第35章 一位美國華人認識的摩爾 門 教。
耶穌基督後期教之傳奇 作者：趙子龍之雅龍 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在中國就聽說過猶他州的摩門教，知道摩門教提倡一夫多妻製。沒想到我住的樓裏竟有兩戶。
在一次樓裏的聚會上認識了一位媽媽，她的小孩和我的隻差幾個月。很自然的我們約了兩個孩子的y date. 所謂y date就是兩個孩子一起玩，大人在一邊看著順便聊聊天。後來我們成了好朋友. 大家一起帶孩子去公園，練瑜珈，上健身房。一星期一次晚上幫對方看孩子，這樣夫妻兩個有機會出去消遣一下。如果誰家有點事，把孩子送到對方家就可以去辦事了。這就是有近鄰朋友的好處。
聊天中才知道她是摩門教教徒。出於好奇，我問了她很多問題.通過她，他們還讀摩門書。他們信上帝，基督同時認joseph smith是他們的先知。他們自己認為他們是基督教的一個分枝。一夫多妻製早在一百多年前已被摩門教放棄。摩門教教徒不抽煙不喝酒也不喝咖啡。他們非常重視家庭概念,相信一世夫妻，世世夫妻。提倡女的早結婚，多要孩子。男子滿18歲後要出外傳教兩年。有錢的人家自己出錢傳教。沒錢的教會給錢傳教。無論貧富，傳教時生活費大家都一樣。傳教前去猶他總部培訓3個月。培訓後被送到指定地區傳教。兩人一隊。同進同退。吃一起，住一起，形影不離。每晚9點半必須迴住處休息。兩年中不得與家人見麵,隻可以通少數的幾次電話. 我的兩位鄰居當年一個被派去波蘭，一個被派去意大利。在歐洲傳教是非常難的。因為大多數歐洲人信基督教,不信摩門教。傳教成功受洗的很少。我想傳教經曆是對人很好的曆練。這也就是為什麽美國公司多願雇摩門教教徒作銷售.多少和這傳教經驗有關.
如果一個人入教受洗了，他的受洗文件會送到猶他總部備案同時會得到一個入教的號碼（跟社會安全號似的）。一個人入教後會每周參加當地摩門教教會活動。他們遵守嚴格的十一製（10％收入交教會）。有趣的是他們的主教，參士(high consul)都是兼職的。所有的人都有正式工作。教會事務全部是在業餘時間完成。教堂講經都是教友輪流上台講的.我的朋友是女青年會的主席。她的任務是每星期組織一次女青少年活動。我朋友的丈夫是參士。參士每星期開會決定教會裏大小事宜。教會活動占去了他們大部分業餘時間。我很欽佩他們這些虔誠的教徒。
現在大家可能會問：那她有沒有拉你信教？我的迴答是：沒有。 在我們認識的初期我就告訴她：我有精神追求但不入教。我認為\"佛，道和上帝\"實際上說的是一迴事。所謂\"覺悟佛性\"， \"歸於道\"和\"信上帝\"就是放棄自我，相信那些自我不可控製的力量。比如相信人，相信時間，相信自然規律. 在這基礎上我認為對人有愛心,行善不求迴報是兩大重要做人準則。我信的這些符合任何宗教的基本教義。既然大家信的道理是一樣的，入不入教隻是參不參加社交俱樂部的問題。我喜歡結交不同類型的朋友，所以不入教對我而言更自由。
有一次我的朋友打電話要我去她家吃晚飯並介紹我認識幾個朋友。去了一看，4位年青傳教士在她家。3個白人1個中國人。他們都會說中文，是被派到中國城傳教的。白人中有1個中文很好，他的父親曾是住香港的外交官。他在香港生活了幾年。那中國傳教士姓姚，杭州人，26歲。1年前去瑞士留學，在那兒入教。後來自願申請傳教，被派到紐約。因為傳教士生活清貧又都剛離開家不久。本地教友輪流請他們到家裏給點招待。大家吃完飯後，按傳統由一位傳教士講一段聖經。講完後他們問我有什麽感想。我就用佛教中對等的教義給他們解釋了一下。他們聽了都覺的很有意思。最後我對他們說\"知道你們傳教很不容易。很多人不理解。隻要作你們該作的事，不問結果。時間會告訴你們－－你們沒有浪費生命\"。這是我唯一的一次接觸傳教士經曆。
在一次樓裏的聚會上認識了一位媽媽，她的小孩和我的隻差幾個月。很自然的我們約了兩個孩子的y date. 所謂y date就是兩個孩子一起玩，大人在一邊看著順便聊聊天。後來我們成了好朋友. 大家一起帶孩子去公園，練瑜珈，上健身房。一星期一次晚上幫對方看孩子，這樣夫妻兩個有機會出去消遣一下。如果誰家有點事，把孩子送到對方家就可以去辦事了。這就是有近鄰朋友的好處。
聊天中才知道她是摩門教教徒。出於好奇，我問了她很多問題.通過她，他們還讀摩門書。他們信上帝，基督同時認joseph smith是他們的先知。他們自己認為他們是基督教的一個分枝。一夫多妻製早在一百多年前已被摩門教放棄。摩門教教徒不抽煙不喝酒也不喝咖啡。他們非常重視家庭概念,相信一世夫妻，世世夫妻。提倡女的早結婚，多要孩子。男子滿18歲後要出外傳教兩年。有錢的人家自己出錢傳教。沒錢的教會給錢傳教。無論貧富，傳教時生活費大家都一樣。傳教前去猶他總部培訓3個月。培訓後被送到指定地區傳教。兩人一隊。同進同退。吃一起，住一起，形影不離。每晚9點半必須迴住處休息。兩年中不得與家人見麵,隻可以通少數的幾次電話. 我的兩位鄰居當年一個被派去波蘭，一個被派去意大利。在歐洲傳教是非常難的。因為大多數歐洲人信基督教,不信摩門教。傳教成功受洗的很少。我想傳教經曆是對人很好的曆練。這也就是為什麽美國公司多願雇摩門教教徒作銷售.多少和這傳教經驗有關.
如果一個人入教受洗了，他的受洗文件會送到猶他總部備案同時會得到一個入教的號碼（跟社會安全號似的）。一個人入教後會每周參加當地摩門教教會活動。他們遵守嚴格的十一製（10％收入交教會）。有趣的是他們的主教，參士(high consul)都是兼職的。所有的人都有正式工作。教會事務全部是在業餘時間完成。教堂講經都是教友輪流上台講的.我的朋友是女青年會的主席。她的任務是每星期組織一次女青少年活動。我朋友的丈夫是參士。參士每星期開會決定教會裏大小事宜。教會活動占去了他們大部分業餘時間。我很欽佩他們這些虔誠的教徒。
現在大家可能會問：那她有沒有拉你信教？我的迴答是：沒有。 在我們認識的初期我就告訴她：我有精神追求但不入教。我認為\"佛，道和上帝\"實際上說的是一迴事。所謂\"覺悟佛性\"， \"歸於道\"和\"信上帝\"就是放棄自我，相信那些自我不可控製的力量。比如相信人，相信時間，相信自然規律. 在這基礎上我認為對人有愛心,行善不求迴報是兩大重要做人準則。我信的這些符合任何宗教的基本教義。既然大家信的道理是一樣的，入不入教隻是參不參加社交俱樂部的問題。我喜歡結交不同類型的朋友，所以不入教對我而言更自由。
有一次我的朋友打電話要我去她家吃晚飯並介紹我認識幾個朋友。去了一看，4位年青傳教士在她家。3個白人1個中國人。他們都會說中文，是被派到中國城傳教的。白人中有1個中文很好，他的父親曾是住香港的外交官。他在香港生活了幾年。那中國傳教士姓姚，杭州人，26歲。1年前去瑞士留學，在那兒入教。後來自願申請傳教，被派到紐約。因為傳教士生活清貧又都剛離開家不久。本地教友輪流請他們到家裏給點招待。大家吃完飯後，按傳統由一位傳教士講一段聖經。講完後他們問我有什麽感想。我就用佛教中對等的教義給他們解釋了一下。他們聽了都覺的很有意思。最後我對他們說\"知道你們傳教很不容易。很多人不理解。隻要作你們該作的事，不問結果。時間會告訴你們－－你們沒有浪費生命\"。這是我唯一的一次接觸傳教士經曆。