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“先遣隊的事情你們做主吧,我現在有些其他的事情要做。”蘇子賢同意陳風眠的建議時,葉子依拿著好不容易尋來的筆墨走來,要說筆墨文書這種東西,在末日中,還真的難尋,更何況蘇子賢要的還不是什麽硬筆,非要毛筆。
眾人不知蘇子賢究竟想要做什麽?不過,沒有人追問。
自從確定敵人八成是張浩雲時,眾人失去了再戰的意念,他們都在揣測,自己的行為是不是已經阻礙了張浩雲的步伐?倘若張浩雲是在準備著什麽大計劃,自己豈不是給人添了麻煩?
用吳-龍-濤換核心,這必然是張浩雲給他們的交換條件,此時此刻,究竟該如何安排?
這件事的抉擇,自然就落到了蘇子賢的身上,蘇子賢也在迷茫,雖然謝子敬給了他一些啟發,不過為了保險起見,蘇子賢還是準備用道法探探究竟。
蘇子賢緩步來到棚戶區的製高點,鬧了一日的元華市,進入到夜晚時分,竟然也安靜了下來,西方的斜陽尚在,東方麵朝東方,席地而坐,口中念念有詞中,精神也進入到了玄妙之境,玄之又玄,眾妙之門。
模糊不定的混沌之氣藏在八方四極的每個角落,蘇子賢定神凝氣,神態自若間,一切都仿佛在自己的掌握中,世間氣分三六九等,古人對氣修,也有大學問:
《靈寶經》曰:一氣分為玄、元、始三氣,而理三寶。三寶皆三氣之尊神,號生三氣。三號合生九氣。九氣出乎太空之先,隱乎空洞之中。無光無象,無形無名,無色無緒,無音無聲。導運禦世,開辟玄通,三色混沌,乍存乍亡。運推數極,三氣開光。氣清高澄,積陽成天;氣結凝滓,積滯成地。九氣列正,日月星宿,陰陽五行,人民品物,並受成生。天地萬化,自非三氣所育,九氣所導,莫能生也。三氣為天地之尊,九氣為萬物之根。故三合成德,天地之極也。
蘇子賢雙眸深邃的眺望東方天穹,一片漆黑,朦朧的霧氣在夕陽的照耀下,顯得格外冷寂。
觀氣之法,是尋天地之間的奧妙,曾有人言,一氣化三清並非傳聞,而是天地之氣的分層,三氣雖然有高低之分,不過卻是不分彼此的存在。
三上又三,並為九數,這便是修氣的三六九等;練氣境界雖有九層,可常人練至七層便可以羽化歸仙,九五至尊則是被稱為,可以突破到至高境界的唯一之人,萬古無有,萬裏無一。
千秋萬代的華夏古國,不管是正統的曆史記錄,還是野史的狐疑遑論,都沒有出現過九五至尊的記錄。九五至尊雖貴為天下第一,卻是人人仰之,又從未有人目睹真容的神話。
修身煉氣,是修者的根本,一般氣的強弱,以陽數為尊,所以一重境、三重境、五重境、七重境、九重境突破時,常有成就感悟,順應天數,響應天地大道。
一三五七九的陽數論法,並不是因為陽氣勝過陰氣,隻是因為生者,修陽者居多,陽氣錘體鍛身,多有添加壽元的妙處;修煉陰氣,卻勞神費思,還未到所謂的頂峰,常會被陰煞吞噬,古來之人,常有另辟蹊徑之人,但大多失敗了,相對的修法也被眾生排斥為不入主流的旁門左道。
曾經也有佛門之論,稱道門古法,皆為旁門左道。
佛家傳為:術流動靜,四果旁門。
術者法術也。凡書符煉咒。駕霧騰雲。飛空步虛。踏罡步鬥。唿雷遺將。撒豆成兵。五遁變化。降象走陰。七十二般法術。俱不能超生了死。皆非正也。
流者。逸流也。雲遊天涯。朝山禮像。募化十方。修寺建塔。醫卜星相。算數推測要知過去未來。吉兇禍福。響驗如。三教九流。諸子百家。口頭三昧。一切流道。俱不能超生了死。皆非正也。
動者。行動也。凡習八段錦。及朝運吐納。擦掌拳撫。曬背反睛。飧霧服氣。采煉丹。服乳咽精。站立坐跑。運氣之功。一切有作有為。有像有形之道。不能超生了死。皆非正也。
靜者寂靜也。凡除庵入洞。靜坐觀島。數息止念。避穀煉形。有守泥丸。守尾閭。守穀道。守臍輪。有眼觀鼻。鼻觀心。以血心作黃庭。以肝肺為龍虎。以心腎作坎離。有守兩乳之中。有修性不修命。有修命不修性。一切陽寡陰孤盲修瞎煉之道。俱不能超生了死。皆非正也。
直接把所有道門修法妄定為邪道,也是為了弘揚佛門的合歡之法,相對而言,對佛門合歡的抨擊,道門也不在少數。
雖然這些分類並不是出於善衷,但也給後人留下了常規的修習之法。
蘇子賢手中提筆弄墨,筆尖下,墨汁點點,淩空畫符,卻在下一瞬揉為一滴濃墨,以符籙之法的測算,再度失敗。
雖然蘇子賢找到了一切的根源,可符籙依舊破不開無魂無魄的壁壘,隻能失敗告終。
占星和望氣,需借天時地利,現在肯定是無法做到的。
蘇子賢雙目閉闔,心神走入茫茫虛空之中,聽萬物之聲,靜聞其中奧妙。
神念遊離虛空,卻在一刹那間,墜入滄桑的古樓秘境。
雀樓、龍鼎,這是他的小世界。
蘇子賢麵目朝地,還沒有落到地表,身影便是生生的止住。
蘇子賢用屁股想,都知道這裏是自己的精神空間,百無聊賴的九五至尊骨,依舊是他的模樣,似乎這一切都是他在暗中操作一般。
“不要怪我,我這次可是先下手為強,誰知道那個幺蛾子,會不會再來橫插一手?”九五至尊骨攤手解釋道,蘇子賢每次神遊的時候,都會被風廉插足,為了以防萬一,九五至尊骨,直接斷去了風廉的希望,先將蘇子賢拉到小世界中。
“我倒是忘了還有這茬。”蘇子賢站好,目光望向九五至尊骨道。
九五至尊骨一直都在蘇子賢的體內,和他不分彼此,蘇子賢的所受的感觸,還有內心的全部小心思,都和他同步。
天門道山中,道法雲典融入蘇子賢的精神麵,無數的數據流讓蘇子賢的眼界開闊了很多,將所有的一切都融匯在一起,那就很少有人能再算計到蘇子賢。
“道法雲典都不能短時間為你解惑,所以你就開始心慌了。”九五至尊骨打著哈氣說道,蘇子賢則努努嘴迴答道:“隻要可以找到一絲破局點,接下來就好辦了……”
“感覺你在想屁吃,無魂無魄,無蹤無跡,就算你用窺天之法,也看不到事情的原委,如此明顯的設局,你竟然還在這裏妄想這些?”九五至尊骨很不屑的和蘇子賢說道,言語雖然慵懶了些,不過卻很憤憤不滿的樣子。
“那你說怎麽做?”蘇子賢眉頭輕挑,目光怒視眼前和自己一模一樣的九五至尊骨,每次見到這張臉,他都想給自己兩巴掌。
“用腦子想唄,你想想眼前的一切,還不明了嗎?”九五至尊骨說道。
“明了?一團亂了都。”蘇子賢迴答道。
“你們找到了對手關鍵想要的人,也找到了對手的名字,一切都是擺在眼前,你們還猶豫什麽?”九五至尊骨鄙視的問道。
“你分明知道我在擔心什麽。”蘇子賢不想把自己的想法再說一遍,更何況九五至尊骨,還知道自己的想法。
“我是知道,但是我卻不想說。”九五至尊骨點頭,“這件事根本不用多想,因為不管你怎麽想,張浩雲都要為自己所做的一切付出代價,難道說末日中,便可以隨意的糟踐生命?”
蘇子賢沉默了,九五至尊骨說的沒錯,他的確是把眼前的一切看的太輕了,不管以前張浩雲做過什麽?或者是張浩雲是什麽樣的身份,殺人者償命,這是亙古不變的定律。
“還在顧慮?那隻能先給你打個比方了……”九五至尊骨無奈之下,隻好最直觀和蘇子賢說道:“你現在假象張浩雲是未來的你,他因為某些目的,不擇手段的算計世人,這些手段令如今的你深感不齒……或者用過去的你和現在的你相比,也是一樣,對上過去,或者對上未來,這般假設下,你會怎麽做?”
蘇子賢聽著繞來繞去的話語,也算是明白了九五至尊骨的意思,就是把張浩雲和自己易位而處,假設有一天,自己遇到一個後人,這個後人行的是正道,但卻和自己現在的道路相悖,自己會如何做?
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“各憑本事吧,我不知道張浩雲如此做究竟都是為了什麽?可依我看,他的罪不輕。”蘇子賢模淩兩可的迴答。
九五至尊骨沒有讓蘇子賢醒悟,重新換了個法子問道:“那我換一個方法方式問,你以前向往的愛情是兩人長相廝守,真愛唯一且永恆;而如今,和你曖昧不清的妹子數不勝數,這個問題,你怎麽迴答?”
“起碼得活著吧!”蘇子賢撓撓頭,九五至尊骨言道:“這就是你思想上的轉變,以前的你天真,向往純潔的愛情,但是現在的你,在天真無邪的基礎上,認識到了一些現實,你這希望一切變得圓滿,是現在的你錯了嗎?還是以前的你錯了?兩者都沒錯,隻是局麵讓不得不做出改變罷了。”
“孰是孰非,有可能異地而論,異位而處,就有不同的結論。”蘇子賢迴答道,“張浩雲前輩,不會無緣無故的做這些事情,可他的目的需要犧牲很多無辜者的性命,這就犯觸犯了我的逆鱗,不管如何,我都不會放過草菅人命的人。”
“你之前很猶豫,內心深處不敢把張浩雲分到對立麵,所以,你就迷失了。”九五至尊骨迴答,“華夏三鬼、張子裕,包括明辰學院中的二爺,你認為他們隻是因為舊時的陳規,才退出這場爭鬥的嗎?”
“他們想試試我的決心,末日前行,不僅僅需要小心謹慎,更多時候,還需要果斷的狠心。”蘇子賢言道。
“他們看出你的天真和仁慈,遲早會害了你,所以想趁這個機會,幫你斬斷眼前的因果,不再被這些虛無縹緲的東西拘束。”九五至尊骨迴答道。
蘇子賢是九五至尊,可他也是十九歲的少年,剛剛進入末日社會的他,很多問題想的不夠透徹,想不夠完美。
這就是深諳仕途和初出茅廬的區別。
這次的事情,並不會將蘇子賢徹底的敲醒,但卻可以幫助蘇子賢了斷一些不該有的情愫。
“對錯,有時候,真的很難定論。”蘇子賢內心依舊保持著是非曲直的價值觀,在末日裏,這樣的想法很危險。
末日法則,活便是對,死就是錯。
這也正應了一句老話,曆史是由勝利者書寫的,你隻有活著,才有資格書寫曆史。
“叨叨了這麽多沒用的心靈雞湯,也該給你上點硬菜了。”九五至尊骨和蘇子賢說道。
“什麽硬菜?”蘇子賢好奇的問道。
“我發現你的智商,真的已經變成了負的,怎麽感覺一和感情沾邊,你就石樂誌呢?”九五至尊骨很不客氣的說道,蘇子賢一臉的黑線,鬱悶的問道:“能不能直接說?非要人身攻擊之後,你才爽嗎?”
“之前,很多消息都指向零號變異體,現在又指向張家家主,這裏麵的很多事情曲折複雜,雖然看上去亂作一團,無從下手,不過我們手上一直都有最強大的破局點。”九五至尊骨挑眉賣關子道。
“什麽破局點?”蘇子賢問道,這個問題他現在急切想要答案。
“風廉。”九五至尊骨不慌不忙的沉聲言道。
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這件事的抉擇,自然就落到了蘇子賢的身上,蘇子賢也在迷茫,雖然謝子敬給了他一些啟發,不過為了保險起見,蘇子賢還是準備用道法探探究竟。
蘇子賢緩步來到棚戶區的製高點,鬧了一日的元華市,進入到夜晚時分,竟然也安靜了下來,西方的斜陽尚在,東方麵朝東方,席地而坐,口中念念有詞中,精神也進入到了玄妙之境,玄之又玄,眾妙之門。
模糊不定的混沌之氣藏在八方四極的每個角落,蘇子賢定神凝氣,神態自若間,一切都仿佛在自己的掌握中,世間氣分三六九等,古人對氣修,也有大學問:
《靈寶經》曰:一氣分為玄、元、始三氣,而理三寶。三寶皆三氣之尊神,號生三氣。三號合生九氣。九氣出乎太空之先,隱乎空洞之中。無光無象,無形無名,無色無緒,無音無聲。導運禦世,開辟玄通,三色混沌,乍存乍亡。運推數極,三氣開光。氣清高澄,積陽成天;氣結凝滓,積滯成地。九氣列正,日月星宿,陰陽五行,人民品物,並受成生。天地萬化,自非三氣所育,九氣所導,莫能生也。三氣為天地之尊,九氣為萬物之根。故三合成德,天地之極也。
蘇子賢雙眸深邃的眺望東方天穹,一片漆黑,朦朧的霧氣在夕陽的照耀下,顯得格外冷寂。
觀氣之法,是尋天地之間的奧妙,曾有人言,一氣化三清並非傳聞,而是天地之氣的分層,三氣雖然有高低之分,不過卻是不分彼此的存在。
三上又三,並為九數,這便是修氣的三六九等;練氣境界雖有九層,可常人練至七層便可以羽化歸仙,九五至尊則是被稱為,可以突破到至高境界的唯一之人,萬古無有,萬裏無一。
千秋萬代的華夏古國,不管是正統的曆史記錄,還是野史的狐疑遑論,都沒有出現過九五至尊的記錄。九五至尊雖貴為天下第一,卻是人人仰之,又從未有人目睹真容的神話。
修身煉氣,是修者的根本,一般氣的強弱,以陽數為尊,所以一重境、三重境、五重境、七重境、九重境突破時,常有成就感悟,順應天數,響應天地大道。
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曾經也有佛門之論,稱道門古法,皆為旁門左道。
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“起碼得活著吧!”蘇子賢撓撓頭,九五至尊骨言道:“這就是你思想上的轉變,以前的你天真,向往純潔的愛情,但是現在的你,在天真無邪的基礎上,認識到了一些現實,你這希望一切變得圓滿,是現在的你錯了嗎?還是以前的你錯了?兩者都沒錯,隻是局麵讓不得不做出改變罷了。”
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末日法則,活便是對,死就是錯。
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“叨叨了這麽多沒用的心靈雞湯,也該給你上點硬菜了。”九五至尊骨和蘇子賢說道。
“什麽硬菜?”蘇子賢好奇的問道。
“我發現你的智商,真的已經變成了負的,怎麽感覺一和感情沾邊,你就石樂誌呢?”九五至尊骨很不客氣的說道,蘇子賢一臉的黑線,鬱悶的問道:“能不能直接說?非要人身攻擊之後,你才爽嗎?”
“之前,很多消息都指向零號變異體,現在又指向張家家主,這裏麵的很多事情曲折複雜,雖然看上去亂作一團,無從下手,不過我們手上一直都有最強大的破局點。”九五至尊骨挑眉賣關子道。
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