第125章 天路曆程 11——約翰·班揚 第一部 一個夢境
耶穌基督後期教之傳奇 作者：趙子龍之雅龍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這時那兩個人也走到了山腳下,他們看見那山又高又陡，又看見另外還有兩條路，以為這兩條路會同基督徒走的那條路在山後會合一一因此他們就決定走這兩條路。這兩條路一條叫做危險,另一條叫做滅亡。於是個人走上那條名叫危險的路,給引入了一座大森林裏;另一個徑直走上那條名叫滅亡的路，給引到一片布滿黑壓壓山巒的曠野上,他在那兒跌跌撞撞,終於倒下去,再也爬不起來了。
然後我朝基督徒望去,見他正向上攀,由於山路陡峭,他先是奔跑,継而慢步,最後雙手著地爬行起來了。在山腰裏,有一座美麗的亭子,這是山主人建造起來供辛苦的旅客們休息的。基督徒到了那兒,便坐下休息。接著他從懷裏掏出那小冊子來,邊邊從裏麵獲得安慰,讀罷他又反複端詳他在十字架旁邊得到的那件衣服。他這樣自鳴得意了一會兒,終於打起睡來,後來就睡熟了,一覺睡去直到傍晚時分。天快黑了,在酣睡中他的小冊子從手裏掉了下來。他睡得正香的時候,來了一個人,把他喚醒,說:“懶惰人哪,你去察看媽蟻的動作,就可得智慧[箴言6:6]。”基督徒聽到唿喚忙一骨碌爬起來，趕快上路，快步如飛地向上攀去，直到山頂。
他到達山頂的時候,有兩個人向他迎麵跑來,一個叫做膽怯,一個叫做懷疑。基督徒對他們說:“先生們,怎麽迴事?你們跑的方向不對啊。膽怯迴答說,他們原來是到錫安城去的,而且已經走過許多艱難的地方。不過,”他說,“我們越是朝前走,碰到的危險就越多,因此我們便掉過頭來,往迴走了。”
懷疑說:“真的,就在我們前麵的路上貓著兩隻獅子,它們是睡著還是醒著,我們不得而知。可是我們曉得,要是我們走近它們身邊,它們會立刻把我們撕得粉碎。”
於是基督徒說:“你們這些話真使我害怕起來了,可是我到哪兒去才安全呢?要是我迴到老家去,遲早要被硫黃火燒掉，所以迴去是必死無疑的。要是我能到達天國，在那兒一定是安全的。我得冒險走去。走迴頭路隻有死亡,向前走雖然有死亡的恐懼,可是過去便可以得到永生。我還是向前走吧。”於是懷疑和膽怯奔下山去,而基督徒卻繼續往前走。不過,他又想起了他們說的話,便伸手到懷裏去取他的小冊子,想拿出來念念,安慰安慰自己。可是他摸來摸去,卻找不見它了。這時基督徒大為恐慌,不知所措,因為他需要那個過去常帶給他安慰的東西,那個作為他進天國去的通行證的東西。因此他頓時感到心慌意亂,走投無路了。最後他終於想起他在山腰上的亭子裏睡過覺,於是他撲通跪倒,請求上帝原諒他這種愚蠢的行為，然後掉頭下山尋找他那本小冊子去了。此時,有誰能充分道出基督徒在迴頭路上邊走邊遭受的內心痛苦呢?他有時歎息,有時流淚，不時責備自己做出的傻事,建造那個地方僅僅是為了讓他疲勞的時候進去休息一會兒,而他竟在那裏睡大覺。他就這樣又悔又急地走下山去,路上小心翼翼地左右搜尋,希望能找到在旅途上多次給他安慰的那卷小冊子。他這樣走著,後來終於望得見他睡過覺的亭子了。可是見了亭子反而更加深了他的痛苦,因為它使他重新想起他在那兒睡覺的邪惡行為。因此他一麵走一麵為自己罪惡的睡眠悲歎哭泣,他說:“我真是苦啊[羅馬書7:24]!竟然在白天睡著!竟然在困難中睡著!我竟然這樣放縱自己的肉體,利用那個休息的處所來達到肉體的舒服,而山主人蓋這個亭子隻是供旅客在那裏恢複一下精神的啊!我白走了多少路啊!以色列人由於他們的罪惡也曾遇到這種情形，他們不得不又經過紅海迴來。而我現在就這樣痛苦地走著,要是沒有那一次罪惡的睡眠,我本可以快活地踏著步子的。要是沒有睡著,我這會兒已經走了多少路了呀!本來隻需要走一趟的路,現在得走三趟,不但如此,現在我還將落入黑暗,因為天眼看快黑些。哦,我剛才不睡著就好啦!”
這會兒他又來到了亭子裏,在那兒坐著哭了一會兒,最後他才像他必定會做的那樣,哀傷地朝長椅下麵望去,看到他的小冊子果真在那兒,他顫抖著忙把它拾起來,揣進杯裏。誰也無法形容這個人尋迴他的小冊子後是多麽的快活!因為這本小冊子就是他的生命和能夠進入他所渇望的天國的保證。因此他在懷裏把它放好,感謝上帝曾指引他的眼晴朝它掉落的地方望去,然後便帶著歡喜的眼淚又開始趕路了。
瞧,這一段上山的路他走得多輕快呀!可是,他還沒有走到山頂,太陽就下山了,這又使他想起了那場睡眠的荒謬,因此他又悲傷起來:“哦,罪惡的睡眠,由於你,我オ會在旅途中陷入黑暗!為了我這罪惡的睡眠,我得在夜裏趕路,我的腳得在黑暗裏奔走,我還得聽那些野獸的淒曆叫聲。”現在他又記起了懷疑和膽怯講的事情,他們見到獅子後有多麽害怕。於是基督徒又自忖道:“這些野獸在夜裏遊蕩捕食,要是我在黑暗裏碰到它們,有什麽辦法逃避它們呢?我怎麽避免被它們撕得粉碎的厄運呢?”他這樣一路走一路想著。但是當他正為他那倒黴的錯誤行為哀哀哭泣時,一抬頭卻看見前麵有一座雄偉的宮殿,它叫做美宮,就坐落在路旁。
我在夢裏看見他加快腳步向前走去,心想有可能的話就在那兒住宿。他還沒有走多遠,便進到一條很窄的小路,這小路離開那門房還有八分之一裏的路。他一麵走,一麵留心張望著,果然看見路上有兩隻獅子。他想:“現在我看到了把懷疑和膽怯嚇退的危險了(獅子是被鎖住的,但是他看不見鐵鏈)。”他心裏很是害怕,也想照他們的樣子退迴去,因為他認為前麵隻有死路一條。但是那名叫警醒的看門人在門房裏瞧見基督徒停了下來,好像要迴頭走的樣子,就喊他,說:“你的膽量這麽小嗎?別害怕獅子,因為它們是給鎖住了的,故意放在那兒來考驗有信念的人,同時也以發現沒有信念的人。你隻要走在路當中就不會受到傷害。”
《天路曆程》是由約翰·班揚所著的一部著名基督教文學作品，講述了一名信徒（稱為“基督徒”）從罪惡的城市走向天國的象征性旅程。這段文字選自作品的第一部分，描述了基督徒在追求天國的道路上，麵臨的試探、危險以及信仰的考驗。
段落分析：
1. 兩條歧路的選擇
其他旅伴選擇了危險和滅亡的道路，結果一個迷失於森林，另一個在荒野中倒下，表明偏離正道會帶來毀滅性的後果。
2. 山上的亭子
亭子象征著休息與安慰，但基督徒卻因懶惰而在此沉睡，遺失了象征他信仰的小冊子。這表明即使在信仰之路中，片刻的鬆懈也可能帶來嚴重的後果。
3. 兩隻獅子的恐懼
獅子被鎖住，但看起來仍然危險，象征著在信仰道路上的恐懼和試探。門房的警醒唿喚提醒基督徒，隻要保持信心，行在正道中，就可以無所畏懼。
4. 悔過與成長
基督徒因遺失小冊子而自責，但也因此重新體會到信仰的重要性。這種悔過不僅是對錯誤的反思，更是信心的重建，使他更堅定地繼續前行。
借鑒意義：
信仰的堅守：盡管路途艱難，真正的信仰會幫助人克服內心的恐懼與軟弱。
警惕懶惰與試探：不論在信仰或生活中，片刻的懈怠可能導致長久的後悔。
麵對恐懼的勇氣：許多看似無法克服的障礙，其實隻是對信心的考驗。
這段內容以寓言的形式，生動地展示了基督教信仰中關於救贖、悔改與堅持的核心理念，啟發讀者在麵對人生困境時，尋求信仰的支持與指引。
然後我朝基督徒望去,見他正向上攀,由於山路陡峭,他先是奔跑,継而慢步,最後雙手著地爬行起來了。在山腰裏,有一座美麗的亭子,這是山主人建造起來供辛苦的旅客們休息的。基督徒到了那兒,便坐下休息。接著他從懷裏掏出那小冊子來,邊邊從裏麵獲得安慰,讀罷他又反複端詳他在十字架旁邊得到的那件衣服。他這樣自鳴得意了一會兒,終於打起睡來,後來就睡熟了,一覺睡去直到傍晚時分。天快黑了,在酣睡中他的小冊子從手裏掉了下來。他睡得正香的時候,來了一個人,把他喚醒,說:“懶惰人哪,你去察看媽蟻的動作,就可得智慧[箴言6:6]。”基督徒聽到唿喚忙一骨碌爬起來，趕快上路，快步如飛地向上攀去，直到山頂。
他到達山頂的時候,有兩個人向他迎麵跑來,一個叫做膽怯,一個叫做懷疑。基督徒對他們說:“先生們,怎麽迴事?你們跑的方向不對啊。膽怯迴答說,他們原來是到錫安城去的,而且已經走過許多艱難的地方。不過,”他說,“我們越是朝前走,碰到的危險就越多,因此我們便掉過頭來,往迴走了。”
懷疑說:“真的,就在我們前麵的路上貓著兩隻獅子,它們是睡著還是醒著,我們不得而知。可是我們曉得,要是我們走近它們身邊,它們會立刻把我們撕得粉碎。”
於是基督徒說:“你們這些話真使我害怕起來了,可是我到哪兒去才安全呢?要是我迴到老家去,遲早要被硫黃火燒掉，所以迴去是必死無疑的。要是我能到達天國，在那兒一定是安全的。我得冒險走去。走迴頭路隻有死亡,向前走雖然有死亡的恐懼,可是過去便可以得到永生。我還是向前走吧。”於是懷疑和膽怯奔下山去,而基督徒卻繼續往前走。不過,他又想起了他們說的話,便伸手到懷裏去取他的小冊子,想拿出來念念,安慰安慰自己。可是他摸來摸去,卻找不見它了。這時基督徒大為恐慌,不知所措,因為他需要那個過去常帶給他安慰的東西,那個作為他進天國去的通行證的東西。因此他頓時感到心慌意亂,走投無路了。最後他終於想起他在山腰上的亭子裏睡過覺,於是他撲通跪倒,請求上帝原諒他這種愚蠢的行為，然後掉頭下山尋找他那本小冊子去了。此時,有誰能充分道出基督徒在迴頭路上邊走邊遭受的內心痛苦呢?他有時歎息,有時流淚，不時責備自己做出的傻事,建造那個地方僅僅是為了讓他疲勞的時候進去休息一會兒,而他竟在那裏睡大覺。他就這樣又悔又急地走下山去,路上小心翼翼地左右搜尋,希望能找到在旅途上多次給他安慰的那卷小冊子。他這樣走著,後來終於望得見他睡過覺的亭子了。可是見了亭子反而更加深了他的痛苦,因為它使他重新想起他在那兒睡覺的邪惡行為。因此他一麵走一麵為自己罪惡的睡眠悲歎哭泣,他說:“我真是苦啊[羅馬書7:24]!竟然在白天睡著!竟然在困難中睡著!我竟然這樣放縱自己的肉體,利用那個休息的處所來達到肉體的舒服,而山主人蓋這個亭子隻是供旅客在那裏恢複一下精神的啊!我白走了多少路啊!以色列人由於他們的罪惡也曾遇到這種情形，他們不得不又經過紅海迴來。而我現在就這樣痛苦地走著,要是沒有那一次罪惡的睡眠,我本可以快活地踏著步子的。要是沒有睡著,我這會兒已經走了多少路了呀!本來隻需要走一趟的路,現在得走三趟,不但如此,現在我還將落入黑暗,因為天眼看快黑些。哦,我剛才不睡著就好啦!”
這會兒他又來到了亭子裏,在那兒坐著哭了一會兒,最後他才像他必定會做的那樣,哀傷地朝長椅下麵望去,看到他的小冊子果真在那兒,他顫抖著忙把它拾起來,揣進杯裏。誰也無法形容這個人尋迴他的小冊子後是多麽的快活!因為這本小冊子就是他的生命和能夠進入他所渇望的天國的保證。因此他在懷裏把它放好,感謝上帝曾指引他的眼晴朝它掉落的地方望去,然後便帶著歡喜的眼淚又開始趕路了。
瞧,這一段上山的路他走得多輕快呀!可是,他還沒有走到山頂,太陽就下山了,這又使他想起了那場睡眠的荒謬,因此他又悲傷起來:“哦,罪惡的睡眠,由於你,我オ會在旅途中陷入黑暗!為了我這罪惡的睡眠,我得在夜裏趕路,我的腳得在黑暗裏奔走,我還得聽那些野獸的淒曆叫聲。”現在他又記起了懷疑和膽怯講的事情,他們見到獅子後有多麽害怕。於是基督徒又自忖道:“這些野獸在夜裏遊蕩捕食,要是我在黑暗裏碰到它們,有什麽辦法逃避它們呢?我怎麽避免被它們撕得粉碎的厄運呢?”他這樣一路走一路想著。但是當他正為他那倒黴的錯誤行為哀哀哭泣時,一抬頭卻看見前麵有一座雄偉的宮殿,它叫做美宮,就坐落在路旁。
我在夢裏看見他加快腳步向前走去,心想有可能的話就在那兒住宿。他還沒有走多遠,便進到一條很窄的小路,這小路離開那門房還有八分之一裏的路。他一麵走,一麵留心張望著,果然看見路上有兩隻獅子。他想:“現在我看到了把懷疑和膽怯嚇退的危險了(獅子是被鎖住的,但是他看不見鐵鏈)。”他心裏很是害怕,也想照他們的樣子退迴去,因為他認為前麵隻有死路一條。但是那名叫警醒的看門人在門房裏瞧見基督徒停了下來,好像要迴頭走的樣子,就喊他,說:“你的膽量這麽小嗎?別害怕獅子,因為它們是給鎖住了的,故意放在那兒來考驗有信念的人,同時也以發現沒有信念的人。你隻要走在路當中就不會受到傷害。”
《天路曆程》是由約翰·班揚所著的一部著名基督教文學作品，講述了一名信徒（稱為“基督徒”）從罪惡的城市走向天國的象征性旅程。這段文字選自作品的第一部分，描述了基督徒在追求天國的道路上，麵臨的試探、危險以及信仰的考驗。
段落分析：
1. 兩條歧路的選擇
其他旅伴選擇了危險和滅亡的道路，結果一個迷失於森林，另一個在荒野中倒下，表明偏離正道會帶來毀滅性的後果。
2. 山上的亭子
亭子象征著休息與安慰，但基督徒卻因懶惰而在此沉睡，遺失了象征他信仰的小冊子。這表明即使在信仰之路中，片刻的鬆懈也可能帶來嚴重的後果。
3. 兩隻獅子的恐懼
獅子被鎖住，但看起來仍然危險，象征著在信仰道路上的恐懼和試探。門房的警醒唿喚提醒基督徒，隻要保持信心，行在正道中，就可以無所畏懼。
4. 悔過與成長
基督徒因遺失小冊子而自責，但也因此重新體會到信仰的重要性。這種悔過不僅是對錯誤的反思，更是信心的重建，使他更堅定地繼續前行。
借鑒意義：
信仰的堅守：盡管路途艱難，真正的信仰會幫助人克服內心的恐懼與軟弱。
警惕懶惰與試探：不論在信仰或生活中，片刻的懈怠可能導致長久的後悔。
麵對恐懼的勇氣：許多看似無法克服的障礙，其實隻是對信心的考驗。
這段內容以寓言的形式，生動地展示了基督教信仰中關於救贖、悔改與堅持的核心理念，啟發讀者在麵對人生困境時，尋求信仰的支持與指引。