第204章 讓人著迷的文化底蘊
我刷視頻通古代，古人都亞麻呆了 作者：邁克爾傑克驢 投票推薦 加入書簽 留言反饋
西湖有白堤，兩岸栽種有楊柳，後世誤傳這即是白居易所修築的堤，而稱之為白公堤。
事實上這道“白堤”在白居易來杭州之前已存在，當時稱為“白沙堤”，且見於白居易的詩作之中。
當白居易在杭州時，元稹亦從宰相轉任浙東觀察使，浙東、杭州相去並非太遠，因而二人之間有許多往還的贈答詩篇。
當白居易任滿離開杭州時，元稹要求白居易交出全部的作品，編成《白氏長慶集》五十卷。
在蘇州刺史任內，白居易為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條長七裏西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，叫“七裏山塘”，簡稱“山塘街”。
827年，白居易至長安任秘書監，配紫金魚袋，換穿紫色朝服（三品以上官員所用的服色）。
828年，轉任刑部侍郎，封晉陽縣男。
829年春，因病改授與太子賓客分司，迴洛陽履道裏。
830年12月，任河南尹。831年七月元稹去世。
832年，為元稹撰寫墓誌銘，元家給白居易潤筆的六七十萬錢，白居易將全數布施於洛陽香山寺。
833年，因病免河南尹，再任太子賓客分司。
835年，被任命為同州刺史，辭不赴任，後改任命為太子少傅分司東都，封馮翊縣侯，仍留在洛陽。
839年10月得風疾。
841年，罷太子少傅，停俸。
842年，以刑部尚書致仕，領取半俸。
晚年白居易的生活，大多是以“閑適”的生活反映自己“窮則獨善其身”的人生哲學。
而844年，73歲的白居易出錢開挖龍門一帶阻礙舟行的石灘，事成後作詩《開龍門八節石灘詩二首並序》留念，詩中仍反映出他“達則兼濟天下”的人生觀。
晚年的白居易大多在洛陽的履道坊宅園 ，與劉禹錫唱和，時常遊曆於龍門一帶。
作《池上篇》、《醉吟先生傳》自況。
845年，白居易74歲，尚在履道裏第舉行“七老會”，與會者有胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾與白居易。
同年夏，以七老合僧如滿、李元爽，畫成“九老圖”。
白居易晚年篤信佛教，號香山居士，為僧如滿之弟子。
武宗會昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世於洛陽，享年75歲，贈尚書右仆射，諡號“文”，葬於洛陽香山。
白居易前期是兼濟天下時期，後期是獨善其身時期。
白居易貞元十六年（800年）29歲時中進士，先後任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學士，元和年間任左拾遺，寫了大量諷喻詩，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂府》五十首，這些詩使權貴切齒、扼腕、變色。
元和六年，白居易母親因患神經失常病死在長安，白居易按當時的規矩，迴故鄉守孝三年，服孝結束後迴到長安，皇帝安排他做了左讚善大夫。
元和十年六月，白居易44歲時，宰相武元衡和禦史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當場身死，裴度受了重傷。
對如此大事，當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜，不急於處理。
白居易十分氣憤，便上書力主嚴緝兇手，以肅法紀。
可是那些掌權者非但不褒獎他熱心國事，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為；於是被貶謫為州刺史。
王涯說他母親是看花的時候掉到井裏死的，他寫賞花的詩和關於井的詩，有傷孝道，這樣的人不配治郡，於是他被貶為江州司馬。
實際上他得罪的原因還是那些諷喻詩。
貶官江州給白居易以沉重的打擊，他說自己是 “麵上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，早年的佛道思想滋長。
三年後由於好友崔群的幫助他升任忠州刺史。
元和十五年，唐憲宗暴死在長安，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華，把他召迴了長安，先後做司門員外郎、主客郎中知製誥、中書舍人等。
但當時朝中很亂，大臣間爭權奪利，明爭暗鬥。
穆宗政治荒怠，不聽勸諫。於是他極力請求外放。
822年，白居易被任命為杭州刺史。
在杭州任職期間，他見杭州一帶的農田經常受到旱災威脅，官吏們卻不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非議，發動民工加高湖堤，修築堤壩水閘，增加了湖水容量，解決了錢塘、鹽官之間數十萬畝農田的灌溉問題。
白居易還規定，西湖的大小水閘、鬥門在不灌溉農田時，要及時封閉，發現有漏水之處，要及時修補。
白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大曆年間杭州刺史李泌在錢塘門、湧金門一帶開鑿的六口井，改善了居民的用水條件。
白居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上占有重要的地位。
《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品，其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。
與此前的敘事詩相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件，但卻把事件簡到不能再簡，隻用一個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數筆即將之帶過。
而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務求盡情，即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯結在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。
除此之外，這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上。
如《長恨歌》中“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”；《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”“別時茫茫江浸月”等類詩句。
或將淒冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景，或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫麵。
其中透露的淒楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色，也使讀者麵對如此意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自已。
題材集中是白居易諷喻詩的藝術特色之一。
他一般隻選擇最典型的一件事，突出一個主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。
為使主題更明確傳達給讀者，或詩題下加小序點明主題，或“卒彰顯其誌”突出主題。
其次，白詩的藝術特色還表現在刻畫人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動的人物形象。
但白詩的詩意並不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術效果。
《輕肥》一詩描寫了內臣、大夫、將軍們赴會的氣概和席上酒食的豐盛，結句卻寫道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多麽慘烈的情景。
閑適詩和諷喻詩是白居易特別看重的兩類詩作，二者都具有尚實、尚俗、務盡的特點，但在內容和情調上卻很不相同。
諷喻詩誌在“兼濟”，與社會政治緊相關聯，多寫得意激氣烈；閑適詩則意在“獨善”，“知足保和，吟玩性情”，從而表現出淡泊平和、閑逸悠然的情調。
白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。
孟子說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是他終生遵循的信條。
其“兼濟”之誌，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法。
其“獨善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。
二者大致以白氏被貶江州司馬為界。
白居易不僅留下近三千首詩，還提出一整套詩歌理論。
他把詩比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實義”的觀點，他認為“情”是詩歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”，而情感的產生又是有感於事而係於時政。
因此，詩歌創作不能離開現實，必須取材於現實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。
他繼承了《詩經》以來的比興美詞傳統，重視詩歌的現實內容和社會作用。
強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。他在詩歌表現方法上提出一係列原則。
他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。
對大曆（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有針砭作用。
但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。
……
如果說李白、杜甫上榜是民之所向，曹植、王勃上榜略有爭議，蘇軾排名太低讓人遺憾，那現在白居易上榜就是最大的爭議了！
此刻的彈幕已經吵的炸鍋了！
彈幕：
白居易憑什麽上榜？他有什麽資格上榜？無論是才氣、品德和影響力，都根本沒有上榜的資格！
人家白居易都不能上榜的話，難道要把位置讓給你麽？
我雖然沒有什麽才華，但是比白居易有才華的人有很多！
知道老白為什麽能上榜麽？人家高產啊！量變引起質變，再怎麽沒有影響力也能變的有影響力了！
白居易的詩雖然遠不如李白、杜甫，但還是有些名篇佳流傳的，也不全是通俗易懂的類型，有一些還是比較有哲學深度的！
孤篇壓全唐——春江花月夜！
壓不了，這首詩完全是吹出來的！
那是你的文化底蘊不夠，這是公認的孤篇壓全唐！
我是文化底蘊不夠，可我就是不認可春江花月夜能夠孤篇壓全唐！因為我不會背！我不會背的詩能有什麽影響力？在我眼裏，還不如詠鵝！
你還別說，人家詠鵝的文化底蘊並不低！那可是駱賓王七歲時候作的詩啊，我敢說華夏數千年來，能在七歲之前超越駱賓王這首詩的大文豪一個也沒有！
那可是駱賓王啊！如果不是因為兵敗，人家的成就應該遠超李白、杜甫！
不可能吧？駱賓王好像隻有一首詠鵝傳世啊？他的成就怎麽可能超越李杜二人？
人家的誌向不在文壇，人家文武雙全，家世背景和能力都是極其出眾之人，綜合素質極其強悍！李杜二人真的比不了啊！
既然他這麽牛逼，為什麽沒有上榜？為什麽還會兵敗？天才不應該像霍去病那樣直接開掛橫推麽？
兄弟，你這是抬杠啊！難道你不知道駱賓王的對手是武則天麽？天才遇上天命還是得避讓啊！
呃，駱賓王是被武則天弄死的？這事兒我是真不知道啊！
駱賓王有沒有被弄死並不好說，史書沒有相關記載，不過根據我個人的推測，他應該沒有死，畢竟是天才級別的人物，即便不能成功，也可以隱姓埋名的過日子。
別說駱賓王了，還是說說白居易吧，現在這麽多人都不支持他上榜，真不知道這個榜單是怎麽排的？
聽你這麽一說，我覺得駱賓王更應該上榜，反正我個人是不喜歡白居易！
你不喜歡有人喜歡，人家老白的長恨歌和琵琶行可是長篇敘事詩文的巔峰，就算是李杜二人也比不了啊！
不就是寫的長麽？又不是什麽高質量的詩文，論質量還得是王勃的滕王閣序！
人家曹植的洛神賦也不差啊！
洛神賦是千古第一賦，滕王閣序是千古第一駢文！
那麽問題來了，賦和駢文是同一種類型麽？我怎麽感覺都一樣？
還是有些差別的，賦更加久遠一些，駢文更加工整一些，就像洛神賦就沒有那麽多的工整對仗，而滕王閣序就比較朗朗上口。
如果是這麽看的話，確實是曹植的才氣更高一些，畢竟人家是不經意之間的工整對仗，王勃的滕王閣序多少有些刻意，當然我可不敢有貶低滕王閣序的意思，畢竟就算是刻意工整對仗，也很難寫出這麽震撼的駢文啊！
他們都說杜甫一生都在追李白，李白卻愛著孟浩然，孟浩然又很中意王維，王維偏偏崇拜杜甫，這個關係真是讓人頭疼啊，呃，對了，我說了這麽多，好像和白居易沒什麽關係？
……
事實上這道“白堤”在白居易來杭州之前已存在，當時稱為“白沙堤”，且見於白居易的詩作之中。
當白居易在杭州時，元稹亦從宰相轉任浙東觀察使，浙東、杭州相去並非太遠，因而二人之間有許多往還的贈答詩篇。
當白居易任滿離開杭州時，元稹要求白居易交出全部的作品，編成《白氏長慶集》五十卷。
在蘇州刺史任內，白居易為了便利蘇州水陸交通，開鑿了一條長七裏西起虎丘東至閶門的山塘河，山塘河河北修建道路，叫“七裏山塘”，簡稱“山塘街”。
827年，白居易至長安任秘書監，配紫金魚袋，換穿紫色朝服（三品以上官員所用的服色）。
828年，轉任刑部侍郎，封晉陽縣男。
829年春，因病改授與太子賓客分司，迴洛陽履道裏。
830年12月，任河南尹。831年七月元稹去世。
832年，為元稹撰寫墓誌銘，元家給白居易潤筆的六七十萬錢，白居易將全數布施於洛陽香山寺。
833年，因病免河南尹，再任太子賓客分司。
835年，被任命為同州刺史，辭不赴任，後改任命為太子少傅分司東都，封馮翊縣侯，仍留在洛陽。
839年10月得風疾。
841年，罷太子少傅，停俸。
842年，以刑部尚書致仕，領取半俸。
晚年白居易的生活，大多是以“閑適”的生活反映自己“窮則獨善其身”的人生哲學。
而844年，73歲的白居易出錢開挖龍門一帶阻礙舟行的石灘，事成後作詩《開龍門八節石灘詩二首並序》留念，詩中仍反映出他“達則兼濟天下”的人生觀。
晚年的白居易大多在洛陽的履道坊宅園 ，與劉禹錫唱和，時常遊曆於龍門一帶。
作《池上篇》、《醉吟先生傳》自況。
845年，白居易74歲，尚在履道裏第舉行“七老會”，與會者有胡杲、吉皎、鄭據、劉真、盧貞、張渾與白居易。
同年夏，以七老合僧如滿、李元爽，畫成“九老圖”。
白居易晚年篤信佛教，號香山居士，為僧如滿之弟子。
武宗會昌六年（846年）八月十四日（9月8日），白居易去世於洛陽，享年75歲，贈尚書右仆射，諡號“文”，葬於洛陽香山。
白居易前期是兼濟天下時期，後期是獨善其身時期。
白居易貞元十六年（800年）29歲時中進士，先後任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學士，元和年間任左拾遺，寫了大量諷喻詩，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂府》五十首，這些詩使權貴切齒、扼腕、變色。
元和六年，白居易母親因患神經失常病死在長安，白居易按當時的規矩，迴故鄉守孝三年，服孝結束後迴到長安，皇帝安排他做了左讚善大夫。
元和十年六月，白居易44歲時，宰相武元衡和禦史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當場身死，裴度受了重傷。
對如此大事，當時掌權的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮靜，不急於處理。
白居易十分氣憤，便上書力主嚴緝兇手，以肅法紀。
可是那些掌權者非但不褒獎他熱心國事，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為；於是被貶謫為州刺史。
王涯說他母親是看花的時候掉到井裏死的，他寫賞花的詩和關於井的詩，有傷孝道，這樣的人不配治郡，於是他被貶為江州司馬。
實際上他得罪的原因還是那些諷喻詩。
貶官江州給白居易以沉重的打擊，他說自己是 “麵上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，早年的佛道思想滋長。
三年後由於好友崔群的幫助他升任忠州刺史。
元和十五年，唐憲宗暴死在長安，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華，把他召迴了長安，先後做司門員外郎、主客郎中知製誥、中書舍人等。
但當時朝中很亂，大臣間爭權奪利，明爭暗鬥。
穆宗政治荒怠，不聽勸諫。於是他極力請求外放。
822年，白居易被任命為杭州刺史。
在杭州任職期間，他見杭州一帶的農田經常受到旱災威脅，官吏們卻不肯利用西湖水灌田，就排除重重阻力和非議，發動民工加高湖堤，修築堤壩水閘，增加了湖水容量，解決了錢塘、鹽官之間數十萬畝農田的灌溉問題。
白居易還規定，西湖的大小水閘、鬥門在不灌溉農田時，要及時封閉，發現有漏水之處，要及時修補。
白居易還組織群眾重新浚治了唐朝大曆年間杭州刺史李泌在錢塘門、湧金門一帶開鑿的六口井，改善了居民的用水條件。
白居易是中唐時期影響極大的大詩人，他的詩歌主張和詩歌創作，以其對通俗性、寫實性的突出強調和全力表現，在中國詩史上占有重要的地位。
《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品，其藝術表現上的突出特點是抒情因素的強化。
與此前的敘事詩相比，這兩篇作品雖也用敘述、描寫來表現事件，但卻把事件簡到不能再簡，隻用一個中心事件和兩三個主要人物來結構全篇，諸如頗具戲劇性的馬嵬事變，作者寥寥數筆即將之帶過。
而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上，則潑墨如雨，務求盡情，即使《琵琶行》這種在樂聲摹寫和人物遭遇敘述上著墨較多的作品，也是用情把聲和事緊緊聯結在一起，聲隨情起，情隨事遷，使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。
除此之外，這兩篇作品的抒情性還表現在以精選的意象來營造恰當的氛圍、烘托詩歌的意境上。
如《長恨歌》中“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”；《琵琶行》中 “楓葉荻花秋瑟瑟”“別時茫茫江浸月”等類詩句。
或將淒冷的月色、淅瀝的夜雨、斷腸的鈴聲組合成令人銷魂的場景，或以瑟瑟作響的楓葉、荻花和茫茫江月構成哀涼孤寂的畫麵。
其中透露的淒楚、感傷、悵惘意緒為詩中人物、事件統統染色，也使讀者麵對如此意境、氛圍而心靈搖蕩，不能自已。
題材集中是白居易諷喻詩的藝術特色之一。
他一般隻選擇最典型的一件事，突出一個主題，“一吟悲一事”，主題非常明確。
為使主題更明確傳達給讀者，或詩題下加小序點明主題，或“卒彰顯其誌”突出主題。
其次，白詩的藝術特色還表現在刻畫人物上，他能抓住人物的特征，用白描方法勾勒出鮮明生動的人物形象。
但白詩的詩意並不淺顯，他常以淺白之句寄托諷喻之意，取得怵目驚心的藝術效果。
《輕肥》一詩描寫了內臣、大夫、將軍們赴會的氣概和席上酒食的豐盛，結句卻寫道：“是歲江南旱，衢州人食人”，這是一幅多麽慘烈的情景。
閑適詩和諷喻詩是白居易特別看重的兩類詩作，二者都具有尚實、尚俗、務盡的特點，但在內容和情調上卻很不相同。
諷喻詩誌在“兼濟”，與社會政治緊相關聯，多寫得意激氣烈；閑適詩則意在“獨善”，“知足保和，吟玩性情”，從而表現出淡泊平和、閑逸悠然的情調。
白居易的思想，綜合儒、佛、道三家，以儒家思想為主導。
孟子說的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是他終生遵循的信條。
其“兼濟”之誌，以儒家仁政為主，也包括黃老之說、管蕭之術和申韓之法。
其“獨善”之心，則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。
二者大致以白氏被貶江州司馬為界。
白居易不僅留下近三千首詩，還提出一整套詩歌理論。
他把詩比作果樹，提出“根情、苗言、華聲、實義”的觀點，他認為“情”是詩歌的根本條件，“感人心者莫先乎情”，而情感的產生又是有感於事而係於時政。
因此，詩歌創作不能離開現實，必須取材於現實生活中的各種事件，反映一個時代的社會政治狀況。
他繼承了《詩經》以來的比興美詞傳統，重視詩歌的現實內容和社會作用。
強調詩歌揭露、批評政治弊端的功能。他在詩歌表現方法上提出一係列原則。
他的這種詩歌理論對於促使詩人正視現實，關心民生疾苦，是有進步意義的。
對大曆（766～779）以來逐漸偏重形式的詩風，亦有針砭作用。
但過分強調詩歌創作服從於現實政治的需要，則勢必束縛詩歌的藝術創造和風格的多樣化。
……
如果說李白、杜甫上榜是民之所向，曹植、王勃上榜略有爭議，蘇軾排名太低讓人遺憾，那現在白居易上榜就是最大的爭議了！
此刻的彈幕已經吵的炸鍋了！
彈幕：
白居易憑什麽上榜？他有什麽資格上榜？無論是才氣、品德和影響力，都根本沒有上榜的資格！
人家白居易都不能上榜的話，難道要把位置讓給你麽？
我雖然沒有什麽才華，但是比白居易有才華的人有很多！
知道老白為什麽能上榜麽？人家高產啊！量變引起質變，再怎麽沒有影響力也能變的有影響力了！
白居易的詩雖然遠不如李白、杜甫，但還是有些名篇佳流傳的，也不全是通俗易懂的類型，有一些還是比較有哲學深度的！
孤篇壓全唐——春江花月夜！
壓不了，這首詩完全是吹出來的！
那是你的文化底蘊不夠，這是公認的孤篇壓全唐！
我是文化底蘊不夠，可我就是不認可春江花月夜能夠孤篇壓全唐！因為我不會背！我不會背的詩能有什麽影響力？在我眼裏，還不如詠鵝！
你還別說，人家詠鵝的文化底蘊並不低！那可是駱賓王七歲時候作的詩啊，我敢說華夏數千年來，能在七歲之前超越駱賓王這首詩的大文豪一個也沒有！
那可是駱賓王啊！如果不是因為兵敗，人家的成就應該遠超李白、杜甫！
不可能吧？駱賓王好像隻有一首詠鵝傳世啊？他的成就怎麽可能超越李杜二人？
人家的誌向不在文壇，人家文武雙全，家世背景和能力都是極其出眾之人，綜合素質極其強悍！李杜二人真的比不了啊！
既然他這麽牛逼，為什麽沒有上榜？為什麽還會兵敗？天才不應該像霍去病那樣直接開掛橫推麽？
兄弟，你這是抬杠啊！難道你不知道駱賓王的對手是武則天麽？天才遇上天命還是得避讓啊！
呃，駱賓王是被武則天弄死的？這事兒我是真不知道啊！
駱賓王有沒有被弄死並不好說，史書沒有相關記載，不過根據我個人的推測，他應該沒有死，畢竟是天才級別的人物，即便不能成功，也可以隱姓埋名的過日子。
別說駱賓王了，還是說說白居易吧，現在這麽多人都不支持他上榜，真不知道這個榜單是怎麽排的？
聽你這麽一說，我覺得駱賓王更應該上榜，反正我個人是不喜歡白居易！
你不喜歡有人喜歡，人家老白的長恨歌和琵琶行可是長篇敘事詩文的巔峰，就算是李杜二人也比不了啊！
不就是寫的長麽？又不是什麽高質量的詩文，論質量還得是王勃的滕王閣序！
人家曹植的洛神賦也不差啊！
洛神賦是千古第一賦，滕王閣序是千古第一駢文！
那麽問題來了，賦和駢文是同一種類型麽？我怎麽感覺都一樣？
還是有些差別的，賦更加久遠一些，駢文更加工整一些，就像洛神賦就沒有那麽多的工整對仗，而滕王閣序就比較朗朗上口。
如果是這麽看的話，確實是曹植的才氣更高一些，畢竟人家是不經意之間的工整對仗，王勃的滕王閣序多少有些刻意，當然我可不敢有貶低滕王閣序的意思，畢竟就算是刻意工整對仗，也很難寫出這麽震撼的駢文啊！
他們都說杜甫一生都在追李白，李白卻愛著孟浩然，孟浩然又很中意王維，王維偏偏崇拜杜甫，這個關係真是讓人頭疼啊，呃，對了，我說了這麽多，好像和白居易沒什麽關係？
……