條價值遞減的等級鏈，窮人的地位極其低下，所以當地人會想盡辦法擺脫貧困，即使能賺錢的手段是令人不齒的。
而在賺錢的時候，又不得不說暹羅的社會責任，暹羅男人被賦予了更多宗族和社會上的責任，女人就更多被賦予了養家及經濟上的責任。重壓之下，有些人的底線會被迫地不斷降低，以至於不得不接受以肉體換金錢的交易。
加上泰國上座佛教的教義，隻要這些粉紅產業從事者可以為家庭帶去經濟收入，幫助自己的家人或是把賺的錢捐給寺廟做善事，那麽她們做的事情就不是可恥的。不支持但是不禁止的態度，加上這種“暗示”，反而鼓勵了更多人從事這項職業。
這種默許形成了一個惡性循環，有錢賺就有人去做，越多人去做，社會上的人就越司空見慣，在國際上的名聲也就越來越“響”，反而促進了這一個風情業的高度發展。
可以籠統一點的說，在暹羅參加風情業，不丟人，丟人的是窮！
反觀大軍壓境的時候，僧侶為了寺廟的安全，根本不去考慮別的，以所謂的教義去愚弄的百姓。
反正不管女人如何出賣自己的肉體，對於寺廟來說，那都是百利無一害的事情。
路過的軍隊，軍中的將士們血氣方剛，自然避免不了去風情一條街，風情女子賺到了錢，為了減輕心理的負擔，然後去寺廟捐獻。
下一批的軍隊再來，寺廟又能夠大賺一波。
完美的形成了閉環，無懈可擊！
無論是哪隻軍隊，打入了暹羅，暹羅的信徒依舊是會給寺廟布施，他們寺廟無論處於何等國破家亡的時刻，都能夠保持屹立不倒。
指望佛教出去當救世主，那估摸著可以等到世界毀滅了。
“詔令天下，暹羅為我大明第二十七司。”
“傳令沐春將暹羅所有佛教徒，全部抓入倭國，全部以礦奴待遇對待。”
“將所有寺廟全部拆毀，所有寺廟財產全部充入國庫。”
“並且凡暹羅境內，任何地方，任何地區，都不允許有佛教的存在！”
朱高熾，果斷下令。
如今的暹羅，倒是還沒有達到百分之九十五的信佛的比例，但信佛的比例在世界上也算是高的了。
目前滅佛的話，雖然無法改變暹羅所有人的想法，不過暹羅佛教這些年籠絡的財富太過驚人，不想要都不行。
“太子，如此一來的話，暹羅境內所有的寺廟均沒有任何稅收，臣建議可將寺廟繼續保留，依舊按照我大明之前的國策，每座寺廟留下一到兩道僧侶，然後通過他們收取當地信徒的布施。”
戶部尚書趙勉，開口道。
既然占領了暹羅，那肯定是要發展的，而且暹羅本地的礦產也是有不少的，暹羅也有很多特產。
如今，若是將寺廟全部搗毀的話，勢必引起暹羅社會的劇烈動蕩，造成人員大量離開，那很容易造成暹羅大部分的城池都荒廢了。
這對於大明來說，是不小的浪費。
剩下的那點人口，根本不足以支撐整個暹羅的發展。
何況，現在大明本地對待佛教的政策為大明改革發展，提供了很大的助力。
“無須如此！”
“我大明不需要佛教。”
“如今正好那暹羅做一個示範，搗毀所有寺廟，嚴禁傳播佛教。”
“看看當地百姓反應到底有多麽的激烈。”
“積累一些經驗，日後便可在我大明實行全麵滅佛之舉。”
朱高熾，說道。
佛教他早就想動了，之前采用的辦法雖然可行，對大明的發展有著極大的好處。
但他想要做的是，日月所照之地，再無佛教。
如今正好可以拿暹羅開刀，給大明那些對佛教深信不疑的人提一個醒。
能領會的就領會，無法領會的，那到時候，就怪不得他了。
說實話，信徒為寺廟供奉，雖然大明國庫可以籠絡很多財產，但是不可避免地養著一些社會的蛀蟲，哪怕是每座寺廟留一個僧侶！
毫無疑問，無論朝廷如何管控都沒有用，這一個僧侶，依舊是可以賺的盆滿缽滿，朝廷不可能將財富都拿過來。
這就和官員貪汙一樣，根本不可能完全杜絕，總會有漏洞能夠鑽的。
他要做的是讓大明百姓富足、理智，而不是傻唿唿的得了病，去求佛主保佑，白瞎了冤枉錢。
“是太子！微臣謹遵太子之令。”
趙勉身子一振，急忙應道。
之前他猜測朱高熾可能想要滅佛。
可佛教寺廟帶來的稅收，那是很可觀的。
他覺得沒有理由放棄這麽一筆高的稅收。
不過，太子既然下令，他自然無條件選擇支持。