生活在深山老林之中，對於時間是不太有概念的，隻知道太陽升起了，又落下；月亮出來了，又隱沒。
白日狐奔兔走百鳥齊鳴，夜晚虎嘯狼嗥角鷹鳴叫。
起得早了，就以披星戴月、聞雞起舞來表揚自己；起得遲了，就以吾生何待、夫複何求來安慰自己。反正無論遲早，都有借口，還可以賢人自況。
在這樣隨心所欲的慢生活中，日子卻已走到1948年秋天。
閉目師父，秦時月和他母親，周白蘇、周紫蘇姐妹倆，張小薯，還有燕自立夫婦，也已在佛殿基一起生活了半年多。
此前，秦時月已於上一年4月底，將燕青所輯金台一脈武學秘籍，連同16隻金鱉，通過燕自立，送給駐紮在蘇南的解放軍。
五月下旬，他又去省城向戰區長官述了職。
他向長官匯報，最後的日特終於現身，他就是原秦夢商會會長、商人團團長扈春生。由於對方負隅頑抗，血戰到底，已被時月等聯手擊下萬丈深淵。而“掃葉”行動也到此終結。至於日特想尋找的金台著作，一直毫無線索，隻能到此為止，還請長官諒解。
長官聽了，深深歎了口氣，也沒責怪時月，問他，接下去是迴戰區呢，還是轉地方任職？
時月說：“此行迴鄉，見母親年邁，身體也欠佳，有心欲侍候盡孝，不知可否？隻是正值用人之際，如此離去，恐怕愧對長官和黨國這些年的培養，心內不安。也不知如此非常時期，轉業到地方是否方便？”
長官說，也是。就目前的形勢，戰況的發展對國軍非常不利，秦時月不迴戰區的話，以後上戰場的概率會非常大。按理，養兵千日，用兵一時。男子漢，大丈夫，自當奮身為國，縱馬革裹屍，也在所不辭。但如果為了全身，趁現在抽身，也許是最佳機會，至少，他現在還可以幫幫秦時月。
時月聽了，臉上有些熱。但他在心裏安慰自己：這個家族式、裙帶式的政權，並不值得他“馬革裹屍”來效忠，所以不以為然，說：“我也有心報國，不知近來戰局如何？時月一切唯長官馬首是瞻。”
長官聽了，點點頭說：“也是，據我所察，你絕不是不顧大局、膽小怕事之人。我前方將士，也確實十分不易。”
長官告訴時月，自他上山尋寶以來，國軍又在前線連吃敗仗：
5月2日至4日，國軍第167旅在蟠龍被彭德懷率領的解放軍殲滅。
連同此前的青化砭、羊馬河兩次戰役，國軍共損失1.4萬人。加上攻占延安時損失的5700餘人，總共已近兩萬人。
5月13日至16日，山東孟良崮戰役，張靈甫率領的國軍整編74師被殲。
解放軍華東野戰軍以傷亡多人的代價，全殲該部多人。74師師長張靈甫在短兵相接中被共軍突擊小組的亂槍打死。
秦時月知道，張乃黃博軍校第四期學生，是自己的學長。從軍前曾為北大曆史係學生。因抗日有功，被評為“模範軍人”，榮獲“自由勳章”。
張率領的74師，全係美械裝備，人稱國軍“五大主力”之一，深得“天子”器重，又兼戍南京，素有“禁軍”之稱。這支軍隊的覆滅，差不多就是挖了老蔣心頭的一塊肉。
“孟良崮一役之後，我們再不敢進行大規模的戰略進攻啦。反之，解放軍卻開始轉入反攻。我們後麵的日子恐怕不好過了，哎——”
長官深深地歎了口氣。
時月注意到，長官眉心那顆痣，已經沒有原先那麽黑和亮了，臉上也盡是疲態。
“這樣吧，既然你有心侍母，那我幹脆成全你，將你正式調去秦夢如何？”長官問。
“能直接辦理退職手續嗎？我想這樣反而更加清爽，省得還要去縣裏物色單位，也省得您為我轉業的事挑擔子。”時月說。
“那好，我給你傷殘軍人待遇吧，直接就地退伍。”長官說。
秦時月謝過長官，迴到秦夢，找縣長袁楚才說明了情況，袁縣長深表吃驚，說：“秦助理明明前程似錦，為何要如此急流勇退？”
時月說：“實乃迫不得已。以前在軍校訓練過猛，身上多處負傷。近期在山上與敵特搏鬥，又遭重擊，致使老傷複發，隻能抱憾掛冠，請袁縣長諒解。”
從縣政府出來，他又帶了小薯去看了一下宣自嫣。
她的兩隻手和頭顱都能動了。時月一問，她說一直都在堅持練丹田功，感覺真的有效。
時月於是教了她“古傳坐功十八法”當中的前九招：頂天立地、玉女穿梭、單鞭衝天、大鵬展翅、直搗黃龍、靈龜探穴、赤鳳搖頭、搖身峻骨、青龍擺尾，囑她丹田功練到能坐起來了，就加練此功。晝夜勤練，多多益善，下肢必能恢複行動。
沒過幾日，金不換來告，說袁縣長調令已來，將去外地任市長。聽說原來的縣黨部主任賈勤公，將迴來頂替袁楚才。
時月說，這真叫“有人辭官歸故裏，有人星夜趕科場”，人各有誌吧。
不換說，袁縣長的高升，離不開秦團來秦夢後做出的一係列成績哦。
時月說，那也是他的造化。
6月起，秦時月即隨閉目師父安居黃天蕩，砍柴種地之餘，整日裏就是在山林裏奔跑騰躍，練拳踢腿，服氣打坐，閑時又登高舒嘯，臨岩吹簫，與煙霞百獸為伴，過起了山中樵夫的生活。
特別值得一提的是，自從那天淩晨見鬆鼠落枝而悟出輕功練法之後，他當日就開始行動，每天練習上樹躍枝之法，漸而身輕如燕，一旦飛身上樹，即可在密林馳行而不必落地。
紫蘇姐妹起初還對他的安全表示擔憂，但幾次親眼目睹時月攀樹越枝的表現以後，就打消了疑慮。
有一次，秦時月飛步躍上一棵大樹，然後在樹枝間跳躍穿梭，突然一個失手倒栽下來……
紫蘇見了，一聲驚叫，雙手蒙住了兩頰。隻見時月在空中翻騰兩周後，突然重新抱住了樹身，然後穩穩滑落在地，走到紫蘇身邊，問她：“師妹，這樣你可以放心讓我練功了吧？”
紫蘇這才弄清楚，原來剛才時月是故意失手，讓她看一下他化解危機的應變能力。
他告訴紫蘇，剛才這一幕，屬於最危急時的應變方法。一般的失手或失腳發生時，完全可以通過攀援身邊的樹枝來化解。剛才的演示是讓紫蘇心中有個底：即使他萬一失身跌落，也是可以通過空中的翻騰來平衡身體，安全著落的。
這樣一來，紫蘇也就放心讓時月在竹梢和樹梢奔馳了。但每次訓練，她和白蘇、小薯還是會多多少少地在樹下照應著，同時也當作學習和觀摩。久之，他們也在時月的影響下，憑著紮實的下盤功夫、身體極好的協調性、四肢出色的彈性和柔韌性，開始在樹梢奔走自如。隻是與時月相比，難度要小一些，速度要慢一些。
一時，四人常於林梢飛騰歇息，朝晚迎旭送夕，白天摘花逐鳥，夜晚披星戴月，甚覺奇趣無窮。
休息期間，三人常常圍著時月，交流練功心得，分享練功體會。姐妹倆更是會傍著時月的肩膊撒嬌，感謝時月讓她們過上了一種別樣的人生，一種餐風飲露的仙侶生涯，也體會到尋常姑娘所無法擁有的神奇感覺。
經與師父商量，時月等人一邊練功，一邊開始在甑山佛殿基台基廟舊址砌石立柱，搭建房舍，隻半年功夫就建起屋宇數間。
1948年新春之後，時月一行來到百花穀和天子崗羊角峰，將母親和俞水容一家接去佛殿基，然後又合力夯築了幾棟黃泥屋，蓋上瓦片，再覆以茅草，開始了群居生活。
之所以要將大本營安在佛殿基，時月有他的考慮，也經得了其他人的支持。
一是位置隱蔽。如前所述，在石林、樹木和山崖和重重阻擋之下，佛殿基的位置極其隱蔽，從山下看，幾乎是看不到的。
二是便於護寶。在佛殿基築廬，相當於卡住了前往虎嘯嶺豹飛石的去路，可以最大限度地確保“大齊”金藏的安全。
三是生活便利。從這裏下山，到永王、排潭和秦夢等街市，路線是最短的，有利於采購生活物資，也利於老年人就醫。山坳裏的土地比較充足，可供耕種，便於自給自足。而且“如意井”的泉水，比黃天蕩山頂水蕩和虎嘯嶺岩洞裏的水更為清澈和富足，有飲用和灌溉之便。
四是複興祖庭。雖然沒有建立寺院，但一批修行人的住山，無疑是某種程度上的迴歸，可以告慰金台等台基廟曆代高僧的在天之靈，延續求法得道的香火。
五是維護甑山和黃天蕩的生態環境。台基廟修行營地的建設，可以吸聚人氣和注意力，從而減少外人對虎嘯嶺、豹飛石和黃天蕩、天坑的關注，讓它們獨立於煙火之外，保持永久的清靜和神秘。
為鍛煉筋骨和膽魄，秦時月也向閉目師父學習，整日穿行於山林，並能馭百獸而行，在天生橋、虎嘯嶺、雙弓尖、幹草坡、狼頭峰、烏珠旮旯裏、天坑、黃天蕩一帶上下遊走，順帶采集各種山珍和藥材，製成筍幹、藥丸和膏藥等，定期由燕自立他們送往仙霞嶺一帶，也可去排潭等地銷售，換購山上所需物資。
日常的蔬菜，則是自己種植。
若論開荒種地，秦時月有的是力氣，隻是原先搞不清種菜和種莊稼的時令節氣。自從母親和夏菱上山後，這個問題就輕而易舉地得到了解決。
夏菱懂種菜，母親更是一本農家諺語的活字典。聽她說說順口溜，就知道什麽時候種菜，什麽時候收莊稼了。你聽：
立春雨水二月間，頂淩壓麥種大蒜。
四月清明和穀雨，種瓜點豆又種棉。
穀雨前後，種瓜點豆。
過了芒種不種稻，過了夏至不栽田。
知了叫，割早稻。
頭伏蘿卜二伏菜，末伏種的好油菜。
七月蔥，八月蒜，中秋裏頭種白菜。
處暑就把白菜移，十年準有九不離。
在秦時月看來，播種蔬菜和莊稼，不僅有新奇感、成就感，收獲的時候，更有說不出的驚喜和對大自然的感恩之心。
譬如番薯，不僅果實累累，可以當主食，而且莖藤均可作菜，番薯頭、番薯梗是他夏秋兩季的當家菜。
再如金針、辣椒、茄子、豇豆等，摘光了又會長出來，簡直是層出不窮，似乎可以不停地收獲。
每每那個時候，母親就在一旁感歎：“人勤地不懶。隻有懶的人，沒有懶的地。天地仁厚，萬物兼備，人當知福惜福，感激恭敬啊。”
秦時月聽了，連連稱是，一邊收獲，一邊還施展些騰躍躥跳功夫，以博母親一笑。
他和白蘇、紫蘇、小薯，還經常得空教俞水容的兒子“小木頭”練功夫。
從天子崗羊角峰搬家時，這小子就兩歲了，如今三歲的小男人，穿著紅肚兜，剃著個桃耷頭，手臂肥白得跟藕節似的，還一臉的萌態，簡直可愛得不行。
四位神仙伴侶，閑下來就教“小木頭”壓腿、踢腿和馬步、弓步等基本動作，“小木頭”也學得有板有眼，什麽時候不小心或力氣不支，就一屁股坐在地上不願動了……
每逢此時，母親與夏菱就坐在門邊的竹椅裏，擇著菜，或者做著針線活，安靜地看著時月他們逗孩子玩樂的場麵，臉上溢滿了幸福和愉悅。
之前，一老一少兩位女人，也多次議過時月與紫蘇姐妹之間的婚事，但看看他們三人和睦相處、安心練功、一心學道的甜蜜樣子，也就放下心來，不再多事。
何況她們也聽閉目仙師講過，要練成金台那樣的絕世神功，童子身是一個基本條件。現在看來，不光是秦時月誓成神功，連紫蘇姐妹和張小薯，也是一副不證大道決不罷休的架勢，朝暮用功不輟。
老太太念過四書五經，又素有蘭心蕙質，所以覺得孩子們有誌氣有追求是好事，不能以庸人的標準去束縛他們，於是發自內心地支持、關心和勉勵他們，還帶著夏菱變著花樣做好吃的給他們吃，讓孩子們有了久違的溫暖，大家都親切地叫她“秦媽媽”。
將母親接來之後，秦時月的內心再無牽掛，全心撲在練功上，功夫自然大有精進，身上的體會也妙不可言，身體的輕靈度不斷提高，走路時雙腳像是在地上飄一樣。
他的彈跳力也有了驚人的提升，人高的岩石，一下就能蹦上去，而跳下來又悄無聲息。
打坐入定之後，精神就出去了，天馬行空地到處飛翔，飄移，欲行欲止、欲快欲慢、欲高欲下，一切從心所欲，自在如神仙一般。
這些以前隻能於夢中出現的場景，如今在定中即可出現，讓他滿心歡喜。
還有，夢中出現飛行狀況之後，春夢也開始多起來。各種各樣的美女，穿著各個朝代的服裝，有的甚至是裸體的，以各種嫵媚的行為和充滿誘惑力的姿勢，並授以雲雨之術……
為此，他增添了一項甜蜜的苦惱，不知道這樣的事情，能不能向閉目師父開口。
舊檀有《樵居》詩雲：
都言亂世道崎嶇，
豈料山中有異途。
莫道豪門珠玉燦，
雲煙深處樂樵夫。
白日狐奔兔走百鳥齊鳴，夜晚虎嘯狼嗥角鷹鳴叫。
起得早了，就以披星戴月、聞雞起舞來表揚自己；起得遲了，就以吾生何待、夫複何求來安慰自己。反正無論遲早，都有借口，還可以賢人自況。
在這樣隨心所欲的慢生活中，日子卻已走到1948年秋天。
閉目師父，秦時月和他母親，周白蘇、周紫蘇姐妹倆，張小薯，還有燕自立夫婦，也已在佛殿基一起生活了半年多。
此前，秦時月已於上一年4月底，將燕青所輯金台一脈武學秘籍，連同16隻金鱉，通過燕自立，送給駐紮在蘇南的解放軍。
五月下旬，他又去省城向戰區長官述了職。
他向長官匯報，最後的日特終於現身，他就是原秦夢商會會長、商人團團長扈春生。由於對方負隅頑抗，血戰到底，已被時月等聯手擊下萬丈深淵。而“掃葉”行動也到此終結。至於日特想尋找的金台著作，一直毫無線索，隻能到此為止，還請長官諒解。
長官聽了，深深歎了口氣，也沒責怪時月，問他，接下去是迴戰區呢，還是轉地方任職？
時月說：“此行迴鄉，見母親年邁，身體也欠佳，有心欲侍候盡孝，不知可否？隻是正值用人之際，如此離去，恐怕愧對長官和黨國這些年的培養，心內不安。也不知如此非常時期，轉業到地方是否方便？”
長官說，也是。就目前的形勢，戰況的發展對國軍非常不利，秦時月不迴戰區的話，以後上戰場的概率會非常大。按理，養兵千日，用兵一時。男子漢，大丈夫，自當奮身為國，縱馬革裹屍，也在所不辭。但如果為了全身，趁現在抽身，也許是最佳機會，至少，他現在還可以幫幫秦時月。
時月聽了，臉上有些熱。但他在心裏安慰自己：這個家族式、裙帶式的政權，並不值得他“馬革裹屍”來效忠，所以不以為然，說：“我也有心報國，不知近來戰局如何？時月一切唯長官馬首是瞻。”
長官聽了，點點頭說：“也是，據我所察，你絕不是不顧大局、膽小怕事之人。我前方將士，也確實十分不易。”
長官告訴時月，自他上山尋寶以來，國軍又在前線連吃敗仗：
5月2日至4日，國軍第167旅在蟠龍被彭德懷率領的解放軍殲滅。
連同此前的青化砭、羊馬河兩次戰役，國軍共損失1.4萬人。加上攻占延安時損失的5700餘人，總共已近兩萬人。
5月13日至16日，山東孟良崮戰役，張靈甫率領的國軍整編74師被殲。
解放軍華東野戰軍以傷亡多人的代價，全殲該部多人。74師師長張靈甫在短兵相接中被共軍突擊小組的亂槍打死。
秦時月知道，張乃黃博軍校第四期學生，是自己的學長。從軍前曾為北大曆史係學生。因抗日有功，被評為“模範軍人”，榮獲“自由勳章”。
張率領的74師，全係美械裝備，人稱國軍“五大主力”之一，深得“天子”器重，又兼戍南京，素有“禁軍”之稱。這支軍隊的覆滅，差不多就是挖了老蔣心頭的一塊肉。
“孟良崮一役之後，我們再不敢進行大規模的戰略進攻啦。反之，解放軍卻開始轉入反攻。我們後麵的日子恐怕不好過了，哎——”
長官深深地歎了口氣。
時月注意到，長官眉心那顆痣，已經沒有原先那麽黑和亮了，臉上也盡是疲態。
“這樣吧，既然你有心侍母，那我幹脆成全你，將你正式調去秦夢如何？”長官問。
“能直接辦理退職手續嗎？我想這樣反而更加清爽，省得還要去縣裏物色單位，也省得您為我轉業的事挑擔子。”時月說。
“那好，我給你傷殘軍人待遇吧，直接就地退伍。”長官說。
秦時月謝過長官，迴到秦夢，找縣長袁楚才說明了情況，袁縣長深表吃驚，說：“秦助理明明前程似錦，為何要如此急流勇退？”
時月說：“實乃迫不得已。以前在軍校訓練過猛，身上多處負傷。近期在山上與敵特搏鬥，又遭重擊，致使老傷複發，隻能抱憾掛冠，請袁縣長諒解。”
從縣政府出來，他又帶了小薯去看了一下宣自嫣。
她的兩隻手和頭顱都能動了。時月一問，她說一直都在堅持練丹田功，感覺真的有效。
時月於是教了她“古傳坐功十八法”當中的前九招：頂天立地、玉女穿梭、單鞭衝天、大鵬展翅、直搗黃龍、靈龜探穴、赤鳳搖頭、搖身峻骨、青龍擺尾，囑她丹田功練到能坐起來了，就加練此功。晝夜勤練，多多益善，下肢必能恢複行動。
沒過幾日，金不換來告，說袁縣長調令已來，將去外地任市長。聽說原來的縣黨部主任賈勤公，將迴來頂替袁楚才。
時月說，這真叫“有人辭官歸故裏，有人星夜趕科場”，人各有誌吧。
不換說，袁縣長的高升，離不開秦團來秦夢後做出的一係列成績哦。
時月說，那也是他的造化。
6月起，秦時月即隨閉目師父安居黃天蕩，砍柴種地之餘，整日裏就是在山林裏奔跑騰躍，練拳踢腿，服氣打坐，閑時又登高舒嘯，臨岩吹簫，與煙霞百獸為伴，過起了山中樵夫的生活。
特別值得一提的是，自從那天淩晨見鬆鼠落枝而悟出輕功練法之後，他當日就開始行動，每天練習上樹躍枝之法，漸而身輕如燕，一旦飛身上樹，即可在密林馳行而不必落地。
紫蘇姐妹起初還對他的安全表示擔憂，但幾次親眼目睹時月攀樹越枝的表現以後，就打消了疑慮。
有一次，秦時月飛步躍上一棵大樹，然後在樹枝間跳躍穿梭，突然一個失手倒栽下來……
紫蘇見了，一聲驚叫，雙手蒙住了兩頰。隻見時月在空中翻騰兩周後，突然重新抱住了樹身，然後穩穩滑落在地，走到紫蘇身邊，問她：“師妹，這樣你可以放心讓我練功了吧？”
紫蘇這才弄清楚，原來剛才時月是故意失手，讓她看一下他化解危機的應變能力。
他告訴紫蘇，剛才這一幕，屬於最危急時的應變方法。一般的失手或失腳發生時，完全可以通過攀援身邊的樹枝來化解。剛才的演示是讓紫蘇心中有個底：即使他萬一失身跌落，也是可以通過空中的翻騰來平衡身體，安全著落的。
這樣一來，紫蘇也就放心讓時月在竹梢和樹梢奔馳了。但每次訓練，她和白蘇、小薯還是會多多少少地在樹下照應著，同時也當作學習和觀摩。久之，他們也在時月的影響下，憑著紮實的下盤功夫、身體極好的協調性、四肢出色的彈性和柔韌性，開始在樹梢奔走自如。隻是與時月相比，難度要小一些，速度要慢一些。
一時，四人常於林梢飛騰歇息，朝晚迎旭送夕，白天摘花逐鳥，夜晚披星戴月，甚覺奇趣無窮。
休息期間，三人常常圍著時月，交流練功心得，分享練功體會。姐妹倆更是會傍著時月的肩膊撒嬌，感謝時月讓她們過上了一種別樣的人生，一種餐風飲露的仙侶生涯，也體會到尋常姑娘所無法擁有的神奇感覺。
經與師父商量，時月等人一邊練功，一邊開始在甑山佛殿基台基廟舊址砌石立柱，搭建房舍，隻半年功夫就建起屋宇數間。
1948年新春之後，時月一行來到百花穀和天子崗羊角峰，將母親和俞水容一家接去佛殿基，然後又合力夯築了幾棟黃泥屋，蓋上瓦片，再覆以茅草，開始了群居生活。
之所以要將大本營安在佛殿基，時月有他的考慮，也經得了其他人的支持。
一是位置隱蔽。如前所述，在石林、樹木和山崖和重重阻擋之下，佛殿基的位置極其隱蔽，從山下看，幾乎是看不到的。
二是便於護寶。在佛殿基築廬，相當於卡住了前往虎嘯嶺豹飛石的去路，可以最大限度地確保“大齊”金藏的安全。
三是生活便利。從這裏下山，到永王、排潭和秦夢等街市，路線是最短的，有利於采購生活物資，也利於老年人就醫。山坳裏的土地比較充足，可供耕種，便於自給自足。而且“如意井”的泉水，比黃天蕩山頂水蕩和虎嘯嶺岩洞裏的水更為清澈和富足，有飲用和灌溉之便。
四是複興祖庭。雖然沒有建立寺院，但一批修行人的住山，無疑是某種程度上的迴歸，可以告慰金台等台基廟曆代高僧的在天之靈，延續求法得道的香火。
五是維護甑山和黃天蕩的生態環境。台基廟修行營地的建設，可以吸聚人氣和注意力，從而減少外人對虎嘯嶺、豹飛石和黃天蕩、天坑的關注，讓它們獨立於煙火之外，保持永久的清靜和神秘。
為鍛煉筋骨和膽魄，秦時月也向閉目師父學習，整日穿行於山林，並能馭百獸而行，在天生橋、虎嘯嶺、雙弓尖、幹草坡、狼頭峰、烏珠旮旯裏、天坑、黃天蕩一帶上下遊走，順帶采集各種山珍和藥材，製成筍幹、藥丸和膏藥等，定期由燕自立他們送往仙霞嶺一帶，也可去排潭等地銷售，換購山上所需物資。
日常的蔬菜，則是自己種植。
若論開荒種地，秦時月有的是力氣，隻是原先搞不清種菜和種莊稼的時令節氣。自從母親和夏菱上山後，這個問題就輕而易舉地得到了解決。
夏菱懂種菜，母親更是一本農家諺語的活字典。聽她說說順口溜，就知道什麽時候種菜，什麽時候收莊稼了。你聽：
立春雨水二月間，頂淩壓麥種大蒜。
四月清明和穀雨，種瓜點豆又種棉。
穀雨前後，種瓜點豆。
過了芒種不種稻，過了夏至不栽田。
知了叫，割早稻。
頭伏蘿卜二伏菜，末伏種的好油菜。
七月蔥，八月蒜，中秋裏頭種白菜。
處暑就把白菜移，十年準有九不離。
在秦時月看來，播種蔬菜和莊稼，不僅有新奇感、成就感，收獲的時候，更有說不出的驚喜和對大自然的感恩之心。
譬如番薯，不僅果實累累，可以當主食，而且莖藤均可作菜，番薯頭、番薯梗是他夏秋兩季的當家菜。
再如金針、辣椒、茄子、豇豆等，摘光了又會長出來，簡直是層出不窮，似乎可以不停地收獲。
每每那個時候，母親就在一旁感歎：“人勤地不懶。隻有懶的人，沒有懶的地。天地仁厚，萬物兼備，人當知福惜福，感激恭敬啊。”
秦時月聽了，連連稱是，一邊收獲，一邊還施展些騰躍躥跳功夫，以博母親一笑。
他和白蘇、紫蘇、小薯，還經常得空教俞水容的兒子“小木頭”練功夫。
從天子崗羊角峰搬家時，這小子就兩歲了，如今三歲的小男人，穿著紅肚兜，剃著個桃耷頭，手臂肥白得跟藕節似的，還一臉的萌態，簡直可愛得不行。
四位神仙伴侶，閑下來就教“小木頭”壓腿、踢腿和馬步、弓步等基本動作，“小木頭”也學得有板有眼，什麽時候不小心或力氣不支，就一屁股坐在地上不願動了……
每逢此時，母親與夏菱就坐在門邊的竹椅裏，擇著菜，或者做著針線活，安靜地看著時月他們逗孩子玩樂的場麵，臉上溢滿了幸福和愉悅。
之前，一老一少兩位女人，也多次議過時月與紫蘇姐妹之間的婚事，但看看他們三人和睦相處、安心練功、一心學道的甜蜜樣子，也就放下心來，不再多事。
何況她們也聽閉目仙師講過，要練成金台那樣的絕世神功，童子身是一個基本條件。現在看來，不光是秦時月誓成神功，連紫蘇姐妹和張小薯，也是一副不證大道決不罷休的架勢，朝暮用功不輟。
老太太念過四書五經，又素有蘭心蕙質，所以覺得孩子們有誌氣有追求是好事，不能以庸人的標準去束縛他們，於是發自內心地支持、關心和勉勵他們，還帶著夏菱變著花樣做好吃的給他們吃，讓孩子們有了久違的溫暖，大家都親切地叫她“秦媽媽”。
將母親接來之後，秦時月的內心再無牽掛，全心撲在練功上，功夫自然大有精進，身上的體會也妙不可言，身體的輕靈度不斷提高，走路時雙腳像是在地上飄一樣。
他的彈跳力也有了驚人的提升，人高的岩石，一下就能蹦上去，而跳下來又悄無聲息。
打坐入定之後，精神就出去了，天馬行空地到處飛翔，飄移，欲行欲止、欲快欲慢、欲高欲下，一切從心所欲，自在如神仙一般。
這些以前隻能於夢中出現的場景，如今在定中即可出現，讓他滿心歡喜。
還有，夢中出現飛行狀況之後，春夢也開始多起來。各種各樣的美女，穿著各個朝代的服裝，有的甚至是裸體的，以各種嫵媚的行為和充滿誘惑力的姿勢，並授以雲雨之術……
為此，他增添了一項甜蜜的苦惱，不知道這樣的事情，能不能向閉目師父開口。
舊檀有《樵居》詩雲：
都言亂世道崎嶇，
豈料山中有異途。
莫道豪門珠玉燦，
雲煙深處樂樵夫。