第277章：白馬寺遇上元宵節
劉星和荀彧正在交談，忽然接到士卒來報，說是董卓派大將呂布在潼關西邊挑戰。
趙雲已經在入冬前就將潼關新城築成，雖然簡陋，但占據地利，董卓也終於明白了劉星為何與他罷兵，沒有想到劉星竟然是打著步步為營的想法。
因此，董卓派出呂布前來挑戰，似乎要將潼關占據己有。
“奶奶的，我好不容易才蓋好的潼關新城，他董卓竟然想要撿便宜，這怎麽行？給子龍迴信，告訴他和呂布對打，我就不信以子龍之勇幹不過呂布？！”
劉星心中還真的不信邪，什麽一呂二趙三典韋的，第一和第二的差距應該沒有那麽大吧，曆史上好像呂布和趙雲還真的沒有交手過吧。
沒有交手怎能分出高低？
我給子龍一個機會，讓他改寫曆史！
改寫後人評判！
士卒聽了，剛想走，劉星忽然又叫他，嗬嗬一陣笑，拿出筆來，筆走龍蛇之後，交給士卒，又是一番叮囑。
士卒走了之後，劉星一陣惋惜，想到趙雲和呂布對打，自己不能親眼目睹，這真的是遺憾。
過了年後，劉星繼續按照原計劃進行，不日就到了元宵佳節，收到了一封蔡文姬的信件，說是邀請他去白馬寺參加慶典，在慶典上可以搞一些詩歌、賦之類的節目。
不得不說，蔡琰還是有一定的號召力的，她能夠給劉星發這個算是請柬的信函，也在說明劉星還是有一定的文學造詣的。
“文若，這個蔡文姬邀請我去，我去還是不去啊？”劉星再次問計於荀彧，不論大事，還是小情。
“主公，元宵佳節源遠流長，蔡琰邀請主公前去，在下認為此舉就是為了讓天下人都看看，雒陽還是首都，既然是首都，還有著全天下最頂級的盛事！主公應該要去捧場！”
“哦，那就必須要去了呀！可我準備得什麽好呢？”
“主公，在下聽郭嘉迴來說，當時主公在兗州時可是作下了一首‘憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯’啊，滄桑、悲壯，足可以流傳千古，那麽主公又還怕什麽一個小小的燈會慶典呢？”
“...這個...”
劉星一時語塞，隻怨當初裝大發了，這個郭嘉啊，嘴真快。
“那個，文若，你還是給我講講元宵節的由來吧，再說了，白馬寺遠嗎？”
“主公，白馬寺可是不遠的呀，就在城西三裏處啊！”
“可是那裏我去過啊，好像沒有啊！”
“主公，還是我講講吧。”
原來，在明帝時的永平七年明帝聞西方有異神，於是派遣遣郎中蔡愔、秦景等赴天竺求法。踏上“西天取經”的萬裏征途。在大月氏國遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，也見到了佛經和釋迦牟尼佛白氈像，於是就懇請二位高僧東赴漢朝弘法布教。
兩年後，二位印度高僧應邀和蔡、秦二人一道，用白馬馱載佛經、佛像同返雒陽。明帝見到佛經、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，並安排他們在當時負責外交事務的官署“鴻臚寺”暫住。
到了次年，明帝敕令在雒陽西雍門外三裏禦道北興建僧院。為紀念白馬馱經，取名“白馬寺”。“寺”字即源於“鴻臚寺”之“寺”字，後來“寺”字便成了佛教寺院的一種泛稱。
而兩位高僧在白馬寺也沒閑著，翻譯出來一部佛經，就是《四十二章經》。
之後，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經，此後的百多年間，有幾百部的佛經被翻譯成漢字，白馬寺也就是成為當之無愧的第一譯經寺廟。
但不過，就是因為董卓在雒陽的一把大火，白馬寺被燒蕩殆盡，而蔡文姬之所以選擇這裏，那是因為就在最近，白馬寺被重新修建了出來。蔡文姬在這裏搞活動，意義就更加大了，昭示著雒陽的新生！
“好，那就必須要去了！對了，文若，元宵節又是咋迴事？”
“主公，你...難道真的不知？”
“...額，不...隻是想聽文若講講，文若講的還是權威的嘛！”
劉星一陣哄騙，荀彧還是講了。
元宵節還真的就是在漢朝誕生的，早在西漢文帝登基的時候，就是正月十五這一天，於是文帝詔令此日為與民同樂的一天，普天同慶，家家戶戶均可張燈結彩。
還有一種說法，也是因為文帝，當時的文帝可不是太子，而是漢高祖的庶子，8歲時冊封為藩王，後一直在封地戍邊，本無緣登基。
但由於臨朝稱製的呂太後駕崩出現“諸呂之亂”，朝中重臣周勃、陳平等人力挽狂瀾，徹底平定呂祿、呂產等密謀作亂後，堅定地擁立了他繼位。
文帝深感帝位來之不易，便將平定“諸呂之亂”的正月十五專設為元宵節，以紀念“平呂”之功，慶賀劉氏江山得保。
“可，吃元宵又是怎麽來的呢？”
荀彧又是一翻白眼，繼續講，這就跟武帝有關了。
當時武帝的大臣東方朔要到禦花園去找武帝上奏，遇見一個叫“元宵”的宮女，因入宮多年不能與城外的家人見麵，深感生活酸楚無奈欲投井自盡了此殘生，東方朔見狀趕忙救了下來，問清原委後即言他有辦法。
隨即東方朔向武帝建言，說武帝崇尚的太一神喜歡吃湯圓，可在正月十五讓老百姓家家戶戶煮湯圓，供奉太一神，就可平息其怒火祈福於民，夜裏京城再張燈結彩，燃放煙花，老百娃來京城觀燈後，不僅可以與親人見麵，還可感受盛世的繁榮。
果然，武帝“受騙”，采納了東方朔的意見。而那個叫元宵的宮女得以實現正月十五同家人團聚的心願。
“那麽元宵節點燈又是怎麽來的呢？”
劉星趁熱打鐵，繼續問。
而這項活動，就又得說到了明帝，明帝派蔡愔、秦景等使臣出使印度後，求得《四十二章經》，算是真正實現了“佛教東傳”。
於是他就下令，在每年的正月十五如來佛祖神變之日，宮中和白馬寺都要“燃燈表佛”，之後，民間相繼效仿。
就是這麽來的。
妥了，那這趟白馬寺燃燈表佛，我就去了，再拿一首絕句來讓世人震撼一下！
不過，還未到正月十五，趙子龍那邊就傳來了消息，很有侮辱性！
... ...
劉星和荀彧正在交談，忽然接到士卒來報，說是董卓派大將呂布在潼關西邊挑戰。
趙雲已經在入冬前就將潼關新城築成，雖然簡陋，但占據地利，董卓也終於明白了劉星為何與他罷兵，沒有想到劉星竟然是打著步步為營的想法。
因此，董卓派出呂布前來挑戰，似乎要將潼關占據己有。
“奶奶的，我好不容易才蓋好的潼關新城，他董卓竟然想要撿便宜，這怎麽行？給子龍迴信，告訴他和呂布對打，我就不信以子龍之勇幹不過呂布？！”
劉星心中還真的不信邪，什麽一呂二趙三典韋的，第一和第二的差距應該沒有那麽大吧，曆史上好像呂布和趙雲還真的沒有交手過吧。
沒有交手怎能分出高低？
我給子龍一個機會，讓他改寫曆史！
改寫後人評判！
士卒聽了，剛想走，劉星忽然又叫他，嗬嗬一陣笑，拿出筆來，筆走龍蛇之後，交給士卒，又是一番叮囑。
士卒走了之後，劉星一陣惋惜，想到趙雲和呂布對打，自己不能親眼目睹，這真的是遺憾。
過了年後，劉星繼續按照原計劃進行，不日就到了元宵佳節，收到了一封蔡文姬的信件，說是邀請他去白馬寺參加慶典，在慶典上可以搞一些詩歌、賦之類的節目。
不得不說，蔡琰還是有一定的號召力的，她能夠給劉星發這個算是請柬的信函，也在說明劉星還是有一定的文學造詣的。
“文若，這個蔡文姬邀請我去，我去還是不去啊？”劉星再次問計於荀彧，不論大事，還是小情。
“主公，元宵佳節源遠流長，蔡琰邀請主公前去，在下認為此舉就是為了讓天下人都看看，雒陽還是首都，既然是首都，還有著全天下最頂級的盛事！主公應該要去捧場！”
“哦，那就必須要去了呀！可我準備得什麽好呢？”
“主公，在下聽郭嘉迴來說，當時主公在兗州時可是作下了一首‘憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯’啊，滄桑、悲壯，足可以流傳千古，那麽主公又還怕什麽一個小小的燈會慶典呢？”
“...這個...”
劉星一時語塞，隻怨當初裝大發了，這個郭嘉啊，嘴真快。
“那個，文若，你還是給我講講元宵節的由來吧，再說了，白馬寺遠嗎？”
“主公，白馬寺可是不遠的呀，就在城西三裏處啊！”
“可是那裏我去過啊，好像沒有啊！”
“主公，還是我講講吧。”
原來，在明帝時的永平七年明帝聞西方有異神，於是派遣遣郎中蔡愔、秦景等赴天竺求法。踏上“西天取經”的萬裏征途。在大月氏國遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，也見到了佛經和釋迦牟尼佛白氈像，於是就懇請二位高僧東赴漢朝弘法布教。
兩年後，二位印度高僧應邀和蔡、秦二人一道，用白馬馱載佛經、佛像同返雒陽。明帝見到佛經、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，並安排他們在當時負責外交事務的官署“鴻臚寺”暫住。
到了次年，明帝敕令在雒陽西雍門外三裏禦道北興建僧院。為紀念白馬馱經，取名“白馬寺”。“寺”字即源於“鴻臚寺”之“寺”字，後來“寺”字便成了佛教寺院的一種泛稱。
而兩位高僧在白馬寺也沒閑著，翻譯出來一部佛經，就是《四十二章經》。
之後，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經，此後的百多年間，有幾百部的佛經被翻譯成漢字，白馬寺也就是成為當之無愧的第一譯經寺廟。
但不過，就是因為董卓在雒陽的一把大火，白馬寺被燒蕩殆盡，而蔡文姬之所以選擇這裏，那是因為就在最近，白馬寺被重新修建了出來。蔡文姬在這裏搞活動，意義就更加大了，昭示著雒陽的新生！
“好，那就必須要去了！對了，文若，元宵節又是咋迴事？”
“主公，你...難道真的不知？”
“...額，不...隻是想聽文若講講，文若講的還是權威的嘛！”
劉星一陣哄騙，荀彧還是講了。
元宵節還真的就是在漢朝誕生的，早在西漢文帝登基的時候，就是正月十五這一天，於是文帝詔令此日為與民同樂的一天，普天同慶，家家戶戶均可張燈結彩。
還有一種說法，也是因為文帝，當時的文帝可不是太子，而是漢高祖的庶子，8歲時冊封為藩王，後一直在封地戍邊，本無緣登基。
但由於臨朝稱製的呂太後駕崩出現“諸呂之亂”，朝中重臣周勃、陳平等人力挽狂瀾，徹底平定呂祿、呂產等密謀作亂後，堅定地擁立了他繼位。
文帝深感帝位來之不易，便將平定“諸呂之亂”的正月十五專設為元宵節，以紀念“平呂”之功，慶賀劉氏江山得保。
“可，吃元宵又是怎麽來的呢？”
荀彧又是一翻白眼，繼續講，這就跟武帝有關了。
當時武帝的大臣東方朔要到禦花園去找武帝上奏，遇見一個叫“元宵”的宮女，因入宮多年不能與城外的家人見麵，深感生活酸楚無奈欲投井自盡了此殘生，東方朔見狀趕忙救了下來，問清原委後即言他有辦法。
隨即東方朔向武帝建言，說武帝崇尚的太一神喜歡吃湯圓，可在正月十五讓老百姓家家戶戶煮湯圓，供奉太一神，就可平息其怒火祈福於民，夜裏京城再張燈結彩，燃放煙花，老百娃來京城觀燈後，不僅可以與親人見麵，還可感受盛世的繁榮。
果然，武帝“受騙”，采納了東方朔的意見。而那個叫元宵的宮女得以實現正月十五同家人團聚的心願。
“那麽元宵節點燈又是怎麽來的呢？”
劉星趁熱打鐵，繼續問。
而這項活動，就又得說到了明帝，明帝派蔡愔、秦景等使臣出使印度後，求得《四十二章經》，算是真正實現了“佛教東傳”。
於是他就下令，在每年的正月十五如來佛祖神變之日，宮中和白馬寺都要“燃燈表佛”，之後，民間相繼效仿。
就是這麽來的。
妥了，那這趟白馬寺燃燈表佛，我就去了，再拿一首絕句來讓世人震撼一下！
不過，還未到正月十五，趙子龍那邊就傳來了消息，很有侮辱性！
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