【胡椒：常見的有黑胡椒和白胡椒。
帶皮曬幹的是黑胡椒，去皮曬幹的是白胡椒，此外還有綠胡椒和紅胡椒。
西方人對香料的擁躉一個重要的原因就是醃製肉類，他們偶然發現胡椒和肉類的奇妙搭配後就一發不可收拾，為一點他們心中的香料之王胡椒，歐洲人不惜一擲千金。
哥倫布說是去找印度，說來說去不還是為了那點胡椒、還有黃金嗎？
而在中國張騫出使西域後，胡椒雖然引入，但一直是奢侈品的存在。
唐朝元載，官居宰相，抄家時查沒胡椒八百石，相當於現在的幾十噸。
明朝於謙曾寫詩諷刺說“胡椒八百斛，千載遺腥騷。”
並且在明朝，因為南洋的海外貿易胡椒進口量大增，官員俸祿有時都用胡椒來折算，胡椒也開始逐步走入尋常百姓家。】
大唐，長安。
“……何止明朝啊，俺們也是。”
“還拿牛羊當俸祿。”
太極殿內，李世民與皇後、太子皆不在，眾人也不再拘謹。
“還行吧，真發錢你不嫌難搬？”
國內俸祿大多以糧食計算，比如兩千石高官，指的就是能領兩千石糧食。
不過很少全部發放糧食，一般折算為金、銀、銅、奢侈品等同價值的物品。
但有的朝代不一樣。
大明，應天府。
“發胡椒……”群臣懷念起大明剛立國的時候。
雖然國家窮了點、俸祿低了點。
但發的好歹不是糧食就是香料，偶爾給布匹，雖然要自己去變賣成金銀，再購買成糧食，但總歸是錢。
不過後來，陛下直接發錢，可既不是金銀，也不是銅錢，而是大明寶鈔。
若是像宋朝交子一樣，有儲備金還好。
可陛下哪管那麽多，儲備金沒有，但紙張管夠。
錢不夠就印，紙才值幾個錢，但印成寶鈔，一文不值的紙卻能瞬間價值百貫乃至千貫。
“哼。”老朱還能不清楚一群人埋著頭想啥？
老朱嘴裏碎碎念：“你們就不能體諒體諒咱？”
“咱但凡有一點辦法，能給你們發寶鈔？”
“咱難道是因為摳門嗎？”
馬皇後笑道：“是。”
“你就對一家人大方。”
老朱連忙反駁道：“家人和官吏一樣嗎？”
“一個是親人，一個是傭人。”
老朱自知語言不當，聲音極為小聲，貼近馬皇後耳語道：“這能一樣嗎？”
老朱也不傻，能把官吏當奴仆用，但千萬不能說出來，這群人屬於死要麵子活受罪的主。
你把他當奴隸，他會感恩戴德。
但你要說他是奴隸，他敢嚷一句：匹夫一怒，血濺五步。
“對他們還是好點吧。”馬皇後太了解身邊人的秉性，讓老朱認錯比母豬上樹還難。
知道錯，他會改，但別指望他認。
於是，馬皇後對朱標吩咐道：“下次發放俸祿三分之一用糧，餘下用寶鈔。”
“待通航西洋之後，可換成香料。”
“妹子，咱們說好了的，後宮不能幹政！”老朱連忙打斷道：“你就直接安排上了？”
馬皇後疑惑道：“哦，這不是你剛才在耳朵邊對我說的嗎？”
“說此事交給標兒，父子二人，總得有個人當惡人，有個人當好人？”
夫綱不振的皇帝有兩位代表，楊堅與朱元璋。
楊堅是怕，而老朱則是愛。
“是咱說的，標兒，你且去做！”老朱隨即又小聲對馬皇後耳語道：“隻此一次，再有下次……”
馬皇後笑盈盈的問道：“怎麽？廢皇後還是發配冷宮？”
自己的婆娘，自己寵，老朱耳語道：“罰你再給咱生一百個孩子。”
“討厭，不知羞！”
夫妻二人的耳語，朱家兄弟自然是聽不見的，但看二人神色，朱家老二分析道：“娘哄爹，像哄小孩一樣。”
朱棣補充道：“爹又調戲娘了。”還伸手一指：“你們看，娘的臉都紅了。”
“哎呦”x2，二人屁股都被朱標踹了一腳。
“夫子難道教你們背後議論父母？”
“罰你們抄孝經！”
“十遍！”
孝經約一千八百字，十遍就是一萬八千字，二人淚眼朦朧的望著大哥。
大哥，可憐可憐我們吧，手會抄斷的。
朱標不為所動，並道：“明天上朝時交給我！”
“若是交不上來或者找人代筆！”
“吾棍也未嚐不利！”
老二與老四對視一眼，得，抄吧。
再惹下去，說不準省略抄，直接打。
老朱打兒子，朱標會求情，會幫忙攔著。
但朱標揍弟弟，老朱負責遞棍子，馬皇後負責拍手叫好。
【辣椒：原產美洲，自帶的辣椒素是在野外生長時防止被動物食用的。
常說辛辣，那什麽是辛，什麽是辣呢？
古人把蔥、薤白這樣的刺激性味道叫做辛。
比辛程度更刺激的，比如生薑、食茱萸、芥末這種就稱之為辣。
辣椒在明朝通過東南沿海貿易進入中國，最開始隻是觀賞植物，直到康熙年間才在貴州等地區食用。
主要原因是窮苦人買不起高價鹽，就用辣椒來代替鹽增味。
到清中後期已經風靡四川、湖南、貴州等地，但直到民國重辣的菜依舊是低收入的代表，高檔餐館都不重辛辣。
晚清重臣曾國藩是湖南人，吃點辣椒都得偷偷摸摸的怕被人家笑話。
後來隨著人民戰爭的勝利，以及改革開放後川菜的風靡，辣椒重塑了中國人的味蕾。
辣椒傳入中國400餘年，可真正被全國人民普遍接受，也不過40年的時間。
辣椒剛傳入中國時，管它叫番椒，這個很好理解，明代稱外邦為番。
同時期葡萄牙人也把辣椒傳到了日本，日本人管葡萄牙人叫南蠻，把辣椒叫南蠻胡椒。
而日本人又喜歡把外來的產物加個唐字，比如便利店裏我們知道的唐揚雞肉串，於是日本人管辣椒就叫唐辛子，聽起來像是一個中國產物。
而隨著萬曆朝鮮戰爭由日本人將辣椒傳入到朝鮮，朝鮮人覺得這玩意兒辣辣的又是從倭國來的，就把辣椒叫做倭芥子。】
大唐，長安。
“唐辛子……”魏征問道：“這倭國該不會因為仰慕大唐，所以才在食物麵前加唐吧？”
“還真有可能。”程咬金一板一眼的分析道：“往前隻有漢可與大唐媲美，可那時倭島邦國林立，還是未開化的野人。”
“後麵宋不必提，俺們自己後人都看不上。”
“清就算了，隻剩元明。”
“但那時有倭寇作亂，怎麽看也不像仰慕，反而像胡人，時時刻刻想入主中原取而代之。”
“唯有我大唐，既強盛，恰好倭島又落後，仰慕反倒是理所應當。”
殿外，李淵示意眾人不許行禮，偷偷立在窗邊，本想聽聽這些人會不會對自己有些大逆不道之言，畢竟都是一群反賊！
可聽得程咬金之言，也不由得心花怒放。
這是朕建立的大唐，萬邦來朝，被後人誇為盛唐的大唐，被蠻夷仰慕的大唐。
魏征問了句廢話：“哦，那大唐為何而興盛？”
程咬金不假思索的答道：“當然是因為有陛下。”
“若無陛下，何來今日之大唐？”
“若無陛下之雄才大略、虛心納諫、愛民如子、任人唯賢，何來以後之強盛之大唐？”
程咬金說的是真心話。
俺老程這輩子沒服過幾個人，陛下是一個，並且高列榜首，隨即想起後人說陛下是開國之君的言語。
程咬金笑著說道：“難道是靠太……”
“咳咳咳！”殿外，李承乾連忙咳嗽兩聲，拉著黑臉的李淵入殿。
“臣等拜見上皇！”
李淵瞪向程咬金，沒好氣的說道：“大喜之日，免禮，你們接著聊你們。”
程咬金惡狠狠的瞪向魏征，你個死老頭，又坑我！
魏征雙手一攤，我也很無辜啊。
我是真沒看見太上皇立在窗外！
真真的，你不信，我可以指洛水為誓。
而且誰知道你居然敢編排太上皇？
“知節，”李淵親切的稱唿起程咬金的字來，說道：“朕最近偶感風寒，太醫給朕開了藥，但這藥引極為難尋。”
“裴寂四方打探，方而得知，此藥引，大唐隻有知節家才有，不知愛卿可否割愛？”
殿外，裴寂欲哭無淚，太上皇太記仇了！程咬金是真敢把我堵在家裏揍的。
殿內，程咬金已經想好了史書會如何記載自己的死因……
完了，太上皇要學商紂王，要我的七竅玲瓏心！
李淵見程咬金苦著臉，揾怒道：“愛卿可是不願？”
你背後編排朕！朕給你點小小的處罰！你居然還不主動一點？
“臣願意。”程咬金雙手撕開衣襟，閉上雙眼。
死就死吧，陛下會照顧我那不成器的兒子的。
李淵看不懂程咬金的行為藝術，不過想想也合乎情理，聽高明說他剛才已經虧了四頭牛，朕再要兩頭，這可就六頭了。
氣急攻心，也不是不能理解。
“行吧，後天把兩頭牛給朕送來。”
“記住，要上吊自殺的牛。”
程咬金：“啊？？？”
就這個啊？嚇死俺老程了！
“嘿嘿，明日就能送到，臣送上皇四頭。”程咬金連忙收緊衣襟，拱手行禮解釋道：“俺家的牛最近為情所困，動不動就上吊自殺。”
“哼，知節家的牛可真是通人性啊！”李世民走進殿內，沒好氣的說道。
別人不了解，朕還能不了解？
你露出胸膛幹嘛？
不就是以為阿耶要殺你！
沒出息的玩意兒！
李世民不氣程咬金殺牛，也不氣他編排太上皇。
隻是氣他居然“英勇就義”！
朕在你心中，難道連臣子的命都保不下來？
大唐是朕的大唐，太上皇想殺誰，也得看朕同不同意！
“阿耶，你怎能坐在這裏？”李世民連忙攙扶起李淵，讓他上坐。
李淵不起，拉著李承乾坐在臣子的位置就不挪窩。
“那是皇帝的位置，我是太上皇，我不做。”李淵連朕都不用，開口閉口就是我。
這話說的李世民沒法接，現定禮製決定太上皇與皇帝同在之時如何坐？
還是和李淵掰扯太上皇和皇帝誰打？
兩個都沒法討論，也沒法提。
“陛下，不如改成家宴？”魏征提議道，改成家宴就沒這麽複雜，父親坐上位理所應當。
“有理，百善孝為先，阿耶請上座。”
有台階，李淵順著就下。
發發惱騷行，真不給二郎麵子，這可就沒必要。
“那臣等告退。”
既然是家宴，臣子們也識趣，況且太上皇今天一看氣就不小，到時候和陛下吵起來，受罪的還是自己。
也不用擔心太上皇想複位，且不論百官同不同意，陛下能打太上皇十個。
“不行！”x2。
李淵：“君臣一體。”
李世民：“對，諸位與我情同手足，如兄弟一般，自然是家人。”
李淵：“對對對，朕與諸位情同父子！”
“對吧，裴寂？”
……，混賬叔德，居然占我便宜！
早知道當年，幹脆跟著秦王一起從玄武門進來！
裴寂無論心中如何咒罵，臉上終究還是擠出了個笑容：“對！”
【薑：姓氏的薑和香料中的植物薑原本不是一個字，漢字簡化，把原本吃的薑字統一成姓氏的薑了。
薑子牙號稱百家宗師、百家之宗，當然也有說是百家之祖的，不過一般認為周公才是百家之祖。
薑在植物界也有著百菜之祖的稱號。
先秦時正餐吃肉一定少不了薑。
孔子就說過：“不撤薑食，不多食。”
不能沒有薑，但也不能吃多。
“陽樸之薑、招搖之桂”指的就是廣西的肉桂和四川的生薑，這都是世間珍品。
《後漢書.左慈傳》記載：曹操得到鬆江鱸魚後，感歎道“鬆江鱸魚都有了，怎麽能沒有蜀中的生薑呢？”】
東漢末年，公安。
“嘿嘿，那也要他打的進來。”關二爺還是疼愛弟弟的，隻是輕輕的給了張三爺兩個爆栗。
關二爺給張飛解釋道：“不用打進來，我們可以賣給他。”
張三爺驚唿：“二哥果然與曹賊是真愛！”
愛之深，打之切，如先生懲罰學生一樣，關羽讓張飛伸出右手攤開，又用木棍當做戒尺重重打了上去。
“讓你讀書，你不讀。”
“管子之言都不知道！”
“就如蜀錦一般，”劉備笑著解釋起來，又對諸葛亮行禮說道：“備遇先生，如太祖高皇帝遇酂侯與留侯。”
蜀錦對季漢眾人而言，用處不大。
雖然是奢侈品，但季漢此時的目標是匡扶大漢、一統天下。
在沒有成功之前，眾人吃些苦頭、節衣縮食是發自內心的，況且劉備帶頭勤儉，眾人總不能比主公還奢侈吧？
但此物對吳地以及曹操治下的貴族們可是不可或缺之物，誰當皇帝也不會影響我們享受！
明明是資敵之舉，但曹魏屢禁不止，到後來，曹魏皇帝自己也愛上了，連魏國賞賜給遼東胡人用的都是蜀錦。
張三爺恍然大悟：“哦，原來是這樣。”
“就是用奢侈品去換錢唄。”
“唉……”，劉備歎了口氣，三弟能想到這個份上，已經屬於是進步了，還是別罵他了。
【唐代李商隱還有詩特地提到蜀中生薑。
“越桂留烹張翰鱠，蜀薑供煮陸機蓴。”
之前提到了張翰的蓴鱸之思，由此可見隻要專心做個吃貨，能在曆史上留名的機會還是很多的。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
都提到吃貨了，哪能沒有蘇東坡呢？
蘇東坡連喝茶的時候都得放生薑，還是他引以為豪的養生秘方。】
北宋，承天寺。
既然決定為了新大宋而奮鬥，二人決定今夜一過，便輕裝簡行，先去找王安石。
今晚或許是餘生裏最寧靜的一個夜晚，二人決定飲酒觀天幕，徹夜不眠。
“這就是你一直偷藏著的長壽秘方？”張懷民覺得有些好笑。
蘇軾的長壽秘方，任憑自己如何誆騙，他一字不提，還說：要想知道，得安排份他未曾嚐過的美食。
嘚瑟啊，接著的嘚瑟啊。
從後人的言語中“連”，一字便可而知，此事不靠譜。
“飲酒，飲酒。”
蘇軾無語了，自己還想靠這個秘方與別人交換，品嚐些不外傳美食，這下是不行了。
【除了常見的生薑，還有兩種薑，我們經常也能看到：薑黃和高良薑。
薑黃也叫黃薑，在南亞、中東廣泛食用。
印度咖喱之所以黃的，其實就是因為有薑黃。
我國西北也有用薑黃來給麵食等上色調味的。
而高良薑也叫蠻薑、良薑。
“蠻薑豆蔻相思味，露似真珠月似弓。”
蠻薑就是高良薑，一般在中藥上用的比較多，十三香裏也有它。
高良薑的果實，也是香料，叫紅豆蔻。】
彈幕區：
〖冬吃蘿卜夏吃薑。〗
〖男人不可百日無薑。〗
〖薑茶發汗，生薑除寒濕。〗
〖我們湖南人喝茶也放薑。〗
〖湖南還有生薑豆子茶、芝麻豆子茶 、擂茶裏麵都放薑。〗
〖老虎薑聽說過沒有？〗
〖老虎薑是黃精，也是中藥材。〗
〖蘇東坡在那年頭活60多歲，那可不得自豪？〗
〖蘇軾不是四川的，祖籍是我們河北的！我們是三蘇故裏？〗
〖蘇軾從生下來開始二十歲才首次出川，還不是四川土生土長的？〗
〖就是，連史書和教科書，都寫的四川眉山，真就為了旅遊資源，臉也不要了？〗
〖蘇軾的父親，父親的父親，爺爺的父親，爺爺的爺爺，都是四川眉山人。〗
〖河北所謂的三蘇故裏，指的是蘇軾的先祖，唐朝時期的宰相蘇味道。〗
〖對，況且武則天時期，蘇味道就被貶眉山，從此就在四川落戶。〗
〖還三蘇故裏，不如改成王莽故裏，他還真是河北人，還當過皇帝！〗
“嘖嘖嘖。”酒店內，十七觸滅煙頭：“這都能吵起來？”
嘴上嘲諷著，手上卻沒停，暗搓搓的也發了條彈幕：“蘇軾是四川的，漢中、重慶、遵義都是四川的！”
十七再次按下暫停鍵，手機放在一邊，在包裏翻找起充電器來。
而輸入法也沒收迴，二十六鍵就這麽明晃晃的掛在天幕上。
大秦，鹹陽。
“李斯，可曾看清剛才那些番邦文字閃動？”
李斯感歎道：“看清了，當真是簡單。”
拚音並非現代獨創，在古代很早的時候就有了，大約分為五種。
讀若法：被注字的讀音同某字或像某字。
葉（xié）音法：為了詩歌押韻而臨時改變一個字的讀音，是一種錯誤的注音方式。
反切法：是用兩個漢字給另一個漢字注音，用來注音的兩個漢字，前一個稱為反切上字，後一個稱為反切下字，被注音的字稱為被切字。
譬況法：通過對被注字的發音方法和發音部位進行描寫來注音。
直音法：用一個同音字來注音。
還有第六種，紐四聲法：出現在四聲被發現之後，也就是南北朝的齊梁之後，紐四聲法是直音法的補充和發展，當無法找到好認的同音字來注音時，就找一個隻要聲、韻相同的字，再指出其聲調就行了。
而大秦，不巧，用得還是最原始的，晦澀難懂。
大秦，實用主義，管它什麽番邦蠻夷，隻要管用，都可以用。
“隻是這後世口音……”李斯有些為難的說道，終究不比明清，相隔兩千年，讀音差別太大了，用現在的還是後世的？
“臣覺得，應該用後世的。”叔孫通建議道，統一文字原本很難，統一口音原本也很難。
但天幕人人都能看見，並且讓人能聽懂，豈有舍簡單而用複雜之法。
“用後世的！”始皇一錘定音：“接著看，看天幕會不會播放後世如何教幼兒識字。”
如果不放也沒事，靠著如今對後世的文字的釋讀，創造一套東西不行，知道結果、有了工具還不能倒推嗎？
比如h+a+n，後人讀作漢，嗬+俺=漢。
曆朝曆代都有類似想法，華夏曆史上的大多數朝代，沒有人會真的守著祖宗之法一成不變。
真的叫嚷著祖宗之法不可變的隻有兩種人，一種是傻，這種人很少。
而另一種人是壞，因為沒有考慮到他的利益或者損傷了他的利益，於是搬出祖宗之法。
清朝雖然是個例外，防漢大於防外，乾隆也老了，對普及教育完全沒興趣，但劉墉一句話還是打動了他。
“我們不教，難道反賊也不教嗎？”
“他們得一分民心，我們便失一分。”
乾隆在宮人伺候下站起身來：“退往關外。”
對老年乾隆而言，自己還能活幾年？
大清隻要沒亡在自己手裏，那自己就是十全老人。
劉墉悲憤道：“可關外真能退迴去嗎？”
不提以後，若是反清複明成事，他們會任由我們在關外生活嗎？
乾隆默然良久，歎了口氣說道：“允許漢八旗……被朕除旗之人，允許交錢複旗。”
“你與紀曉嵐牽頭，按後世注音法，理個模板出來。”
“允許滿八旗、蒙八旗、漢八旗及其家眷親屬學習。”
“皇上……”劉墉還想再勸，可乾隆冷哼一聲，隻得作罷。
注音法，不難，從明後中期就有人嚐試用簡單的拉丁字母為漢字注音，如今根據天幕倒推，一個月之內就能做好。
可到了如今，複旗要錢，還隻教八旗子弟。
劉墉望向牆壁，似乎能透牆而視，看到崇禎帝自縊的煤山。
大清真的還能長久嗎？
是皇上還是太子會在煤山自縊？
到那時，會有王承恩恭送上路嗎？
劉墉不知道，晃晃腦袋不去深想，說道：“那臣與紀曉嵐，先行告退。”
紀曉嵐雖然不知道劉墉為何言語中要帶上自己，但能走是好事。
誰願意伺候一個喜怒無常的糟老頭子？
今日的美肉未曾食，今日的美女未曾禦，當真是心癢難耐。
“臣與劉墉，先去做準備工作。”
『曆史偏差值，百分之十五。』
手機上的文字一閃而過，十七正忙著和酒店插頭較勁。
“誰設計的插頭，插不好插，取不好取！”
十七用力一懟，充電器終於插上了，拿起手機，收起輸入法，輕觸屏幕。
帶皮曬幹的是黑胡椒，去皮曬幹的是白胡椒，此外還有綠胡椒和紅胡椒。
西方人對香料的擁躉一個重要的原因就是醃製肉類，他們偶然發現胡椒和肉類的奇妙搭配後就一發不可收拾，為一點他們心中的香料之王胡椒，歐洲人不惜一擲千金。
哥倫布說是去找印度，說來說去不還是為了那點胡椒、還有黃金嗎？
而在中國張騫出使西域後，胡椒雖然引入，但一直是奢侈品的存在。
唐朝元載，官居宰相，抄家時查沒胡椒八百石，相當於現在的幾十噸。
明朝於謙曾寫詩諷刺說“胡椒八百斛，千載遺腥騷。”
並且在明朝，因為南洋的海外貿易胡椒進口量大增，官員俸祿有時都用胡椒來折算，胡椒也開始逐步走入尋常百姓家。】
大唐，長安。
“……何止明朝啊，俺們也是。”
“還拿牛羊當俸祿。”
太極殿內，李世民與皇後、太子皆不在，眾人也不再拘謹。
“還行吧，真發錢你不嫌難搬？”
國內俸祿大多以糧食計算，比如兩千石高官，指的就是能領兩千石糧食。
不過很少全部發放糧食，一般折算為金、銀、銅、奢侈品等同價值的物品。
但有的朝代不一樣。
大明，應天府。
“發胡椒……”群臣懷念起大明剛立國的時候。
雖然國家窮了點、俸祿低了點。
但發的好歹不是糧食就是香料，偶爾給布匹，雖然要自己去變賣成金銀，再購買成糧食，但總歸是錢。
不過後來，陛下直接發錢，可既不是金銀，也不是銅錢，而是大明寶鈔。
若是像宋朝交子一樣，有儲備金還好。
可陛下哪管那麽多，儲備金沒有，但紙張管夠。
錢不夠就印，紙才值幾個錢，但印成寶鈔，一文不值的紙卻能瞬間價值百貫乃至千貫。
“哼。”老朱還能不清楚一群人埋著頭想啥？
老朱嘴裏碎碎念：“你們就不能體諒體諒咱？”
“咱但凡有一點辦法，能給你們發寶鈔？”
“咱難道是因為摳門嗎？”
馬皇後笑道：“是。”
“你就對一家人大方。”
老朱連忙反駁道：“家人和官吏一樣嗎？”
“一個是親人，一個是傭人。”
老朱自知語言不當，聲音極為小聲，貼近馬皇後耳語道：“這能一樣嗎？”
老朱也不傻，能把官吏當奴仆用，但千萬不能說出來，這群人屬於死要麵子活受罪的主。
你把他當奴隸，他會感恩戴德。
但你要說他是奴隸，他敢嚷一句：匹夫一怒，血濺五步。
“對他們還是好點吧。”馬皇後太了解身邊人的秉性，讓老朱認錯比母豬上樹還難。
知道錯，他會改，但別指望他認。
於是，馬皇後對朱標吩咐道：“下次發放俸祿三分之一用糧，餘下用寶鈔。”
“待通航西洋之後，可換成香料。”
“妹子，咱們說好了的，後宮不能幹政！”老朱連忙打斷道：“你就直接安排上了？”
馬皇後疑惑道：“哦，這不是你剛才在耳朵邊對我說的嗎？”
“說此事交給標兒，父子二人，總得有個人當惡人，有個人當好人？”
夫綱不振的皇帝有兩位代表，楊堅與朱元璋。
楊堅是怕，而老朱則是愛。
“是咱說的，標兒，你且去做！”老朱隨即又小聲對馬皇後耳語道：“隻此一次，再有下次……”
馬皇後笑盈盈的問道：“怎麽？廢皇後還是發配冷宮？”
自己的婆娘，自己寵，老朱耳語道：“罰你再給咱生一百個孩子。”
“討厭，不知羞！”
夫妻二人的耳語，朱家兄弟自然是聽不見的，但看二人神色，朱家老二分析道：“娘哄爹，像哄小孩一樣。”
朱棣補充道：“爹又調戲娘了。”還伸手一指：“你們看，娘的臉都紅了。”
“哎呦”x2，二人屁股都被朱標踹了一腳。
“夫子難道教你們背後議論父母？”
“罰你們抄孝經！”
“十遍！”
孝經約一千八百字，十遍就是一萬八千字，二人淚眼朦朧的望著大哥。
大哥，可憐可憐我們吧，手會抄斷的。
朱標不為所動，並道：“明天上朝時交給我！”
“若是交不上來或者找人代筆！”
“吾棍也未嚐不利！”
老二與老四對視一眼，得，抄吧。
再惹下去，說不準省略抄，直接打。
老朱打兒子，朱標會求情，會幫忙攔著。
但朱標揍弟弟，老朱負責遞棍子，馬皇後負責拍手叫好。
【辣椒：原產美洲，自帶的辣椒素是在野外生長時防止被動物食用的。
常說辛辣，那什麽是辛，什麽是辣呢？
古人把蔥、薤白這樣的刺激性味道叫做辛。
比辛程度更刺激的，比如生薑、食茱萸、芥末這種就稱之為辣。
辣椒在明朝通過東南沿海貿易進入中國，最開始隻是觀賞植物，直到康熙年間才在貴州等地區食用。
主要原因是窮苦人買不起高價鹽，就用辣椒來代替鹽增味。
到清中後期已經風靡四川、湖南、貴州等地，但直到民國重辣的菜依舊是低收入的代表，高檔餐館都不重辛辣。
晚清重臣曾國藩是湖南人，吃點辣椒都得偷偷摸摸的怕被人家笑話。
後來隨著人民戰爭的勝利，以及改革開放後川菜的風靡，辣椒重塑了中國人的味蕾。
辣椒傳入中國400餘年，可真正被全國人民普遍接受，也不過40年的時間。
辣椒剛傳入中國時，管它叫番椒，這個很好理解，明代稱外邦為番。
同時期葡萄牙人也把辣椒傳到了日本，日本人管葡萄牙人叫南蠻，把辣椒叫南蠻胡椒。
而日本人又喜歡把外來的產物加個唐字，比如便利店裏我們知道的唐揚雞肉串，於是日本人管辣椒就叫唐辛子，聽起來像是一個中國產物。
而隨著萬曆朝鮮戰爭由日本人將辣椒傳入到朝鮮，朝鮮人覺得這玩意兒辣辣的又是從倭國來的，就把辣椒叫做倭芥子。】
大唐，長安。
“唐辛子……”魏征問道：“這倭國該不會因為仰慕大唐，所以才在食物麵前加唐吧？”
“還真有可能。”程咬金一板一眼的分析道：“往前隻有漢可與大唐媲美，可那時倭島邦國林立，還是未開化的野人。”
“後麵宋不必提，俺們自己後人都看不上。”
“清就算了，隻剩元明。”
“但那時有倭寇作亂，怎麽看也不像仰慕，反而像胡人，時時刻刻想入主中原取而代之。”
“唯有我大唐，既強盛，恰好倭島又落後，仰慕反倒是理所應當。”
殿外，李淵示意眾人不許行禮，偷偷立在窗邊，本想聽聽這些人會不會對自己有些大逆不道之言，畢竟都是一群反賊！
可聽得程咬金之言，也不由得心花怒放。
這是朕建立的大唐，萬邦來朝，被後人誇為盛唐的大唐，被蠻夷仰慕的大唐。
魏征問了句廢話：“哦，那大唐為何而興盛？”
程咬金不假思索的答道：“當然是因為有陛下。”
“若無陛下，何來今日之大唐？”
“若無陛下之雄才大略、虛心納諫、愛民如子、任人唯賢，何來以後之強盛之大唐？”
程咬金說的是真心話。
俺老程這輩子沒服過幾個人，陛下是一個，並且高列榜首，隨即想起後人說陛下是開國之君的言語。
程咬金笑著說道：“難道是靠太……”
“咳咳咳！”殿外，李承乾連忙咳嗽兩聲，拉著黑臉的李淵入殿。
“臣等拜見上皇！”
李淵瞪向程咬金，沒好氣的說道：“大喜之日，免禮，你們接著聊你們。”
程咬金惡狠狠的瞪向魏征，你個死老頭，又坑我！
魏征雙手一攤，我也很無辜啊。
我是真沒看見太上皇立在窗外！
真真的，你不信，我可以指洛水為誓。
而且誰知道你居然敢編排太上皇？
“知節，”李淵親切的稱唿起程咬金的字來，說道：“朕最近偶感風寒，太醫給朕開了藥，但這藥引極為難尋。”
“裴寂四方打探，方而得知，此藥引，大唐隻有知節家才有，不知愛卿可否割愛？”
殿外，裴寂欲哭無淚，太上皇太記仇了！程咬金是真敢把我堵在家裏揍的。
殿內，程咬金已經想好了史書會如何記載自己的死因……
完了，太上皇要學商紂王，要我的七竅玲瓏心！
李淵見程咬金苦著臉，揾怒道：“愛卿可是不願？”
你背後編排朕！朕給你點小小的處罰！你居然還不主動一點？
“臣願意。”程咬金雙手撕開衣襟，閉上雙眼。
死就死吧，陛下會照顧我那不成器的兒子的。
李淵看不懂程咬金的行為藝術，不過想想也合乎情理，聽高明說他剛才已經虧了四頭牛，朕再要兩頭，這可就六頭了。
氣急攻心，也不是不能理解。
“行吧，後天把兩頭牛給朕送來。”
“記住，要上吊自殺的牛。”
程咬金：“啊？？？”
就這個啊？嚇死俺老程了！
“嘿嘿，明日就能送到，臣送上皇四頭。”程咬金連忙收緊衣襟，拱手行禮解釋道：“俺家的牛最近為情所困，動不動就上吊自殺。”
“哼，知節家的牛可真是通人性啊！”李世民走進殿內，沒好氣的說道。
別人不了解，朕還能不了解？
你露出胸膛幹嘛？
不就是以為阿耶要殺你！
沒出息的玩意兒！
李世民不氣程咬金殺牛，也不氣他編排太上皇。
隻是氣他居然“英勇就義”！
朕在你心中，難道連臣子的命都保不下來？
大唐是朕的大唐，太上皇想殺誰，也得看朕同不同意！
“阿耶，你怎能坐在這裏？”李世民連忙攙扶起李淵，讓他上坐。
李淵不起，拉著李承乾坐在臣子的位置就不挪窩。
“那是皇帝的位置，我是太上皇，我不做。”李淵連朕都不用，開口閉口就是我。
這話說的李世民沒法接，現定禮製決定太上皇與皇帝同在之時如何坐？
還是和李淵掰扯太上皇和皇帝誰打？
兩個都沒法討論，也沒法提。
“陛下，不如改成家宴？”魏征提議道，改成家宴就沒這麽複雜，父親坐上位理所應當。
“有理，百善孝為先，阿耶請上座。”
有台階，李淵順著就下。
發發惱騷行，真不給二郎麵子，這可就沒必要。
“那臣等告退。”
既然是家宴，臣子們也識趣，況且太上皇今天一看氣就不小，到時候和陛下吵起來，受罪的還是自己。
也不用擔心太上皇想複位，且不論百官同不同意，陛下能打太上皇十個。
“不行！”x2。
李淵：“君臣一體。”
李世民：“對，諸位與我情同手足，如兄弟一般，自然是家人。”
李淵：“對對對，朕與諸位情同父子！”
“對吧，裴寂？”
……，混賬叔德，居然占我便宜！
早知道當年，幹脆跟著秦王一起從玄武門進來！
裴寂無論心中如何咒罵，臉上終究還是擠出了個笑容：“對！”
【薑：姓氏的薑和香料中的植物薑原本不是一個字，漢字簡化，把原本吃的薑字統一成姓氏的薑了。
薑子牙號稱百家宗師、百家之宗，當然也有說是百家之祖的，不過一般認為周公才是百家之祖。
薑在植物界也有著百菜之祖的稱號。
先秦時正餐吃肉一定少不了薑。
孔子就說過：“不撤薑食，不多食。”
不能沒有薑，但也不能吃多。
“陽樸之薑、招搖之桂”指的就是廣西的肉桂和四川的生薑，這都是世間珍品。
《後漢書.左慈傳》記載：曹操得到鬆江鱸魚後，感歎道“鬆江鱸魚都有了，怎麽能沒有蜀中的生薑呢？”】
東漢末年，公安。
“嘿嘿，那也要他打的進來。”關二爺還是疼愛弟弟的，隻是輕輕的給了張三爺兩個爆栗。
關二爺給張飛解釋道：“不用打進來，我們可以賣給他。”
張三爺驚唿：“二哥果然與曹賊是真愛！”
愛之深，打之切，如先生懲罰學生一樣，關羽讓張飛伸出右手攤開，又用木棍當做戒尺重重打了上去。
“讓你讀書，你不讀。”
“管子之言都不知道！”
“就如蜀錦一般，”劉備笑著解釋起來，又對諸葛亮行禮說道：“備遇先生，如太祖高皇帝遇酂侯與留侯。”
蜀錦對季漢眾人而言，用處不大。
雖然是奢侈品，但季漢此時的目標是匡扶大漢、一統天下。
在沒有成功之前，眾人吃些苦頭、節衣縮食是發自內心的，況且劉備帶頭勤儉，眾人總不能比主公還奢侈吧？
但此物對吳地以及曹操治下的貴族們可是不可或缺之物，誰當皇帝也不會影響我們享受！
明明是資敵之舉，但曹魏屢禁不止，到後來，曹魏皇帝自己也愛上了，連魏國賞賜給遼東胡人用的都是蜀錦。
張三爺恍然大悟：“哦，原來是這樣。”
“就是用奢侈品去換錢唄。”
“唉……”，劉備歎了口氣，三弟能想到這個份上，已經屬於是進步了，還是別罵他了。
【唐代李商隱還有詩特地提到蜀中生薑。
“越桂留烹張翰鱠，蜀薑供煮陸機蓴。”
之前提到了張翰的蓴鱸之思，由此可見隻要專心做個吃貨，能在曆史上留名的機會還是很多的。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
都提到吃貨了，哪能沒有蘇東坡呢？
蘇東坡連喝茶的時候都得放生薑，還是他引以為豪的養生秘方。】
北宋，承天寺。
既然決定為了新大宋而奮鬥，二人決定今夜一過，便輕裝簡行，先去找王安石。
今晚或許是餘生裏最寧靜的一個夜晚，二人決定飲酒觀天幕，徹夜不眠。
“這就是你一直偷藏著的長壽秘方？”張懷民覺得有些好笑。
蘇軾的長壽秘方，任憑自己如何誆騙，他一字不提，還說：要想知道，得安排份他未曾嚐過的美食。
嘚瑟啊，接著的嘚瑟啊。
從後人的言語中“連”，一字便可而知，此事不靠譜。
“飲酒，飲酒。”
蘇軾無語了，自己還想靠這個秘方與別人交換，品嚐些不外傳美食，這下是不行了。
【除了常見的生薑，還有兩種薑，我們經常也能看到：薑黃和高良薑。
薑黃也叫黃薑，在南亞、中東廣泛食用。
印度咖喱之所以黃的，其實就是因為有薑黃。
我國西北也有用薑黃來給麵食等上色調味的。
而高良薑也叫蠻薑、良薑。
“蠻薑豆蔻相思味，露似真珠月似弓。”
蠻薑就是高良薑，一般在中藥上用的比較多，十三香裏也有它。
高良薑的果實，也是香料，叫紅豆蔻。】
彈幕區：
〖冬吃蘿卜夏吃薑。〗
〖男人不可百日無薑。〗
〖薑茶發汗，生薑除寒濕。〗
〖我們湖南人喝茶也放薑。〗
〖湖南還有生薑豆子茶、芝麻豆子茶 、擂茶裏麵都放薑。〗
〖老虎薑聽說過沒有？〗
〖老虎薑是黃精，也是中藥材。〗
〖蘇東坡在那年頭活60多歲，那可不得自豪？〗
〖蘇軾不是四川的，祖籍是我們河北的！我們是三蘇故裏？〗
〖蘇軾從生下來開始二十歲才首次出川，還不是四川土生土長的？〗
〖就是，連史書和教科書，都寫的四川眉山，真就為了旅遊資源，臉也不要了？〗
〖蘇軾的父親，父親的父親，爺爺的父親，爺爺的爺爺，都是四川眉山人。〗
〖河北所謂的三蘇故裏，指的是蘇軾的先祖，唐朝時期的宰相蘇味道。〗
〖對，況且武則天時期，蘇味道就被貶眉山，從此就在四川落戶。〗
〖還三蘇故裏，不如改成王莽故裏，他還真是河北人，還當過皇帝！〗
“嘖嘖嘖。”酒店內，十七觸滅煙頭：“這都能吵起來？”
嘴上嘲諷著，手上卻沒停，暗搓搓的也發了條彈幕：“蘇軾是四川的，漢中、重慶、遵義都是四川的！”
十七再次按下暫停鍵，手機放在一邊，在包裏翻找起充電器來。
而輸入法也沒收迴，二十六鍵就這麽明晃晃的掛在天幕上。
大秦，鹹陽。
“李斯，可曾看清剛才那些番邦文字閃動？”
李斯感歎道：“看清了，當真是簡單。”
拚音並非現代獨創，在古代很早的時候就有了，大約分為五種。
讀若法：被注字的讀音同某字或像某字。
葉（xié）音法：為了詩歌押韻而臨時改變一個字的讀音，是一種錯誤的注音方式。
反切法：是用兩個漢字給另一個漢字注音，用來注音的兩個漢字，前一個稱為反切上字，後一個稱為反切下字，被注音的字稱為被切字。
譬況法：通過對被注字的發音方法和發音部位進行描寫來注音。
直音法：用一個同音字來注音。
還有第六種，紐四聲法：出現在四聲被發現之後，也就是南北朝的齊梁之後，紐四聲法是直音法的補充和發展，當無法找到好認的同音字來注音時，就找一個隻要聲、韻相同的字，再指出其聲調就行了。
而大秦，不巧，用得還是最原始的，晦澀難懂。
大秦，實用主義，管它什麽番邦蠻夷，隻要管用，都可以用。
“隻是這後世口音……”李斯有些為難的說道，終究不比明清，相隔兩千年，讀音差別太大了，用現在的還是後世的？
“臣覺得，應該用後世的。”叔孫通建議道，統一文字原本很難，統一口音原本也很難。
但天幕人人都能看見，並且讓人能聽懂，豈有舍簡單而用複雜之法。
“用後世的！”始皇一錘定音：“接著看，看天幕會不會播放後世如何教幼兒識字。”
如果不放也沒事，靠著如今對後世的文字的釋讀，創造一套東西不行，知道結果、有了工具還不能倒推嗎？
比如h+a+n，後人讀作漢，嗬+俺=漢。
曆朝曆代都有類似想法，華夏曆史上的大多數朝代，沒有人會真的守著祖宗之法一成不變。
真的叫嚷著祖宗之法不可變的隻有兩種人，一種是傻，這種人很少。
而另一種人是壞，因為沒有考慮到他的利益或者損傷了他的利益，於是搬出祖宗之法。
清朝雖然是個例外，防漢大於防外，乾隆也老了，對普及教育完全沒興趣，但劉墉一句話還是打動了他。
“我們不教，難道反賊也不教嗎？”
“他們得一分民心，我們便失一分。”
乾隆在宮人伺候下站起身來：“退往關外。”
對老年乾隆而言，自己還能活幾年？
大清隻要沒亡在自己手裏，那自己就是十全老人。
劉墉悲憤道：“可關外真能退迴去嗎？”
不提以後，若是反清複明成事，他們會任由我們在關外生活嗎？
乾隆默然良久，歎了口氣說道：“允許漢八旗……被朕除旗之人，允許交錢複旗。”
“你與紀曉嵐牽頭，按後世注音法，理個模板出來。”
“允許滿八旗、蒙八旗、漢八旗及其家眷親屬學習。”
“皇上……”劉墉還想再勸，可乾隆冷哼一聲，隻得作罷。
注音法，不難，從明後中期就有人嚐試用簡單的拉丁字母為漢字注音，如今根據天幕倒推，一個月之內就能做好。
可到了如今，複旗要錢，還隻教八旗子弟。
劉墉望向牆壁，似乎能透牆而視，看到崇禎帝自縊的煤山。
大清真的還能長久嗎？
是皇上還是太子會在煤山自縊？
到那時，會有王承恩恭送上路嗎？
劉墉不知道，晃晃腦袋不去深想，說道：“那臣與紀曉嵐，先行告退。”
紀曉嵐雖然不知道劉墉為何言語中要帶上自己，但能走是好事。
誰願意伺候一個喜怒無常的糟老頭子？
今日的美肉未曾食，今日的美女未曾禦，當真是心癢難耐。
“臣與劉墉，先去做準備工作。”
『曆史偏差值，百分之十五。』
手機上的文字一閃而過，十七正忙著和酒店插頭較勁。
“誰設計的插頭，插不好插，取不好取！”
十七用力一懟，充電器終於插上了，拿起手機，收起輸入法，輕觸屏幕。