丁盤嶺笑了笑：“你應該沒聽說過，我們北方的鄉下，有些地方挺信這個的……”
這一下提醒了丁長盛，脫口說了句：“太歲？”
“像不像？”
丁長盛連連點頭：“是像，確實有點像。”
丁磧也是一臉恍然。
怎麽好像都知道的樣子，偏自己不知道，易颯隻好去朝宗杭找安慰，好在宗杭從不讓她失望：“什麽太歲？犯太歲嗎？”
丁盤嶺搖了搖頭：“中國古代的傳說裏，太歲就是生活在地底下的，形狀像肉一樣，所以又被稱為‘肉靈芝’。有句話叫‘太歲頭上不可動土’，就是因為古人普遍認為太歲是兇神，挖到這種東西很邪門，會給人帶來災禍。”
說著指了指電腦：“信號一會有一會沒的，但你可以搜一下，說法應該挺多的。”
宗杭趕緊過去，點開網頁搜索，輸入“太歲”兩個字。
易颯也湊過來看。
信號還可以，網頁卡了會就出來了，條目還真不少。
原來一個“太歲”，有這麽多種解釋。
第一種解釋是道教裏的神，太歲星君。古時候，一甲子是六十年，傳說每一年，天上就會派一個神仙出來值班，負責管理這一年出生的人一生的禍福，常說的“犯太歲”，就是指某某人的流年不大好，衝撞了今年的太歲神。
這解釋神話色彩太濃了，而且宗杭感覺，漂移地窟的那位，跟天上的神仙……好像沒什麽關係。
第二種解釋是兇神兇物、邪門陰怖的玩意兒，也就是丁盤嶺口中的“太歲頭上不可動土”——它一般藏在地下，形狀像個肉塊，你別去動它，一旦挖著了，災禍就來了。
還列舉了兩則誌怪故事。
一則出自《酉陽雜俎》，說是有一戶人家，建房子時，偏要在“太歲頭上動土”，結果“見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動”，沒過多久，家裏人就死了個七七八八。
另一則來自《廣異記》，主人公姓晁，大概中二少年秉性，從不信鬼神，偏喜歡在衝犯太歲的方位挖土，有一天居然挖到一塊蠕動的白色肉團。
晁姓小哥也是剛猛，非但不怕，還揮起鞭子抽了它幾百下，然後扔到路邊。
當晚，有人聽見一個聲音問那肉團：“你怎麽就這麽被打了，不報複他呢？”
肉團迴答：“他血氣方剛的，我拿他沒什麽辦法。”
然後，那肉團就不見了。
第三種解釋更科學化一些，認為太歲是一種生物，古已有之。
古代典籍裏最早提到太歲的，是《山海經》，稱它為“聚肉”、“視肉”，總之脫不了一個“肉”字，可見它的質地確實跟“肉”挺像的，《本草綱目》裏也提過它，叫它“肉芝”，“久食，輕身不老，延年神仙”，它可以自生自長，“食之無盡，尋複更生如故”。
隻是非常稀罕，據說秦始皇當年派徐福出海找仙藥，列出的藥名中，就有一味是“肉靈芝”。
解放後，國內有過幾次民間發現疑似“太歲”的記錄，多在北方。
現代科學認為，太歲是一種罕見的黏菌複合體，差不多跟地球一樣古老，以至於有人宣稱它是一切動植物和人類的祖先，說是它當年進化的時候，其實前途一片大好，隻要願意，它可以選擇進化成植物、動物，或者菌類，但它自己停止進化了。
當然，眾說紛紜，並沒有權威定論，一是因為這玩意實在太過稀少，樣本奇缺，沒法展開係統研究；二是黏菌體的成分複雜、種類繁多，每次發現的都不太一樣，換句話說，從來沒發現過兩種一模一樣的太歲。
……
再往後翻頁，就沒什麽新說法了，來迴往複，都是那幾句。
丁盤嶺知道他們看得差不多了：“是有點像吧？”
這可不止“有點”那麽簡單，宗杭覺得幾乎可以下定論了：難怪之前易颯拿烏鬼匕首又劈又砍的，那東西沒暴躁，也沒反擊——對它來說，反正隨生隨長，修複能力那麽強，根本不認為被劈砍是一種傷害。
易颯忍不住：“但地窟裏那個有幾層樓高，它能長到那麽大？”
丁長盛接茬：“地理環境不一樣吧，我們北方的傳說裏，都是在土裏挖到的，深度往下幾米，最多不過十幾米，大小嘛，或是‘大如牛’，或是‘大如盆’，但這兒是三江源，我們吊機放繩的時候，接了七根繩，接近一千米了，而且下頭還有水，聽你們的說法，它外殼上又包著息壤，活了不知道多少年了，長到這麽龐大，好像也有可能。”
“那它……”易颯話沒出口，自己先瑟縮了一下，四麵看看，聲音低了下去，像是生怕被什麽聽了去，“那它也像我們一樣，有腦子、有知覺，能思考事情？”
宗杭低聲說了句：“能吧，如果真是它布置了息巢、又誘導著你編了個上一輪文明的故事，它能不會思考嗎？”
易颯嘀咕了句：“這是成了精了。”
丁盤嶺說：“應該是並沒有停止進化，其實進化這種事，跟成精也差不多——從猿到人，從某個角度來看，不也是成精了嗎？原本隻能四肢並用在地上爬、不會講話、吃生的、喝生的，經過了幾萬年甚至幾十萬年的‘修煉’，‘曆劫’無數，最後飛升成人了。”
說著走到桌邊，將電腦屏幕移向自己，往前翻看了一下宗杭他們瀏覽過的網頁：“那些民間傳說、誌怪筆記裏，都說太歲邪門，招惹了會有禍端，會不會就是因為那些太歲已經進化得有意識了，知道怎麽去實施報複？”
試想，太歲窩在地底下，那兒是它的“家”，你在太歲頭上動土，等同於掀了它的老窩——你動了任何動物的老巢，都可能招致報複。
而太歲之所以分外可怕，是因為你根本不了解它。
你以為它隻是塊能蠕動的肉，連生物都不是，但其實它非但是，而且什麽都懂，甚至能做很多事，它隻是不動聲色，誘使著所有人認為，它隻是塊無知無覺、最多蠕動兩下的蠢物。
它也不怕人吃它，因為它隨割隨長，而且……
宗杭忽然打了個寒噤：“你們說，人吃了它，到底是它吃了人，還是人吃了它呢？”
這話問得其實挺拗口的，但在場所有人都聽明白了。
人吃了太歲，也可以理解為，太歲進了人的身體。
你憑什麽覺得它是死了、被你消化了，而不是反客為主，嫁接了你、把你轉化了？
神話傳說裏，吃了太歲的人，“長生不老”、“身輕如燕”、“騰挪如猿”、“惡疾立愈”，甚至於“起死迴生”，惹得旁觀者豔羨不已，恨不得自己也能切兩片嚐嚐——但如果這些“幸運兒”，都已經不再是從前的自己了呢？
普通的太歲都能有這功能，更別提漂移地窟裏這個堪稱老妖精的了。
丁長盛喃喃：“是有這個可能，咱們三姓的老祖宗，也許就是因為吃進去幾口……或者其它原因，被轉化了。想想我們水鬼的異稟吧，身體比常人要強健得多，又能在水裏存活——那是因為漂移地窟裏這隻，它就是靠水活的，這是它的特質，我們隻是遺傳了下來……”
丁磧輕聲說了句：“幹爹的意思是，三姓的溯源，還要再往前，三位祖師爺不是源頭，他們上頭，還有太歲？”
易颯忽然覺得滑稽。
她們這一迴，勞師動眾，不遠千裏的，這是幹什麽來了？拚家譜來了？終於發現真正的老祖宗是誰了？
丁盤嶺點頭：“現在看來，就是這麽迴事。三姓確實特殊，可能我們由始至終，都是另一種人。”
易颯笑起來：“所以鬧到現在，發現是大水衝了龍王廟，大家是一家人，要站在統一戰線上了？”
怪不得剛到這兒第一晚，被窩還沒捂暖，漂移地窟就“地開門”了，這是太歲知道他們來了，有意識“邀請”他們下去觀察、再推理，幫他們認祖歸宗呢。
丁盤嶺眉頭鎖起：“等等，咱們現在得往前理。”
他看向易颯：“金湯穴裏的息巢是真的、屍體也是真的，對吧？”
易颯點頭。
丁盤嶺沉吟：“它有一個計劃，先不去管它這計劃是什麽，但它顯然設想好了一係列的意外情況，總有後備方案。”
“如果沒人關注這事、沒人阻止薑駿他們，這計劃就會順理成章實施，但事與願違，閑雜人等進了金湯，還試圖探究事情的真相……”
易颯接口：“它就甩了一個框架很大的故事出來。”
丁盤嶺嗯了一聲：“甩得非常巧妙，不是直接給，而是讓你絞盡腦汁去推理、去猜，不過步子邁太大了……”
步子太大，就容易扯著襠，簡稱扯淡。
上一輪文明、人工智能什麽的，確實把人的視線一下子帶遠了，也讓人在震驚之餘、權衡之下，覺得接受“它們”的到來挺好的。
可惜沒經得住推敲。
不過沒關係，它依然有後招。
漂移地窟。
這次下漂移地窟，一路順暢，完全不費勁，是因為它給開了綠燈：它想讓你看到它的真身、想讓你知道三姓是怎麽來的。
你們以為在對抗未知的敵人，但交戈之際，你們才發現，三姓其實源出於我，根本也不是純粹的人。
那麽問題來了。
丁盤嶺看向易颯：“為什麽這個謎底，它不一開始就揭開？一直要等到前頭的設防都破了，才通過漂移地窟的方式告訴我們？”
是啊，這也是宗杭納悶的。
幹嘛不索性把秘密藉由祖師爺的口告知後人：我們就是特殊的，我們跟“人”不一樣，等到時機成熟的時候，我們要合力做件大事。
靜默中，丁長盛嗬嗬笑起來。
他說：“薛平貴征西，征成了西涼人，敵營十八年，誰知道你的心向著哪邊啊？哪天真的當麵鑼對麵鼓，三姓會站哪頭啊？”
這一下提醒了丁長盛，脫口說了句：“太歲？”
“像不像？”
丁長盛連連點頭：“是像，確實有點像。”
丁磧也是一臉恍然。
怎麽好像都知道的樣子，偏自己不知道，易颯隻好去朝宗杭找安慰，好在宗杭從不讓她失望：“什麽太歲？犯太歲嗎？”
丁盤嶺搖了搖頭：“中國古代的傳說裏，太歲就是生活在地底下的，形狀像肉一樣，所以又被稱為‘肉靈芝’。有句話叫‘太歲頭上不可動土’，就是因為古人普遍認為太歲是兇神，挖到這種東西很邪門，會給人帶來災禍。”
說著指了指電腦：“信號一會有一會沒的，但你可以搜一下，說法應該挺多的。”
宗杭趕緊過去，點開網頁搜索，輸入“太歲”兩個字。
易颯也湊過來看。
信號還可以，網頁卡了會就出來了，條目還真不少。
原來一個“太歲”，有這麽多種解釋。
第一種解釋是道教裏的神，太歲星君。古時候，一甲子是六十年，傳說每一年，天上就會派一個神仙出來值班，負責管理這一年出生的人一生的禍福，常說的“犯太歲”，就是指某某人的流年不大好，衝撞了今年的太歲神。
這解釋神話色彩太濃了，而且宗杭感覺，漂移地窟的那位，跟天上的神仙……好像沒什麽關係。
第二種解釋是兇神兇物、邪門陰怖的玩意兒，也就是丁盤嶺口中的“太歲頭上不可動土”——它一般藏在地下，形狀像個肉塊，你別去動它，一旦挖著了，災禍就來了。
還列舉了兩則誌怪故事。
一則出自《酉陽雜俎》，說是有一戶人家，建房子時，偏要在“太歲頭上動土”，結果“見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動”，沒過多久，家裏人就死了個七七八八。
另一則來自《廣異記》，主人公姓晁，大概中二少年秉性，從不信鬼神，偏喜歡在衝犯太歲的方位挖土，有一天居然挖到一塊蠕動的白色肉團。
晁姓小哥也是剛猛，非但不怕，還揮起鞭子抽了它幾百下，然後扔到路邊。
當晚，有人聽見一個聲音問那肉團：“你怎麽就這麽被打了，不報複他呢？”
肉團迴答：“他血氣方剛的，我拿他沒什麽辦法。”
然後，那肉團就不見了。
第三種解釋更科學化一些，認為太歲是一種生物，古已有之。
古代典籍裏最早提到太歲的，是《山海經》，稱它為“聚肉”、“視肉”，總之脫不了一個“肉”字，可見它的質地確實跟“肉”挺像的，《本草綱目》裏也提過它，叫它“肉芝”，“久食，輕身不老，延年神仙”，它可以自生自長，“食之無盡，尋複更生如故”。
隻是非常稀罕，據說秦始皇當年派徐福出海找仙藥，列出的藥名中，就有一味是“肉靈芝”。
解放後，國內有過幾次民間發現疑似“太歲”的記錄，多在北方。
現代科學認為，太歲是一種罕見的黏菌複合體，差不多跟地球一樣古老，以至於有人宣稱它是一切動植物和人類的祖先，說是它當年進化的時候，其實前途一片大好，隻要願意，它可以選擇進化成植物、動物，或者菌類，但它自己停止進化了。
當然，眾說紛紜，並沒有權威定論，一是因為這玩意實在太過稀少，樣本奇缺，沒法展開係統研究；二是黏菌體的成分複雜、種類繁多，每次發現的都不太一樣，換句話說，從來沒發現過兩種一模一樣的太歲。
……
再往後翻頁，就沒什麽新說法了，來迴往複，都是那幾句。
丁盤嶺知道他們看得差不多了：“是有點像吧？”
這可不止“有點”那麽簡單，宗杭覺得幾乎可以下定論了：難怪之前易颯拿烏鬼匕首又劈又砍的，那東西沒暴躁，也沒反擊——對它來說，反正隨生隨長，修複能力那麽強，根本不認為被劈砍是一種傷害。
易颯忍不住：“但地窟裏那個有幾層樓高，它能長到那麽大？”
丁長盛接茬：“地理環境不一樣吧，我們北方的傳說裏，都是在土裏挖到的，深度往下幾米，最多不過十幾米，大小嘛，或是‘大如牛’，或是‘大如盆’，但這兒是三江源，我們吊機放繩的時候，接了七根繩，接近一千米了，而且下頭還有水，聽你們的說法，它外殼上又包著息壤，活了不知道多少年了，長到這麽龐大，好像也有可能。”
“那它……”易颯話沒出口，自己先瑟縮了一下，四麵看看，聲音低了下去，像是生怕被什麽聽了去，“那它也像我們一樣，有腦子、有知覺，能思考事情？”
宗杭低聲說了句：“能吧，如果真是它布置了息巢、又誘導著你編了個上一輪文明的故事，它能不會思考嗎？”
易颯嘀咕了句：“這是成了精了。”
丁盤嶺說：“應該是並沒有停止進化，其實進化這種事，跟成精也差不多——從猿到人，從某個角度來看，不也是成精了嗎？原本隻能四肢並用在地上爬、不會講話、吃生的、喝生的，經過了幾萬年甚至幾十萬年的‘修煉’，‘曆劫’無數，最後飛升成人了。”
說著走到桌邊，將電腦屏幕移向自己，往前翻看了一下宗杭他們瀏覽過的網頁：“那些民間傳說、誌怪筆記裏，都說太歲邪門，招惹了會有禍端，會不會就是因為那些太歲已經進化得有意識了，知道怎麽去實施報複？”
試想，太歲窩在地底下，那兒是它的“家”，你在太歲頭上動土，等同於掀了它的老窩——你動了任何動物的老巢，都可能招致報複。
而太歲之所以分外可怕，是因為你根本不了解它。
你以為它隻是塊能蠕動的肉，連生物都不是，但其實它非但是，而且什麽都懂，甚至能做很多事，它隻是不動聲色，誘使著所有人認為，它隻是塊無知無覺、最多蠕動兩下的蠢物。
它也不怕人吃它，因為它隨割隨長，而且……
宗杭忽然打了個寒噤：“你們說，人吃了它，到底是它吃了人，還是人吃了它呢？”
這話問得其實挺拗口的，但在場所有人都聽明白了。
人吃了太歲，也可以理解為，太歲進了人的身體。
你憑什麽覺得它是死了、被你消化了，而不是反客為主，嫁接了你、把你轉化了？
神話傳說裏，吃了太歲的人，“長生不老”、“身輕如燕”、“騰挪如猿”、“惡疾立愈”，甚至於“起死迴生”，惹得旁觀者豔羨不已，恨不得自己也能切兩片嚐嚐——但如果這些“幸運兒”，都已經不再是從前的自己了呢？
普通的太歲都能有這功能，更別提漂移地窟裏這個堪稱老妖精的了。
丁長盛喃喃：“是有這個可能，咱們三姓的老祖宗，也許就是因為吃進去幾口……或者其它原因，被轉化了。想想我們水鬼的異稟吧，身體比常人要強健得多，又能在水裏存活——那是因為漂移地窟裏這隻，它就是靠水活的，這是它的特質，我們隻是遺傳了下來……”
丁磧輕聲說了句：“幹爹的意思是，三姓的溯源，還要再往前，三位祖師爺不是源頭，他們上頭，還有太歲？”
易颯忽然覺得滑稽。
她們這一迴，勞師動眾，不遠千裏的，這是幹什麽來了？拚家譜來了？終於發現真正的老祖宗是誰了？
丁盤嶺點頭：“現在看來，就是這麽迴事。三姓確實特殊，可能我們由始至終，都是另一種人。”
易颯笑起來：“所以鬧到現在，發現是大水衝了龍王廟，大家是一家人，要站在統一戰線上了？”
怪不得剛到這兒第一晚，被窩還沒捂暖，漂移地窟就“地開門”了，這是太歲知道他們來了，有意識“邀請”他們下去觀察、再推理，幫他們認祖歸宗呢。
丁盤嶺眉頭鎖起：“等等，咱們現在得往前理。”
他看向易颯：“金湯穴裏的息巢是真的、屍體也是真的，對吧？”
易颯點頭。
丁盤嶺沉吟：“它有一個計劃，先不去管它這計劃是什麽，但它顯然設想好了一係列的意外情況，總有後備方案。”
“如果沒人關注這事、沒人阻止薑駿他們，這計劃就會順理成章實施，但事與願違，閑雜人等進了金湯，還試圖探究事情的真相……”
易颯接口：“它就甩了一個框架很大的故事出來。”
丁盤嶺嗯了一聲：“甩得非常巧妙，不是直接給，而是讓你絞盡腦汁去推理、去猜，不過步子邁太大了……”
步子太大，就容易扯著襠，簡稱扯淡。
上一輪文明、人工智能什麽的，確實把人的視線一下子帶遠了，也讓人在震驚之餘、權衡之下，覺得接受“它們”的到來挺好的。
可惜沒經得住推敲。
不過沒關係，它依然有後招。
漂移地窟。
這次下漂移地窟，一路順暢，完全不費勁，是因為它給開了綠燈：它想讓你看到它的真身、想讓你知道三姓是怎麽來的。
你們以為在對抗未知的敵人，但交戈之際，你們才發現，三姓其實源出於我，根本也不是純粹的人。
那麽問題來了。
丁盤嶺看向易颯：“為什麽這個謎底，它不一開始就揭開？一直要等到前頭的設防都破了，才通過漂移地窟的方式告訴我們？”
是啊，這也是宗杭納悶的。
幹嘛不索性把秘密藉由祖師爺的口告知後人：我們就是特殊的，我們跟“人”不一樣，等到時機成熟的時候，我們要合力做件大事。
靜默中，丁長盛嗬嗬笑起來。
他說：“薛平貴征西，征成了西涼人，敵營十八年，誰知道你的心向著哪邊啊？哪天真的當麵鑼對麵鼓，三姓會站哪頭啊？”