第132章 心量擴容
AI說：卷什麽？躺平才可能躺贏 作者：鹽言 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蕭赫和若萊一路往吊腳樓走，一路還是聊著。
“ 《聖經》是一部經典，還是道出了很多真相，‘舊約’是新約的影子，形體卻是基督，終點是，我們要走向合一的愛的道路。”
若萊投來佩服的眼光。蕭赫越講越來勁。繼續說：“至少這本書告訴我們的確被源頭創造的，伊甸園的那位god，尼比魯星球的人，他們創造了人，是因為懂得造人的技術。”
蕭赫停頓數秒後，好像在迴憶什麽，繼而又說：“源頭首先顯化了天琴座人，天琴座人創造了其他宇宙生命，所以創世記有一句說，‘神說：我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人’，說的是複數‘我們’，我們是由天琴族人創造的。尼比魯星球人知道造人的技術，所以他們來到地球上創造了一部分人類。”
若萊收住腳步，以難以置信的目光注視著蕭赫。
“我相信這個信息應該是真的。有一個人叫什麽王君的人，她是天琴座的人，現在在地球，是源頭的管道，很像聖經中摩西那個角色人物，指導人迴歸源頭。她直接從源頭下載信息，公布了很多鮮為人知的創世信息，我無意刷短視頻看到的。”
“尼比魯星球的人造的人是不是不存在了？”
“可能被大洪水淹沒了。他們造的人沒有靈魂，也就是沒有愛。天琴人創造的生命中，基因裏有帶有合一的愛，現在各種天象能量波衝刷著地球，主要就是恢複人類基因中的12股dna鏈條。目的也在此。”
“原來，耶和華真的從未放棄我們。”若萊感受一股強烈的暖意衝刷著身體。
在他旁邊的蕭赫被她的情感感染到了。兩人目光深情接觸的一刹那間，一個極大的電流在彼此間激蕩時，傳來尚誌的叫喊聲。
尚誌見他們半天都沒有迴來，又迴去叫他們。見他們兩個人麵對麵相識，又認定自己的假設，他們還是在戀愛啊！”
若萊忙收迴她的目光，先行一步了。當他們踏入廚房的時候，尚誌開口就問：“蕭赫，若萊，我問下你們，掙錢真的隻有布施才能掙錢嗎？ ”
若萊和蕭赫互相望著。若萊說：“ 有很多布施，不是隻有錢布施。你對宇宙發出善念也算一種。 ”
“我希望你們相親相愛，永結同行”
“打住，你還是關上你這個善念了。”
蕭赫使眼色，讓尚誌離開。他好不容易才修複他與若萊的關係，尚誌現在橫插一杠就是幫倒忙。
尚誌見蕭赫的眼神，忙說：“你們吃飯吧，我迴去慢慢悟。”
若萊見他離開也就把話題岔開了。說： “尚誌變得正經了，秋芬她們越來越刻薄了，都反轉了。”
蕭赫說：“尚誌變化不大吧，他人還是很不錯的。隻是秋芬他們隱藏得太深。”
“可能罪過在於我，他們誤以為我一個灰姑涼遇到了白馬王子，這簡直就是天地不容，拉仇恨了。”若萊主動自嘲。免得蕭赫多想。
“你還能撐住氣，我都有幾分懷疑。這不像你的作風。”在山下，他都了解她過往的打架曆史。
“心量擴容了唄，能容納以前不能容納的事情。”若萊自誇，她端起碗筷。笑容燦爛。
蕭赫看著她，這表情這麽熟悉，簡直跟他就是一個模子刻出來的。他和他如此相像。給一點陽光就燦爛，自命不凡。
“ 海納百川,有容乃大。 ，我好像有明白一點道理，人的改變就是擴容心的容量。”
這是一個好的時機。蕭赫 靠近她 ，
若萊扭頭，見他眼神異樣，開放的心忽然緊縮，忙問道：“ 繼續討論前麵的話題”
蕭赫白她一個眼神，還說心量擴容了，連他都不能容納。
不過想想，隻要現在能在一起，已經勝過之前仇人的關係了，不是一點的進步，而是一日千裏。
“ 我一直不明白，《金剛經》中，佛祖說了五次布施，‘先是三千大千世界七寶以用布施，以七寶滿爾恆河沙數三千大千世界，’後來是，‘以恆河沙數等身布施，所有諸須彌山王，如是等寶聚來布施無相布施，以滿無量阿僧隻世界七寶持用布施’
但外在的布施無論是無窮無量之數，還是布施的物品珍貴得無與倫比，都難以與信解受持《金剛經》四句偈等所獲得的功德相匹敵的。”
若萊記得須菩提與佛陀的對話，須菩提一直問，若這樣布施，會怎樣，佛陀說，若布施再加上為人解說《金剛經》乃至四句偈，福德勝過布施。同時解說不取於相。
“我現在明白了，這當中的奧妙。了悟真相才是關鍵，財布施不是最重要的。這也能說明梁武帝修建寺廟，而功德甚無的原因何在。”
蕭赫也知道梁武帝的故事。唐朝詩人杜牧的《江南春》寫的“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”描寫梁武帝廣修寺廟的盛景。
梁武帝後來請教達摩：自己廣修天下寺廟，有何功德。
達摩毫不猶豫地說：你這樣無非一些人天小果，沒有一點功德！
梁武帝莫名其妙，大出意外，不禁又問：“我這樣恭敬虔誠，一心崇佛，不知大師何以認為沒有功德？那麽請教大師，怎樣才算是真功德？”
達摩開導他說；“純淨的智慧，既妙且圓，本性空寂。這種淨智妙國的功德，難以用世俗造廟拜佛的做法獲得。”
蕭赫說：“一點點修吧，人不可能一步登天，金錢是一個修仙的切入點。《聖經》上不也是講操練敬虔，益處多。”
若萊豎起大拇指，他總是在不經意間補充完善。
“梁武帝的失策在錯將道途視為世俗的成就之道。終究沒有看破紅塵真相。他的所作所為還是基於恐懼的。”
若萊眼瞼閃爍著，他說到修仙的關鍵點了，比她深刻多了。
“先吃飯！我還有許多你想要知道的內容呢！”蕭赫叮囑道。
若萊笑著點頭，兩人終於開始吃飯。若萊是匆匆忙忙的扒飯。
“慢點！我吃得可沒有那麽快！”蕭赫說著。
“ 哦，明白，紳士風度用餐。”
她放慢節奏。
蕭赫知道她急著與自己討論，勉強把速度放下，
於是閑聊起來，“你什麽時候對《聖經》佛經這些修仙的書感興趣？”
“我 高三的時候開始看外國小說，列夫托爾斯泰、雨果，德伯家苔絲等等，這些書無一例外不涉及到一本書，就是《聖經》 ，西方人的信仰。於是讀著讀著，就輪到他們的公約數《聖經》了。”
蕭赫笑了，問：“你高三不刷題？”
“可能壓力太大，緩解下神經，結果一發不可收拾，熬夜看課外書，我媽還以為我用功過度，勸我不要給自己太大壓力，能考上就考，不能考上就算了，時代不同了。學曆也不重要，諸如此類的話寬慰我。”
“如果不讀課外書，是不是清北也不在話下。”
“未必，如果考上清北，就不能遇見，遇見師傅。”她本來想說，遇見你，但還是改口了，以免對方誤會。
蕭赫期待著是，遇見自己，他不是真和她在說話嗎？竟然對方說的是自己的情敵，尼瑪，流浪漢如影隨影跟隨著自己。
若萊沒有留意他微妙的表情變好，繼續說：\"經常看課外書到淩晨，早上六點又要起床。暈頭暈腦上學。一到晚上又來精神。”
最後一輪考試她就把《聖經》當作課外書看，意外的是竟然還能讀進去，還不隻看一遍。
現在迴頭想想，她著實瘋了。
“你18歲後出國的？是不是你們蕭家傳統，都是成年後出國？”
蕭赫點頭，他開始聊自己家庭教育。
“我們祖上有一套育兒經，是祖母的祖母開發出來的，現在想想比卷孩子的媽媽的育兒方法先進很多。”
若萊又不自覺放下筷子，
“邊吃飯邊聊，不然我可不說了。”
若萊拿起筷子扒著飯。
蕭赫見了，搖頭不自覺抿唇一笑。她的好奇心將帶她到恐懼的邊緣了。
“ 《聖經》是一部經典，還是道出了很多真相，‘舊約’是新約的影子，形體卻是基督，終點是，我們要走向合一的愛的道路。”
若萊投來佩服的眼光。蕭赫越講越來勁。繼續說：“至少這本書告訴我們的確被源頭創造的，伊甸園的那位god，尼比魯星球的人，他們創造了人，是因為懂得造人的技術。”
蕭赫停頓數秒後，好像在迴憶什麽，繼而又說：“源頭首先顯化了天琴座人，天琴座人創造了其他宇宙生命，所以創世記有一句說，‘神說：我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人’，說的是複數‘我們’，我們是由天琴族人創造的。尼比魯星球人知道造人的技術，所以他們來到地球上創造了一部分人類。”
若萊收住腳步，以難以置信的目光注視著蕭赫。
“我相信這個信息應該是真的。有一個人叫什麽王君的人，她是天琴座的人，現在在地球，是源頭的管道，很像聖經中摩西那個角色人物，指導人迴歸源頭。她直接從源頭下載信息，公布了很多鮮為人知的創世信息，我無意刷短視頻看到的。”
“尼比魯星球的人造的人是不是不存在了？”
“可能被大洪水淹沒了。他們造的人沒有靈魂，也就是沒有愛。天琴人創造的生命中，基因裏有帶有合一的愛，現在各種天象能量波衝刷著地球，主要就是恢複人類基因中的12股dna鏈條。目的也在此。”
“原來，耶和華真的從未放棄我們。”若萊感受一股強烈的暖意衝刷著身體。
在他旁邊的蕭赫被她的情感感染到了。兩人目光深情接觸的一刹那間，一個極大的電流在彼此間激蕩時，傳來尚誌的叫喊聲。
尚誌見他們半天都沒有迴來，又迴去叫他們。見他們兩個人麵對麵相識，又認定自己的假設，他們還是在戀愛啊！”
若萊忙收迴她的目光，先行一步了。當他們踏入廚房的時候，尚誌開口就問：“蕭赫，若萊，我問下你們，掙錢真的隻有布施才能掙錢嗎？ ”
若萊和蕭赫互相望著。若萊說：“ 有很多布施，不是隻有錢布施。你對宇宙發出善念也算一種。 ”
“我希望你們相親相愛，永結同行”
“打住，你還是關上你這個善念了。”
蕭赫使眼色，讓尚誌離開。他好不容易才修複他與若萊的關係，尚誌現在橫插一杠就是幫倒忙。
尚誌見蕭赫的眼神，忙說：“你們吃飯吧，我迴去慢慢悟。”
若萊見他離開也就把話題岔開了。說： “尚誌變得正經了，秋芬她們越來越刻薄了，都反轉了。”
蕭赫說：“尚誌變化不大吧，他人還是很不錯的。隻是秋芬他們隱藏得太深。”
“可能罪過在於我，他們誤以為我一個灰姑涼遇到了白馬王子，這簡直就是天地不容，拉仇恨了。”若萊主動自嘲。免得蕭赫多想。
“你還能撐住氣，我都有幾分懷疑。這不像你的作風。”在山下，他都了解她過往的打架曆史。
“心量擴容了唄，能容納以前不能容納的事情。”若萊自誇，她端起碗筷。笑容燦爛。
蕭赫看著她，這表情這麽熟悉，簡直跟他就是一個模子刻出來的。他和他如此相像。給一點陽光就燦爛，自命不凡。
“ 海納百川,有容乃大。 ，我好像有明白一點道理，人的改變就是擴容心的容量。”
這是一個好的時機。蕭赫 靠近她 ，
若萊扭頭，見他眼神異樣，開放的心忽然緊縮，忙問道：“ 繼續討論前麵的話題”
蕭赫白她一個眼神，還說心量擴容了，連他都不能容納。
不過想想，隻要現在能在一起，已經勝過之前仇人的關係了，不是一點的進步，而是一日千裏。
“ 我一直不明白，《金剛經》中，佛祖說了五次布施，‘先是三千大千世界七寶以用布施，以七寶滿爾恆河沙數三千大千世界，’後來是，‘以恆河沙數等身布施，所有諸須彌山王，如是等寶聚來布施無相布施，以滿無量阿僧隻世界七寶持用布施’
但外在的布施無論是無窮無量之數，還是布施的物品珍貴得無與倫比，都難以與信解受持《金剛經》四句偈等所獲得的功德相匹敵的。”
若萊記得須菩提與佛陀的對話，須菩提一直問，若這樣布施，會怎樣，佛陀說，若布施再加上為人解說《金剛經》乃至四句偈，福德勝過布施。同時解說不取於相。
“我現在明白了，這當中的奧妙。了悟真相才是關鍵，財布施不是最重要的。這也能說明梁武帝修建寺廟，而功德甚無的原因何在。”
蕭赫也知道梁武帝的故事。唐朝詩人杜牧的《江南春》寫的“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”描寫梁武帝廣修寺廟的盛景。
梁武帝後來請教達摩：自己廣修天下寺廟，有何功德。
達摩毫不猶豫地說：你這樣無非一些人天小果，沒有一點功德！
梁武帝莫名其妙，大出意外，不禁又問：“我這樣恭敬虔誠，一心崇佛，不知大師何以認為沒有功德？那麽請教大師，怎樣才算是真功德？”
達摩開導他說；“純淨的智慧，既妙且圓，本性空寂。這種淨智妙國的功德，難以用世俗造廟拜佛的做法獲得。”
蕭赫說：“一點點修吧，人不可能一步登天，金錢是一個修仙的切入點。《聖經》上不也是講操練敬虔，益處多。”
若萊豎起大拇指，他總是在不經意間補充完善。
“梁武帝的失策在錯將道途視為世俗的成就之道。終究沒有看破紅塵真相。他的所作所為還是基於恐懼的。”
若萊眼瞼閃爍著，他說到修仙的關鍵點了，比她深刻多了。
“先吃飯！我還有許多你想要知道的內容呢！”蕭赫叮囑道。
若萊笑著點頭，兩人終於開始吃飯。若萊是匆匆忙忙的扒飯。
“慢點！我吃得可沒有那麽快！”蕭赫說著。
“ 哦，明白，紳士風度用餐。”
她放慢節奏。
蕭赫知道她急著與自己討論，勉強把速度放下，
於是閑聊起來，“你什麽時候對《聖經》佛經這些修仙的書感興趣？”
“我 高三的時候開始看外國小說，列夫托爾斯泰、雨果，德伯家苔絲等等，這些書無一例外不涉及到一本書，就是《聖經》 ，西方人的信仰。於是讀著讀著，就輪到他們的公約數《聖經》了。”
蕭赫笑了，問：“你高三不刷題？”
“可能壓力太大，緩解下神經，結果一發不可收拾，熬夜看課外書，我媽還以為我用功過度，勸我不要給自己太大壓力，能考上就考，不能考上就算了，時代不同了。學曆也不重要，諸如此類的話寬慰我。”
“如果不讀課外書，是不是清北也不在話下。”
“未必，如果考上清北，就不能遇見，遇見師傅。”她本來想說，遇見你，但還是改口了，以免對方誤會。
蕭赫期待著是，遇見自己，他不是真和她在說話嗎？竟然對方說的是自己的情敵，尼瑪，流浪漢如影隨影跟隨著自己。
若萊沒有留意他微妙的表情變好，繼續說：\"經常看課外書到淩晨，早上六點又要起床。暈頭暈腦上學。一到晚上又來精神。”
最後一輪考試她就把《聖經》當作課外書看，意外的是竟然還能讀進去，還不隻看一遍。
現在迴頭想想，她著實瘋了。
“你18歲後出國的？是不是你們蕭家傳統，都是成年後出國？”
蕭赫點頭，他開始聊自己家庭教育。
“我們祖上有一套育兒經，是祖母的祖母開發出來的，現在想想比卷孩子的媽媽的育兒方法先進很多。”
若萊又不自覺放下筷子，
“邊吃飯邊聊，不然我可不說了。”
若萊拿起筷子扒著飯。
蕭赫見了，搖頭不自覺抿唇一笑。她的好奇心將帶她到恐懼的邊緣了。