第43章 後期聖徒進入聖殿意味著什麽?
耶穌基督後期教之傳奇 作者：趙子龍之雅龍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
穿過聖殿是信仰的行為，也是成為耶穌基督後期聖徒教會成員的進步方式。
“穿過聖殿”是一個寬泛而模糊的短語。它意味著參加特殊的儀式，使教會成員及其家人更接近上帝。
寺廟中可以舉行三種主要儀式：
為我們的祖先洗禮
捐贈
密封文件
你可知道？
耶穌基督後期聖徒教會的成員不想再被稱為“摩爾門教徒”？“摩爾門教徒”一詞是來自一本名為“摩爾門經：基督的另一部約書”的聖經的昵稱。了解詳情。
摩爾門這個詞可以用於正式名稱，如《摩爾門經》，也可以用於曆史表達，如摩爾門之路。但我們要求您稱我們為“後期聖徒”或“耶穌基督複興教會的成員”。
洗禮
受洗就是承諾“永遠記住“基督”，讓他的精神與你同在”。
替死者洗禮是代替已故之人進行的儀式，是代替已故之人接受洗禮的儀式。
梅薩神廟為死者舉行洗禮，這個儀式通常由教堂的年輕人主持。
捐贈
捐贈是人與神之間做出的特殊承諾。在這裏，信徒們可以更多地了解神對他們的計劃，並承諾要變得更好。這個儀式非常具有象征意義，在教會成員中非常神聖。
密封文件：
教會成員的想法與常見的婚禮儀式中所說的“至死不渝”的想法大不相同。
在聖殿印證儀式中，男人和妻子結為永恆的夫妻。聖殿婚姻不僅是丈夫和妻子之間的承諾，也是與上帝的承諾。
聖殿在後期聖徒的生活中至關重要。在梅薩聖殿內，誌願者們投入大量時間服務，試圖更接近上帝。
我可以進入後期聖徒教堂嗎？
梅薩寺廟花園被列入“亞利桑那州梅薩終極願望清單”
亞利桑那州梅薩寺廟花園最近在網上亮相……
梅薩神廟聖誕燈飾以聖經形式展示耶穌誕生的故事
受洗的前提、流程及有關教導
1、一般是組長或講員給組員施洗，因為組長在門訓組員，對組員最了解，施洗也等於在執行大使命。
2、組長或講員需要提前為施洗的人訂做禮物，就是一個有經文和祝福的匾或證書。
洗禮流程
1、提前和受洗的人溝通好，讓他們了解受洗的過程並預備好更換衣服。
2、提前安排人準備一些和福音有關的歌篇，在過程中可以唱歌。
3、提前安排人負責照相（如果可能的話）。
4、敬拜的時候現場給大家宣講受洗的定義和過程和意義，預備大家的心。
5、當大家的麵問受洗的人以下和福音有關的簡單問題：1）你相信神是真的麽？2）你相信神是聖經講的那位獨一的真神麽？
3）你相信你原本是罪人，是要下地獄的麽？
4）你相信耶穌為你的罪釘死在十字架上，第三天從死裏複活了麽？
5）你相信耶穌是基督，是神的獨生子麽？
6）你相信你已經有永生，將來會複活永遠和主同在麽？
【提醒一下對方最後兩個問題和前麵不一樣，用是或否來迴答就好，而不是相信或不相信。】
7）你覺得你是否已經悔改歸向主，跟隨主，一舉一動有新生的樣式？
8）你是否願意我奉聖父聖子聖靈的名給你施洗？以上的問題的迴答都是正麵的之後，然後對對方說：我現在要奉聖父聖子聖靈的名給你施洗。
6、提醒對方憋氣或用手捏住鼻子，然後讓對方在水裏坐著或跪著，往後倒下，全身沒在水裏。再扶他起來。擁抱對方祝賀對方。大家也可以一起擁抱和祝賀。如果是異性，未必要擁抱，可以用你覺得舒服的方式來祝賀。
7、因為聖經上說，有一個浪子迴家，天上都一同歡喜。大家可以一起唱一些慶賀和歡樂的歌曲。
8、給對方發受洗禮物作為紀念。如果來不及，可以迴頭再補。
9、宣布施洗儀式結束。
以下是施洗的人當眾宣講的內容：
受洗的定義：
受洗就是基督徒對信仰的公開表白（包括認罪悔改以及接受耶穌為救主和主），是指一個人重生得救之後的水洗。
是一個人內部生命的外在宣告。是一個人先有了永恆的生命，先成為了耶穌基督的門徒，然後再透過受洗宣告出來。
為什麽要受洗？
很簡單，這是神的命令。
所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。（或作給他們施洗歸於父子聖靈的名）
凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
洗禮的意義：
1、象征我們已經和耶穌基督同死（馬16：24）、埋葬（西2：12-13；弗4：21-24）和複活（羅6：3-11）。我們已經是新造的人，已經重新做人，已經有新生的樣式。
2、象征洗去我們的罪。我們已經罪得赦免。徒22：16。
3、象征接受聖靈，被聖靈洗和澆灌。林前12：13；提多3：4-7.
4、象征我們歸入基督，和基督聯合，成為基督的身體--教會的一份子。林前12：13
洗禮的方式：
“受洗”這個詞的原文是“淹沒”的意思。透過聖經諸多的案例，更像是整個人浸沒在水裏，比如耶穌受洗的時候是從水裏上來（太3：16），腓力給太監施洗也是如此（徒8：38-39），因此約3：23記載施洗約翰找水過的地方給人施洗。所以我們采取浸禮。
如何能受洗？
1、先自己確定自己的信仰。
2、參加教會的入會課程
3、填寫信仰測試。
4、和長老或長老授權的人及組長或講員麵談。
5、麵談通過後提交教會成員大會。
6、至少一個月之後會員大會投票。通過後再給予施洗。
問題：異教徒可以為人施洗嗎？異教徒施行的洗禮是真洗禮嗎？不完美的教會的施洗是真洗禮？
迴答：有三種看法，一種是教會是真教會才可以，一種施洗的是牧者才可以，一種是受洗的是真信徒就可以。施洗是神給教會的命令，教會做錯了，是教會的責任，如果牧者做錯了，是牧者的責任。受洗是神給信徒的命令，如果人沒有信就洗，或者受洗的方式是錯的，是人自己的責任。把這兩種責任分清就好。
“穿過聖殿”是一個寬泛而模糊的短語。它意味著參加特殊的儀式，使教會成員及其家人更接近上帝。
寺廟中可以舉行三種主要儀式：
為我們的祖先洗禮
捐贈
密封文件
你可知道？
耶穌基督後期聖徒教會的成員不想再被稱為“摩爾門教徒”？“摩爾門教徒”一詞是來自一本名為“摩爾門經：基督的另一部約書”的聖經的昵稱。了解詳情。
摩爾門這個詞可以用於正式名稱，如《摩爾門經》，也可以用於曆史表達，如摩爾門之路。但我們要求您稱我們為“後期聖徒”或“耶穌基督複興教會的成員”。
洗禮
受洗就是承諾“永遠記住“基督”，讓他的精神與你同在”。
替死者洗禮是代替已故之人進行的儀式，是代替已故之人接受洗禮的儀式。
梅薩神廟為死者舉行洗禮，這個儀式通常由教堂的年輕人主持。
捐贈
捐贈是人與神之間做出的特殊承諾。在這裏，信徒們可以更多地了解神對他們的計劃，並承諾要變得更好。這個儀式非常具有象征意義，在教會成員中非常神聖。
密封文件：
教會成員的想法與常見的婚禮儀式中所說的“至死不渝”的想法大不相同。
在聖殿印證儀式中，男人和妻子結為永恆的夫妻。聖殿婚姻不僅是丈夫和妻子之間的承諾，也是與上帝的承諾。
聖殿在後期聖徒的生活中至關重要。在梅薩聖殿內，誌願者們投入大量時間服務，試圖更接近上帝。
我可以進入後期聖徒教堂嗎？
梅薩寺廟花園被列入“亞利桑那州梅薩終極願望清單”
亞利桑那州梅薩寺廟花園最近在網上亮相……
梅薩神廟聖誕燈飾以聖經形式展示耶穌誕生的故事
受洗的前提、流程及有關教導
1、一般是組長或講員給組員施洗，因為組長在門訓組員，對組員最了解，施洗也等於在執行大使命。
2、組長或講員需要提前為施洗的人訂做禮物，就是一個有經文和祝福的匾或證書。
洗禮流程
1、提前和受洗的人溝通好，讓他們了解受洗的過程並預備好更換衣服。
2、提前安排人準備一些和福音有關的歌篇，在過程中可以唱歌。
3、提前安排人負責照相（如果可能的話）。
4、敬拜的時候現場給大家宣講受洗的定義和過程和意義，預備大家的心。
5、當大家的麵問受洗的人以下和福音有關的簡單問題：1）你相信神是真的麽？2）你相信神是聖經講的那位獨一的真神麽？
3）你相信你原本是罪人，是要下地獄的麽？
4）你相信耶穌為你的罪釘死在十字架上，第三天從死裏複活了麽？
5）你相信耶穌是基督，是神的獨生子麽？
6）你相信你已經有永生，將來會複活永遠和主同在麽？
【提醒一下對方最後兩個問題和前麵不一樣，用是或否來迴答就好，而不是相信或不相信。】
7）你覺得你是否已經悔改歸向主，跟隨主，一舉一動有新生的樣式？
8）你是否願意我奉聖父聖子聖靈的名給你施洗？以上的問題的迴答都是正麵的之後，然後對對方說：我現在要奉聖父聖子聖靈的名給你施洗。
6、提醒對方憋氣或用手捏住鼻子，然後讓對方在水裏坐著或跪著，往後倒下，全身沒在水裏。再扶他起來。擁抱對方祝賀對方。大家也可以一起擁抱和祝賀。如果是異性，未必要擁抱，可以用你覺得舒服的方式來祝賀。
7、因為聖經上說，有一個浪子迴家，天上都一同歡喜。大家可以一起唱一些慶賀和歡樂的歌曲。
8、給對方發受洗禮物作為紀念。如果來不及，可以迴頭再補。
9、宣布施洗儀式結束。
以下是施洗的人當眾宣講的內容：
受洗的定義：
受洗就是基督徒對信仰的公開表白（包括認罪悔改以及接受耶穌為救主和主），是指一個人重生得救之後的水洗。
是一個人內部生命的外在宣告。是一個人先有了永恆的生命，先成為了耶穌基督的門徒，然後再透過受洗宣告出來。
為什麽要受洗？
很簡單，這是神的命令。
所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。（或作給他們施洗歸於父子聖靈的名）
凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
洗禮的意義：
1、象征我們已經和耶穌基督同死（馬16：24）、埋葬（西2：12-13；弗4：21-24）和複活（羅6：3-11）。我們已經是新造的人，已經重新做人，已經有新生的樣式。
2、象征洗去我們的罪。我們已經罪得赦免。徒22：16。
3、象征接受聖靈，被聖靈洗和澆灌。林前12：13；提多3：4-7.
4、象征我們歸入基督，和基督聯合，成為基督的身體--教會的一份子。林前12：13
洗禮的方式：
“受洗”這個詞的原文是“淹沒”的意思。透過聖經諸多的案例，更像是整個人浸沒在水裏，比如耶穌受洗的時候是從水裏上來（太3：16），腓力給太監施洗也是如此（徒8：38-39），因此約3：23記載施洗約翰找水過的地方給人施洗。所以我們采取浸禮。
如何能受洗？
1、先自己確定自己的信仰。
2、參加教會的入會課程
3、填寫信仰測試。
4、和長老或長老授權的人及組長或講員麵談。
5、麵談通過後提交教會成員大會。
6、至少一個月之後會員大會投票。通過後再給予施洗。
問題：異教徒可以為人施洗嗎？異教徒施行的洗禮是真洗禮嗎？不完美的教會的施洗是真洗禮？
迴答：有三種看法，一種是教會是真教會才可以，一種施洗的是牧者才可以，一種是受洗的是真信徒就可以。施洗是神給教會的命令，教會做錯了，是教會的責任，如果牧者做錯了，是牧者的責任。受洗是神給信徒的命令，如果人沒有信就洗，或者受洗的方式是錯的，是人自己的責任。把這兩種責任分清就好。