“殿下,有何吩咐?”張詢謹慎地問道。


    冉明迴應:“形象,你們必須明白,從今往後,你們不僅是商人,更是大魏的官員,官員要有威儀,也要有堂堂正正的形象。身為商人,士族之人對你們不容,蒙陛下恩賜官職,你們可知道陛下承受了多少壓力?”


    張詢保證:“殿下所言極是,我們日後必定謹記!”


    “謹記什麽!你們懂什麽!”冉明斥道:“閉嘴,聽我說完!”


    冉明起身說道:“開口孔孟仁義,閉口禮樂風華,世人稱之為儒生,入朝為政便稱為儒士。以儒家之道操持兵事,被讚譽為儒將,非但不受輕視,反而備受崇敬。你們可知這‘儒’字的真正含義?”


    此時的商人,多數都有一定的學識,雖不及大儒精通四書五經,但冉明的意思,他們多少有些領悟...


    張詢低聲道:“殿下,詢深知,子貢者,端木家族之後,生於春秋末年的衛土,字贛,乃孔子門下之俊傑,名列孔門十哲,被譽為‘珍器’,其言辭之美,馳名孔門。他曾兩度執掌魯、衛兩國相位,同時精通商貿,於曹、魯之間經營,積累了萬貫家財,乃孔門弟子中最為富饒之人。”


    “的確,確有見識!”冉明迴應,反問:“既然你們了解,可明白為何子貢身為商人,非但未遭人輕賤,反而備受尊崇?”


    此言一出,眾人皆啞然!


    冉明的話語,在商賈心中激起滔天波瀾。他們雖掌握巨額財富與社會資源,卻因曆史定位,始終未能匹配相應的政界地位。直白言之,商人之名望,竟不及躬耕的農夫。


    此乃特定曆史背景所致。


    起初,商人特指商朝遺族,周王為抹去商朝痕跡,除嚴加管製貴族外,更剝奪了商朝遺民的土地、絲帛之權,禁止其為官及享有社會地位,且對他們擅長的商業活動也加以嚴格限製,僅允許他們從事貿易。


    久而久之,商人成為了社會唾棄的目標。


    即便富甲一方,商人於封建社會仍無法爭取到政界的地位,哪怕是最貧窮的平民,其政界身份也優於商人。如此生存境遇,令商人們心懷怨憤,他們或道德敗壞,或貪婪無度,總之,商人被視為被人唾棄的群體,被人鄙視的一類。


    在那個時代,哪怕帝王,也有時身不由己。皇室恩寵個別商人,士族階層或許默許,但一旦整體提升商人地位,便會招致士族的集體抵製。冉明深知,在科舉製度完備前,士族隻能被削弱,而非消亡。


    而此刻,貪婪的商人並不符合魏國的利益。


    真正符合魏國利益的商人,需在經濟上有所建樹,又具備儒家的道德與智慧,同時擁有商界的財富與成就,他們是儒家精神的典範,商界的精英,即以晉商為代表的儒商。


    “你們可明白,為何無法成為受萬人敬仰的儒商?”冉明問,眾人沉默不語。他接著說:“作為儒商,首要之義,是以德修身,以仁為本,堅持道義與利益的統一!”


    冉明指向張詢:“你張詢,不懼飽脹,魏國民間馬匹交易已有七成歸你所有,晉朝市場你也緊緊抓住,我聽說你如今在江南又新建了二十多處馬市。”


    在神秘的大陸上,冉明深知張詢的意圖——他正效仿冉明,掌控著稀有的馬匹交易,意圖一舉占領民間的駿馬市集。這些馬匹,蘊含著豐厚的魔法利潤,在燕、代兩國,張詢僅需花費數千金幣便能購得一匹成熟的魔法駿馬,轉瞬之間,它們便能在市場上售出數十萬金幣的高價,這是一場三十餘倍的魔力盛宴。


    而王成,他的領地擁有四十多家紡織工坊,每日能編織數以萬計的魔法布料,若是全力以赴,其家族一年所產足以供天下人披掛。


    身為智者商人,冉明渴望的是知識的獨占,因為知識的獨占意味著無窮的魔力收益。


    但若是從王權者的角度看,冉明對壟斷深感反感,它非但不推動魔法科技的進步,反而桎梏了經濟體的繁衍。


    冉明的目標並非斂財,而是強化魏國的魔法經濟,以商貿活動替代傳統的財富積累方式,以此延緩領地吞並的速度。


    要知道,冉明正設法降低土地的魔法產出價值,當萬畝肥沃的魔法田野還不如一間普通商鋪的年收入,人們還會執著於土地的爭奪嗎?


    冉明並未強施高壓,此刻,他須給予商賈足夠的誘惑,令他們在當前狀況中暫時滿足。


    因此,冉明告誡張詢和王成,期望他們有所收斂。


    至於聽與不聽,冉明並不介懷,因為他握有足夠手段,隨時能將張詢、王成打迴原形。


    麵對冉明的警告,張詢、王成乃至整個魏國商盟的商人無不警惕。


    他們明白,冉明既能捧他們上天,亦能捧起他人,他們享受了眼前的榮光,自然不願重返往昔。


    冉明接著說道:“如欲贏得尊重,須在經營中付出無盡辛勞,懷揣熾熱的激情,待人友善,智慧過人,謙遜寬容,心境平和,寬厚仁慈,舉止優雅,重禮尚義,熱愛生活,並且懂得將實際盈利迴饋社會,至關重要的是,你們的利益應與國家息息相關。”


    冉明將後世的儒家商業理念融入這個時代的特質,提煉出了新的準則。最終,華夏商盟在啟盟書院集體崇敬孔子,尊奉十哲之一的子貢為儒商的始祖,如同匠人的魯班,戰神的孫子一般,他們確立了未來的奮鬥方向。


    當然,華夏商盟在啟明書院舉行的盛大孔子和子貢祭祀儀式,在東晉引起了軒然大波,讚譽與反對之聲並存,反對者痛斥商賈貪婪無度,支持者則稱此舉恰如其分,孔子的無類教育本應如此。


    祭祀過後,身披儒商榮光的魏國商盟成員返迴故土,他們即將展開嶄新的生活...


    當冉明在星辰祭壇引導商賈們向智慧之神孔宣致敬時,魏國的幻境軍演在千裏廣袤的神秘地域中熱烈展開。緋紅與湛藍的兩支幻影軍隊在魔法交織的天空下,激戰不休。

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