第62章 知己
我，晚唐之主，沉迷修仙 作者：黑馬河 投票推薦 加入書簽 留言反饋
吳均對李春風道：“春風道長，去讓人看看李白來了沒有。”
兩人隨即對視了一下目光。
心有靈犀，都知道該幹什麽了。
李春風心裏嘀咕，自從吳均和忠王交往之後，智商直線提升啊！
如果忠王有一天入住東宮，那他不是將來的國師？那九華觀可是國師的發祥之地啊！
不敢想，簡直不敢想，真是潑天的富貴啊！
壓軸的是他們九華觀“樂隊”，還沒上場呢，不能就這麽輕易地放棄了。
這輩子見一次皇上多不容易啊！
兩人對了一個眼神就知道，要把拖字訣進行到底。
那邊先確定李白來沒有來，這邊節目還得照常進行吧。
即使再不好看，皇上您也得先忍著。
忍過兩個節目以後，李春風覺得不能再拖了。
急忙放出了大招：“九華詩會最後一個歌舞節目《胡旋舞》，由九華觀選送。”
其實還有兩個，直接被他放棄了，隻能是私底下解決他們的不滿了。
按理說，應該演出一個關於求仙問道的節目，這才和九華觀的風格搭配吧。
反而是一個西域傳來的《胡旋舞》讓人有點捉摸不透。
其實李春風也心裏納悶，這幫蠢材怎麽選了這樣一個節目，完蛋了。
吳均心裏猜得差不多，這大概是楊太真的拿手節目。
唐代是深受西域文化影響的國度之一，任何西域、天竺、高麗都能在這裏找到市場。
而唐朝這些大咖們也會把他們優秀的東西吸收，變成了自己的東西。
比如最為出名的《霓裳羽衣曲》就是吸收了不少天竺的文化。
一聽是最後一個節目了，玄宗也來了精神，終於熬到頭了，說心裏話，民間舞蹈，真心沒有他宮裏的好！隻是他不便說罷了。
唯有李林甫意猶未盡，這麽快就看完了，這才幾個？
他閉著眼都能猜得出來，肯定是這夥小子中間搞小九九，不然不能這麽快。
原因嘛很簡單，聖人看累了。
說話間，就聽到節奏歡快的弦聲響起，接著鼓聲歡快地跟著而來。
一個白衣女子像一陣風，旋轉著身子就來到了舞台的中央。
她的衣服是寬擺的長裙，帶有很長的袖子，舞者旋轉時，身體就像雪花飛舞一般，那急速歡快的節奏，似乎連飛奔的車輪都跟不上，就連那急速的旋風也黯然失色。
鼓聲越來越密集，
那跳胡旋舞的女子仍然在不知疲倦不停地轉動著，那快速旋轉的節奏讓看者熱血沸騰。
一時間，所有的人都看呆了。
竟然有如此激烈奔放的舞蹈，讓人一下就振奮起來。
“好啊，跳得真好。”玄宗禁不住道。
一旁，專業人士，宮廷樂坊大總管何懷智道：“此女子將胡旋舞演繹得出神入化，即使宮廷的那些專業舞者，也未必有這般好身姿。”
“舞者跳得好，但鼓聲不好。”玄宗道。
“確實，擊鼓者缺乏一種歡快的熱情，或者對曲子並不是理解得透徹。”何懷智道。
“朕可否為此女擊鼓一曲？”玄宗被舞者迷住，情不自禁地說道。
“大家若為此女擊鼓，那真是伯牙遇到鍾子期。”何懷智急忙吩咐李春風：“速抬一副好鼓過來。大家要為舞者助興。”
“馬上馬上。”李春風頗覺意外，立即興奮起來。
剛才覺得要演砸了他，感覺太意外了。
唐朝時候流行著10多種鼓，如羯鼓、簷鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓、連鼓和桴鼓。
若是要伴奏《胡旋舞》，須得上好的羯鼓。
羯鼓是南北朝時經西域傳入，盛行於唐開元、天寶年間。
據唐·南卓《羯鼓錄》記載，其“如漆桶，山桑木為之，下以小牙床承之。擊用兩杖，杖用黃檀、狗骨、花椒等木。棬用鋼鐵，鋼當精煉，棬當至勻。”其名又稱“兩杖鼓”。
而唐玄宗是一個羯鼓的高手。
很快，一麵羯鼓被拿了過來。這是一麵小的鼓，就像一個小桶，但是中間細，兩頭粗，可以抱在懷裏敲擊的那種。
玄宗皺了皺眉頭，這鼓和他宮廷裏的鼓差的不是一個檔次。羯鼓是用騸了的公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。它發出的音響屬於古樂十二律中陽律第二律一度。
而這麵羯鼓都不知道是不是公羊皮都難說。
好再也能湊合吧，如果帶著他的鼓來，那效果可不一樣了。
噔噔噔！
鼓聲急促，熱烈，透亮。
這時，樓上忽然傳來一陣鼓聲。
大家不約而同地看去，就見一個身穿粗布的老者，在樓上擊鼓助興。
他擊打得非常專業，別人看不懂，但那個跳舞的秒懂。
跟著他的鼓聲，舞者就進入了狀態。
下麵舞者踩著鼓點，轉著身子，跟著鼓聲的節奏，跳出胡旋舞的各種難點技巧。
噔噔噔！
玄宗擊打的是高興而激動，沒想到啊，竟然在這裏能遇到知音。
一時間，淚水從眼角滑落，擊打得更加投入。
兩人隨即對視了一下目光。
心有靈犀，都知道該幹什麽了。
李春風心裏嘀咕，自從吳均和忠王交往之後，智商直線提升啊！
如果忠王有一天入住東宮，那他不是將來的國師？那九華觀可是國師的發祥之地啊！
不敢想，簡直不敢想，真是潑天的富貴啊！
壓軸的是他們九華觀“樂隊”，還沒上場呢，不能就這麽輕易地放棄了。
這輩子見一次皇上多不容易啊！
兩人對了一個眼神就知道，要把拖字訣進行到底。
那邊先確定李白來沒有來，這邊節目還得照常進行吧。
即使再不好看，皇上您也得先忍著。
忍過兩個節目以後，李春風覺得不能再拖了。
急忙放出了大招：“九華詩會最後一個歌舞節目《胡旋舞》，由九華觀選送。”
其實還有兩個，直接被他放棄了，隻能是私底下解決他們的不滿了。
按理說，應該演出一個關於求仙問道的節目，這才和九華觀的風格搭配吧。
反而是一個西域傳來的《胡旋舞》讓人有點捉摸不透。
其實李春風也心裏納悶，這幫蠢材怎麽選了這樣一個節目，完蛋了。
吳均心裏猜得差不多，這大概是楊太真的拿手節目。
唐代是深受西域文化影響的國度之一，任何西域、天竺、高麗都能在這裏找到市場。
而唐朝這些大咖們也會把他們優秀的東西吸收，變成了自己的東西。
比如最為出名的《霓裳羽衣曲》就是吸收了不少天竺的文化。
一聽是最後一個節目了，玄宗也來了精神，終於熬到頭了，說心裏話，民間舞蹈，真心沒有他宮裏的好！隻是他不便說罷了。
唯有李林甫意猶未盡，這麽快就看完了，這才幾個？
他閉著眼都能猜得出來，肯定是這夥小子中間搞小九九，不然不能這麽快。
原因嘛很簡單，聖人看累了。
說話間，就聽到節奏歡快的弦聲響起，接著鼓聲歡快地跟著而來。
一個白衣女子像一陣風，旋轉著身子就來到了舞台的中央。
她的衣服是寬擺的長裙，帶有很長的袖子，舞者旋轉時，身體就像雪花飛舞一般，那急速歡快的節奏，似乎連飛奔的車輪都跟不上，就連那急速的旋風也黯然失色。
鼓聲越來越密集，
那跳胡旋舞的女子仍然在不知疲倦不停地轉動著，那快速旋轉的節奏讓看者熱血沸騰。
一時間，所有的人都看呆了。
竟然有如此激烈奔放的舞蹈，讓人一下就振奮起來。
“好啊，跳得真好。”玄宗禁不住道。
一旁，專業人士，宮廷樂坊大總管何懷智道：“此女子將胡旋舞演繹得出神入化，即使宮廷的那些專業舞者，也未必有這般好身姿。”
“舞者跳得好，但鼓聲不好。”玄宗道。
“確實，擊鼓者缺乏一種歡快的熱情，或者對曲子並不是理解得透徹。”何懷智道。
“朕可否為此女擊鼓一曲？”玄宗被舞者迷住，情不自禁地說道。
“大家若為此女擊鼓，那真是伯牙遇到鍾子期。”何懷智急忙吩咐李春風：“速抬一副好鼓過來。大家要為舞者助興。”
“馬上馬上。”李春風頗覺意外，立即興奮起來。
剛才覺得要演砸了他，感覺太意外了。
唐朝時候流行著10多種鼓，如羯鼓、簷鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓、連鼓和桴鼓。
若是要伴奏《胡旋舞》，須得上好的羯鼓。
羯鼓是南北朝時經西域傳入，盛行於唐開元、天寶年間。
據唐·南卓《羯鼓錄》記載，其“如漆桶，山桑木為之，下以小牙床承之。擊用兩杖，杖用黃檀、狗骨、花椒等木。棬用鋼鐵，鋼當精煉，棬當至勻。”其名又稱“兩杖鼓”。
而唐玄宗是一個羯鼓的高手。
很快，一麵羯鼓被拿了過來。這是一麵小的鼓，就像一個小桶，但是中間細，兩頭粗，可以抱在懷裏敲擊的那種。
玄宗皺了皺眉頭，這鼓和他宮廷裏的鼓差的不是一個檔次。羯鼓是用騸了的公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。它發出的音響屬於古樂十二律中陽律第二律一度。
而這麵羯鼓都不知道是不是公羊皮都難說。
好再也能湊合吧，如果帶著他的鼓來，那效果可不一樣了。
噔噔噔！
鼓聲急促，熱烈，透亮。
這時，樓上忽然傳來一陣鼓聲。
大家不約而同地看去，就見一個身穿粗布的老者，在樓上擊鼓助興。
他擊打得非常專業，別人看不懂，但那個跳舞的秒懂。
跟著他的鼓聲，舞者就進入了狀態。
下麵舞者踩著鼓點，轉著身子，跟著鼓聲的節奏，跳出胡旋舞的各種難點技巧。
噔噔噔！
玄宗擊打的是高興而激動，沒想到啊，竟然在這裏能遇到知音。
一時間，淚水從眼角滑落，擊打得更加投入。