第103章 我思故我在
AI說：卷什麽？躺平才可能躺贏 作者：鹽言 投票推薦 加入書簽 留言反饋
若萊一驚一乍擾得戴弟、秋芬他們剛放入口中的水杯又放下，恨不得要啐她兩口。
若萊起身，自問自答：“是不是視覺、聽覺、觸覺、思想這些信號夠逼真，我們也會認為所見所聞都是真實存在的？”
然後她像魔怔似的，離開了座位，夢囈般自語：
“這就是 《金剛經》 說的，凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。如來說一切諸相，即是非相，等等，又反反複複說，是什麽，又非什麽。如，諸心皆為非心，是名為心，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
這個意思就是，我看到的東西，比如水杯，它叫杯子，隻是大家給它起名為杯子，但究竟是什麽，誰知道呢？。”
若萊完全沉浸在自我遐想中，又默默地走到座位坐下。
思維有一個地方打結了，就是這個叫杯子的玩意，到底是存在的，還是不存在的？是大腦發出的信號，還是客觀物體刺激大腦。
按照很多經文所言，這個杯子應該不存在。可是，它就在眼前。
她眼簾低垂，神色恍惚，又不自覺低頭，雙手搭在桌子上，盯著水杯入神。
尚誌見若萊少有的發呆狀，心道真正中邪的是若萊。
戴弟秋芬互相對望下，眼神是一致的斷定，她有病？
如果這個時候，沒有人打擾，盯杯子半個小時，到底杯子是否存在，或許就見分曉了。
但是蕭赫插話了：
“永嘉大師在證道歌中寫的：夢裏明明有六趣，覺後空空無大千，《心經》說的，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，還有《金剛經》說的，如夢幻泡影,如露亦如電。都說明了，世界就是不存在。”
他成功地把若萊的目光引到自己身上了。
若萊又出神地盯著他，倒不是他的盛世容顏讓她注目良久，而是被他口中念出的經句吸引了。
一瞬間，她懵懵懂懂讀的《心經》，一下子如雨霧籠罩的塔樓，在陽光的照耀下，輪廓鮮明了。
她解開《心經》部分意義。疑惑地問：“我思故我在？”
蕭赫點頭說：“你說出了世界的真相，就是意識。三維世界本質就是意識的創作物，意識就的god，不僅三維，所有的維度都在意識中，隻有一個是真實存在的，意識，覺知。也可以說是心。這個是‘不垢不淨，不增不減，不生不滅。’”
尚誌完全懵了，不自覺發出一句：“什麽意思？”
“簡單地說，我們被意識所創，也可以說是想象力。我們在一部小說中，其實我們根本不存在，隻有創作者存在。他創造了我們。直白地是他意識構造出的人物。”
一行斜睨著蕭赫，腹黑著，他真是多事，還自以為是。
若萊迴味著蕭赫的話，一時心頭湧出說不出來的滋味。
既有興奮，又有落寞，喜憂參半。興奮的是，她從未與源頭分開過 ，與神一直同在。
若萊想到她曾在《聖經》中看到類似這樣的經文，如“我總不撇下你們，也不丟棄你”，升起滿滿的自信與力量。
人無論如何也不會與源頭分開的。更重要的是，她終於找到god在哪裏了。
落寞的是，人生到底是一場空。
她讀人生如夢如幻的詩歌，誤以為詩人落寞時慨歎，沒有想到人生真是“百歲光陰一夢蝶”“人間隨處是南柯”“萬事到頭都是夢”“生去死來都是幻”“浮生暫寄夢中夢”。
成年後讀《紅樓夢》後，莫名的失落，到底自己也如同虛構小說中人物，空空如也。
爭爭吵吵，熱鬧熱鬧，真真假假，到頭一夢，萬境歸空，她兀自又陷入思緒當中。
窗外鳥聲清脆悅耳，風吹樹葉的簌簌聲，室內靜謐得太不真實。
愣神間，木凳移動的聲音響起，隨即是秋芬大嗓門。
“不存在？怎麽可能，我不是站在你麵前嗎？”
秋芬也是醉了，她怎麽不存在呢？大活人站在蕭赫麵前，他竟然睜眼瞎話，就是為了討好若萊，讓所有人立刻化為烏有，這泡妞的手段太高明了。
若萊還是向一行尋找確定，於是問：“師傅，蕭赫說得沒錯吧！”
一行胳膊肘支撐額頭，低頭不言。但念頭發出的是聲音是，這個若萊也太聰明了，蕭赫也是多事。
他隻是把每個人的覺知提高到神、老天爺的位置即可。關於世界是真還是假，以後再慢慢悟。
現在倒好，若萊一下子把謎底揭露出來了。
蕭赫更是添油加醋，給若萊明確的答案：“沒錯，我們的大腦就是接受信號和解碼信號。有的是解碼完全一致，這就是集體意識，大家都達成共識，當你看到物體的一瞬間，腦海裏已經自動匹配物品名稱。”
“那不還是先有物質才有意識嗎？”戴弟弱弱地反問道。物質和意識的關係，她早已背得滾瓜爛熟。
蕭赫瞥了一眼若萊，她還在圓睜明亮的眼看著自己。
他又說：“我們大腦就是一個自動播放的程序，在意識裏播放畫麵，誤以為是真實的。這個誤以為的時間極其極其短暫，一刹那。”
蕭赫頓了頓，快速翻動大腦，“百度”這個“一刹那”的時間長短。
“就在0.0018秒之中，你根本發現了虛擬與真實。念頭一個接一個。“
0.0018秒這個數字，他記不清在那裏看到了，是經過一連串的推算得出的。現在隻記住數字了。
蕭赫把眼前的水杯推開，用手比劃著，接著說：“當你看電視看小說，你的腦海裏自動浮現真實人與事，隻是因為眼前是一本書、一台電視讓你認為是假的。現實的我們隻是沒有這一個環節而已，解構信息的時間縮短，讓你無法覺察而已。”
蕭赫解釋完，端起水杯悠然自得啜一口。
他自認為解釋得通俗易懂，但其實如霧霾一般籠罩在坐的修仙小白腦袋上方。
一行見他們眼中充斥著不解與困惑，表情迷茫又木訥，說：“理論能說明的，我千裏迢迢帶你們到山上躺平擺爛幹嘛。”
他隻想結束世界真假的討論，這個能討論出來嗎？修仙又不是紙上談兵。
若萊起身，自問自答：“是不是視覺、聽覺、觸覺、思想這些信號夠逼真，我們也會認為所見所聞都是真實存在的？”
然後她像魔怔似的，離開了座位，夢囈般自語：
“這就是 《金剛經》 說的，凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。如來說一切諸相，即是非相，等等，又反反複複說，是什麽，又非什麽。如，諸心皆為非心，是名為心，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
這個意思就是，我看到的東西，比如水杯，它叫杯子，隻是大家給它起名為杯子，但究竟是什麽，誰知道呢？。”
若萊完全沉浸在自我遐想中，又默默地走到座位坐下。
思維有一個地方打結了，就是這個叫杯子的玩意，到底是存在的，還是不存在的？是大腦發出的信號，還是客觀物體刺激大腦。
按照很多經文所言，這個杯子應該不存在。可是，它就在眼前。
她眼簾低垂，神色恍惚，又不自覺低頭，雙手搭在桌子上，盯著水杯入神。
尚誌見若萊少有的發呆狀，心道真正中邪的是若萊。
戴弟秋芬互相對望下，眼神是一致的斷定，她有病？
如果這個時候，沒有人打擾，盯杯子半個小時，到底杯子是否存在，或許就見分曉了。
但是蕭赫插話了：
“永嘉大師在證道歌中寫的：夢裏明明有六趣，覺後空空無大千，《心經》說的，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，還有《金剛經》說的，如夢幻泡影,如露亦如電。都說明了，世界就是不存在。”
他成功地把若萊的目光引到自己身上了。
若萊又出神地盯著他，倒不是他的盛世容顏讓她注目良久，而是被他口中念出的經句吸引了。
一瞬間，她懵懵懂懂讀的《心經》，一下子如雨霧籠罩的塔樓，在陽光的照耀下，輪廓鮮明了。
她解開《心經》部分意義。疑惑地問：“我思故我在？”
蕭赫點頭說：“你說出了世界的真相，就是意識。三維世界本質就是意識的創作物，意識就的god，不僅三維，所有的維度都在意識中，隻有一個是真實存在的，意識，覺知。也可以說是心。這個是‘不垢不淨，不增不減，不生不滅。’”
尚誌完全懵了，不自覺發出一句：“什麽意思？”
“簡單地說，我們被意識所創，也可以說是想象力。我們在一部小說中，其實我們根本不存在，隻有創作者存在。他創造了我們。直白地是他意識構造出的人物。”
一行斜睨著蕭赫，腹黑著，他真是多事，還自以為是。
若萊迴味著蕭赫的話，一時心頭湧出說不出來的滋味。
既有興奮，又有落寞，喜憂參半。興奮的是，她從未與源頭分開過 ，與神一直同在。
若萊想到她曾在《聖經》中看到類似這樣的經文，如“我總不撇下你們，也不丟棄你”，升起滿滿的自信與力量。
人無論如何也不會與源頭分開的。更重要的是，她終於找到god在哪裏了。
落寞的是，人生到底是一場空。
她讀人生如夢如幻的詩歌，誤以為詩人落寞時慨歎，沒有想到人生真是“百歲光陰一夢蝶”“人間隨處是南柯”“萬事到頭都是夢”“生去死來都是幻”“浮生暫寄夢中夢”。
成年後讀《紅樓夢》後，莫名的失落，到底自己也如同虛構小說中人物，空空如也。
爭爭吵吵，熱鬧熱鬧，真真假假，到頭一夢，萬境歸空，她兀自又陷入思緒當中。
窗外鳥聲清脆悅耳，風吹樹葉的簌簌聲，室內靜謐得太不真實。
愣神間，木凳移動的聲音響起，隨即是秋芬大嗓門。
“不存在？怎麽可能，我不是站在你麵前嗎？”
秋芬也是醉了，她怎麽不存在呢？大活人站在蕭赫麵前，他竟然睜眼瞎話，就是為了討好若萊，讓所有人立刻化為烏有，這泡妞的手段太高明了。
若萊還是向一行尋找確定，於是問：“師傅，蕭赫說得沒錯吧！”
一行胳膊肘支撐額頭，低頭不言。但念頭發出的是聲音是，這個若萊也太聰明了，蕭赫也是多事。
他隻是把每個人的覺知提高到神、老天爺的位置即可。關於世界是真還是假，以後再慢慢悟。
現在倒好，若萊一下子把謎底揭露出來了。
蕭赫更是添油加醋，給若萊明確的答案：“沒錯，我們的大腦就是接受信號和解碼信號。有的是解碼完全一致，這就是集體意識，大家都達成共識，當你看到物體的一瞬間，腦海裏已經自動匹配物品名稱。”
“那不還是先有物質才有意識嗎？”戴弟弱弱地反問道。物質和意識的關係，她早已背得滾瓜爛熟。
蕭赫瞥了一眼若萊，她還在圓睜明亮的眼看著自己。
他又說：“我們大腦就是一個自動播放的程序，在意識裏播放畫麵，誤以為是真實的。這個誤以為的時間極其極其短暫，一刹那。”
蕭赫頓了頓，快速翻動大腦，“百度”這個“一刹那”的時間長短。
“就在0.0018秒之中，你根本發現了虛擬與真實。念頭一個接一個。“
0.0018秒這個數字，他記不清在那裏看到了，是經過一連串的推算得出的。現在隻記住數字了。
蕭赫把眼前的水杯推開，用手比劃著，接著說：“當你看電視看小說，你的腦海裏自動浮現真實人與事，隻是因為眼前是一本書、一台電視讓你認為是假的。現實的我們隻是沒有這一個環節而已，解構信息的時間縮短，讓你無法覺察而已。”
蕭赫解釋完，端起水杯悠然自得啜一口。
他自認為解釋得通俗易懂，但其實如霧霾一般籠罩在坐的修仙小白腦袋上方。
一行見他們眼中充斥著不解與困惑，表情迷茫又木訥，說：“理論能說明的，我千裏迢迢帶你們到山上躺平擺爛幹嘛。”
他隻想結束世界真假的討論，這個能討論出來嗎？修仙又不是紙上談兵。