第154章 世上的長生不老藥
我刷視頻通古代，古人都亞麻呆了 作者：邁克爾傑克驢 投票推薦 加入書簽 留言反饋
三國位麵。
曹操這時候叫來了華佗。
“先生，您給曹某說句實話，這世上真的有長生不老藥麽？”
“丞相，草民不敢妄下定論，但是從理論上來說，隻要能夠解決人體的頑疾，就有機會長生不老，隻不過這種情況太難實現！”
“如果我吃了唐僧肉呢？”
“這……這恐怕還真的不太好說，因為聖人的體魄都遠超常人，唐僧肉是佛門聖人的肉身，肯定是有益壽延年的功效，但是能否真正的長生不老就很難說了！”
華佗並沒有把話說死，畢竟這種事情誰都不敢妄下定論啊！
……
成都。
劉備也慌慌張張的找到了諸葛亮。
“先生，這世上到底有沒有長生不老的藥？”
“肯定是沒有的，難道主公還想得到這種東西麽？”
“那唐僧肉是否真的擁有？天幕上的介紹不應該有假吧？”
“主公您沒有看明白一些事情啊！這天幕上的影像是以【西遊記】這本書作為藍本製作出來的影像，換句話說，這些都是虛假的東西！”
不過劉備還是不死心的問道：“先生，如果咱們能夠上唐僧肉，你吃了之後是不是傷勢和舊疾可以立刻恢複如初？”
“主公你這是何意？”
“我隻想讓你一直輔佐大漢傳承下去！”
“微臣感激不盡啊！”
……
江東。
此刻的孫權看完西遊記之後，心中激動的不得了，立刻悄悄的派人打探唐僧肉的消息！
……
大唐位麵。
此刻心裏最懵逼的莫過於李世民！
因為他從頭到尾就沒有做過這種事情啊！
大唐在他李世民的治理下已經呈現了盛世的雛形，所以根本就不需要弘揚佛教！
……
當然，現在心裏最懵逼的還是魏徵，因為魏徵這幾年也算是位高權重，再加上他曾經是反賊，所以在朝中經常被人擠兌，這也讓他對孫悟空有了一些共鳴。
但是他在夢中斬涇河龍王是什麽情況？如果他真的有這種本事的話，那豈不是他真的成神仙了？
大宋位麵。
宋徽宗激動的對文武百官說道：“看看！都看看！這世上是有神仙的！朕要成仙！朕要長生不老！”
……
大明位麵。
朱厚熜也越發激動的想要煉製出長生不老的丹藥了！
……
緊接著天幕中又出現了新的電視劇：紅樓夢！
《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。
這時期從表麵看來，好像太平無事，實際其社會內部的矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。
在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。
曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。
曹雪芹生長在南京，少年時代經曆了一段富貴繁華的貴族生活，但後來家漸衰敗，雍正六年（1728）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷迴北京。
迴京後，他曾在一所皇族學堂“右翼宗學”裏當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。
《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後，在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年（1736~1765）左右。
《紅樓夢》開卷第一迴第一段“作者自雲”即是曹雪芹自序。
在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現，對讀者講述寫作緣起。
據他自述，他是依托自己早年在南京親曆的繁華舊夢而寫作此書。
因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然迴憶起年少時家裏所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。
祖上九死一生創下這份家業，當年自己身在福中，卻不務正業，不聽從父母老師的管教，以致長大後一技無成，半生潦倒。
曹雪芹將這段經曆和悔悟寫成小說，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。
一念及此，心旌蕩漾，一切困難都不在話下。何況鄉野生活悠閑自在，風光宜人，更令他思如泉湧，下筆如神。
曹雪芹自謙才疏學淺，隻得用市井白話來寫這部小說，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。
《紅樓夢》全麵而深刻地反映了封建社會盛極而衰的時代特征。
它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。
小說的巨大社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心。
寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾。
對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建製度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。
同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經曆的三重悲劇。
作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界裏，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。
作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場。
但是更多的悲劇是封建倫理關係中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。
《紅樓夢》描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊曆史畫麵，廣泛而深刻地反映了封建社會末世複雜深刻的矛盾衝突。
顯示了封建貴族的本質特征和必然衰敗的曆史命運。
尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫裏，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈麵紗”內裏的種種激烈的矛盾和鬥爭。
在華夏文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量。
……
曹操這時候叫來了華佗。
“先生，您給曹某說句實話，這世上真的有長生不老藥麽？”
“丞相，草民不敢妄下定論，但是從理論上來說，隻要能夠解決人體的頑疾，就有機會長生不老，隻不過這種情況太難實現！”
“如果我吃了唐僧肉呢？”
“這……這恐怕還真的不太好說，因為聖人的體魄都遠超常人，唐僧肉是佛門聖人的肉身，肯定是有益壽延年的功效，但是能否真正的長生不老就很難說了！”
華佗並沒有把話說死，畢竟這種事情誰都不敢妄下定論啊！
……
成都。
劉備也慌慌張張的找到了諸葛亮。
“先生，這世上到底有沒有長生不老的藥？”
“肯定是沒有的，難道主公還想得到這種東西麽？”
“那唐僧肉是否真的擁有？天幕上的介紹不應該有假吧？”
“主公您沒有看明白一些事情啊！這天幕上的影像是以【西遊記】這本書作為藍本製作出來的影像，換句話說，這些都是虛假的東西！”
不過劉備還是不死心的問道：“先生，如果咱們能夠上唐僧肉，你吃了之後是不是傷勢和舊疾可以立刻恢複如初？”
“主公你這是何意？”
“我隻想讓你一直輔佐大漢傳承下去！”
“微臣感激不盡啊！”
……
江東。
此刻的孫權看完西遊記之後，心中激動的不得了，立刻悄悄的派人打探唐僧肉的消息！
……
大唐位麵。
此刻心裏最懵逼的莫過於李世民！
因為他從頭到尾就沒有做過這種事情啊！
大唐在他李世民的治理下已經呈現了盛世的雛形，所以根本就不需要弘揚佛教！
……
當然，現在心裏最懵逼的還是魏徵，因為魏徵這幾年也算是位高權重，再加上他曾經是反賊，所以在朝中經常被人擠兌，這也讓他對孫悟空有了一些共鳴。
但是他在夢中斬涇河龍王是什麽情況？如果他真的有這種本事的話，那豈不是他真的成神仙了？
大宋位麵。
宋徽宗激動的對文武百官說道：“看看！都看看！這世上是有神仙的！朕要成仙！朕要長生不老！”
……
大明位麵。
朱厚熜也越發激動的想要煉製出長生不老的丹藥了！
……
緊接著天幕中又出現了新的電視劇：紅樓夢！
《紅樓夢》誕生於18世紀中國封建社會末期，當時清政府實行閉關鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。
這時期從表麵看來，好像太平無事，實際其社會內部的矛盾正在加劇發展，整個王朝已到了盛極而衰的轉折點。
在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個人總共做了58年的江寧織造。
曹家極盛時，曾辦過四次接駕的闊差。
曹雪芹生長在南京，少年時代經曆了一段富貴繁華的貴族生活，但後來家漸衰敗，雍正六年（1728）因虧空得罪被抄沒，曹雪芹一家遷迴北京。
迴京後，他曾在一所皇族學堂“右翼宗學”裏當過掌管文墨的雜差，境遇潦倒，生活艱難。晚年移居北京西郊，生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。
《紅樓夢》一書是曹雪芹破產傾家之後，在貧困之中創作的。創作年代在乾隆初年到乾隆三十年（1736~1765）左右。
《紅樓夢》開卷第一迴第一段“作者自雲”即是曹雪芹自序。
在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現，對讀者講述寫作緣起。
據他自述，他是依托自己早年在南京親曆的繁華舊夢而寫作此書。
因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然迴憶起年少時家裏所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。
祖上九死一生創下這份家業，當年自己身在福中，卻不務正業，不聽從父母老師的管教，以致長大後一技無成，半生潦倒。
曹雪芹將這段經曆和悔悟寫成小說，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。
一念及此，心旌蕩漾，一切困難都不在話下。何況鄉野生活悠閑自在，風光宜人，更令他思如泉湧，下筆如神。
曹雪芹自謙才疏學淺，隻得用市井白話來寫這部小說，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。
《紅樓夢》全麵而深刻地反映了封建社會盛極而衰的時代特征。
它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。
小說的巨大社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心。
寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾。
對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建製度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。
同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。
《紅樓夢》是一部內涵豐厚的作品，《好了歌》和十二支《紅樓夢曲》提示著賈寶玉所經曆的三重悲劇。
作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個既是詩化的、又是真實的小說世界裏，來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。
作品極為深刻之處在於，並沒有把這個悲劇完全歸於惡人的殘暴，其中一部分悲劇是封建勢力的直接摧殘，如鴛鴦、晴雯、司棋這些人物的悲慘下場。
但是更多的悲劇是封建倫理關係中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是幾千年積澱而凝固下來的正統文化的深層結構造成的人生悲劇。
《紅樓夢》描繪了上至皇宮、下及鄉村的廣闊曆史畫麵，廣泛而深刻地反映了封建社會末世複雜深刻的矛盾衝突。
顯示了封建貴族的本質特征和必然衰敗的曆史命運。
尤其深刻的是，在小說展示的賈府的生活圖畫裏，顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關係的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族“溫情脈脈麵紗”內裏的種種激烈的矛盾和鬥爭。
在華夏文學史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量。
……