第25章 道祖的道侶?
朱元璋好聖孫何止可旺三代 作者：爛柯遊夢 投票推薦 加入書簽 留言反饋
奉天殿中朱元璋還在和大臣們商討新政的相關內容，而在朱雄英這邊。
天邊稍微泛白，朱雄英就帶著道衍和尚、張三豐道長、蔣瓛等人去往應天府遊玩，當然了，出發之前，朱雄英還刻意的偽裝了一下，給自己貼了一個胡子，使得別人不能輕易識別出來。
路上，心情愉悅的朱雄英開口說道：“十多年了，當年匆匆一別，今天終於可以好好領略一番這金陵城。”
此刻，道衍和尚也是搭話道：“貧僧也是經曆過前朝暴虐無道的日子，曾聞當年陛下揚州之行，那揚州城可謂是斷壁殘垣，十不存一，連牲畜更是少之又少。
殿下您在看看今日，在陛下的治理下，揚州城也漸漸恢複往日的盛況，而這金陵城更是盛過以往。洪武盛世，未來可期啊！”
朱雄英很是認可的點了點頭，洪武盛世，準確一點是洪永盛世，指的是在洪武皇帝至永樂皇帝在位期間的盛世。洪武盛世雖說存在爭議，但是有句話說的好，這永樂盛世畢竟是站在洪武盛世之上的，是洪武盛世為其打下的基礎。
若沒有洪武盛世作為基礎，這永樂盛世更是無從談起。也就自己那個四叔，有較好的眼光，不然這永樂盛世都不一定會有。
雖說這洪永盛世曆史上存在一些爭議，但是自己這不是來了嘛，在隨著自己的到來，這洪武盛世自己一定能使其名副其實，自己將近百年的壽命，完全有時間等著自己接過皇爺爺或者自己父親手中的皇位的。
自己以後順利繼位之後，勢必比這永樂盛世做得更好，不僅家家有餘糧，還能住上好的房子、可以讀書、可以有出行工具等等。
在朱雄英還在思緒萬千期間，蔣瓛打馬迴來稟告：“殿下，還有十裏地就能到應天城下了。”
朱雄英聞言一喜，不知不覺就走了一半的路程了啊，看來得加快點腳步了，爭取半個小時左右能在應天城裏吃上早餐。
朱雄英遂對著張三豐道長行了一禮，開口詢問道：“師父，您看這距離應天城不過十裏地，不如我們加快點速度，進城吃上這早膳，如何？”
張三豐道長哪裏有什麽意見，遂開口迴答道：“徒兒不用來詢問為師，想必徒兒這會兒腹中早已是饑渴難耐，那就不妨加快點腳步吧。”
朱雄英很是欣喜的點了點頭，“得嘞！”
……
朝堂上，一個太監雙手捧著一封奏折，來到太監總管樸不成麵前。朱元璋看到之後，示意樸不成送過來。
朱元璋接過，打開一看。內容是錦衣衛的奏報，說皇長孫殿下今日進城，預計半個時辰之後能到。
看完錦衣衛的奏報之後，朱元璋也就泛起了心思。咱的大孫來應天城，想必是想迴來了，就是想要迴來，也不提前告知一下自己的皇爺爺，咱這位皇爺爺也好提前安排人馬接迎啊。
算了算了，還是待會兒下朝再說吧，畢竟朝廷大事為重。
此刻，吏部尚書阮畯接著說道：“陛下，皇長孫殿下的政策，在微臣等人看來，確實可行，但朝廷已無多餘之官員，去做此事。還請陛下聖裁。”
朱元璋聞言，陷入思考，國朝開國以來，因為經曆過前朝不興科舉乃至教化，致使人才凋零，文風不興。開國之初，就曾經舉辦過一次科舉，但結果卻是考生良莠不齊，不堪大用。因此，後麵也就繼續使用舉孝廉製。
思緒未果，朱元璋遂緩緩開口詢問道：“吏部掌管天下官員之升遷和萬千考生之考取，阮愛卿可有良策以解這人手不足之苦？”
朝廷人手不足問題得來已久，而這解決辦法無非就是這樣幾項，一乃目前之行的舉孝廉製，二乃科舉製度，三乃征辟製，四乃是從那國子監裏挑選，隻是那國子監的學生尚不能有充足的執政能力，不堪大用啊。
“陛下，曆數曆代選官之製度，如漢之舉孝廉，征辟製，隋唐宋之科舉，而國朝如今之國子監，皆是選官之製度。
老臣以為，不如讓各部都各自推選一二，以供陛下選任。”
說完，吏部尚書阮畯行了一禮，隨後站定，等候朱元璋的後話。
本來思緒未果的朱元璋剛想應允下來，新任禮部尚書李叔正出班啟奏：“陛下，老臣有本奏。”
朱元璋看向這剛被任命為禮部尚書的李叔正，開口說道：“準奏。”
李叔正開口說道：“陛下，阮尚書此策，實乃是治標不治本。老臣認為，欲使國朝人才濟濟，當行隋唐之科舉。
國朝學子千千萬，若能通過科舉這條路徑進入朝堂乃至到地方任一父母官，想必這些學子也會感念陛下之仁德，皇恩之浩蕩的。”
在李叔正說完之後，吏部尚書阮畯隨即反駁道：“李大人，你莫不是忘記陛下曾舉行過一次科舉，但是結果是如何呢？那些考生可謂是良莠不齊，不堪大用。
正因如此，陛下才行這舉孝廉之策，以此來選任朝廷之官吏！”
李叔正對著朱元璋的方向行了一禮，遂開口反駁道：“阮大人，老夫知道，但是哪有如何呢？想必阮大人一定會再說這考生良莠不齊，不堪大用等言辭。
但，自陛下登極以來，甚是看重這教化之事，對天下學子可謂是待遇優厚，多少年了，想必這天下學子無不是心懷報效大明，感恩陛下仁德。
舉孝廉製度畢竟不是長久之計，前車曆曆在目，望陛下三思！”
吏部尚書阮畯再次反駁道：“陛下看重教化之事不假，對天下學子更是極其優厚。但南北學子如此良莠不齊，李大人正是想讓當年科舉之事重現，使朝廷顏麵喪失不成！”
見李叔正還要繼續反駁，朱元璋厲聲嗬斥道：“夠了！這奉天殿不是爾等吵鬧之地，若是想吵，下朝之後各自散去爭吵去吧。
至於這舉孝廉和科舉，咱還得再思慮一番，此事容後再議。”
群臣聞言連忙稱是，而禮部尚書李叔正和吏部尚書阮畯見此情形，也隻能停止爭吵，連忙行禮告罪。
舉孝廉的利弊，朱元璋自然知曉。說利，自然是能選拔到人才，例如那仲景、陳龜等人，還有就是能形成一個良好的社會風氣，其次就是有一定的促進官員的廉潔自律，畢竟孝廉的含義是孝順父母、辦事廉正。
至於弊端嘛，也有。就比如說可能存在濫竽充數的情況，隨著時間的推移，察舉製度的考核也就逐漸鬆弛，導致一些不夠資格的人也被推薦上來，從而影響了選拔的質量和公正性。
其次就是可能導致社會矛盾了，如果舉孝廉的過程中過於注重家族背景和個人品德，而忽視了實際的能力和才能，也就可能會導致社會資源的分配不合理，從而引發社會矛盾。
當然了，弊端還有很多，隻是朱元璋不想再想下去罷了。
……
應天府城門處
朱雄英一行人在蔣瓛的操作下，很是順利的進入了應天城。
街道上，可謂是人山人海，喧鬧無比，有商鋪的小二在介紹自家的商品，也有攤位正在吆喝，更有酒樓的夥計正在攬客。
“各位客官都來看看咯，上好的胭脂水粉，隻要三十文錢，送給自己的婆娘，送給自己相愛之人咧。”
“這位客官，小店今日所有貨物打九折，一匹布料可以省好多錢呢。”
“這位客官，吃飯還是住店，小店有上等的客官供客官休息。”
“包子喔，新鮮出爐的包子咯。”
“雜碎咯，香噴噴，剛出鍋的雜碎咯。”
朱雄英望著此等景象，很是滿意的點了點頭，這才是生活嘛，才是富有生活氣息的生活嘛，哪像自己後世那般，年味越來越淡，人情味也開始有淡薄的趨勢。
就更不用說這生活氣息了，想要體驗這生活氣息啊，也隻是去往農村或者城郊結合部，或者說是北方的趕集場所了。
朱雄英感歎一番之後，手指著那賣雜碎的攤子，開口說道：“師父，徒兒想吃這個。”
張三豐看向賣雜碎那個攤子，賣的是豬的下水，對此他倒不覺得什麽，隻是，隻是這徒兒什麽時候喜好如此重口的吃食了？
張三豐道長倒是有些錯怪朱雄英了，雖說這是豬下水沒錯，自己的皇爺爺又沒有因為自己姓朱，從而讓天下百姓不能吃豬。所以啊，這豬下水怎麽吃不得？再何況了，這輩子又不是沒吃過豬下水，有經驗的攤主，完全可以做到肥而不膩，又沒有那腥臭味。
張三豐見蔣瓛已經帶人去占位子，且朱雄英已經往攤子處去，也就不再多說什麽，反正道家又不禁葷腥，吃一次這豬下水又何妨。
隻是，這道衍和尚就不同了，佛家可是禁止吃葷腥的東西，怎麽他也往那攤子走？
張三豐趕緊提醒道：“斯道，怎麽，不怕犯了佛家之戒律了？”
道衍和尚口唱一聲佛號，緩緩開口說道：“昔日道濟大師有言，酒肉穿腸過，佛祖心中留。貧僧心中有佛祖，又怎會顧忌這葷腥戒律。”
張三豐聞言，心中不禁調侃，你這妖僧莫不是不知道下一句——世人若學我，如同進魔道。果然是妖僧，連佛門戒律清規都不管了。
“怎麽，這是泛起了還俗的心思了？”張三豐詢問道。
道衍搖了搖頭：“對於貧僧來講，佛本無像，在於人。貧僧是否還俗，對於貧僧都沒有絲毫影響。”
張三豐聽道衍這樣說，也就不想再多說什麽，反正他是怎麽想的，自己又管不著，但是想要對雄英這孩子不利的話，就不要怪自己先行動手了。
朱雄英自然是聽到道衍這邊的對話，但他也是不想管這件事，道衍和尚是否還俗，對於以後都不會有影響。畢竟咋說呢，心懷屠龍之術的人，環境、境遇都不會影響到它想要做的事情。
朱雄英見師父落座後，自己也就落座，隨後轉身問攤主道：“店家，你這雜碎咋賣的？”
攤主也是早早注意到了朱雄英這行人，但看到一行人就二十多人的時候，他也就不敢主動攬客，待朱雄英主動開口，他才離開攤子，來到朱雄英麵前。
“這位客官，這雜碎即可以整碗買，客官也可以根據自己喜歡吃的買，整碗買一碗二十五文，自行搭配的話是一兩兩文錢。”
朱雄英聞言，思緒一下，這價格還算可以，不貴。遂開口說道：“那就給我搭配一碗吧，店家。”
朱雄英也不知道應天府的雜碎跟北平的雜碎味道怎麽樣，也隻能讓店家幫忙了。
這名店家想了一下，隨即把自己的搭配和價格說了出來：“這位客官，小的給您搭配腸子三兩，肺二兩，心一兩，肝一兩，一共十四文錢，看客官還要什麽嗎？”
朱雄英點了點頭，從懷中掏出一兩銀子放在桌子，開口迴複：“行，我就先要這些，他們的話就讓他們自己點，蔥花、胡椒應該有吧？”
店家接過銀子，狠狠的點了點頭，滿是欣喜的說道：“有有有，客官放心，小的雜碎一定很好吃。”
一刻鍾之後，這名攤主陸陸續續給朱雄英一行人遞上了各自的豬雜碎，朱雄英見道衍和尚吃了一口之後，遂開口調侃道：“道衍大師，味道如何？”
道衍和尚聽到朱雄英這樣問，就吧唧一下，算是迴味這豬雜碎的味道，隨後才迴答：“公子，這位店家做的味道不錯，算是佳肴。”
朱雄英聞言，笑了：“嗬嗬嗬，大師真是性情中人，你看看周圍。”
道衍和尚自然注意到周圍人對他的眼神，但他不在乎，別人是怎麽看他又不管，對自己又沒有什麽損失。
“公子，他人之看法，貧僧就靜靜地看著。所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留，貧僧心中有佛，又何懼世人之眼光？”
就在朱雄英和道衍和尚在聊天的時候，突然有行人對街上的行人喊道：“大家快去城門，道祖顯靈了！道祖攜道祖道侶降世了！大家快去看啊！”
朱雄英聞言，遂看向自己的師父和道衍和尚，隻是看其神情，都是一臉狐疑的模樣，心中也泛起了疑問。
道祖，難道有道侶？怎麽看都覺得是假的？
天邊稍微泛白，朱雄英就帶著道衍和尚、張三豐道長、蔣瓛等人去往應天府遊玩，當然了，出發之前，朱雄英還刻意的偽裝了一下，給自己貼了一個胡子，使得別人不能輕易識別出來。
路上，心情愉悅的朱雄英開口說道：“十多年了，當年匆匆一別，今天終於可以好好領略一番這金陵城。”
此刻，道衍和尚也是搭話道：“貧僧也是經曆過前朝暴虐無道的日子，曾聞當年陛下揚州之行，那揚州城可謂是斷壁殘垣，十不存一，連牲畜更是少之又少。
殿下您在看看今日，在陛下的治理下，揚州城也漸漸恢複往日的盛況，而這金陵城更是盛過以往。洪武盛世，未來可期啊！”
朱雄英很是認可的點了點頭，洪武盛世，準確一點是洪永盛世，指的是在洪武皇帝至永樂皇帝在位期間的盛世。洪武盛世雖說存在爭議，但是有句話說的好，這永樂盛世畢竟是站在洪武盛世之上的，是洪武盛世為其打下的基礎。
若沒有洪武盛世作為基礎，這永樂盛世更是無從談起。也就自己那個四叔，有較好的眼光，不然這永樂盛世都不一定會有。
雖說這洪永盛世曆史上存在一些爭議，但是自己這不是來了嘛，在隨著自己的到來，這洪武盛世自己一定能使其名副其實，自己將近百年的壽命，完全有時間等著自己接過皇爺爺或者自己父親手中的皇位的。
自己以後順利繼位之後，勢必比這永樂盛世做得更好，不僅家家有餘糧，還能住上好的房子、可以讀書、可以有出行工具等等。
在朱雄英還在思緒萬千期間，蔣瓛打馬迴來稟告：“殿下，還有十裏地就能到應天城下了。”
朱雄英聞言一喜，不知不覺就走了一半的路程了啊，看來得加快點腳步了，爭取半個小時左右能在應天城裏吃上早餐。
朱雄英遂對著張三豐道長行了一禮，開口詢問道：“師父，您看這距離應天城不過十裏地，不如我們加快點速度，進城吃上這早膳，如何？”
張三豐道長哪裏有什麽意見，遂開口迴答道：“徒兒不用來詢問為師，想必徒兒這會兒腹中早已是饑渴難耐，那就不妨加快點腳步吧。”
朱雄英很是欣喜的點了點頭，“得嘞！”
……
朝堂上，一個太監雙手捧著一封奏折，來到太監總管樸不成麵前。朱元璋看到之後，示意樸不成送過來。
朱元璋接過，打開一看。內容是錦衣衛的奏報，說皇長孫殿下今日進城，預計半個時辰之後能到。
看完錦衣衛的奏報之後，朱元璋也就泛起了心思。咱的大孫來應天城，想必是想迴來了，就是想要迴來，也不提前告知一下自己的皇爺爺，咱這位皇爺爺也好提前安排人馬接迎啊。
算了算了，還是待會兒下朝再說吧，畢竟朝廷大事為重。
此刻，吏部尚書阮畯接著說道：“陛下，皇長孫殿下的政策，在微臣等人看來，確實可行，但朝廷已無多餘之官員，去做此事。還請陛下聖裁。”
朱元璋聞言，陷入思考，國朝開國以來，因為經曆過前朝不興科舉乃至教化，致使人才凋零，文風不興。開國之初，就曾經舉辦過一次科舉，但結果卻是考生良莠不齊，不堪大用。因此，後麵也就繼續使用舉孝廉製。
思緒未果，朱元璋遂緩緩開口詢問道：“吏部掌管天下官員之升遷和萬千考生之考取，阮愛卿可有良策以解這人手不足之苦？”
朝廷人手不足問題得來已久，而這解決辦法無非就是這樣幾項，一乃目前之行的舉孝廉製，二乃科舉製度，三乃征辟製，四乃是從那國子監裏挑選，隻是那國子監的學生尚不能有充足的執政能力，不堪大用啊。
“陛下，曆數曆代選官之製度，如漢之舉孝廉，征辟製，隋唐宋之科舉，而國朝如今之國子監，皆是選官之製度。
老臣以為，不如讓各部都各自推選一二，以供陛下選任。”
說完，吏部尚書阮畯行了一禮，隨後站定，等候朱元璋的後話。
本來思緒未果的朱元璋剛想應允下來，新任禮部尚書李叔正出班啟奏：“陛下，老臣有本奏。”
朱元璋看向這剛被任命為禮部尚書的李叔正，開口說道：“準奏。”
李叔正開口說道：“陛下，阮尚書此策，實乃是治標不治本。老臣認為，欲使國朝人才濟濟，當行隋唐之科舉。
國朝學子千千萬，若能通過科舉這條路徑進入朝堂乃至到地方任一父母官，想必這些學子也會感念陛下之仁德，皇恩之浩蕩的。”
在李叔正說完之後，吏部尚書阮畯隨即反駁道：“李大人，你莫不是忘記陛下曾舉行過一次科舉，但是結果是如何呢？那些考生可謂是良莠不齊，不堪大用。
正因如此，陛下才行這舉孝廉之策，以此來選任朝廷之官吏！”
李叔正對著朱元璋的方向行了一禮，遂開口反駁道：“阮大人，老夫知道，但是哪有如何呢？想必阮大人一定會再說這考生良莠不齊，不堪大用等言辭。
但，自陛下登極以來，甚是看重這教化之事，對天下學子可謂是待遇優厚，多少年了，想必這天下學子無不是心懷報效大明，感恩陛下仁德。
舉孝廉製度畢竟不是長久之計，前車曆曆在目，望陛下三思！”
吏部尚書阮畯再次反駁道：“陛下看重教化之事不假，對天下學子更是極其優厚。但南北學子如此良莠不齊，李大人正是想讓當年科舉之事重現，使朝廷顏麵喪失不成！”
見李叔正還要繼續反駁，朱元璋厲聲嗬斥道：“夠了！這奉天殿不是爾等吵鬧之地，若是想吵，下朝之後各自散去爭吵去吧。
至於這舉孝廉和科舉，咱還得再思慮一番，此事容後再議。”
群臣聞言連忙稱是，而禮部尚書李叔正和吏部尚書阮畯見此情形，也隻能停止爭吵，連忙行禮告罪。
舉孝廉的利弊，朱元璋自然知曉。說利，自然是能選拔到人才，例如那仲景、陳龜等人，還有就是能形成一個良好的社會風氣，其次就是有一定的促進官員的廉潔自律，畢竟孝廉的含義是孝順父母、辦事廉正。
至於弊端嘛，也有。就比如說可能存在濫竽充數的情況，隨著時間的推移，察舉製度的考核也就逐漸鬆弛，導致一些不夠資格的人也被推薦上來，從而影響了選拔的質量和公正性。
其次就是可能導致社會矛盾了，如果舉孝廉的過程中過於注重家族背景和個人品德，而忽視了實際的能力和才能，也就可能會導致社會資源的分配不合理，從而引發社會矛盾。
當然了，弊端還有很多，隻是朱元璋不想再想下去罷了。
……
應天府城門處
朱雄英一行人在蔣瓛的操作下，很是順利的進入了應天城。
街道上，可謂是人山人海，喧鬧無比，有商鋪的小二在介紹自家的商品，也有攤位正在吆喝，更有酒樓的夥計正在攬客。
“各位客官都來看看咯，上好的胭脂水粉，隻要三十文錢，送給自己的婆娘，送給自己相愛之人咧。”
“這位客官，小店今日所有貨物打九折，一匹布料可以省好多錢呢。”
“這位客官，吃飯還是住店，小店有上等的客官供客官休息。”
“包子喔，新鮮出爐的包子咯。”
“雜碎咯，香噴噴，剛出鍋的雜碎咯。”
朱雄英望著此等景象，很是滿意的點了點頭，這才是生活嘛，才是富有生活氣息的生活嘛，哪像自己後世那般，年味越來越淡，人情味也開始有淡薄的趨勢。
就更不用說這生活氣息了，想要體驗這生活氣息啊，也隻是去往農村或者城郊結合部，或者說是北方的趕集場所了。
朱雄英感歎一番之後，手指著那賣雜碎的攤子，開口說道：“師父，徒兒想吃這個。”
張三豐看向賣雜碎那個攤子，賣的是豬的下水，對此他倒不覺得什麽，隻是，隻是這徒兒什麽時候喜好如此重口的吃食了？
張三豐道長倒是有些錯怪朱雄英了，雖說這是豬下水沒錯，自己的皇爺爺又沒有因為自己姓朱，從而讓天下百姓不能吃豬。所以啊，這豬下水怎麽吃不得？再何況了，這輩子又不是沒吃過豬下水，有經驗的攤主，完全可以做到肥而不膩，又沒有那腥臭味。
張三豐見蔣瓛已經帶人去占位子，且朱雄英已經往攤子處去，也就不再多說什麽，反正道家又不禁葷腥，吃一次這豬下水又何妨。
隻是，這道衍和尚就不同了，佛家可是禁止吃葷腥的東西，怎麽他也往那攤子走？
張三豐趕緊提醒道：“斯道，怎麽，不怕犯了佛家之戒律了？”
道衍和尚口唱一聲佛號，緩緩開口說道：“昔日道濟大師有言，酒肉穿腸過，佛祖心中留。貧僧心中有佛祖，又怎會顧忌這葷腥戒律。”
張三豐聞言，心中不禁調侃，你這妖僧莫不是不知道下一句——世人若學我，如同進魔道。果然是妖僧，連佛門戒律清規都不管了。
“怎麽，這是泛起了還俗的心思了？”張三豐詢問道。
道衍搖了搖頭：“對於貧僧來講，佛本無像，在於人。貧僧是否還俗，對於貧僧都沒有絲毫影響。”
張三豐聽道衍這樣說，也就不想再多說什麽，反正他是怎麽想的，自己又管不著，但是想要對雄英這孩子不利的話，就不要怪自己先行動手了。
朱雄英自然是聽到道衍這邊的對話，但他也是不想管這件事，道衍和尚是否還俗，對於以後都不會有影響。畢竟咋說呢，心懷屠龍之術的人，環境、境遇都不會影響到它想要做的事情。
朱雄英見師父落座後，自己也就落座，隨後轉身問攤主道：“店家，你這雜碎咋賣的？”
攤主也是早早注意到了朱雄英這行人，但看到一行人就二十多人的時候，他也就不敢主動攬客，待朱雄英主動開口，他才離開攤子，來到朱雄英麵前。
“這位客官，這雜碎即可以整碗買，客官也可以根據自己喜歡吃的買，整碗買一碗二十五文，自行搭配的話是一兩兩文錢。”
朱雄英聞言，思緒一下，這價格還算可以，不貴。遂開口說道：“那就給我搭配一碗吧，店家。”
朱雄英也不知道應天府的雜碎跟北平的雜碎味道怎麽樣，也隻能讓店家幫忙了。
這名店家想了一下，隨即把自己的搭配和價格說了出來：“這位客官，小的給您搭配腸子三兩，肺二兩，心一兩，肝一兩，一共十四文錢，看客官還要什麽嗎？”
朱雄英點了點頭，從懷中掏出一兩銀子放在桌子，開口迴複：“行，我就先要這些，他們的話就讓他們自己點，蔥花、胡椒應該有吧？”
店家接過銀子，狠狠的點了點頭，滿是欣喜的說道：“有有有，客官放心，小的雜碎一定很好吃。”
一刻鍾之後，這名攤主陸陸續續給朱雄英一行人遞上了各自的豬雜碎，朱雄英見道衍和尚吃了一口之後，遂開口調侃道：“道衍大師，味道如何？”
道衍和尚聽到朱雄英這樣問，就吧唧一下，算是迴味這豬雜碎的味道，隨後才迴答：“公子，這位店家做的味道不錯，算是佳肴。”
朱雄英聞言，笑了：“嗬嗬嗬，大師真是性情中人，你看看周圍。”
道衍和尚自然注意到周圍人對他的眼神，但他不在乎，別人是怎麽看他又不管，對自己又沒有什麽損失。
“公子，他人之看法，貧僧就靜靜地看著。所謂酒肉穿腸過，佛祖心中留，貧僧心中有佛，又何懼世人之眼光？”
就在朱雄英和道衍和尚在聊天的時候，突然有行人對街上的行人喊道：“大家快去城門，道祖顯靈了！道祖攜道祖道侶降世了！大家快去看啊！”
朱雄英聞言，遂看向自己的師父和道衍和尚，隻是看其神情，都是一臉狐疑的模樣，心中也泛起了疑問。
道祖，難道有道侶？怎麽看都覺得是假的？